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उपहार संस्कृति की शक्ति को उजागर करना

हाल ही में मेरी मुलाकात रॉबिन मैककेना से हुई, जो लुईस हाइड की पुस्तक 'द गिफ्ट' के परिप्रेक्ष्य से उपहार अर्थव्यवस्था के विभिन्न पहलुओं पर बनी फिल्म 'गिफ्ट' की निर्देशक हैं। मैं मैककेना की इस परियोजना के प्रति समर्पण भावना और उनकी फिल्म में शामिल दुनिया भर की उपहार-आधारित दिलचस्प पहलों से बेहद प्रभावित हुआ।

उपहार देने की अवधारणा काफी अमूर्त लग सकती है। बहुत से लोग मुझसे कहते हैं कि उपहार अर्थशास्त्र सिद्धांत में तो बहुत अच्छा लगता है, लेकिन इसके व्यावहारिक उदाहरण क्या हैं? लोग जानना चाहते हैं कि वे उपहार देने की संस्कृति को अपने जीवन में व्यवहारिक रूप से कैसे अपना सकते हैं, क्योंकि उनके चारों ओर उन्हें केवल लेने की संस्कृति ही दिखाई देती है।

उपहार देना एक काल्पनिक विचार जैसा लगता है, न कि ऐसा कुछ जिसे हम अपने रोजमर्रा के जीवन में साकार कर सकें। यह फिल्म इस क्रांतिकारी विचार के रचनात्मक उपयोग के वास्तविक और ठोस उदाहरण प्रस्तुत करके उपहार देने की शक्ति को उजागर करती है और इस क्षेत्र में अधिक रचनात्मक कार्यों को प्रोत्साहित करती है।

मैंने मैककेना के साथ बैठकर फिल्म और उनके दृष्टिकोण पर विस्तार से चर्चा की। हमारी बातचीत के कुछ मुख्य अंश यहाँ दिए गए हैं।

मैरी गुडविन: मुझे इसके बारे में विस्तार से बताएं... उपहार संस्कृति और अर्थशास्त्र पर फिल्म बनाने की आपकी इच्छा कैसे जागी?

रोबिन मैककेना: मैंने लुईस हाइड की लिखी किताब 'द गिफ्ट' पढ़ी। मुझे लगता है कि इसने मुझे कई स्तरों पर प्रभावित किया। किताब में कई परतें हैं; यह रचनात्मकता और कला के बारे में है... उन प्रतिभाओं के बारे में जो हमारी इच्छाशक्ति से परे कहीं से आती हैं, कुछ ऐसा जिसे हम पूरी तरह से नियंत्रित नहीं कर सकते; रचनात्मक कार्य को उपहार के रूप में साझा करने की इच्छा; और यह कि कैसे "प्रतिभाओं का यह आदान-प्रदान" बाजार अर्थव्यवस्था में, लेन-देन की संस्कृति में, जहां हर चीज को मौद्रिक रूप से मापा जाता है, असहज रूप से सह-अस्तित्व में रहता है।

मुझे यह भी एहसास हुआ कि मैं हमेशा से उन जगहों की ओर आकर्षित रहा हूँ जो बाज़ार के नियमों से परे काम करती हैं, जहाँ प्रतिभाओं का आदान-प्रदान एक अलग तरीके से होता है। मैंने इन विचारों पर शोध करना शुरू किया, समुदायों से संपर्क साधा और यह जानने की कोशिश की कि दुनिया में आजकल क्या हो रहा है। मैंने लुईस हाइड को उनकी किताब से प्रेरित एक फिल्म बनाने के बारे में लिखा। मुझे लगता है कि उस किताब पर आधारित एक सटीक फिल्म बनाना असंभव होगा—वह इतनी समृद्ध और जटिल है कि उसका सारांश देना मुश्किल है—लेकिन मैं किताब को शुरुआती बिंदु मानकर किरदारों के सफर पर निकलना चाहता था, और उनके रहने की दुनिया के माध्यम से विचारों की पड़ताल करना चाहता था। उन्होंने तुरंत जवाब दिया और कहा कि उन्हें ऐसा होते देखकर बहुत खुशी होगी।

आपने जितनी भी यात्राएं की हैं, उनमें से आपने उपहार संस्कृति का सबसे पूर्ण अनुभव कहाँ किया है?

जब मैं छोटी थी, तो पेरिस में शेक्सपियर एंड कंपनी नाम की एक किताबों की दुकान में रहती थी, जिसे जॉर्ज व्हिटमैन नाम का एक सनकी, प्रतिभाशाली और शरारती अमेरिकी प्रवासी चलाता था। युवा यात्री वहाँ ठहरते और सोते थे। हमें वहाँ रहते हुए अपनी आत्मकथा लिखनी होती थी और हमसे हर दिन एक किताब पढ़ने की उम्मीद की जाती थी। मैंने पूरी गर्मी वहाँ किताबों की दुकान के इतिहासकार के रूप में बिताई, घटनाओं को होते हुए देखा और उन्हें लिखा। मुझे लगता है कि यह मेरे लिए उन शुरुआती अनुभवों में से एक था जहाँ प्रतिभाओं का आदान-प्रदान होता है—पेरिस जैसे महंगे और चुनौतीपूर्ण शहर के व्यापार और बाज़ार अर्थव्यवस्था से एक अस्थायी आश्रय—और जहाँ रचनात्मक प्रतिभाएँ जागृत होती हैं।

बर्निंग मैन एक तरह का अस्थायी, आदर्शवादी अनुभव है जो उपहार, रचनात्मकता और कला से भरपूर है। जहाँ उपहार देने की संस्कृति को बढ़ावा दिया जाता है, वहाँ आप जितना अधिक देते हैं, उतना ही समृद्ध होते हैं। भले ही यह अस्थायी हो, एक सप्ताह के लिए इस अनुभव को प्राप्त करने का अवसर और इसमें शामिल रचनात्मकता का स्तर अद्भुत और बेहद प्रेरणादायक हो सकता है।

दीर्घकालिक और टिकाऊ दृष्टिकोण से देखें तो, मैं मॉन्ट्रियल के बाहर एक विकासशील पर्यावरण-ग्रामीण समुदाय में समय बिता रहा हूँ, जिसकी शुरुआत मेरे एक मित्र ने की थी। यहाँ कोई शीर्ष-प्रधान संगठनात्मक प्रणाली नहीं है और उपहार अर्थव्यवस्था का भी एक पहलू मौजूद है। इस तरह का समुदाय इन विचारों को व्यवहार में लाने के लिए एक वास्तविक प्रयोगशाला हो सकता है; लोग मिलकर कुछ निर्माण करते हैं, अभ्यास से सीखते हैं और उपहारों और संसाधनों को साझा करते हैं।

फिल्म के लिए किए गए आपके शोध में "उपहार" और "उपहार अर्थशास्त्र" की परिभाषाओं में क्या अंतर सामने आए? क्या कोई आश्चर्यजनक बातें सामने आईं?

मुझे लगता है, कम से कम शुरुआत में, मैंने उपहार संस्कृति के अधिक प्रत्यक्ष उदाहरणों और अभिव्यक्तियों की तलाश शुरू की। जैसे-जैसे मैंने शोध करना शुरू किया, मुझे यह जानकर खुशी हुई कि उपहार अर्थव्यवस्था इन दिनों व्यापक रूप से प्रचलित है—साझाकरण अर्थव्यवस्था और सहयोगात्मक अर्थव्यवस्था के साथ-साथ।

मुझे 'द गिफ्ट' की एक पंक्ति बहुत पसंद है: "आंतरिक अर्थव्यवस्थाएँ होती हैं और अदृश्य अर्थव्यवस्थाएँ।" हाइड इन आंतरिक उपहार अर्थव्यवस्थाओं और उनके काम करने के तरीके को समझाने के लिए परियों की कहानियों और सपनों का इस्तेमाल करते हैं। मैंने आंतरिक उपहारों, रचनात्मक प्रक्रिया में निहित खुलेपन, संयोग और आकस्मिकता की भूमिका, और उन उपहारों के बारे में और अधिक सोचना शुरू किया जो हमें तब मिलते हैं जब हम उन्हें ग्रहण करने के लिए तैयार होते हैं। उपहारों का यह प्रवाह मेरे पूरे जीवन, मेरे द्वारा लिए गए निर्णयों और मेरे रचनात्मक मार्ग का केंद्र रहा है।

क्या उपहार देने की संस्कृति का कोई नकारात्मक पहलू भी है? क्या लोग उस बारे में भी बात करते हैं?

उपहार देने में एक तरह का जोखिम जुड़ा होता है: आप उपहार देते हैं, इस बात की कोई गारंटी नहीं होती कि बदले में आपको कुछ मिलेगा। आप अपनी प्रतिभा दूसरों के साथ साझा करते हैं क्योंकि आप ऐसा करने के लिए प्रेरित होते हैं। लेकिन शायद इसका नकारात्मक पहलू यह डर—या वास्तविकता—है कि अंत में हमारी देखभाल नहीं की जाएगी, कि हमारे लिए पर्याप्त नहीं होगा। या शायद इसका नकारात्मक पहलू यह है कि उपहार के साथ हमारी कुछ अपेक्षाएँ जुड़ी होती हैं, कोई स्वार्थ होता है।

उदाहरण के लिए, इंटरनेट पर संचालित होने वाली मुक्त संस्कृति का एक नकारात्मक पहलू यह है कि कभी-कभी इसका मतलब यह होता है कि कलाकारों को भुगतान नहीं मिलता, जिससे एक दुविधा उत्पन्न होती है। गिलियन वेल्च का इस विषय पर एक शानदार गीत है:

अब सब कुछ मुफ्त है—ऐसा लोग कहते हैं।

लेकिन मैं फिर भी इसे करूंगा—भले ही इससे मुझे कोई फायदा न हो।

मैं टिप जार रख सकता हूँ, कार में पेट्रोल भरवा सकता हूँ।

बार में जाकर थोड़ा पैसा कमाने की कोशिश करो।

कलाकार—वास्तव में हम सभी—अपनी प्रतिभा को साझा करने की स्वाभाविक इच्छा रखते हैं। फिर भी, हमारी भौतिक ज़रूरतें होती हैं और हम एक भौतिकवादी दुनिया में रहते हैं। हम उम्मीद करते हैं कि हमारी प्रतिभा का प्रसार होता रहेगा और वह हम तक वापस पहुँच जाएगी, लेकिन वास्तविकता हमेशा ऐसी नहीं होती। जब किराया चुकाने का कोई ज़रिया न हो, तो बहुत तनाव और असुरक्षा पैदा होती है। कम से कम मेरा अनुभव तो यही रहा है, जब मैंने इस तरह की फिल्म बनाने का कदम उठाया, जो मेरे लिए बेहद ज़रूरी है और जिसमें मुझे बहुत प्यार है।

लेकिन भौतिक सहायता के बिना, कभी-कभी यह अनुभव बेहद कठिन हो जाता है। निराश न होने के लिए बहुत हिम्मत चाहिए; विश्वास बनाए रखना, खुद को इसमें समर्पित करते रहना और यह भरोसा रखना कि आपकी देखभाल की जाएगी।

आपके विचार से किसी समूह या समुदाय में उपहार देने की संस्कृति को फलने-फूलने के लिए किन चीजों का होना आवश्यक है? इसके विपरीत, उपहार देने की अर्थव्यवस्था की सफलता को वास्तव में कौन सी चीजें सीमित करती हैं?

ऐसा लगता है कि उपहार देने की संस्कृति तभी सबसे अच्छी तरह काम करती है जब समुदाय मौजूद हो, जहाँ रिश्ते लोगों को आपस में जोड़ते हों। इसलिए यह छोटे, आपस में जुड़े समूहों में सबसे अधिक सफल होने की संभावना है। मेरा मानना ​​है कि स्थिति जितनी अधिक अवैयक्तिक होती जाती है, शायद उपहारों का निरंतर आदान-प्रदान उतना ही कठिन होता जाता है।

आपने अब तक उपहारों पर आधारित सबसे प्रेरणादायक परियोजनाएं कौन सी देखी हैं, और उनके बारे में अधिक जानकारी कैसे प्राप्त की जा सकती है?

फिल्म की कहानियों में से एक कहानी साइकिल यात्रा की है, जो भारत के राजस्थान में बिना पैसे के की जाने वाली साइकिल यात्रा है—जीवन के व्यापक उपहार चक्र से जुड़ने की एक तरह की आंतरिक और बाहरी यात्रा। हमारे साझा मित्र मनीष जैन उपहार संस्कृति को पुनर्जीवित करने के बारे में बहुत सोच-विचार कर रहे हैं, ताकि लोगों को उपहार और साझा करने की पारंपरिक प्रथाओं से जोड़ा जा सके। वे इन विचारों के इर्द-गिर्द नई प्रथाएं बनाने में भी रुचि रखते हैं। साइकिल यात्रा स्वराज विश्वविद्यालय से शुरू होती है, जिसका नाम गांधी जी के स्वराज सिद्धांत के नाम पर रखा गया है। यह स्व-निर्देशित शिक्षा, रचनात्मक सुधार और उपहार संस्कृति के सिद्धांतों पर आधारित है।

रचनात्मकता और कला अभ्यास के क्षेत्र में, मैंने हाल ही में मेल आर्ट की उस परंपरा के बारे में जाना जो 1950 और 60 के दशक के फ्लक्सस आंदोलन से उभरी थी। हस्तनिर्मित कलाकृतियों को रचनाकारों के एक परस्पर जुड़े नेटवर्क के माध्यम से डाक द्वारा भेजा जाता है। कोई भी प्रेरित व्यक्ति इस नेटवर्क से जुड़ सकता है और अपने काम को पारंपरिक कला जगत की सीमाओं से पूरी तरह बाहर साझा कर सकता है।

उपहार देने का एक तरीका ज़रूरतों को सामने लाना भी है। इस समय आपकी ज़रूरतें क्या हैं? आपकी और आपके प्रोजेक्ट की सफलता के लिए लोग विशेष रूप से क्या कर सकते हैं?

पूछने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। यह प्रोजेक्ट पिछले ढाई साल से मेरा जुनून रहा है। इस उपहार के सम्मान में, मैंने अपना पूरा समय इसे समर्पित कर दिया है। मुझे बेहद प्रतिभाशाली क्रिएटिव टीम के साथ काम करने का सौभाग्य मिला है, जिसमें मार्क एलम भी शामिल हैं, जिन्होंने नाओमी क्लेन के साथ 'दिस चेंजेस एवरीथिंग' फिल्म बनाई थी।

मुझे लगता है कि हम कुछ खूबसूरत और अनोखा बना रहे हैं। लेकिन सच कहूँ तो, आर्थिक स्तर पर यह काफी मुश्किल रहा है। इस मुकाम तक पहुँचने के लिए मैंने अपने सारे संसाधन खर्च कर दिए हैं और कर्ज भी ले लिया है। इस समय मुझे सबसे ज़्यादा ज़रूरत है एक ऐसे मददगार दान की; कुछ ऐसे धनाढ्य निवेशकों की जो इस असाधारण परियोजना का समर्थन करना चाहते हों और एक आंदोलन का हिस्सा बनना चाहते हों।

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COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

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RuthAnn Purchase Nov 4, 2015

Marie Goodwin's article on McKenna's "Gift" pulls back the veil on what is not only inevitable, but already is. There are more "mind blowing" connections than heart breaking rifts; we see more of the inexhaustible than of the limited. We just haven't gotten much press coverage until now! Thanks, Marie

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Kristin Pedemonti Nov 2, 2015

Wonderful! Here's to sharing our gifts and knowing that somehow we will be taken care of in the end. Thank you for sharing your own gift and I look forward to seeing your film! Hugs from my heart to yours!

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Dale Askew Nov 1, 2015

thank you