الحلم الذي لم نجرؤ على الحلم به

عندما أفكر في الأحلام، كما هو الحال مع الكثيرين منكم، أتذكر هذه الصورة. كنت في الثامنة من عمري عندما شاهدت نيل أرمسترونغ ينزل من المركبة القمرية على سطح القمر. لم أرَ شيئًا كهذا من قبل، ولم أرَ شيئًا كهذا منذ ذلك الحين.

وصلنا إلى القمر لسبب بسيط: جون كينيدي ألزمنا بموعد نهائي. ولولا ذلك الموعد، لكنا ما زلنا نحلم به. قال ليونارد برنشتاين إن أمرين ضروريان لتحقيق إنجاز عظيم: خطة ووقت غير كافٍ.

(ضحك)

إنّ المواعيد النهائية والالتزامات هي الدروس العظيمة التي تتلاشى من برنامج أبولو، وهي التي تُضفي على مصطلح "المشروع الطموح" معناه. وعالمنا اليوم في أمسّ الحاجة إلى قادة سياسيين مستعدين لوضع مواعيد نهائية جريئة لتحقيق أحلام طموحة على غرار برنامج أبولو.

عندما أفكر في الأحلام، أفكر في ملكات السحب في لوس أنجلوس وستون وول وملايين الأشخاص الآخرين الذين خاطروا بكل شيء للإعلان عن ميولهم الجنسية عندما كان ذلك خطيرًا للغاية، وفي هذه الصورة للبيت الأبيض مضاءً بألوان قوس قزح، نعم.

(تصفيق)

الاحتفال بحق المثليين والمثليات في أمريكا بالزواج. إنها صورة لم أكن لأتخيلها حتى في أحلامي الجامحة عندما كنت في الثامنة عشرة من عمري، حين أدركت ميولي المثلية وشعرت بالغربة عن وطني وأحلامي بسبب ذلك.

أفكر في هذه الصورة لعائلتي التي لم أحلم أبدًا أن أحصل عليها - وفي أطفالنا وهم يحملون هذا العنوان الذي لم أحلم أبدًا أن يُنشر عن قرار المحكمة العليا.

نحن بحاجة إلى المزيد من شجاعة ملكات السحب ورواد الفضاء.

(تصفيق)

لكنني أريد أن أتحدث عن حاجتنا إلى أن نحلم بأكثر من بُعد، لأن هناك شيئًا ما في برنامج أبولو لم أكن أعرفه عندما كنت في الثامنة من عمري، وشيئًا ما في التنظيم يخفيه كل شيء. من بين 30 رائد فضاء في برامج ميركوري وجيميني وأبولو الأصلية، لم تدم سوى سبع زيجات. تلك الصور الشهيرة لرواد الفضاء وهم يقفزون على سطح القمر تحجب إدمان الكحول والاكتئاب على الأرض.

تساءل الراهب الترابيستي توماس ميرتون، في زمن أبولو: "ماذا نجني من الإبحار إلى القمر إن لم نتمكن من عبور الهوة التي تفصلنا عن ذواتنا؟" وماذا نجني من حق الزواج إن لم نتمكن من تجاوز المرارة والبعد العاطفي اللذين غالبًا ما يفصلاننا عن أحبائنا؟ وليس في الزواج فحسب، فقد رأيتُ أشدّ الصراعات إيلامًا وتدميرًا ومأساوية في مجتمع المثليين، وفي قضايا الإيدز وسرطان الثدي، وفي العمل غير الربحي، وكل ذلك باسم الحب.

كتب توماس ميرتون أيضًا عن الحروب بين القديسين، وعن وجود شكلٍ متفشٍّ من أشكال العنف المعاصر الذي يستسلم له المثاليون بسهولة: النشاط المفرط والعمل المُرهِق. إنّ جنون نشاطنا يُحيد عملنا من أجل السلام، ويُدمر قدرتنا الداخلية على السلام. غالبًا ما تتحول أحلامنا إلى هواجس مُجزأة حول مستقبلٍ ما، تُدمر قدرتنا على عيش حياتنا في الحاضر. إنّ أحلامنا بحياةٍ أفضل لبشريةٍ مستقبليةٍ أو لبشريةٍ أخرى في بلدٍ آخر تُبعدنا عن البشر الرائعين الجالسين بجانبنا في هذه اللحظة بالذات.

حسنًا، هذا هو ثمن التقدم، كما نقول. يمكنك الذهاب إلى القمر أو يمكنك التمتع بالاستقرار في حياتك الأسرية. ولا يمكننا تصور الحلم في كلا البُعدين في آنٍ واحد. ولا نضع معيارًا أعلى بكثير من الاستقرار عندما يتعلق الأمر بحياتنا العاطفية. ولهذا السبب، تطورت تقنياتنا للتواصل بشكل هائل، بينما بقيت قدرتنا على الاستماع والتفاهم متوقفة. أصبح وصولنا إلى المعلومات هائلاً، بينما بقي وصولنا إلى السعادة محدودًا. لكن هذه الفكرة، بأن حاضرنا ومستقبلنا متناقضان، وأن تحقيق إمكاناتنا في العمل يتطلب التخلي عن إمكاناتنا العميقة في الوجود، وأن عدد الترانزستورات في الدائرة الكهربائية يمكن مضاعفته مرارًا وتكرارًا، لكن قدرتنا على التعاطف والإنسانية والسكينة والحب محدودة بطريقة ما، هي خيار زائف وخانق.

لا أقصد هنا مجرد فكرة غير مُلهمة عن تحقيق توازن أفضل بين العمل والحياة. ما فائدة قضاء المزيد من الوقت مع أطفالي في المنزل إذا كان ذهني شاردًا طوال الوقت؟ ولا أتحدث حتى عن اليقظة الذهنية، التي أصبحت فجأة أداة لتحسين الإنتاجية.

يمين؟

أتحدث عن الحلم بجرأة في بُعد وجودنا كما نحلم في الصناعة والتكنولوجيا. أتحدث عن أصالة جريئة تسمح لنا بالبكاء معًا، وتواضع بطولي يسمح لنا بنزع أقنعتنا والظهور على حقيقتنا. إن عجزنا عن التواجد معًا، وخوفنا من البكاء معًا، هو ما يُولّد الكثير من المشاكل التي نحاول جاهدين حلها في المقام الأول، من الجمود السياسي في الكونغرس إلى اللاإنسانية الاقتصادية.

(تصفيق)

أنا أتحدث عما أسماه جوناس سالك "العصر ب"، وهو عصر جديد نصبح فيه متحمسين وفضوليين وعلميين بشأن تطور إنسانيتنا كما نحن متحمسون لتطوير التكنولوجيا لدينا.

لا ينبغي لنا أن نتراجع أمام هذه الفرصة لمجرد أننا لا نفهمها حقًا. لقد مرّ وقت لم نكن نفهم فيه الفضاء، أو لأننا أكثر اعتيادًا على التكنولوجيا والنشاط. هذا هو تعريف البقاء في منطقة الراحة. نحن الآن مرتاحون جدًا لتخيّل إنجازات تكنولوجية لا يمكن تصورها. في عام ٢٠١٦، باتت طبيعة وجودنا هي التي تستدعي نصيبها العادل من خيالنا.

نحن جميعًا هنا لنحلم، ولكن ربما لو كنا صادقين مع أنفسنا، لوجدنا أن كل واحد منا يسعى وراء حلمه الخاص. كما تعلمون، ننظر إلى بطاقات الأسماء لنرى من يمكنه مساعدتي في تحقيق حلمي، وأحيانًا نتجاهل إنسانية بعضنا البعض. لا أريد أن أضيع وقتي معكم الآن. لدي فكرة لإنقاذ العالم. أليس كذلك؟

(ضحك)

قبل سنوات، في زمنٍ غابر، كنتُ أملك شركةً رائعةً تُنظّم رحلاتٍ طويلةً للمشاركة المدنية الفعّالة. وكان شعارنا: "إنساني. لطيف. كن كلاهما." وكنا نشجع الناس على تجربة اللطف بشكلٍ جريء. مثلاً، "اذهبوا وساعدوا الجميع في نصب خيامهم." وكان هناك الكثير من الخيام.

(ضحك)

"اذهب واشترِ للجميع مثلجات." "اذهب وساعد الناس في إصلاح إطارات سياراتهم المثقوبة حتى لو كنت تعلم أن طابور العشاء سيطول."

وقد استجاب الناس لهذا الأمر بشكل كبير، لدرجة أنه إذا تعرضت لإطار مثقوب في جولة التوعية بمرض الإيدز، فستواجه صعوبة في إصلاحه، لأن هناك الكثير من الناس يسألونك عما إذا كنت بحاجة إلى مساعدة.

لعدة أيام، ولعشرات الآلاف من الناس، ابتكرنا عوالمَ قال الجميع إنها العالم الذي يتمنون أن يكون عليه دائمًا. ماذا لو جربنا ابتكار هذا النوع من العوالم في الأيام القليلة القادمة؟ وبدلًا من أن نسأل أحدهم: "ماذا تعمل؟"، نسأله: "ما هي أحلامك؟" أو "ما هي أحلامك التي لم تتحقق؟" كما يقول المثل: "لنهتم بأحلام بعضنا البعض".

ربما يكون الأمر "أريد أن أبقى رصيناً" أو "أريد أن أبني بيتاً على شجرة مع طفلي". كما تعلم، بدلاً من الذهاب إلى الشخص الذي يرغب الجميع في مقابلته، اذهب إلى الشخص الوحيد واسأله عما إذا كان يريد تناول فنجان من القهوة.

أعتقد أن أكثر ما نخشاه هو أن نحرم من فرصة تحقيق إمكاناتنا الحقيقية، وأننا نولد لنحلم وقد نموت دون أن تتاح لنا الفرصة أبداً.

تخيّل أن نعيش في عالم نُدرك فيه ببساطة ذلك الخوف الوجودي العميق الكامن فينا، ونُحب بعضنا بعضًا بجرأة لأننا نعلم أن كوننا بشرًا يعني أن نعيش مع هذا الخوف. لقد حان الوقت لنحلم بأبعاد متعددة في آن واحد، وفي مكان يتجاوز كل الأشياء الرائعة التي نستطيع وسنفعلها ويجب علينا فعلها، يكمن عالم كل الأشياء التي لا تُصدق والتي يُمكننا أن نكونها.

حان الوقت لنخطو خطواتنا في ذلك البُعد ونُعلن أننا نحلم هناك أيضًا. لو كان للقمر أن يحلم، لأصبح هذا حلمه لنا. إنه لشرف لي أن أكون معكم.

شكراً جزيلاً.