Enfoque En La búsqueda De Puntos En común

La tensión es palpable. Las posturas están polarizadas. Incluso los intentos de entablar conversaciones neutrales e inocuas parecen estancados y complicados. ¿Cómo podemos restablecer la conexión en nuestras comunidades fracturadas? ¿Cómo podemos retomar el diálogo? ¿Cómo podemos avanzar juntos hacia un futuro compartido? En este artículo de Daily Good Spotlight sobre cómo encontrar puntos en común, repasamos artículos anteriores que ofrecen consejos sobre cómo unirnos y consideramos algunos ejemplos asombrosos de personas que han logrado superar diferencias aparentemente insuperables para encontrar puntos en común. La clave para establecer conexiones entre las personas y dentro de las comunidades reside en mejorar la comunicación, centrarse en las pasiones comunes y perdonarse mutuamente.

Comunicación

Para encontrar puntos en común con otra persona, necesitamos escucharnos de verdad, dejar de lado las diferencias y tratar activamente de ver las cosas desde otro punto de vista.

El congresista de Ohio, Tim Ryan, cree que la atención plena puede ser útil: "Es difícil ser amable con alguien si estás muy estresado. Cuando soy brusco con alguien o no le presto atención, es probable que mis niveles de estrés sean más altos de lo normal. Así que, ser capaz de calmarse un poco te permite escuchar lo que la otra persona dice, en lugar de estar preparando lo que vas a decir a continuación mientras aún está hablando". Él cree que la atención plena "comenzaría a cambiar la forma en que vemos el mundo y cómo interactuamos en nuestras relaciones personales y políticas. Podríamos escucharnos un poco más y ser un poco más creativos y abiertos a diferentes soluciones. Tal vez esto podría incluso ser el comienzo de crear una visión alternativa de cómo podría ser el país, cómo podrían ser nuestras escuelas si realmente enfatizaran el aprendizaje socioemocional, la sensación de seguridad y el manejo de nuestras emociones como el primer paso para ser un estudiante exitoso... Traer un toque de atención plena para bajar un poco la tensión puede abrir conversaciones donde realmente nos sentemos a pensar en lugar de simplemente gritarnos. Mucha gente no entiende la atención plena, pero cuando hablas de desacelerar y estar en el momento presente se entusiasman, sin importar las líneas partidistas. Se trata de participar en tu propia atención médica, en la educación, en la política y de volverte más resiliente, y no hay razón para que la gente descarte esto porque no encaja con su filosofía política. Como dice el reverendo Jim Wallis, no tenemos que ir más a la izquierda o a la derecha, Solo tenemos que adentrarnos más, más en las profundidades del agua donde estamos conectados, en lugar de quedarnos en las olas o en la superficie de nuestras diferencias.

Y no debemos tener miedo de hacer preguntas y aprender de personas que no conocemos. Mansoor Shams es un marine estadounidense de 34 años. También es musulmán; su familia emigró a Estados Unidos cuando él tenía solo 6 años. En "Pregúntale lo que quieras: Este marine musulmán quiere desmentir mitos sobre su fe", de PBS NewsHour, Shams viaja a cuatro ciudades del oeste de Estados Unidos para combatir los prejuicios y entablar un diálogo sobre los temores y prejuicios que la gente puede tener sobre los musulmanes y los inmigrantes, encontrando a menudo puntos en común con quienes se detienen a hablar con él.

Cuanto más nos veamos como personas, en lugar de estereotipos, más se abrirán los canales de comunicación y se disipará el miedo. Para comprender verdaderamente a otra persona, debemos intentar ponernos en su lugar, ver la vida desde su perspectiva. En esta búsqueda, podemos inspirarnos en algunos ejemplos notables de empatía del pasado: San Francisco de Asís, hijo de un rico comerciante, intercambió ropa con un mendigo para sentir de verdad lo que era ser pobre. Beatrice Webb «abandonó su cómoda vida burguesa y se vistió con una falda raída y botas sin botones para trabajar en una fábrica textil del este de Londres». Su experiencia le abrió los ojos a la perspectiva de los trabajadores. John Howard Griffin superó la barrera racial y, finalmente, escribió Black Like Me , un libro que ayudó a millones a comprender lo que significaba ser una persona de color. Dijo: «Si tan solo pudiéramos ponernos en el lugar de los demás para ver cómo reaccionaríamos, entonces podríamos tomar conciencia de las injusticias de la discriminación y la trágica inhumanidad de todo tipo de prejuicio». Otros han superado las barreras culturales y generacionales para experimentar por sí mismos lo que otras personas experimentan en sus vidas, transformando así sus propias vidas en el proceso hasta convertirse en defensores y agentes del cambio social.

Intereses comunes

A veces, nos centramos tanto en nuestras diferencias con los demás que perdemos de vista lo que tenemos en común, como por ejemplo, el amor por la buena literatura. Un abogado de éxito quizás no tenga mucho en común con una persona sin hogar para conversar extensamente, pero el elemento común de un buen libro puede salvar esa distancia: «Así que le di a Robert un ejemplar de un libro que me encantaba, "Agua para elefantes", y hablábamos de él», contó Peter. Al darse cuenta de lo bien que el club de lectura facilitaba la comunicación y les ayudaba a conocerse, fundaron juntos el Club de Lectura para Personas sin Hogar: «Se reúnen todos los martes en una sala de conferencias de una iglesia. Peter compra los libros. Al principio, se ofreció a llevarles el almuerzo, pero los miembros dijeron que no. Querían que fuera algo más que un simple almuerzo gratuito».

Compartir una comunidad y el deseo de verla prosperar es otro punto de partida para encontrar intereses comunes. De hecho, el sentido de comunidad es vital para nuestra salud. Sentir que pertenecemos a un grupo y que podemos aportar nuestros talentos para un bien mayor nos da un sentido de propósito. «Para forjar una comunidad, entonces, debemos hacer algo más que simplemente reunir a la gente… La comunidad se teje con talentos». Y ese sentido compartido de comunidad se retroalimenta: «En un plano menos tangible, cualquier regalo que demos contribuye a otro tipo de riqueza común: una reserva de gratitud que nos ayudará a superar tiempos difíciles, cuando las convenciones y las historias que mantienen unida a la sociedad civil se desmoronen. Los regalos inspiran gratitud y la generosidad es contagiosa. Cada vez leo y escucho más historias de generosidad, altruismo e incluso magnanimidad que me conmueven profundamente. Cuando presencio la generosidad, también quiero ser generoso. En los tiempos venideros, necesitaremos la generosidad, el altruismo y la magnanimidad de muchas personas. Si cada uno busca únicamente su propia supervivencia, entonces no hay esperanza para un nuevo tipo de civilización. Necesitamos los regalos de los demás, así como necesitamos la generosidad de los demás para que nos invite a nosotros mismos al ámbito del don. A diferencia de la era del dinero, donde podemos pagar por cualquier cosa y no necesitamos regalos, pronto quedará meridianamente claro: nos necesitamos los unos a los otros».

John F. Kennedy dijo: «No preguntes qué puede hacer tu país por ti, sino qué puedes hacer tú por tu país». Este cambio de mentalidad fomenta el patriotismo. De hecho, pasar de pensar en lo que podemos obtener a pensar en lo que podemos dar —el « don »— fortalece la comunidad y resulta generativo y transformador para todos.

Por supuesto, el compromiso, la generosidad y la construcción de comunidad no son la norma hoy en día e incluso pueden desafiar el statu quo que nos dice que las relaciones y los servicios se pueden monetizar, que no nos necesitamos mutuamente. Pero muchas personas comparten este anhelo común de crear una cooperación más productiva: «Hay millones de ciudadanos que se niegan a sucumbir a lo que sus vecinos más cínicos llaman “realidad”, que insisten con sus vidas en que tiene que haber una mejor manera, y que día a día se esfuerzan por hacerla realidad. ¿Qué los motiva? ¿Qué les permite ver más allá de las apariencias y trabajar por el bien común en lugar de simplemente por su propio bienestar? ¿Qué inspira a las personas a actuar desde su propio sentido de integridad superior, incluso cuando eso significa ir en contra del statu quo? ¿Y cómo se pueden ampliar estos círculos de compasión?»

Un rasgo común entre estos agentes de cambio es que reconocen que alguien les ayudó en el pasado de maneras que transformaron sus vidas: "A veces, esto marcó la diferencia vital entre una vida destrozada y una sanada". Se caracterizaban por una particular capacidad de conexión, una habilidad para atraer a quienes los rodeaban a comunidades de consuelo y superación. Son compasivos: "La clave no reside en nuestro sufrimiento, sino en nuestra capacidad de usarlo para conectar con el dolor de los demás. Si no se gestiona adecuadamente, nuestro tormento nos aísla de los demás o nos incapacita; si se gestiona bien, la conciencia de nuestro propio dolor nos permite resonar con el de los demás y trabajar por la sanación de toda la comunidad". Estos líderes se niegan a adoptar una mentalidad dicotómica, sino que encuentran vínculos comunes entre todas las personas y reconocen que la comunidad es una construcción colectiva, no la visión de un solo líder.

Perdón

Desmond Tutu cree que al dejar atrás las heridas del pasado, podemos sanar no solo a nosotros mismos, sino también a nuestras familias, comunidades y al mundo. El perdón es «una invitación a ser valientes y a ir contra la corriente del sentimiento de separación radical que posibilita la violencia. El perdón es más que un concepto; es un reconocimiento vivencial de nuestra humanidad común, que tiene el poder de sanar tanto a la víctima como al agresor».

El perdón tiene el poder de romper barreras aparentemente insuperables. El hijo de Mary Johnson fue asesinado. Perdonar al asesino de su hijo no fue tarea fácil: le dijo: «Después de que te fuiste de la habitación, empecé a decir: "Acabo de abrazar al hombre que asesinó a mi hijo". Y al instante supe que toda esa ira y animosidad, todo lo que guardé en mi corazón durante 12 años contra ti, había terminado, que te había perdonado por completo». Posteriormente fundó De la Muerte a la Vida: Dos Madres Unidas para Sanar, un grupo de apoyo para madres que han perdido a sus hijos a causa de la violencia, y ha forjado un vínculo inesperado con el asesino de su hijo. Ese acto de perdón ha sido transformador para ambos.

De igual manera, Julio Díaz se acercó al joven asaltante que lo había robado, ofreciéndole primero su abrigo y luego cenando juntos. Esta muestra de perdón cambió por completo la dinámica entre ambos. Díaz afirma: «Si tratas bien a la gente, solo puedes esperar que te traten bien a ti. Es así de simple en este mundo tan complicado».