NATHAN SCOLARO: Ich Wollte zunächst fragen, Welche Gedanken Sie in Letzter Zeit hatten. Was beschäftigt Sie?

Pico IYER: Nach Einem Sehr Ereignisreichen Und Stressigen Jahr Habe Ich Es geschafft, Mir Die Letzten Zwei Wochen Hier in Japan F

Doch politisch stellt es ganz klar eine Herausforderung dar. Manche Menschen sind so verunsichert, dass sie auf beiden Seiten des politischen Spektrums stärker denn je in Stammesdenken verfallen. Täglich lesen wir in der Zeitung von Variationen dieses Themas. Und ich denke, das ist unsere größte Herausforderung im Moment.

Um mit Menschen auf einer offenen Ebene in Kontakt zu treten.

Ja, und einfach zu akzeptieren, dass die Dinge so sind und so bleiben werden. Dass unsere Großeltern in einer Welt lebten, in der sie fast ihr ganzes Leben lang Menschen begegneten, die ihnen sehr ähnlich sahen und dachten. Wir können das nicht. Was sollen wir damit anfangen? Das heißt nicht unbedingt, dass wir uns damit abfinden müssen. Obwohl ich das durchaus tue. Aber es bedeutet, dass wir akzeptieren müssen, dass du in einer komplexeren und damit viel reicheren Welt lebst als in unserer, und dass sie Fragen aufwirft, vor denen wir nicht weglaufen können.

Ich war in letzter Zeit öfter in Orten wie Alice Springs. Und wenn ich dort bin und im Hotel einchecke, sind alle Männer aus Mumbai. Wenn ich in einem kleinen Ort essen gehe, scheinen alle aus Singapur, den Philippinen oder sonst wo zu kommen. Für die typische Familie aus Alice Springs, deren Vorfahren vielleicht 200 Jahre lang in einer Weise gelebt haben, die sich kaum verändert hat, wird es also Zeit, sich mit dieser neuen Realität auseinanderzusetzen. Und zumindest müssen sie lernen, sich mit diesen Indern, Singapurern und anderen, die jetzt unter ihnen leben, zu arrangieren. Sie müssen sie nicht lieben, aber es wird ihnen sicherlich nicht helfen, wenn sie sie hassen.

Meinst du nicht, dass wir über die bloße Akzeptanz hinausgehen und tatsächlich in Kontakt treten sollten, versuchen sollten, die gemeinsame Menschlichkeit zu finden?

Das wäre ideal. Aber das ist vielleicht mehr, als viele bereit sind zu geben. Der erste Schritt ist, einfach zu sagen: „Das ist die Realität. Man kann nicht so tun, als wäre alles wie früher, und man kann nicht versuchen, die Verhältnisse vergangener Generationen wiederherzustellen, denn Flugzeuge und Technologie haben das unmöglich gemacht. Wo auch immer Sie sind, Sie werden jetzt Teil einer gemischten Gemeinschaft sein.“ Und deshalb sollten wir das Beste daraus machen, würde ich sagen. Es ist keine Bedrohung, es ist unsere neue Realität.

Pico, du hast davon gesprochen, dich im vierten Akt deines Lebens zu befinden. Und ich frage mich, ob du mit Blick auf den fünften Akt irgendwelche Hoffnungen oder Ideen hast, wie dieser verlaufen könnte?

Hmmm. Ich meine, das Schöne daran ist, wie bei jeder Lebensphase, dass sie völlig unbekannt ist.

Ganz genau! [Lacht]. Angesichts all dessen, worüber wir gesprochen haben, ist das eine unpassende Frage!

Nein, aber während ich mich in dieses mir völlig unbekannte Gebiet begebe, vermute ich, dass zwei Dinge eintreten werden. Denn sie scheinen den meisten Menschen widerzuspiegeln. Deutlich mehr körperliche Gebrechlichkeit, bei mir selbst und bei den Menschen, die mir am Herzen liegen. Vieles, was ich früher tun konnte, werde ich nicht mehr tun können. Aber vielleicht auch viel mehr Gelassenheit. Man sagt mir, dass Menschen mit sechzig oder siebzig Jahren viel gelassener werden und sich weniger Sorgen machen. Ich glaube, manche Studien würden sogar sagen, dass Menschen dann glücklicher sind als je zuvor – selbst inmitten von Gebrechlichkeit. Das ist also durchaus hoffnungsvoll. Es bestätigt, was wir über Leid und den Umgang damit gesagt haben, nämlich das Sammeln innerer Ressourcen. Mit sechzig oder siebzig Jahren besteht die Hoffnung, dass man über genügend innere Ressourcen verfügt, um auch bei zunehmender körperlicher Gebrechlichkeit mental stärker damit umzugehen. Und man ist viel reifer im Umgang damit und lässt sich nicht mehr so ​​schockieren wie mit 18.

Ich bin ein großer Fan des Schriftstellers Graham Greene, und es ist wunderbar zu sehen, dass er, ähnlich wie Shakespeare, in seinen Vierzigern eine sehr turbulente Zeit durchlebte, wie wohl viele andere auch, und gegen das Universum rebellierte. Er war schockiert, dass die Dinge nicht so waren, wie sie schienen.

Und natürlich thematisieren die Stücke, die Shakespeare gegen Ende seines Lebens – er war ja schon in seinen Fünfzigern – schrieb, Leid, Verrat und den scheinbaren Tod. Sie durchdringen die Dunkelheit und gelangen schließlich in einen wohlverdienten Frühling. Darauf können wir uns am meisten freuen, falls uns so etwas überhaupt bevorsteht: Dass die Geschichte des Winters in Kirschblüten endet.

Glaubst du, du wirst in Bewegung bleiben?

Ja, es liegt wohl in meiner Natur und meinem Temperament, viel unterwegs zu sein. Das wird sich wohl auch nicht ändern. Aber die Bewegung an sich reizt mich nicht mehr so ​​sehr wie früher. Und ich hatte das Glück, viele der Länder zu sehen, die ich unbedingt sehen wollte. Deshalb ist Stille für mich jetzt das größte Abenteuer. Am liebsten würde ich einfach nur still an meinem Schreibtisch sitzen. Denn viele der Erkundungen, die ich noch unternehmen möchte, würden dort stattfinden. Ich hoffe also, dass ich inmitten all der notwendigen Reiserei etwas Zeit dafür finde.