Die Praxis Des Gehens

In der Hektik unseres modernen Lebens verstricken wir uns in unaufhörliche Aktivitäten, die uns oft von unserem wahren Selbst entfremden. Gefangen in der Hektik von Smartphones und Computerbildschirmen, verharren wir häufig an der Oberfläche unseres Lebens, umgeben von Lärm und Ablenkung, die uns daran hindern, in unserer wahren Natur zu verwurzeln. Unbewusst versinken wir immer tiefer in einer Kultur seelenlosen Materialismus.

In letzter Zeit halte ich es für immer wichtiger, Aktivitäten im Alltag zu pflegen, die uns mit dem Natürlichen verbinden und uns helfen, im Einklang mit unserem tiefsten Wesen zu leben – in einer Achtsamkeit für den Augenblick, die allein unserem Alltag wahren Sinn verleiht. Über die Jahre habe ich einige einfache Übungen entwickelt, die Handeln mit einer herzorientierten Aufmerksamkeit, also einer vertieften Achtsamkeit, verbinden und unser Leben auf subtile Weise bereichern können. Diese Aktivitäten, wie Spazierengehen oder achtsames Kochen, können uns wieder mit dem Netz des Lebens, unserer natürlichen Verbundenheit mit der Schönheit und dem Wunder des Lebens, verbinden. Sie helfen uns, unser äußeres Leben zu entrümpeln und uns stattdessen im Einfachen und Echten zu verwurzeln. Eine dieser Übungen, die Handeln und Achtsamkeit vereint, ist das Spazierengehen.

Geh so, als würdest du küssen
Spüre die Erde mit deinen Füßen.

—Thich Nhat Hanh

Ich habe es schon immer geliebt, früh morgens spazieren zu gehen, die Erde am Beginn des Tages zu spüren, ihren Puls, ihre Schönheit und ihren Zauber zu fühlen, bevor Gedanken und Verpflichtungen meinen Tag überschatten. Früh aufstehend trinke ich eine heiße Tasse Tee, meditiere in Stille und gehe dann, sobald das erste Licht kommt, den Hügel hinunter zur Straße an den Feuchtgebieten, wo ich wohne. Manchmal glitzert der Frost um mich herum, manchmal ist das Wasser nebelverhangen, und ein Reiher hebt sich weiß vom Schilf ab. Auch dies ist eine Zeit der stillen Meditation, des Gehens, des Atmens, des Spürens der Erde. Ich versuche, so leer wie möglich zu sein, einfach im Halbdunkel präsent zu sein, mir dessen bewusst, was mich umgibt. Gebet, Meditation, Präsenz, Achtsamkeit – das sind nur Worte für eine Praxis, die mich in ein Mysterium eintauchen lässt, das wir Natur nennen. Hier spricht das Heilige zu mir in seiner eigenen Sprache, und ich versuche zuzuhören.

Jetzt lebe ich am Rande der Feuchtgebiete, und das Gezeitenwasser ist Teil dieser Begegnung, dieser Verbundenheit. Manchmal, in anderen Landschaften, waren es Flüsse und Bäche, das Flügelschlagen der Wasservögel, die Morgendämmerung über den Wiesen. Oder in Wäldern, ein anderer Vogelchor, Tiere, die über den Weg huschen, ein Reh mit seinen Jungen. Immer ist es ein aufmerksames Lauschen, eine tiefe Empfänglichkeit für meine Umgebung, eine Achtung vor einer Welt jenseits der Menschen. Es ist die Erinnerung an das Wesentliche, das Elementare, und diese Kraft trägt mich durch den Tag. Es ist eine Rückkehr zum Heiligen, spürbar und gefühlt, ohne Worte und Gedanken – ein urtümliches Bewusstsein wie am ersten Tag.

Diese Praxis begleitet mich seit meiner Jugend – als ich mit dem Meditieren begann, musste ich auch spazieren gehen. Es wurde mir nicht beigebracht oder beigebracht, sondern kam aus einem Bedürfnis heraus, aus einer Art zu sein, als Gegengewicht zu vielem um mich herum – einer Welt voller Menschen und Probleme, Anforderungen und Begierden. Wenn ein Fuß dem anderen folgt und der Tag kaum begonnen hat, scheinen mich diese Anforderungen nicht zu berühren, als wäre ich in etwas Einfacheres, Wesentlicheres versunken. Jeden Fuß auf die Erde zu setzen, ist eine Praxis, eine Praxis, die aus meinen eigenen Wurzeln kommt, nicht aus einem Buch oder von einem Lehrer. Später hörte ich sie „heiliges Gehen“ genannt werden, und sie ist heilig, eine Rückkehr zum Heiligen. Aber sie ist auch tiefer, ursprünglicher als jeder Zweck. Die Natur spricht zu mir, und ich höre zu. Die Natur ruft, und etwas Tiefes in mir antwortet, und ich muss ihr nur Raum geben. Ich bin Teil eines Lebens, das weit größer ist als jedes „Ich“.

Die Erde schenkt uns Nahrung: die Luft zum Atmen, die Nahrung zum Essen. Sie ist so großzügig, selbst wenn wir sie vergessen und ausbeuten. Doch da ist auch diese tiefere Nahrung, dieses unsichtbare, ungreifbare Geben. Mein Spaziergang am frühen Morgen ist eine Zwiesprache – wenn ich empfänglich bin, ist es wie ein tief genossener Wein. Er durchdringt ihre Landschaft: Moos, das von den Bäumen tropft, weiße und rosa Blüten, die den Frühling begrüßen, der Ruf eines Seevogels. Die ersten Strahlen der Morgendämmerung sind immer ein Segen. Ich kann es mit meinem Verstand nicht begreifen, aber meine Seele spürt es, braucht es. Wieder sind wir am Anfang, in jener elementaren Welt, die wir nie wirklich verlassen. Unsere heutige Kultur mag sie vergessen, verleugnet, verdrängt haben, mag so tun, als bräuchten wir diese Zwiesprache nicht mehr, aber meine Seele und meine Füße wissen es besser. Dies ist die Landschaft der Seele, ebenso wie die Feuchtgebiete, die sich zum Meer erstrecken. Aber es ist auch jede Landschaft, die wir durchwandern. Ein Spaziergang durch die Straßen der Stadt besteht aus denselben Elementen: den Füßen, die den Boden berühren, dem Rhythmus des Gehens, dem Atmen, dem gleichen Himmel über uns, dem Wind, der unser Gesicht streicht.

Ich würde gern sagen, es sei einfach, aber so oft muss ich mich daran erinnern, wieder in Verbindung zu treten, den Ballast des kommenden Tages aus meinem Kopf zu verbannen, meine alltäglichen Gedanken. Ich muss in einem Zustand der Achtsamkeit verweilen, meine Füße spüren, die Luft fühlen, lauschen. Ich muss mich daran erinnern, dass ich nicht getrennt bin, sondern Teil von allem um mich herum. Ich muss diesen großen Mythos der Trennung, diese große Unwahrheit, beiseiteschieben. Wir sind die Luft, die wir atmen, die Erde, die wir berühren, ein und dasselbe Leben, lebendig auf so vielfältige Weise. Wir sind die Erde, die am frühen Morgen erwacht, so wie wir die Knospen sind, die im Frühling ihre Farben entfalten. Vollkommen lebendig zu sein bedeutet zu spüren, wie wir Teil dieses allumfassenden Geheimnisses sind. Mein Morgenspaziergang ist eine Erinnerung, eine Wiederverbindung, die ich im Körper erfahre und in der Seele fühle.

So oft muss ich mich daran erinnern, die Verbindung wiederherzustellen.
um den Ballast des kommenden Tages aus meinem Kopf zu verbannen
Meine alltäglichen Gedanken.
Ich muss in einem Zustand der Achtsamkeit bleiben.
Spüre meine Füße, spüre die Luft, lausche.
Ich muss mir vor Augen halten, dass ich nicht getrennt bin.
aber Teil von allem um mich herum.

Gehpraxis

Gehen stärkt unsere Verbindung zur Erde, Schritt für Schritt. Indem wir uns auf den Rhythmus unserer Füße, das Schwingen unserer Arme, das Ein- und Ausatmen und die Art und Weise, wie uns das Gehen durch Zeit und Raum trägt, einstimmen, entwickeln wir diese Beziehung und erinnern uns bewusst und unbewusst daran, wie sehr wir Teil der Natur sind. Die Natur ist zyklisch und rhythmisch, und Gehen – wenn wir uns nicht auf unser Ziel konzentrieren – stimmt uns auf diese nichtlineare Realität ein.

Das Spazierengehen gelingt am besten allein, wenn man die intime Botschaft der Natur ungestört wahrnehmen kann. Ähnlich wie bei der ersten Begegnung mit einem Partner möchte man diese nicht mit anderen teilen. Wählen Sie einen Zeitpunkt, an dem Sie allein sein können, um zuzuhören, zu hören und zu spüren. Vielleicht der Beginn oder das Ende des Tages, bevor der Alltagslärm Sie in seinen Bann zieht oder nachdem er Sie wieder losgelassen hat. Die Mittagspause oder eine Nachmittagspause sind möglicherweise schwieriger, aber wenn diese Zeit zur Verfügung steht, achten Sie darauf, dass der Spaziergang lang genug ist, um die Gedanken an die Arbeit und den Stress des Tages hinter sich zu lassen.

Schalten Sie Ihr Handy aus oder lassen Sie es am besten gleich zu Hause oder im Büro. Unsere alltäglichen Sicherheitsinstrumente, wie Handys, haben uns die Verletzlichkeit des Lebens etwas verdrängt. Wenn Sie auf den Schutz und die ständige Erreichbarkeit verzichten können, versuchen Sie es. Die sozialen Medien werden Ihren Spaziergang sicher nicht verpassen.

Suchen Sie sich, wenn möglich, einen Park oder einen ruhigen Waldweg. Lassen Sie den Rhythmus Ihrer Schritte Ihren Geist beruhigen und schaffen Sie Raum zum Innehalten. Spüren Sie, wie Ihre Füße die Erde berühren, wie die Luft durch Ihre Lungen strömt. Folgen Sie Ihrer Aufmerksamkeit, die nach innen und nach außen wandert – zu den inneren Bewegungen Ihres Körpers und zum Gefühl von Wärme oder Kälte, zum Anblick von Vögeln, zum Geräusch eines fernen Flugzeugs. Lassen Sie Ihre Gedanken und Eindrücke im natürlichen Rhythmus des Gehens vorbeiziehen. So wie wir in der stillen Meditation zum Atem zurückkehren, richten Sie Ihre Aufmerksamkeit wieder auf Ihre Füße und wie sie den Boden berühren und wieder verlassen.

Nehmen Sie sich vor, wenn möglich, jeden Tag spazieren zu gehen . Gehen Sie ohne Erwartungen, mit Offenheit und Dankbarkeit. Wenn Sie eine Sehnsucht verspüren – das Bedürfnis nach Verbundenheit, den Wunsch, der Natur näher zu sein – lassen Sie sich davon motivieren und leiten.

Der Existenzialphilosoph Søren Kierkegaard schrieb im 19. Jahrhundert in einem Brief an seine Nichte: „Jeden Tag gehe ich in einen Zustand des Wohlbefindens und wende mich von jeder Krankheit ab. Ich bin in meine besten Gedanken hineingegangen, und ich kenne keinen Gedanken, der so belastend wäre, dass man sich nicht von ihm abwenden könnte.“