Как предотвратить превращение ярлыков в суждения

Я чуть не выплюнула его рефлекторно. Мой друг протянул мне пластиковую бутылку молока с ярко-розовой этикеткой, и я сделала глоток, полагая, что это клубничное молоко, но оказалось, что это обычное молоко — холодное и свежее, — которое мне, кстати, нравится. Так почему же такая сильная и мгновенная реакция?

Как говорила поэтесса Анаис Нин : «Мы видим вещи не такими, какие они есть, а такими, какие мы есть». Мой пример был тривиальным, но он показал мне, что принятие неточных ярлыков может создавать значительный диссонанс между ожиданиями и реальностью. Если что-то относительно автоматическое, например, чувство вкуса, может быть обмануто подсознательными предположениями, это заставило меня задуматься о том, насколько мое нынешнее восприятие обусловлено прошлым опытом.

Это также помогло мне осознать, что — знаю я об этом или нет — я подсознательно предвосхищаю и «навешиваю ярлыки» в каждой ситуации. Во многих случаях, еще до того, как они произошли, я уже предсказал исход и создал ожидание, что мое предсказание сбудется. Каждый раз, когда я таким образом принимаю результаты, я в конечном итоге меняю свою реальность, даже не осознавая этого.

Склонность навешивать ярлыки распространяется и на наше восприятие людей и отношений. «Наши мысли — это невидимые руки, формирующие людей, которых мы встречаем. Какими бы мы их ни считали, такими они и станут для нас», — говорит писатель Ричард Каупер. Фактически, это относится ко всем нашим переживаниям и даже к нашему самовосприятию.

Один мой преподаватель йоги рассказывал о занятии, которое он проводил для девушек, страдающих анорексией. Он попросил их встать на ширине бедер и был шокирован, когда все они оказались, расставив ноги на ширину коврика для йоги. Их физические тела были гораздо стройнее, чем им казалось. Это касается не только этих девушек — все мы становимся жертвами стереотипов, определяющих наше самовосприятие.

Проблема не в самих ярлыках, а в том, насколько мы их осознаём. Ярлыки — это всего лишь ментальный способ использовать прошлый опыт и подготовиться к тому, что нас ждёт. Но когда я не осознаю эти ярлыки, я начинаю верить, что они — полная правда, хотя на самом деле они лишь отражают мою собственную обусловленность. Тогда, вместо того чтобы дать мне преимущество в получении дополнительной информации, ярлыки разрушают мой опыт и фактически ограничивают мои возможности для роста.

Это тонкая форма внутренней лени, имеющая серьезные недостатки. Она значительно снижает мою способность к обучению, поскольку я уже сделал преждевременный вывод на основе своего опыта. Поэтому, если я не буду бдительно следить за ярлыками, которые возникают в моем сознании, я в конечном итоге слепо повторяю свои прошлые интерпретации. Каждый ярлык также сопровождается своим набором связанных с ним предположений. В результате я могу укрепить целый ряд взаимосвязанных убеждений.

Это замкнутый цикл: я даю название ситуации, что напрямую влияет на мое восприятие самой ситуации. Затем я реагирую как на название, так и на ситуацию. Эта реакция, в свою очередь, влияет на то, как я буду оценивать ситуацию в следующий момент. В недавнем докладе в Google под названием «Нейробиология личности» профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Дарио Нарди описывает, как он наблюдал этот процесс в действии, отслеживая активность мозга людей в режиме реального времени. «Иногда области мозга активируются по определенной схеме», — говорит он, в результате чего различные области мозга загораются по кругу. Мы переходим от восприятия к распознаванию, затем к оценке и, наконец, к реакции, быстро возвращаясь к восприятию.

По моему опыту, частота повторения этого цикла напрямую зависит от того, насколько несбалансированы наши ментальные реакции. Реактивность сужает наше мышление. Вместо того чтобы воспринимать новую информацию, мы повторяем свою первоначальную интерпретацию, независимо от её точности. Прежде чем мы это осознаем, предварительная интерпретация превращается в непроверенное суждение. Однако реальность такова, что у нас уже есть множество подобных предвзятых представлений. Так как же разорвать эту цепочку?

Всё начинается с осознания склонности к навешиванию ярлыков. Хотя сами по себе ярлыки не являются проблемой, они становятся ограничениями, когда сочетаются с сильным чувством симпатии или антипатии. Мы привязываемся к своим непроверенным убеждениям. Более того, в сочетании с эмоциями ярлыки активируют нечто на физическом, чувственном уровне. Это «чувство» больше не является чем-то абстрактным в уме: это реальное, тонкое переживание ощущений в теле, вызванное нейробиологическим процессом, который активируется при любой эмоции.

Большинство из нас, как правило, не осознаёт этого биохимически обусловленного чувства. В результате мы становимся слепы к нюансам нашего опыта и в конечном итоге автоматически реагируем — на ярлык и связанные с ним психофизические эффекты — вместо того, чтобы свободно и динамично взаимодействовать с реальностью. По сути, если я не осознаю, из чего состоит это внутреннее чувство, то я не вижу его последствий и не развиваю реального выбора.

Преодоление превращения ярлыков в суждения — это практика и процесс, в конечном итоге приводящий к радикальному осознанию: в любом опыте, если я смогу осознать всплывающие на поверхность ярлыки, я смогу также настроиться на связанные с ними предположения и реальные чувства, возникающие на более тонком уровне. Затем, прилагая усилия к осознанию и балансу, я начинаю видеть, где могу внести в уравнение выбор. Само по себе это первый вкус свободы, открывающий пространство, в котором мы воспринимаем вещи по-новому, ближе к тому, как они есть на самом деле.