Эпоха COVID-19 показывает, что идеал практического идеализма Ганди вполне осуществим.

Новое общество может быть построено на вдохновляющих примерах того, как люди по всему миру реагируют на эту беспрецедентную катастрофу. 21 апреля 2020 г.

В Ухане, Китай, завод Honda возобновил работу в полном объеме. Люди, большинство из которых по-прежнему в масках, перемещаются по этому промышленному городу с населением 11 миллионов человек, постепенно возвращаясь к своей обычной жизни, какой она была до пандемии. Мы рады за них, но в то же время это не та «норма», которую мы хотим. Как недавно было видно на стене в Чили: «Мы не вернемся к нормальной жизни, потому что именно норма была проблемой». Сам Джо Байден только что сказал: «Когда мы выйдем из этого кризиса, мы не сможем просто вернуться к привычному порядку вещей». Мы должны исправить то, что «глубоко сломано» в нашей стране.

Новое общество может быть построено на вдохновляющих примерах того, как люди во всем мире реагируют на эту беспрецедентную катастрофу, и именно это мы должны планировать прямо сейчас в духе «практического идеализма» Ганди. Иными словами: мы должны обращаться к тому, что спонтанно возникло из огромного запаса человеческой стойкости и чувства сопричастности, которые, кажется, нуждаются в такой чрезвычайной ситуации, чтобы проявиться.

Как отметил организатор и автор Пол Энглер: «Во время события, запускающего процесс, ранее невообразимые вещи быстро становятся реальностью, поскольку социальная и политическая карта перестраивается». В то же время, когда пик чрезвычайной ситуации минует, и мы будем выбираться из-под обломков, мы обнаружим, что некоторые вещи стали невообразимо хуже. Как недавно написал Эджерис Диксон, перефразируя старую цитату Черчилля: «Судьба преподнесла нам возможность изменить общество, обернутую в огромный вызов».

Есть ресурс, который мы не должны упускать из виду: существенные перемены происходят изнутри. Во время еженедельного видеозвонка в Zoom, который проводит Метта, один из участников напомнил нам, что всякий раз, когда Ганди оказывался в тюрьме, он рассматривал это как прекрасную возможность для медитации — настолько, что называл тюрьму, где он регулярно содержался, Йеравда Мандир, или храмом. И не один человек, находящийся сейчас на самоизоляции, говорил: «Это похоже на медитационный ретрит». Ну, почему бы и нет? Если достаточное количество из нас найдет время для духовного обновления, изучения (ненасилия) и планирования, мы сможем выйти из этой ситуации готовыми к тому, чтобы справиться с ущербом, нанесенным теми, кто цинично воспользовался этой возможностью «шоковой доктрины». Более того, у нас будут все возможности, чтобы систематически заменить цинизм плодами творческого воображения и нашим обновленным осознанием святости и единства жизни.

Ненасилие способно обратить неудачи нам на пользу. В Ираке, Латинской Америке, Европе, Индии и других странах люди больше не могли выходить на массовые протесты, которые мы называем «концентрационными акциями». Но недостатки этой тактики уже были осознаны активистами и учеными как на собственном опыте, так и в ходе исследований. В результате такие группы, как Extinction Rebellion в Великобритании и ее аналог Sunrise Movement в США, находят другие пути.

На мой взгляд, наиболее перспективными из них будут не «касеролазо» или эпизоды с стуком кастрюль — которые часто просто переносят протест в помещение — а различные элементы того, что может стать конструктивной программой: продовольственные банки, предприятия, перепрофилированные для производства жизненно важного медицинского оборудования, которое федеральное правительство позорно не смогло предоставить, и соседи, помогающие друг другу бесчисленными способами — не в последнюю очередь просто узнавая друг друга на социальном (точнее, физическом) расстоянии. Помните, как движения Occupy Sandy и Rolling Jubilee, обеспечившие критически важную помощь в погашении долгов, возникли из пепла урагана Сэнди? Для ненасильственных сторонников необходимость действительно является матерью изобретения.

Но дело выходит далеко за рамки деятельности активистов. Всего за две недели Китай поглотил 100 миллионов метрических тонн углерода. Жители Северной Индии смотрят вдаль на Гималаи — некоторые из них впервые в жизни. Они видят голубое небо с улиц Дели; дельфины уже вернулись в каналы Венеции и так далее. Кто захочет вернуться, увидев, как быстро может восстановиться природа, если мы дадим ей шанс?

Ещё одним преимуществом, которое мы можем извлечь, являются новые формы организации, подобные обширной сети, созданной Ганди для производства и распространения домотканой ткани — типичный и весьма полезный инструмент, часто сопровождающий конструктивные программные усилия. Для нас наиболее перспективными новыми формами сетей и организаций являются те, которые находятся в «золотой середине» между старыми иерархическими моделями капиталистической системы и полной горизонтальностью, которой было движение «Захвати Уолл-стрит».

Сейчас проводятся исследования, показывающие, что полная горизонтальность, какой бы привлекательной она ни казалась, не работает. Но есть примеры низовых демократических организаций и полицентрических сетей поддержки, возникающих в районах и за их пределами, которые легко могли бы заложить основу новой демократической культуры — если мы будем держаться за них и откажемся возвращаться к катастрофической «норме».

Я живу на окраине небольшой деревни, где еженедельно работает продовольственный банк, что внезапно стало крайне важным для многих семей, и действует радио- и телефонная сеть, отслеживающая потребности каждого жителя нашего поселка по мере развития чрезвычайной ситуации. Двое человек из моего собственного сообщества, объединенного общими интересами, сидят за ткацким станком и швейной машиной и шьют маски и защитные лицевые повязки. Это, пожалуй, лишь последний пример того, что происходило на протяжении тысячелетий эволюции: катастрофы и другие трудности являются колыбелью сотрудничества и сочувствия.

Но мы — люди, и мы не можем рассчитывать на то, что эти новые формы и заново открытые ценности, которые уже происходят, сами по себе сольются в новый мир. Нам понадобится долгосрочная стратегия созидательного сопротивления, основанная на «лучших практиках», хорошо задокументированных за последние 30 лет в области ненасильственных социальных действий. Достаточно гибкая, чтобы адаптироваться к непредвиденным препятствиям и возможностям, и достаточно всеобъемлющая, чтобы сосредоточить энергию всего движения, наша стратегия проложит путь, начиная с относительно простых изменений и продвигаясь от успеха к успеху, пока мы не найдем способ перезагрузить планету. Я вижу такой план, разворачивающийся по трем взаимосвязанным направлениям:

-демократия, начиная с избирательных прав и заканчивая

- всеобщее здравоохранение

- прекращение вопиющего экономического неравенства

-Культура: сегодня жестокие СМИ и практически вся коммерческая реклама лишают людей гражданских прав, не говоря уже о возможности самореализации как здоровых личностей с первостепенной целью.

—планета Земля. «Зеленый новый курс» изложен довольно хорошо; давайте его осуществим.

Давайте вспомним, что великий пионер исследований мира Кеннет Боулдинг назвал, отчасти в шутку, Первым законом Боулдинга: «Если что-то произошло, это возможно». Части этого желаемого будущего уже реализуются, и есть, по крайней мере, один крупномасштабный пример экстренного решения, которое, похоже, будет внедрено навсегда, и еще более значимый пример, который сейчас обсуждается.

Продолжая программу финансовой помощи, введенную Испанией в качестве чрезвычайной меры, правительство работает над планом введения универсального базового дохода для создания «постоянной системы социальной защиты для наиболее уязвимых слоев населения». А после того, как Генеральный секретарь ООН Антонио Гутерриш призвал к всемирному прекращению огня во время пандемии COVID-19, и 70 стран подписали это соглашение, Медея Бенджамин и Николас Дэвис с неопровержимой логикой указали, что если война не является «необходимой деятельностью», зачем вообще к ней возвращаться? Из всего, без чего мы можем обойтись, самым впечатляющим является война.

***

Для дополнительного вдохновения присоединяйтесь к беседе, которая состоится в эти выходные с Майклом Наглером и другими ведущими исследователями творчества Ганди и его деятелями: Что бы сделал Ганди?