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Tierra Sagrada, Alma Sagrada

De la introducción a *Tierra Sagrada, Alma Sagrada * de John Philip Newell (Sabiduría Celta para Despertar a lo que Nuestras Almas Saben y Sanar el Mundo), publicado por Harper One y Harper Collins UK (julio de 2021).

Sabemos cosas en lo más profundo de nuestro ser que no hemos... No necesariamente nos han enseñado ciertas cosas. Y parte de este profundo conocimiento puede estar en contradicción con lo que nuestra cultura, religión o nación ha intentado inculcarnos. Este libro trata sobre el despertar a lo que sabemos en lo más profundo de nuestro ser: que la Tierra es sagrada y que esta sacralidad reside en el corazón de cada ser humano y forma de vida. Despertar de nuevo a este profundo conocimiento implica transformar nuestra manera de vivir, relacionarnos y actuar.

El problema radica en que volvemos a dormirnos constantemente o vivimos de maneras que descuidan este profundo conocimiento. Así, las crisis que enfrentamos hoy, ya sean ecológicas, políticas o sociales, provienen del hecho de que tratamos a la Tierra y a los demás como si no fueran sagrados. Todos estos problemas cruciales están interrelacionados. La forma en que hemos dañado la Tierra es la forma en que hemos deshonrado lo femenino o menospreciado al "otro", ya sea otra nación, religión, raza u orientación sexual. Nos hemos desconectado de las verdades más profundas que residen en nuestro interior. ¿Cómo podemos despertar nuevamente a la sacralidad que reside en el corazón de toda vida, la sacralidad que también reside en el corazón de nuestro propio ser?

La tradición espiritual celta siempre ha enfatizado la conciencia de la esencia sagrada de todas las cosas. Esta tradición forma parte de nuestra herencia cristiana occidental, aunque ha sido en gran medida olvidada y, en ocasiones, reprimida. Es de esta sabiduría perdida de la que me nutriré en estas páginas para ayudarnos a recordarla. Es una forma de ver, un camino de conciencia, que se puede rastrear a través de los siglos, desplegándose, evolucionando y resurgiendo una y otra vez para servir a la conciencia de lo sagrado que reside en el corazón de toda vida.

La perspectiva que expongo en este libro es accesible a cualquier persona, independientemente de su origen étnico o religión, pues se basa en la profunda sabiduría del alma: que tanto la Tierra como cada ser humano son sagrados. Podemos aplicar esta perspectiva a los problemas más acuciantes de la humanidad y del planeta en la actualidad.

En la tradición celta se decía que sufríamos de olvido del alma. Hemos olvidado quiénes somos y nos hemos alejado de la verdadera conexión con la tierra y con los demás. Por lo tanto, el camino hacia el bienestar no consiste en convertirnos en algo distinto a nosotros mismos ni en adquirir un conocimiento espiritual que nos sea ajeno. Consiste en despertar a un conocimiento que reside en lo más profundo de nuestro ser y en vivir en armonía con esta sabiduría.

Este conocimiento puede haber quedado sepultado bajo capas de condicionamiento cultural y religioso, y tal vez necesite ser despertado. Pero la sabiduría que intentamos expresar no es solo nuestra; también pertenece a quienes nos escuchan. Nuestro papel es simplemente liberarla en los demás, traerla de vuelta a la conciencia. Cuando liberemos en los demás una conciencia más plena de la tierra como sagrada y de todo lo que ha nacido como sagrado, esta conciencia nos transformará y desearemos cambiar la forma en que se trata a la tierra y a sus seres vivos.

«Sagrado» es la palabra idónea para transmitir esta visión celta, pues trasciende las fronteras religiosas. Dentro del ámbito religioso, hablamos de escrituras sagradas o música sacra, por ejemplo, pero más allá de esos límites también hablamos del universo sagrado o de momentos sagrados. La palabra alude con reverencia a la esencia divina de la vida y a la verdadera naturaleza de las relaciones. Al referirnos a algo como sagrado , le ofrecemos el máximo respeto. Lo honramos. También invocamos parte del poder y la autoridad de esta palabra cuando utilizamos el término «sacrilegio» para referirnos a las injusticias cometidas contra la tierra, las criaturas y los demás seres humanos. Etimológicamente, «sacrilegio» significa intentar apropiarse de lo sagrado, usarlo para fines propios en lugar de venerarlo.

En la sabiduría celta, lo sagrado está tan presente en la tierra como en el cielo, tan inmanente como trascendente, tan humano como divino, tan físico como espiritual. Lo sagrado puede respirarse, saborearse, tocarse, oírse y verse tanto en la tierra y en el cuerpo de otro ser vivo como en la religión. Es la verdadera esencia de toda vida.

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Únete a la llamada de despertar de este sábado con John Philip Newell. Más detalles e información para confirmar tu asistencia aquí.

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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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Patrick Watters Jul 14, 2021

As a descendent of ancient Celts and Lakota people, I too have arrived at a point in my own journey where the Universal Christ is still very much alive for me, but not in the institutional religion of man. I too abdicated ordination and membership in the church to pursue wholehearted anam cara and the Lakota way, yet still as Paul would say, “en Christo”. Much more I could add, but that will suffice for now. }:- a.m. (anonemoose monk)

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Kristin Pedemonti Jul 14, 2021

Oh the beauty of the universe! I read today's Daily Good about Celtic ways just moments after deciding to take myself to Columcille a magical Megalith Park featuring Celtic stone circles, structures and labyrinth! Message received ♡