帕特里克·皮特曼谈范达娜·希瓦

世间存在着各种自然力量，而范达娜·希瓦则是其中之一。任何关注可持续农业、社会正义、全球化以及过去二十年来任何重大社会文化斗争的人，都会熟知她的名字。

哪里有讲坛，哪里有土地和传统需要守护，哪里就有她的身影。人们对她的评价褒贬不一，取决于你问的是谁，但她显然是一位肩负使命的女性——对抗大型农业的崛起和生物多样性的终结。

范达娜1952年出生于印度北阿坎德邦德拉

从1987年起，纳夫达尼亚的工作就一直被推向了全球公众的认知层面。你知道，有人在保存种子，有人在对抗专利侵权，有个人也有小团体在努力。但是，破坏的浪潮如此巨大，如今各国都在通过法律，将农民的种子行为定为犯罪。无论农民种植的作物是否从孟山都公司购买，都要向他们收取专利费。实际上，这扼杀了所有其他选择。

今年我在德国和法国都看到了这种情况。自2004年以来，我们一直在与这类法律作斗争，并在印度也进行了抵制。因此，我们发起了“自由种子”运动，这是一场全球性的运动。在接下来的三年里，我真正想做的——我不知道结果会如何，但我感到势在必行——是让更多的人了解种子专利的问题。让更多的人意识到这是错误的，并开始采取行动。不仅仅是那些保存种子却被定罪的农民，而是每一位有机种植者，每一位有机食品消费者。还有那些想要获得美味蔬菜的小餐馆，他们知道明天这一切都将成为不可能，到处都是孟山都的种子。所以，我们真正想要掀起一场广泛的意识觉醒和义愤填膺的浪潮。我们呼吁取消种子专利。并采取实际行动来实现这一目标。

我为什么还抱有希望？因为我们在印度做到了。我最初开始保存种子，是为了对抗专利。我从甘地身上汲取灵感。甘地的方方面面。甘地并非只有一面。他不仅反抗，他还在创造和反抗之间不断探索。他说：“如果你不创造替代方案，你的反抗永远不会强大。” 所以，我从纺车中汲取了灵感。

这就是我开始保存种子的原因，我问自己，“甘地当年用纺车与大英帝国作斗争，那么今天的纺车是什么呢？”

我首先想到的就是种子。另一方面，我说，他们不会因为我们有些人觉得“你明明没有发明种子，却把它说成是你的发明”这种说法很荒谬就停止立法。这里面肯定出了大问题。然后你还收取专利费，我们已经见识过十五年了，你收取的专利费害死了农民。这以前一直是道德上的丑恶，现在更是侵犯了社会人权。

甘地在英国人强制执行食盐法时曾对他们说：“我们有责任继续生产食盐，我们不会遵守你们的法律。”因此，从1987年起，我们宣布：“我们将保存种子，但我们保存种子的前提是，我们不遵守、不尊重种子专利，因为这是一条残酷的法律，一条不公正的法律。我们有责任不遵守它。”

我们所有成员，所有与纳夫达尼亚相关的65万民众——无论是在运动宣传、种子保存还是有机农业方面——都做出同样的简单承诺：我们的种子来自大自然和祖先，我们必须将它们传承给子孙后代。任何将种子传承视为非法的法律，我们都绝不遵守。