¿Qué sucede? Eres un ser humano con un dolor increíble, y lo estás viendo; este es tu trabajo. ¿Cómo experimentas el dolor? ¿Qué haces con él? ¿Qué hace tu equipo? ¿Hay una sesión informativa o una especie de liberación energética? Y este término que solemos usar es: "¿Quién sostiene el espacio? ¿Quién sostiene el dolor?". Y, sin embargo, si lo retenemos, lo internalizamos, lo absorbemos. Entonces, ¿qué sucede? ¿Cómo experimentas el dolor?
Shay : Me encanta. Así que he cambiado mi lenguaje. A veces sigo recurriendo al antiguo. Pero he cambiado mi lenguaje de "sostener" a "presenciar". Porque creo que, al sostener, sientes que tienes que... así que lo que he estado trabajando últimamente es que no se trata de sostener el duelo, sino de presenciar . Y eso permite una mayor amplitud. Te daré un ejemplo directo de algunas cosas que acabas de incluir en tu pregunta.
¿Cómo puedo evitar el agotamiento? ¿Cómo puede nuestro equipo evitarlo? Captaste una de las esencias: somos un equipo. Nos reunimos. Nos apoyamos. Compartimos nuestras penas. Lo que sea que necesitemos liberar, lo procesamos juntos. Hay un proceso, un proceso grupal, coherente y presencial, realizado de forma muy consciente y con un apoyo genuino en el proceso de cada uno. Eso es de vital importancia.
Y luego está esta otra parte, que es cuando entro en una habitación. Así que puedo contarles una historia muy directa. Había un niño con el que trabajamos; tenía cáncer, y sabía que iba a morir, y estaba en sus últimos tres días de vida. Entré en esa habitación del hospital y lo supe. Sabía que estábamos al final y que su madre sufriría. ¿Y qué hice antes de abrir la puerta del hospital? Llevé todo mi ser y fui a ese lugar que conozco, adonde fui llevado cuando tuve esa experiencia cercana a la muerte de bebé, y fui allí. Así que vas a donde sabes que tienes la mayor alineación con la fuente. Vas allí, como sea que lo sepas en tu ser, y todos lo sabemos de alguna manera, ¿verdad? Y muchos de nosotros hemos tenido experiencias directas como la que estoy describiendo. Y entonces vas allí. Así que fui allí.
Así que cuando entré en esa habitación, estaba —en la medida de mis posibilidades— en un estado de plena capacidad, de pleno amor, de plena presencia, de plena compasión. Así que cuando esa madre corrió hacia mí, me abrazó y, literalmente, sollozó, sollozó, me abrazó y tembló, sollozando y sollozando y sollozando porque su hijo se estaba muriendo, todo mi ser pudo contenerlo con amor al hacerlo. Y al hacerlo, ¿por qué lo hago? ¿Por qué? Es una pregunta muy importante. ¿Por qué lo hago? Lo hago porque le recuerda —la inteligencia en mí que fluye a través de mí, que mantiene ese lugar de compasión y amor, le recuerda a sus células, a su cuerpo, a su ser, a su espíritu, que hay algo más grande que esto. Que la muerte de su hijo no es total. Que aunque en este momento esté tan comprimido porque en esa experiencia vivida, ella está en la agonía de ese estado comprimido del ser físico y el sufrimiento y la muerte y la pérdida del ser físico, ¿puedo sostenerla en eso completamente, en ese lugar de agonía y de dolor, y al mismo tiempo, a través de mi sistema energético y a través de mi cuerpo y mi conexión con lo divino, puedo también comunicarle celularmente: “Hay algo más que esto”?
Y no tengo que decirlo con palabras, porque, repito, no soy la maestra. Es como si la esencia fluyera a través de mí para darle algo que la apoyara aquí y ahora. Y así, se crea un hermoso espacio para que ella experimente ese sufrimiento, para que tiemble, para que llore, para que me abrace. Y de alguna manera, sostengo eso, pero también sostengo algo más simultáneamente, y esa es la resiliencia suprema. ¿Quieres resiliencia en la sanación? Proviene de la Fuente. La resiliencia tiene sus raíces en la Fuente.
Así que cuando en el hospital les dan bolsas de regalos a las enfermeras y médicos, les digo: "Sí, pueden quedarse con su bolsa de regalos. [Risas]. Vamos a ir más allá para ayudar a la gente". Porque es muy superficial, ¿verdad? Como las personas que trabajan en estas dimensiones, los médicos, son seres humanos extraordinariamente hermosos que se esfuerzan mucho por ayudar a la gente. Así que necesitamos honrarlos, honrarlos de verdad, y mostrarles que hay cosas que pueden hacer. Simple, a través de la meditación, con técnicas de respiración. Simple. Ni siquiera es sofisticado. Y eso comienza a desarrollar una resiliencia interna. La resiliencia no viene de afuera, viene de adentro. Y así la construimos, la construimos, la construimos, para que podamos sostenernos.
Y luego, cuando empezamos a sentir, si empezamos a sentir cualquier borde como, "Esto es demasiado para mí", entonces recurrimos a ese equipo. Luego recurrimos a la Fuente. Simplemente lo reconstruimos. Lo reconstruimos. Porque no puedes dar lo que no tienes para dar. Así que debes conocer tus bordes. Debes saber, "Necesito recursos ahora mismo". Y en nuestro equipo, si entramos, digamos que nos topamos con... quiero decir, vemos cosas horribles. Ni siquiera quiero decirles lo que vemos. Vemos los peores casos de abuso infantil. Lo vemos, lo hemos visto. Horrible, ¿verdad? Así que a veces entras en eso, y un miembro del equipo dice: "¿Sabes qué? Ahora mismo, demasiado". Y entonces los apoyamos, luego sales de esa sala.
No somos una especie de héroes locos. También estamos muy alineados con la idea de "cuidarnos y apoyarnos mutuamente". Trabajamos al máximo de nuestra capacidad diaria. Y eso es suficiente. Y hay una gran enseñanza en eso. Todos estamos en este ser encarnado. Debemos honrar este ser encarnado. Necesitamos saber cuándo decir "no".
Leí un estudio hace años sobre personas profundamente compasivas que no se agotan. Son increíbles en este ámbito de servicio del que hablamos hoy. Lo leí hace años y nunca me olvidé. Las personas que parecen tener la mayor capacidad para realizar trabajo de servicio durante años y años, ¿cuál fue el denominador común que encontraron en este estudio de ciencias sociales? Tenían buenos límites. Sabían decir "no". Sabían decir: "Basta, hoy no". Debemos saber cómo hacerlo. No se puede sostener este tipo de trabajo. No se puede dar sin parar. Eso no es sostenible, es muy ineficaz y, de hecho, peligroso. Y también, en mi opinión, es muy egocéntrico. Porque dice: "Oh, yo soy tan importante. Tengo que hacerlo, nadie más puede hacerlo". Tonterías, tonterías. Hay otras personas que pueden hacerlo. Tú no eres tan importante. Simplemente regresa, restáurate, realinea y, cuando estés listo, preséntate y da de nuevo. Y eso es todo, es un estado no egoico. Esto no tiene nada que ver contigo. No se trata de tu singularidad. No se trata de tu grandeza. Se trata de presentarse ante otra fuerza, otra inteligencia que necesita manifestarse en un ser para que pueda tener su experiencia de transformación. Eso es todo. Como si estuvieras fuera de eso, ¿sabes? Y para mí, esa es la manera hermosa. Es como: "Ah, sí, en realidad solo soy un oyente. En realidad solo estoy presente". Es dulce. Es dulce. [risas]
Cynthia: Sí, una pregunta que me encanta —y ahora trabajo en la consulta privada, realizando consultas profundas con personas con muchas enfermedades crónicas y complejas— que aprendí de uno de mis profesores fue preguntar: "¿Es mi responsabilidad?". Si alguien me pregunta: "¿Puede aceptarme como paciente?", suelo sentirme un poco agotada, así que ahora simplemente digo: "A: ¿Es mi responsabilidad? Y B: ¿Es mi responsabilidad ahora mismo?", lo cual es muy sencillo. Y la respuesta suele ser muy clara. Así que también libera esa sensación de culpa, ¿verdad? Que, por Dios, acabamos de decirle que no a esa persona, y es mucho más como una rendición. Gracias por recalcar eso.
Solo estoy tomando nota del tiempo. Nos acercamos a la hora de las preguntas y respuestas. Antes que nada, quiero decir que Integrative Touch for Kids... no quiero llamarlo una organización, porque es una comunidad, es como ServiceSpace, es como un ecosistema, tiene sus propias ondas, está descentralizado y crece orgánicamente. Es increíble ver cómo se está desarrollando. Y "desarrollando" no es la palabra correcta, sino creciendo, y tiene su propio impulso, por lo que no requiere energía y simplemente sigue su propio camino. No quiero subestimar ni dejar de lado el aspecto comunitario de ese trabajo. Pero me encantaría conocer algunas historias, o incluso una, de lo que se podría considerar una sanación milagrosa o una remisión radical en algunos de sus trabajos. Porque sé que gran parte de ellos se sostienen, o mejor dicho, no se sostienen, sino que están presentes con las familias y los niños justo en ese límite, justo en la transición. ¿Qué pasa con la otra dimensión del trabajo que usted realiza?
Shay Beider: Sí, en cuanto a una historia de una transformación fuerte y poderosa, me viene a la mente un ejemplo: una joven atleta enfermó gravemente y sus pulmones no funcionaban bien. Estuvo un mes en la UCI y no conseguían que su frecuencia respiratoria alcanzara un rango razonable. Así que tenían dificultades. Médicamente, les costaba mucho estabilizar su respiración. Nos invitaron porque, como siempre, nos suelen invitar a los casos más difíciles, donde están un poco atascados. Ahí es donde nos priorizan. Es como si, cuando nada funciona, dijeran: "Traigan a ese equipo que, aunque no sabemos qué hace, funciona. Así que simplemente tráiganlos". Así que nos llamaron. Entramos, y, repito, todo lo que he estado diciendo es como escuchar. Fue una presencia. Fue un seguimiento de su inteligencia interior. Fue su sistema, su cuerpo y su ser lo que nos mostró lo que necesitaba. Y cuando lo hicimos, las cosas cambiaron. En ese proceso de estar completamente presentes, completamente despiertos y conscientes, con esa inteligencia interior siguiendo su propio camino, las cosas se transformaron. En su cuerpo, ocurrió una transformación radical. Su frecuencia respiratoria disminuyó drásticamente, llegó a un rango seguro, y literalmente, cuando salimos de la habitación, el médico nos persiguió por el pasillo y nos dijo: "¿Qué hicieron? Llevamos un mes intentándolo. ¿Cómo lo lograron? Entramos, salimos y su frecuencia respiratoria está donde debe estar. ¿Qué hicieron?". Y ahí es donde se pone difícil, porque no hicimos nada. [Risas] Es un no hacer; es un seguir. Tenemos tantos momentos así en los que no hicimos nada. Simplemente presenciamos, presenciamos, seguimos, apoyamos, amamos. Sí, a veces tocamos. A veces tocamos sin manos. Siento que hemos limitado mucho nuestra idea del tacto al pensar que tiene que ver con esto [manos acariciando sus mejillas]. Nuestro corazón puede tocar. No tenemos que usar las manos ni ninguna parte de lo que consideramos nuestro cuerpo físico o extremidades para tocar. Puedes tocar con el corazón. Puedes tocar con la conciencia.
Así que sí, volviendo a tu pregunta anterior, mi descripción y comprensión del tacto va mucho más allá de lo que imaginamos como un cuerpo físico tocando otro cuerpo físico. Así que sí, a veces lo hacemos, pero a veces lo hacemos de otras maneras, ¿verdad?
Así que esa es una historia. Y se me ocurren muchas historias como esa. Otra joven llegó. Tenía una infección intestinal, no saben qué exactamente, un parásito, algo del viaje. Y estuvo en agonía, con un dolor de 10 sobre 10 durante días. Literalmente, se retorcía en la cama. Sus intestinos le causaban un dolor terrible. Era horrible. La pobre niña gritaba. Era horrible. Y entonces, de nuevo, nos llaman, porque era un 10 sobre 10, le estamos dando todos los analgésicos, todo lo que sabemos, y no le está haciendo efecto. Es decir, no le está haciendo efecto. Y normalmente, cuando ese es el caso, es simplemente porque hay algo subyacente que no se ha visto, presenciado o comprendido. Y con ella, cuando entramos, había toda una historia en ese cuerpo que necesitaba ser revelada. No la voy a compartir por su privacidad, pero había toda una historia que necesitaba ser revelada. Y una vez que se nos reveló y lo presenciamos y lo sostuvimos con ella y la apoyamos y la acompañamos en su agonía y permitimos que ese sufrimiento estuviera presente, pleno y vivo y no lo ahuyentamos ni tratamos de ocultarlo ni controlarlo ni menospreciarlo, [exhalación] algo se suavizó y su dolor disminuyó. Bajó a, creo que era un uno al final. Pasó de un 10 de 10 a un 1. Simplemente se fue. Y así, de nuevo, quiero decir, no hay nada especial, en realidad. Era su cuerpo. Era su inteligencia. Y ella tenía la capacidad de hacerlo. Y tú también, como todos los demás seres del planeta, tenemos inherentemente la capacidad dentro de nosotros para sanar. Ella era dueña de eso, no nosotros. No éramos sanadores mágicos que vinimos a hacer algo. Ella tenía dentro de sí esa inteligencia, ese conocimiento y la capacidad; la apoyamos, eso es todo. Así que también es muy importante comprender que cada ser tiene esa capacidad de sanar. Y, por lo tanto, cuando confías en eso, a menudo lo hacen.
Cynthia: Diría que más que apoyarlo, porque la mayoría de las veces no podemos verlo, lo que realmente estás haciendo es reflejarlo para que ellos puedan verlo por sí mismos. Muchas gracias. Tengo muchas otras preguntas, pero le cedo la palabra a Ameeta y a los oyentes para que hagan algunas preguntas. Y antes de continuar, me gustaría tener un breve silencio para estar presentes ante todo lo que se ha compartido y ofrecido tan generosamente. Así que gracias. Ameeta, te doy la palabra.
Ameeta Martin: ¡Guau! No sé ni cómo empezar, estoy impresionada. Y como alguien que también trabaja en el ámbito médico, me encanta cómo hablas de que cada persona tiene esa inteligencia interior para sanar. Y, básicamente, cómo, en mi propia interpretación, te permites salir de tu propio camino para aportar tu propia inteligencia a tu propia sanación. Fue realmente muy poderoso. Mi pregunta principal es que hablas tanto de trabajar en equipo, y tienes de tres a seis profesionales con tendencias chamánicas, como dijiste, y ese tipo de cultivo y esa profundidad que todos los miembros del equipo poseen, y que les permite escuchar con tanta profundidad y estar tan presentes con estos niños y sus familias. Mi gran pregunta es: a todos nos encantaría llevar tu amor, tu equipo y tu tratamiento a una escala mucho mayor y a todos los hospitales. Pero creo que es raro y asombroso encontrar equipos tan cultivados que escuchen con tanta profundidad y estén tan presentes con estos niños y sus familias. Entonces, ¿cómo puedes tomar este programa que has creado y luego expandirlo para poder implementarlo en este mundo material, donde no se anima a las personas a desarrollar estas tendencias chamánicas? ¿Cómo puede tu equipo de sanación trabajar para expandirse más allá de este equipo inicial tan talentoso?
Shay: Sí. Me encanta. Y es algo a lo que nos dedicamos ahora mismo y durante el próximo año. Quiero empezar a enseñar este enfoque que usamos, que surgió de mí. Ahora lo llamamos Toque Integrativo. Este enfoque terapéutico está muy definido. Consiste en todo un proceso, y he enseñado a todos los miembros de nuestro equipo. Seguimos creciendo y desarrollándolo juntos.
Quiero empezar a enseñar este trabajo. Creo que hay personas en todo el mundo con la capacidad innata para realizar trabajo de sanación y ser activas y eficaces en este campo, al igual que hay buenos músicos y matemáticos. Así que quiero encontrar a esas personas y trabajar con ellas, impartir capacitaciones y clases sobre este método, la Terapia de Toque Integrativa. Lo que estamos haciendo ahora es desarrollar el currículo en torno a eso. Nuestro objetivo es, en 2022, empezar a lanzar estos cursos, seleccionar cuidadosamente a personas con una capacidad innata para este tipo de trabajo y luego capacitarlas para empezar a formar equipos.
Realizamos este trabajo no solo en el hospital, sino también en clínicas de cuidados paliativos. Contamos con nuestra propia clínica comunitaria, abierta al público. Atendemos a personas de todas las edades, no solo a niños. Por ejemplo, recientemente trabajamos con una mujer que perdió a tres personas importantes en su vida en un año: su pareja, su madre y su hermano, todos fallecieron uno tras otro. Sufrió un trauma, un duelo y una pérdida tremendos que necesitaban ser procesados. Por eso, también aplicamos esta técnica terapéutica en la comunidad, por lo que tiene el potencial de ofrecerse de múltiples maneras. Queremos enseñar a más personas para que puedan experimentar el Toque Integrativo en diversos entornos.
Creo que llevará tiempo cultivar, perfeccionar y desarrollar las habilidades de las personas que desean hacerlo. Pero creo que, con el tiempo, podríamos formar equipos de personas que realmente comprendan a fondo este trabajo y que puedan ser increíblemente eficaces en su desempeño en diversos entornos, incluido el trabajo hospitalario.
Esa es mi esperanza. Así es como lo logro hasta ahora: enseñarlo y crear una comunidad de aprendizaje donde las personas puedan apoyarse mutuamente en el desarrollo de estas habilidades.
La otra cosa que quiero decir, y creo que es muy importante decirlo, es Mi filosofía en estas artes curativas es que siempre eres un estudiante. Así que... Siempre me consideraré un estudiante de este trabajo. Hasta mi último aliento, lo seré. Por eso es importante tener una comunidad de estudiantes donde aprendamos juntos mientras crecemos y evolucionamos. Por eso quiero crear comunidades de servicio con personas que deseen practicar este tipo de trabajo y apoyar a otros en él.
Ameeta: Bueno, gracias. Tenemos bastantes preguntas. Obviamente, esta conversación conmovió a mucha gente. Swaraj preguntó: "¿Cómo puede el toque sanador ayudar a un niño con TDA o TDAH en un entorno cotidiano, no necesariamente en un hospital? ¿Cómo trabajas ayudando a niños en el día a día?"
Shay: Hermoso. Primero lo primero, es un proceso de indagación. Este enfoque terapéutico es completamente un proceso de indagación. Así que lo primero que haría con cualquier niño con TDAH es preguntarle: ¿cómo le beneficia esto? Lo que vemos, lo que etiquetamos, lo que manifestamos como TDAH, lo que identificamos con ese nombre, no se manifestaría si no fuera útil para ese niño de alguna manera. Cuando trabajo colectivamente con ese niño, la siguiente pregunta que le haré es: ¿cuál es la inteligencia que lo está manifestando ahora mismo? Les aseguro que hay una inteligencia que lo está manifestando; nada se manifiesta sin un diseño inteligente. Así que ahí es donde empiezo. Haciendo preguntas: ¿qué necesita? ¿Qué revela? ¿Cómo le ayuda? ¿Cuál es el propósito?
Empiezas por ahí y luego vas desvelando las capas. Ese es el punto de partida: ¿qué es la inteligencia? ¿Por qué está ahí? ¿Cómo se manifiesta? Y a medida que profundizas más, también reconoces que existen patrones energéticos en la enfermedad. Toda enfermedad, lo que consideramos como tal, tiene un patrón energético. El TDAH también tiene un patrón energético. Así, como equipo, en una práctica de nivel superior, puedes empezar a trabajar con ese patrón energético, que a veces puede presentar mucha desorganización. Puedes empezar a perfeccionar un patrón de organización, una inteligencia, una inteligencia energética que se organiza según ese marco de ese patrón energético.
Lo hermoso del trabajo de sanación es que, si cultivas la conciencia de algo realmente fuerte y coherente, un campo energético realmente coherente —extraordinariamente coherente—, la energía de ese niño, que podría estar actuando de forma distraída y desorganizada (de nuevo, por una razón que primero debes identificar), pero ahora, en segundo lugar, solo buscamos que se coordine un poco. Quizás tú mismo empieces a cohesionarte. Esa es también la belleza del equipo: todo el equipo puede empezar a cohesionar su inteligencia y su estado interno de organización. Naturalmente, ese niño que experimenta una experiencia de desorganización empezará a reconocer un estado de organización y a los demás seres que lo rodean, y empezará a relajarse. Así que, lo primero para un padre con un hijo con lo que se llama TDAH es organizarse internamente y encontrar la coherencia en sí mismo: a través de la meditación, el trabajo con la respiración, sentándose en la naturaleza, a través de la reflexión, a través de la poesía, etc. Sea cual sea el método que te lleve allí, encuentra coherencia en ti mismo, porque, con el tiempo, ese niño empezará a notarlo y su sistema se sintonizará con el tuyo. Algo en él potencialmente comenzará a organizarse poco a poco.
Hay muchas maneras de entrar, pero esta es una, y me gusta. Me gusta enseñar así porque es poderoso. Y te da a ti, como padre, algo que tú mismo puedes hacer. Puedes concentrarte en crear coherencia interna dentro de ti.
Ameeta: ¡Qué bonito! Gracias. Martha, de Seattle, tenía un par de preguntas. ¿Cómo ha afectado la COVID a tu práctica? ¿Y qué anotas en tus notas clínicas? ¿Cómo describes lo que haces?
Shay: Bueno, empezaré con las notas del historial médico. Sinceramente, utilizo mi mentalidad occidental, así que lo simplifico. Voy casi de forma mecanicista, porque se incorpora al historial médico. No incluyo las tendencias chamánicas. Incluyo lo físico, lo práctico, que puedo. Normalmente uso el otro lado de mi cerebro para las notas del historial médico. Pero algún día, tal vez, crearemos un mundo donde sea más apropiado incorporar en un historial médico algunas de estas otras formas de ser y saber, pero aún no estoy seguro de que hayamos llegado a ese punto.
En cuanto a la COVID-19, nos cambió todo porque tuvimos que recurrir a la telemedicina. De hecho, tuvimos que suspender las visitas presenciales en el hospital durante un tiempo porque, sobre todo en las primeras etapas, no necesitábamos estar físicamente presentes. Lo que hicimos fue tratar a los mismos niños. Simplemente lo hicimos así. Lo hicimos a través de una computadora y conservamos nuestro modelo de equipo. Conservamos nuestra coherencia grupal. Seguimos pudiendo acompañar a niños, jóvenes y adultos en silencio. Hicimos lo que hacemos, pero así, a través de una computadora. Y, sinceramente, fue maravilloso. Fue maravilloso ver las limitaciones que imponemos al continuo espacio-tiempo; incluso con ellas, hay tantas maneras de ampliarlo cada vez más, y eso nos permitió servir. Actualmente atendemos a niños en Canadá. Y en Camboya, atendimos a niños y, de repente, se nos abrió un panorama más amplio. Publicamos un artículo en el Washington Post y familias de todo el mundo empezaron a contactarnos. Y lo siguiente que supimos fue que estábamos apoyando a niños de todos los países diferentes.
Esto también tiene su encanto. Y ese ha sido nuestro principal objetivo durante la pandemia. Pero estamos entusiasmados. Abriremos nuestra clínica comunitaria de nuevo en los próximos meses y estamos entusiasmados de volver a estar en línea.
Ameeta: En una de las descripciones de su trabajo, dice: «Integrative Touch for Kids es donde convergen la alta tecnología y el contacto directo». ¿Y qué tiene de especial la alta tecnología, al poder hacerlo también mediante telemedicina?
Shay: Y poder hacerlo en entornos médicos. Algunos médicos me han pedido que redacte nuestro protocolo, y yo, con la otra parte de mi cerebro, redacto un protocolo adecuado para neonatólogos en una unidad de cuidados intensivos. Así que se trata de abarcar todas las formas de medicina. Yo, y nuestra organización, acepto plenamente el valor de la medicina occidental. No necesitamos menospreciarla de ninguna manera. Simplemente, incorporamos todos estos conocimientos de la medicina mundial, de tradiciones milenarias que son igualmente potentes, valiosas e importantes.
Y decimos que existe una voluntad mutua y que ambas partes pueden y deben coexistir en colaboración. Así que creo que es ese encuentro de mentes lo que, en última instancia, creará nuestro mayor potencial de sanación. Creo que nos da la mayor libertad porque, si sufro un accidente de coche grave, quiero tener un cirujano presente para ayudarme, ¿verdad? Pero también quiero que los miembros de mi equipo me ayuden, porque comprenderán lo que está pasando mi alma, así como mi cuerpo físico. Así que no quiero sacrificar una cosa por la otra. Quiero que todo eso se integre. Es muy importante.
Ameeta: Gracias. Ferva pregunta: "Antes que nada, fue un gran privilegio escuchar estas historias y saber que existe un equipo como este con una conciencia tan amplia de lo que constituye el tacto y cómo facilitar la sanación. Quería agradecerte por reconocer tu llamado divino único y compartir historias tan hermosas. Pero quiere saber, y yo también, ¿qué simboliza el pájaro que llevas puesto?".
Shay : Este es un cuervo. En las tradiciones antiguas, los animales son una parte fundamental de las artes curativas. Para mí, el cuervo es uno de mis símbolos más importantes. Y esto me pesa porque me ayuda a recordar mi verdadera naturaleza. El cuervo simboliza la capacidad de adentrarse en la oscuridad, en la oscuridad total, y aun así, sostener la luz. Y siento que ese ha sido uno de mis deberes en esta vida: adentrarme en la mayor oscuridad, en el sufrimiento más intenso, y en ese lugar de oscuridad total, poder sostener la luz. Esto me ayuda a recordarlo, y es un conocimiento interno de una parte de mí que nunca quiero perder. Me ayuda a vivirlo en mi interior.
Ameeta : Me encanta. Otra pregunta que se ha hecho es: "¿Este tipo de trabajo de sanación profunda se presta al abuso o mal uso en los sistemas hospitalarios estadounidenses si realmente ampliamos su uso? Y, de ser así, ¿existen mecanismos de seguridad que puedan emplearse para proteger tanto a los pacientes como a las propias clínicas?"
Shay: Sí. Me encanta. Es una pregunta brillante. Y creo que una de mis misiones en la vida ha sido diseñar esto de forma que incluya la mayor cantidad de mecanismos de seguridad posibles, porque es un trabajo muy importante. Así que se busca mitigar ese tipo de riesgo del que habla la persona. Para mí, la forma de mitigarlo es de múltiples maneras. El trabajo en equipo realmente ayuda a mitigarlo porque hay otras personas que te observan para ver si lo que hace Shay es apropiado en este momento. Y creamos un entorno donde podemos hablar de las cosas. Si algo no nos parece bien, podemos decirlo.
Así que el equipo crea una red de seguridad, ya que otros miembros también pueden decir si algo les parece bien o mal. Y en medio de una sesión, si algo no les parece bien, le pedimos al miembro del equipo que lo diga en ese momento, porque no queremos que nada quede oculto.Así que creo que el equipo es un componente muy importante de la red de seguridad. Trabajando en grupo. Creo que otra red de seguridad realmente importante es la no identificación con nosotros como sanadores. Así que un recuerdo continuo de la verdad: que es la persona con la que estamos trabajando,
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