[編集者注: 「スリランカのガンジー」として知られる伝説の指導者、A.T.アリヤラトネ博士が、2024年4月16日に逝去しました。この記事は2022年10月6日に初公開されたもので、博士を通して何百万人もの人々に貢献してきた運動の、時代を超えた価値観を垣間見ることができます。]

道路建設は「シュラマダーナ」(共同体へのエネルギーの贈り物)です。サルヴォダヤは、スリランカにおいて、地域に根ざした活動とボランティア活動を通じて、貧困や富裕のない社会の実現を目指す自治運動です。写真提供:サルヴォダヤ写真アーカイブ
過去6ヶ月間、スリランカはニュースで取り上げられてきました。政府の腐敗と食料・燃料の不足によって引き起こされた市民革命に関する記事や動画をご覧になった方もいらっしゃるでしょう。あらゆる宗教、民族、階層の人々が体制変革を訴えるこの蜂起の中、数千人の抗議者が大統領官邸を占拠し、7月に大統領は国外退去を余儀なくされました。
サプライチェーンの問題に悩まされる世界において、戦争は世界の食糧供給を危うくする複数の要因の一つとなっている。スリランカは、諺にある「炭鉱のカナリア」のような存在と言えるだろう。大規模な企業による単一栽培と、地球の反対側まで食料を輸送するグローバル経済が崩壊へと向かう中、スリランカは最初に倒れるドミノ倒しとなる。
カーテンの裏で運動が勃発
しかし、見出しの裏には、スリランカの人々がこの危機をいかに乗り越えてきたかという、語られざる物語があります。それは、あらゆる国、生物圏、あるいは地域社会が取り入れ、適応させることができる、回復力と「繁栄」への道筋を示しています。サルボダヤというユニークな非政府組織は、静かに、そして舞台裏で、数千もの自給自足の村々からなる全国ネットワークを動員し、「公式」組織ができなかったことを実現しています。
60年以上前、ガンジーの信奉者であるA.T.アリヤラトネ博士によって設立されたサルヴォダヤ・シュラマダナは、「エネルギーの共有による万物の覚醒」を意味します。サルヴォダヤという言葉は、ガンジーが自身の政治哲学「普遍的な向上」を表現するために初めて使用しました。

サルボダヤは設立以来、1万5000以上の村を傘下に収めるまでに成長し、これらのコミュニティを活性化させ、5000以上の幼稚園、コミュニティ保健センター、図書館、家内工業を建設してきました。また、数千の村落銀行と10万以上の中小企業も設立しました。これらはすべて政府の支援なしに実現しました。彼らのスローガンは、精神的発展と経済的発展の関係を象徴しています。「私たちが道を築き、道が私たちを築く」
地球の反対側で実践されている原則
30年以上前にアリ博士とサルボダヤ博士について初めて読んで以来、彼らは私の人生における大きなインスピレーションであり、今では「共生ネットワーク」と呼んでいるものの立ち上げもその一つです。例えば、カリフォルニア州サンディエゴの低所得・多民族地域における地域平和活動、「地元産品を買おう」キャンペーン、ネバダ州リノのフードシステムと近隣住民同士のネットワーク構築などが挙げられます。
サルヴォダヤの精神性と、生物地域生態系ネットワークの構築能力、つまり古い社会の只中に新しい社会を創造する能力が、私の心を強く捉えました。今日、幾多の世界的な危機に直面しているにもかかわらず、人類にこれほど明確な前進の道筋を示す運動は他にありません。「サルヴォダヤ協会」を擁する1万5000の村や町からなる全国ネットワークを通じて、彼らは地方自治体や中央政府と肩を並べ、新しい社会のための組織ネットワークの足場を築き上げてきました。
運動のルーツとのつながり
私はこれまでにサルボダヤを2度訪れました。1度目は2012年、アリ博士が建立した仏教寺院を記念するためで、そこで妻のマルタと出会いました。2度目は2022年、アリ博士の90歳の誕生日に招待され、サルボダヤの会長である息子のヴィニャ・アリヤラトネ博士と会うことができました。
アリヤラトネ博士は、お父様の足跡を継ぎ、この運動の遺産を広め続けてきた精力的な人物です。私が、地域の食料システムと地域経済を軸に共生ネットワーク(サルボダヤの理念を体現したもの)を構築した経験についてお話しすると、博士は大変感激してくださいました。サルボダヤとヴィニャのバイオリージョナルな自立と経済発展を次のレベルへと導くための支援ができるかもしれないと気づいた時、人生は一周しました。

タイミングは完璧でした。ヴィニヤとアリ博士は既にニューエコノミームーブメントキャンペーンの策定を進めたいと考えていたからです。目標は、何千ものコミュニティ、何十万もの企業、そして何百万人もの人々に影響を与えるリソースを結びつけることでした。私が着任して間もなく、ヴィニヤと彼のチームと私は、既存の全国ネットワーク全体で商取引と意図的な相互利益を促進するための草の根ビジネスネットワークの構築について話し合うために会合を開きました。
これらの取り組みは、食糧危機の発生により中断され、私は、より大規模な食糧安全保障の取り組みの一環として、サルボダヤの全国的なフードバンクシステムの開発を支援することになりました。
みんなの食糧が考える食糧になる
この食料アクセスへの取り組みは「We Are One Campaign」と呼ばれていました。この取り組みのきっかけの一つは、ヴィニヤの父であるアリ博士が数十年前に始めた「マッチ箱キャンペーン」でした。各家庭、たとえ最貧困層であっても、小さなマッチ箱に手持ちの米と豆類を詰め、幼稚園に持参しました。幼稚園では食事が調理され、皆で分かち合いました。このような抜本的な協力により、最貧困層でさえも貢献し、主体性を持つようになり、分かち合った食料がいかにして皆に十分な食料を提供できるかを自ら体験することができました。また、このキャンペーンは学校に通う意欲を高め、最終的には子どもたちがより安定した食料供給を受けられるようになることにもつながりました。

「We Are One」キャンペーンはこの思いを広め、約150のコミュニティキッチンと600の家庭菜園を創設するとともに、わずか5ヶ月で全国規模のフードバンクシステムを立ち上げ、現在25のフードバンクが設立されています。この取り組みはすでに30万世帯(150万人)に支援を届けており、1年後にはその影響をほぼ倍増させる計画です。
中央の「広さ」
訪問中、おそらく最も心を打たれた瞬間は、アリ博士と幾度となく共にした昼食の後でした。私たちは、博士が休んでおられるリビングルームに行き、私は彼に質問をしました。「世界の歴史上、ほとんど誰も成し遂げられなかったことを、あなたはどのようにして成し遂げたのですか? ― 相互利益のための活気あるネットワークを築き、何百万もの人々が自らを力づける方法を学んだのです。」
彼は微笑みかけ、すぐに浮かんだ私の疑問に答えるのを私に任せてくれました。貧しい村々を訪れた彼の功績は他に類を見ないものでした。なぜなら、彼はすべての人を平等に、人間として扱ったからです。アリ博士は「広さ」そのものでした。純粋な心、高次の愛を受け入れる空っぽの器。その心こそが、彼に奉仕の精神を与え、コミュニティの中に神聖な空間を保たせ、彼自身とコミュニティの相互覚醒以外の目的を一切持たずに。
人々は、彼が名声や富、権力、そして承認さえも求めていないことを感じ取ることができた。ただ人々を助け、奉仕することだけを望んでいたのだ。彼は真に人々と一体となり、外部の専門家が人々に指図するようなことはなかった。
サルボダヤの「秘訣」は二つあります。一つは、参加者一人ひとりの意識改革を通して地域組織のネットワークを形成すること、そしてもう一つは、それを生物地域生態系構築の基盤として活用することです。人々に魚釣りを教えるだけでなく、教師に魚釣りを教えることを通して、主体性と自立性の両方を育みます。
すべてを持ち帰る
サルボダヤ訪問中に私が目にしたのは、二つの未来が同時に出現しつつあるという可能性だった。第一に、スリランカは、世界的な食糧不足とエネルギー不足という暗い未来の、切迫した兆候を暗示する不吉な例だと感じた。第二に、サルボダヤ(そして私のシンビオティック・ネットワーク)に、新たな最先端モデルを見出した。それは、政治的争いを超えて意図的な相互利益を追求し、精神的な意識を行動に移す、共生的で分散型のマルチノード・ネットワークである。
現在の世界経済システムは、時代遅れの中央集権的な構造、有害な二極化、そして権力闘争によって麻痺状態にあります。現状維持に抵抗する必要のない、新たなシステムが必要です。サルボダヤのように、既存の文化と社会を凌駕する可能性のある、並行する文化と社会を構築するシステムです。

私は、サルボダヤの原理を広く世界に伝えたいという熱意を持って米国に戻り、自分の本とトレーニングマニュアルを完成させ、Symbiotic Culture Labトレーニング組織を立ち上げることにしました。
私たちが共に活動する人々は「アーリーアダプター」であり、彼らの運動構築に関する考え方は、一般的に受け入れられている枠組みとは異なります。変革を求める他の多くの人々は、依然として社会制度の改革を目指していますが、社会制度は数十年にわたって改革に抵抗し続けてきました。前進への道は、経済システムを改革し、地域に根ざした形で回復力を生み出すことにあるように思われます。それは、誰かの「私たちにとって何が良いか」という考えを上から押し付けるのではなく、共通のニーズに焦点を当てることです。
地域的な共生的変化こそが前進への道
現代のパラドックスは、地球規模の変化が求められているにもかかわらず、その変化は地域レベルでしか起こらないという点です。新しい社会の基盤は既にそれぞれのコミュニティに存在しています。ただ、競合する部族主義的なサイロへと分断されているだけです。
何千ものコミュニティが、それぞれが複数の活気ある共生ネットワークを構築し、既に地域で貢献しているリーダーたちを結集し、それぞれのコミュニティが社会経済的な協力と自立のための能力を強化していく姿を想像してみてください。私たちの地域社会には、これを実現するための資源とニーズが揃っています。

草の根から新たなシステムが湧き上がり、新たな「水平」な人々の経済力が生まれるでしょう。トップダウン型の権力構造を、アリ博士がヴィシュヴォダヤ(地域経済の共同体として目覚めた世界)と呼ぶものへと変革することは、可能であるだけでなく、私たちの集団的生存にとって不可欠です。
残されたのは、私たちのような触媒的なコネクターが各コミュニティ内の「良いものをつなげる」こと、そしてそうすることで新しい世界への架け橋を築くことだけです。
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