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किशोरों की स्कूल वापस जाने की चिंता को कम करने में सहायक कौशल

स्कूल खुलने का मौसम आ गया है, और अगर आपके घर में कोई किशोर है या आप किसी किशोर को जानते हैं, तो शायद वे थोड़ा चिंतित होंगे। नया क्लास शेड्यूल, नए सहपाठी, नई उम्मीदें। आजकल, जब चिंतित किशोर माता-पिता, शिक्षकों और कोचों के रूप में हमसे मदद मांगते हैं, तो हम उन्हें "माइंडफुलनेस" यानी वर्तमान क्षण पर खुले मन से और बिना किसी पूर्वाग्रह के ध्यान देने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

लेकिन सच्चाई यह है कि विकास की दृष्टि से, आंतरिक विकास की यह विधि हमेशा सबसे स्वस्थ दृष्टिकोण नहीं हो सकती। हालांकि सचेतनता संबंधी सलाह नेक इरादे से दी जाती है, लेकिन अक्सर इसका गलत उपयोग किया जाता है, और यह अपने आप में पर्याप्त नहीं है। इस अवस्था में, किशोरों की चिंता अक्सर उनके नाजुक, उभरते रिश्तों के इर्द-गिर्द केंद्रित होती है, जो बदले में, स्वयं को अर्थ प्रदान करते हैं।

इसीलिए, सचेतनता, जो अक्सर केवल स्वयं पर केंद्रित होती है, किशोरों को रिश्तों में सुधार लाने में असमर्थ रहती है, जिसकी उन्हें सख्त जरूरत होती है। यह ठीक है, लेकिन पर्याप्त नहीं है। हमारे अपने शोध से पता चलता है कि किशोरावस्था के शुरुआती दौर में करुणा-आधारित दृष्टिकोण अपनाने से वास्तव में लाभ होता है।

SEE लर्निंग एमोरी विश्वविद्यालय में विकसित एक व्यापक, करुणा-आधारित शैक्षिक ढांचा है जो सामाजिक-भावनात्मक शिक्षा को नैतिक विवेक, लचीलापन और प्रणालीगत सोच के साथ एकीकृत करता है। यह छात्रों और शिक्षकों को व्यक्तिगत और सामूहिक कल्याण के लिए जागरूकता, सहानुभूति और जिम्मेदार कार्रवाई विकसित करने के लिए उपकरण प्रदान करता है।

नौ से ग्यारह वर्ष की आयु के 600 से अधिक विद्यार्थियों पर किए गए हमारे अध्ययन में, SEE लर्निंग में भाग लेने वाले विद्यार्थियों ने परिप्रेक्ष्य ग्रहण करने, सहानुभूतिपूर्ण चिंता, आत्म-करुणा और दूसरों की मदद करने की आंतरिक सामाजिक प्रेरणा में उल्लेखनीय वृद्धि प्रदर्शित की। उन्होंने शैक्षणिक लक्ष्यों को बेहतर ढंग से निर्धारित करने और कक्षा में अधिक सहयोग की भावना का भी अनुभव किया।

आदर्श रूप में, सचेतनता को करुणा प्रशिक्षण के साथ जोड़ा जाना चाहिए जो किशोरों को एक-दूसरे के साथ अपने संबंधों को पोषित और संरक्षित करना सीखने में मदद करता है।

माइंडफुलनेस हमेशा कारगर क्यों नहीं होती?

जब हम किशोरों को रिश्तों में दर्द होने पर "बस सांस लो" कहते हैं, तो यह उपेक्षापूर्ण लग सकता है। शायद इससे भी बुरा यह है कि ऐसा करने से वे और भी अकेलापन महसूस कर सकते हैं। और जब माइंडफुलनेस को तनाव कम करने के लिए एक शांत बैठने के तरीके के रूप में पेश किया जाता है, तो यह ठीक करने की अपनी शक्ति खो देता है।

हालांकि किशोरों में ध्यान के लाभ सिद्ध हो चुके हैं, लेकिन इसे हमेशा विकासात्मक रूप से उपयुक्त तरीके से नहीं सिखाया जाता, खासकर किशोरों के लिए। ब्रायन गाला और उनके सहयोगियों द्वारा 2024 में किए गए एक विश्लेषण में पाया गया कि सामान्य तौर पर, स्कूलों में चलाए जाने वाले सार्वभौमिक ध्यान कार्यक्रमों का किशोरों पर कोई स्थायी लाभ नहीं होता है।

क्यों? शायद इसलिए क्योंकि ये कार्यक्रम अक्सर उन चीज़ों को नज़रअंदाज़ कर देते हैं जिन पर किशोर वास्तव में काम कर रहे होते हैं: पहचान का विकास, सामाजिक जुड़ाव और अर्थ की खोज। संदर्भ से अलग किए जाने पर, ध्यान साधना एक एकांत क्रिया की तरह महसूस हो सकती है।

हम माइंडफुलनेस को पूरी तरह से खारिज करने की बात नहीं कर रहे हैं। वास्तव में, किशोरों ने हमारी शोध टीम को बताया है कि वे माइंडफुलनेस के बारे में और अधिक जानने के लिए उत्सुक हैं, लेकिन वे व्यक्तिगत समस्याओं से निपटने की रणनीतियों से कहीं अधिक जानना चाहते हैं।

वे सिर्फ शांति महसूस करने की इच्छा नहीं रखते, वे यह महसूस करना चाहते हैं कि उन्हें समझा जा रहा है। वे खुद को, अपने रिश्तों को और दुनिया में अपनी जगह को समझना चाहते हैं।

इसलिए, हमें उन प्रथाओं में निवेश करने की आवश्यकता है जो रिश्ते बनाती हैं, अपनेपन की भावना को बढ़ावा देती हैं और किशोरों की वर्तमान स्थिति को समझती हैं।

ध्यान में क्या कमी है

स्कूल खुलने के मौसम की ऊपरी घबराहट के नीचे किशोरों के लिए एक गहरा, अधिक संवेदनशील डर छिपा होता है: क्या लोग मुझे देख रहे हैं? दूसरे शब्दों में, "क्या गणित बहुत कठिन होगा?" के पीछे शायद यह डर छिपा हो:

  • "क्या लोग मुझे नोटिस करेंगे?" भीड़भाड़ वाली कक्षाओं और सोशल मीडिया फीड के बीच, किशोर यह जानना चाहते हैं कि उनकी उपस्थिति मायने रखती है और वे न तो बदले जा सकते हैं और न ही अप्रासंगिक हैं।
  • "क्या मैं काफी अच्छा हूँ, या मुझे दूसरों के अनुरूप ढलने के लिए खुद को बदलना होगा?" किशोर लगातार दूसरों की अपेक्षाओं का सामना करते रहते हैं, चाहे वे शैक्षणिक स्तर, सामाजिक प्रतिष्ठा या व्यक्तिगत पहचान से संबंधित हों।
  • "क्या तुम सचमुच मुझे पसंद करते हो, या सिर्फ मुझे बर्दाश्त कर रहे हो?" किशोर सामाजिक संकेतों के प्रति अति सजग होते हैं, खासकर उन संकेतों के प्रति जो उनकी प्रामाणिकता और अपनेपन की भावना को चुनौती देते हैं।

ये सवाल नए नहीं हैं। विकासवादी वैज्ञानिक दशकों से इन मानवीय भय और इच्छाओं की जड़ों का पता लगा रहे हैं। टोनी मॉरिसन और माया एंजेलो जैसी लेखिकाएँ लंबे समय से यह समझती आई हैं कि दूसरों द्वारा हमें कैसे देखा जाता है, हमारी देखभाल कैसे की जाती है और हमें कितना महत्व दिया जाता है, यह हमारे आत्म-बोध को आकार देता है। और शिक्षक और वैज्ञानिक होने के नाते, जिनके जीवन में किशोर हैं जिनसे हम प्यार करते हैं, हम जानते हैं कि ये सवाल अमूर्त नहीं हैं। ये वास्तविक अनुभव हैं जो कक्षाओं में, भोजन की मेजों पर और आत्म-संदेह के शांत क्षणों में सामने आते हैं।

हम गहरे, भावनात्मक स्तर पर मदद कर सकते हैं। यहीं पर करुणा प्रशिक्षण काम आता है।

किशोरों से वहीं मिलना जहां वे हैं

युवा पीढ़ी रिश्तों के लिए स्वाभाविक रूप से तैयार होती है, और उभरते शोध से पता चलता है कि किशोरों को जब उनके जटिल सामाजिक परिवेश में ठोस, संबंध-उन्मुख रणनीतियाँ दी जाती हैं, तो वे बेहतर विकास करते हैं। इस संदर्भ में, करुणा अध्ययन और अभ्यास का एक आवश्यक क्षेत्र बन जाती है—यह केवल एक सद्गुण नहीं, बल्कि एक ऐसा कौशल है जिसे विकसित किया जा सकता है।

यहां करुणा का अर्थ है सहानुभूति और कर्म। यह मात्र ध्यान देने या शांत करने से कहीं अधिक है; इसमें स्वयं या दूसरों के दुख को पहचानना और सहायता के लिए विचारशील और विवेकपूर्ण कार्रवाई करना शामिल है। यही बात करुणा को सचेतनता से अलग करती है, जो प्रतिक्रिया को प्रेरित किए बिना वर्तमान क्षण की जागरूकता पर जोर देती है।

इसके विपरीत, करुणा क्रियाशील जागरूकता है। यह एक गतिशील, परिस्थिति-अनुकूल प्रक्रिया है जिसे किशोर सीख सकते हैं, अभ्यास कर सकते हैं और अपने दैनिक जीवन में उतार सकते हैं। मार्गदर्शन और सहयोग से, किशोर करुणापूर्ण आदतें विकसित कर सकते हैं जो उनके रिश्तों, भावनात्मक लचीलेपन और जीवन के उद्देश्य की भावना को मजबूत करती हैं।

करुणा अनेक माध्यमों से बच्चे के जीवन में प्रवेश करती है, जैसे पारिवारिक बंधन, मित्रता, सांस्कृतिक परंपराएँ और आध्यात्मिक शिक्षाएँ। यह केवल कक्षा तक सीमित नहीं है; यह हमारे मानवीय गुणों का अभिन्न अंग है। हालाँकि करुणा स्वाभाविक रूप से उत्पन्न हो सकती है, शोध से यह भी पता चलता है कि इसे ऐसे तरीकों से विकसित किया जा सकता है जो लचीलेपन को मजबूत करते हैं और जीवन की गुणवत्ता को बढ़ाते हैं। किशोरों के लिए, जो पहचान, अपनेपन और भावनात्मक जटिलताओं से जूझ रहे हैं, इस मानवीय क्षमता का उपयोग करना विशेष रूप से शक्तिशाली हो सकता है। करुणा-आधारित अभ्यासों का उपयोग शिक्षकों और माता-पिता द्वारा किशोरों के मन में स्वाभाविक रूप से उठने वाले अपनेपन से संबंधित विकासात्मक प्रश्नों के उत्तर देने में मदद करने के लिए किया जा सकता है। और जैसा कि हममें से एक (ब्लेक कोलाइने) ने2025 के एक अध्ययन में प्रदर्शित किया, करुणा के अभ्यासों को किशोरों को ऐसे तरीकों से सिखाया जा सकता है जो सुलभ, प्रासंगिक और सार्थक हों।

ध्यान साधना सबके लिए एक जैसी नहीं होती: किशोरों को कई ध्यान साधनाएं बनावटी या सतही लगती हैं। व्यवहार प्रबंधन के रूप में इनका उपयोग करने पर ("शांत बैठो और चुप रहो"), ये उल्टा असर कर सकती हैं।

किशोरों को उनकी विकासात्मक आवश्यकताओं के अनुरूप सहायता की आवश्यकता होती है: किशोर यह समझने की कोशिश कर रहे होते हैं कि वे कौन हैं और उनका स्थान कहाँ है। सामान्य माइंडफुलनेस उनकी भावनात्मक या सामाजिक आवश्यकताओं को हमेशा पूरा नहीं कर पाती।

करुणा अधिक कारगर होती है: करुणा-आधारित पद्धतियाँ विज्ञान पर आधारित होती हैं और किशोरों को यह महसूस करने में मदद करती हैं कि उन्हें देखा जा रहा है, उनका महत्व है और वे जुड़े हुए हैं, ठीक वही जो वे चाहते हैं।

वयस्क क्या कर सकते हैं: SEE लर्निंग जैसे कार्यक्रमों का पता लगाएं। ऐसी प्रथाओं का समर्थन करें जो केवल नियमन नहीं बल्कि संबंध बनाने में सहायक हों।

किशोरों के मानसिक स्वास्थ्य और लचीलेपन को बढ़ावा देने के लिए, हमें माइंडफुलनेस को एक स्वतंत्र समाधान के रूप में देखने के बजाय, करुणा-आधारित और संबंधपरक दृष्टिकोण से इसे नए सिरे से समझना होगा। जब हम माइंडफुलनेस और करुणा को आपस में जोड़ते हैं, तो हम किशोरों को तनाव से निपटने के लिए केवल "थोड़ा रुकें और गहरी सांस लें" कहने के बजाय, उन मानवीय ज़रूरतों को समझने लगते हैं जिनके कारण तनाव उत्पन्न हुआ। वास्तव में, अगर हम "मैं तुम्हें समझता/समझती हूँ, और तुम्हारी कही हर बात मायने रखती है" से शुरुआत करें, तो शायद रुकना और गहरी सांस लेना और भी आसान हो जाए। मूल अंतर यह है कि माइंडफुलनेस आत्म-रक्षा और पोषण प्रदान कर सकती है, लेकिन किशोरों को अपने सामाजिक संबंधों, उन रिश्तों को सुरक्षित और पोषित करने की रणनीतियों की आवश्यकता होती है जो उन्हें अर्थ प्रदान करते हैं।

एसईई लर्निंग जैसे स्कूल-आधारित कार्यक्रम करुणा शिक्षा में संभावनाओं को दर्शा रहे हैं। सामाजिक-भावनात्मक और नैतिक शिक्षा के क्षेत्र में एक अग्रणी शोधकर्ता के रूप में, मैंने यूक्रेन जैसे उच्च संघर्ष वाले क्षेत्रों सहित कई देशों में एसईई लर्निंग अनुसंधान का मार्गदर्शन करने में सहायता की है।

मेरे 2025 के अध्ययन में हमने पाया कि करुणा-केंद्रित दृष्टिकोणों ने प्राथमिक छात्रों में सहानुभूति, प्रेरणा और कक्षा के माहौल में सुधार किया। यूक्रेन में किए गए एक अलग गुणात्मक अध्ययन में, शिक्षकों ने युद्धकाल के दौरान छात्रों को आघात से उबरने और भावनात्मक लचीलापन विकसित करने में मदद करने के लिए SEE लर्निंग को आवश्यक बताया। ये निष्कर्ष करुणा-आधारित शिक्षा की वैश्विक प्रासंगिकता को रेखांकित करते हैं, न केवल एक पाठ्यक्रम के रूप में, बल्कि स्कूलों में एक मानवीय शक्ति के रूप में भी।

करुणा के वैज्ञानिक होने के नाते, हमने पाया है कि ऐसे प्रमाण-आधारित उपकरण मौजूद हैं जो किशोरों को उन तरीकों से सहायता प्रदान कर सकते हैं जो केवल ध्यान साधना से संभव नहीं है। ये उपकरण किशोरों को यह महसूस करने में मदद करते हैं कि उन्हें देखा जा रहा है, उनका महत्व समझा जा रहा है और वे जुड़े हुए हैं... क्योंकि विकासात्मक रूप से, उन्हें सबसे अधिक इसी की आवश्यकता होती है।

हालांकि आप अपने किशोर (या छात्रों) को औपचारिक करुणा प्रशिक्षण कार्यक्रम में शामिल नहीं कर सकते हैं, लेकिन कुछ ऐसे सिद्धांत हैं जिन्हें घर या स्कूल में किसी भी स्थिति में अपनाया जा सकता है।

जैसे ही हम स्कूल खुलने के मौसम की तैयारी करते हैं, आइए इस ज्ञान को आगे बढ़ाएं: हमारी उपस्थिति और हमारी देखभाल ही किशोरों के आत्म-सम्मान को आकार देती है और उन्हें जोखिम उठाने और विकसित होने के लिए पर्याप्त सुरक्षित महसूस करने में मदद करती है।

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COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

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Clive T Proud Aug 23, 2025
Mindfulness is always mindfulness of something. It’s not something to be turned on or off . Mindfulness is not a pill you can get from the chemist. It is a daily practice. In the book The heart of the Buddha’s teaching , author Thich Nhat Hanh talks about Right Mindfulness as “ the energy that brings us to the present moment” I think it is helpful to look at mindfulness as one aspect of the 8 fold path rather than a separate therapy or solution. Mindfulness is to be with what is actually going on rather than an escape from suffering.
It is part of a wider practice and not a solution unto itself . It is wonderful that mindfulness is being introduced to teenagers as a way of understanding themselves. I think however that it needs to be taught as part of the 8 fold path. As part of a daily practice of self discipline and self discovery.