أثار فضولي لقاءٌ أُقيمَ في إحدى أمسيات 
RW : هذا رائع. هل كنت تعرف ميلتون إريكسون من قبل؟
غريس: نعم.
RW : وكان مُقعداً، كما تعلم - بسبب شلل الأطفال. قال إن ذلك منحه ميزة كبيرة مع المرضى.
غريس: أجل، بالتأكيد. مع أنني لا أعرف إن كان قد أحدث فرقًا كبيرًا. أعتقد أنه كان له أثر كبير على الموظفين، فقد أدركوا أنني سأعود وهذا ما سأفعله. لا أعتقد أنه أحدث فرقًا كبيرًا على المرضى إلا عندما يرونني على كرسي متحرك. حينها يدركون أن هناك خيارات أخرى متاحة! فعلى سبيل المثال، قرر أربعة مرضى ممن أعتني بهم اقتناء كلاب مساعدة. لذا كان ذلك بمثابة نعمة كبيرة.
RW: ما الذي يفعله كلب الخدمة؟
غريس: على سبيل المثال، علّمت سابرينا كلبها المساعد ماك (من فصيلة لابرادور الذهبي) كيف يطلب لها المساعدة إذا كانت في المزرعة. فهي مصابة بالشلل الدماغي، من بين أمور أخرى، وتستخدم الآن كرسيًا متحركًا. عندما كانت صغيرة وكانت في المزرعة، كان ماك يستطيع الذهاب وطلب المساعدة.
ليس من السهل تعليمه جميع الأوامر المطلوبة. يستطيع ماك التقاط أي شيء. يمكنه مثلاً أخذ محفظتي. إذا كنتُ خارج المنزل، يمكنه أخذها من حضني وإعطائها لأمين الصندوق. كما يمكنه التقاط أي شيء أسقطه. والأهم من ذلك، أنه ودود للغاية. هذه هي الميزة الحقيقية لكلب الخدمة. لكنه يستطيع تشغيل الأنوار، ويمكنه الضغط على زر المصعد عندما لا أستطيع الوصول إليه.
ميغ لوكر : تحدثي قليلاً عن ممارستك لليوجا.
غريس: حسناً، سوزي هي معلمة اليوغا الرائعة الخاصة بي. ليس من السهل عليّ إتقان وضعيات اليوغا (الأسانا)، وبالتأكيد لم يكن الأمر سهلاً على سوزي وحدها لمساعدتي على إتقانها. كانت تُصرّ على أن نذهب لرؤية مانوسو، وهو مُعلّم يوغا إينغار؛ إنه أحد أبرز مُعلّمي إينغار، ليس في الهند فحسب، بل في العالم أجمع. لذا، تأتي سوزي لاصطحابي كل ثلاثاء ونذهب إلى استوديو إينغار. لدى مانوسو ستة مساعدين يُخصّصهم لي بسخاء في كل حصة، وهم يُساعدونني على ثني جسدي بطرق رائعة.
صدقًا، كنتُ أقف منتصبًا للمرة الأولى منذ الحادث، وانفجرتُ ضاحكًا. كان ذلك قبل أسبوعين. كنتُ أبتسم ابتسامة عريضة، كان شعورًا رائعًا. كان أحدهم يشدّ فخذي، وآخر يشدّ فخذي الآخر، وكانت الحبال تحيط بي من كل جانب. ظللتُ أفكر، لو رأى أحدٌ هذا، لظنّ أنني جزءٌ من مجموعة سادية مازوشية. وهم جميعًا رائعون. أعتقد أنهم يستمتعون بالأمر بقدر ما أستمتع به في معظم الأوقات.
RW: عندما أتحدث عن اليوغا، أفكر في أهمية علاقتنا بإحساس الجسد. هل توافق على أن هذا أمر بالغ الأهمية؟
غريس: أوافقك الرأي.
RW : والثقافة لا تعلمنا أي شيء عن ذلك.
غريس: أجلس مجدداً. الحمد لله أنني كنت أمارس الجلوس قبل هذا الحادث. لذلك كان لديّ مرجع. هناك أجزاء من جسدي مخدرة تماماً، وأتوق إلى استعادة الإحساس، ولن يأتي هذا الإحساس في بعض الأماكن، ولكنه يأتي في أماكن أخرى. في حالتي، أشعر بنوع من التجاذب الداخلي حول مدى إدراكي لإحساسي، لأن هذا الإحساس مرتبط كثيراً بعدم الراحة. الكثير مما نحاول فعله في عيادة الألم هو زيادة استخدام الحواس الأخرى مثل الشم والسمع، وليس اللمس أو الإحساس الداخلي بالوضع، لأنها قد تكون سبباً للألم. لكننا نحاول تحقيق التوازن بين الحواس. لذا فالأمر أكثر تعقيداً من مجرد إدراك الإحساس.
سوزي: وفي اليوغا، يُستخدم التنفس لتهدئة الذهن، والحفاظ على تركيز الذهن على التنفس لتجنب الألم. أحيانًا يُمكن إجراء التخدير باستخدام التنفس فقط في العمليات الجراحية - إنه أمرٌ استثنائي حقًا.
غريس: هذا أيضاً ما يُعرف بالتأمل. نمارس الكثير من ذلك في عيادة الألم. نعلم المرضى كيفية التنفس. ونستخدم حاسة الشم والتذوق واللمس.
RW: ما هو الدور الذي يلعبه ذلك بالنسبة لك هنا في هذا المكان الجميل؟
غريس: انظري كم هو جميل! أستيقظ وأفكر - كما قال معلمي، لقد كنتِ تحاولين أن تصبحي كاهنة لسنوات، لكنكِ كنتِ دائمًا مشغولة جدًا عن القيام بذلك. قال أخيرًا إنه لا يمكنكِ أن تكوني مشغولة إلى هذا الحد. يمكنني أن أكون مشغولة، لكن في النهاية ليس لديكِ الكثير من الخيارات. صحيح أنني أصبحت أكثر انسجامًا مع الطبيعة لأنني سلكت هذا الدرب لمدة 23 عامًا، وبالتالي أعرف متى تزهر كل نبتة في هذا الوادي.
كنتُ أخرج من جلسة التأمل (زازن) في السادسة صباحًا؛ كان العالم يبدو مشرقًا تمامًا، جديدًا تمامًا؛ ثم أنساه. أما الآن، فأستطيع الذهاب إلى المكتب. يستغرق الوصول إلى العمل وقتًا أطول، ولا أشعر بنفس الحيوية في البداية، لكنها أكثر استدامة.
أودري لين : ما الذي أتى بك إلى هنا؟
غريس : دخلتُ إلى هنا ذات يوم، وشعرتُ بالرعب لدرجة أنني غادرتُ فورًا. ظننتُ أن الجميع غريبون جدًا! [ضحك] لكنني عدتُ بعد شهر. كنتُ في إجازة من دراستي للطب، فظننتُ أنني سأقضي ليلة واحدة فقط، وانتهى بي الأمر بالبقاء شهرًا. حينها، كنتُ قد وقعتُ في غرام الزن. لستُ متأكدة إن كان الناس يجدون الزن، بل أعتقد أن الزن هو الذي يجدهم. لا أعرف شيئًا عن التقاليد الروحية الأخرى، لكنني أشعر وكأن التنين أمسك بي وابتلعني. يُسمى معبد التنين الأخضر. أشعر وكأنني لم أكن أملك خيارًا.
RW: ما معنى عبارة "ابتلعه التنين"؟ ولماذا يسمونه تنينًا؟ هل لديك أي فكرة؟
غريس: ليس لديّ أدنى فكرة. أعتقد أن المقصود هو الغوص في أعماق النفس البشرية، وهو جوهر الجلوس. بمعنى أن لديك فرصة للتأمل في عقلك؛ لا تدرس شيئًا سوى محتويات عقلك، وإذا فعلت ذلك لفترة كافية، ستكتشف السبب الحقيقي للمعاناة. ستتعلم كيفية تخفيفها، وستتعلم دواءها، وستلتزم به. هذا ما أقصده بالابتلاع. لا أعتقد أن وجودي في كهف التنين الأخضر كان خيارًا. أعتقد أن هذا ما سأعلمه.
بافي ميهتا: ما الذي ينطوي عليه دراسة أن تصبح كاهناً؟
غريس: حسنًا، الأمر يتطلب فترات تدريب، والحصول على موافقة المعلم والمجتمع وجماعات رئيس الدير، ويتضمن فترتي تدريب. هذه هي مشكلتي - فترتا تدريب في تاساجارا، وهي ليست مهيأة تمامًا للكراسي المتحركة. لذا لا أستطيع القيام بفترة التدريب الثانية بعد. إضافةً إلى ذلك، هذه ممارسة رسمية للغاية. أحب شكلها، ولم أرَ قط شخصًا من ذوي الإعاقة مثلي يمارس طقوسها. على سبيل المثال، تناول الأوريوكي، وهو بحد ذاته طقس يتطلب مهارة يدوية عالية. لا أعتقد أنهم حاولوا من قبل رسامة شخص سليم الجسد مثلي.
لا أحد يقول لي: "لن نرسمك كاهنًا لأنك لا تستطيع فعل كذا وكذا". كل هذا يدور في رأسي. لذا لديّ بعض التردد. لم أتخيل يومًا أنني سأُرسم كاهنًا إن لم أستطع المشي، وما زلت أعتقد أنني سأستطيع المشي. لذلك أؤجل قراري بشأن الرسامة حتى أبدأ المشي. لكنني أخيط عباءتي الآن، وهذا جزء من العملية. أتوقع أن أنتهي خلال عام تقريبًا. نحن نخيط عباءاتنا بأنفسنا. لطالما ظننت أنها مئة ألف غرزة، لكن في الواقع، هي أقرب إلى عشرة آلاف إلى اثني عشر ألف غرزة .
كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا لأن يدي ترتجف بشدة. لقد وجدنا طرقًا عديدة لأتمكن من الخياطة، وقد أوشكت على الانتهاء من العشرة آلاف غرزة. أشعر الآن بحالة رائعة! هذا وعد قطعته على نفسي عندما استعدت وعيي؛ قلت لنفسي: حسنًا، سأخيط الآن أوكيسا . وكانت ذراعي مثبتة بدعامات...
RW: هذا مذهل. إنه انضباط هائل للقيام بشيء كهذا.
غريس: كما تعلمون، لا أشعر أنه انضباط، لأنه من الواضح تمامًا أنني أريد القيام بذلك. أريد القيام بذلك! لذا فهو ليس انضباطًا. إنه صعب فحسب. [ضحك]
بافي: من الأمور التي لاحظتها بمجرد الاستماع إليكِ، المعايير التي وضعتها لحياتكِ وأسلوب عيشكِ، يصعب على معظمنا استيعابها. عندما كنتِ تصفين نفسكِ سابقًا، استخدمتِ عبارة "فتاة الحفلات". ثم تلك الصورة لكِ وأنتِ ملتزمة بخياطة رداءكِ بنفسكِ - يبدو أن تلك البذور كانت متأصلة فيكِ منذ البداية، سواء كنتِ تخدمين مجتمع مرضى الإيدز أو كنتِ تجلسين على الوسادة أو كنتِ تخضعين لإعادة التأهيل. ومن أين أتت تلك الروح؟ من أين أتت تلك القوة الداخلية التي تتمتعين بها؟
غريس: لا أعرف، لكنني ممتنة للغاية. لطالما كان هذا جزءًا من شخصيتي. وقد حظيتُ بتعليم رائع من والدين رائعين، لذا فأنا ممتنة جدًا لذلك. على سبيل المثال، التحقتُ بمدرسة كويكر علّمتني التأمل والهدوء، وكانت عائلتي دائمًا عائلة مُحبة للخدمة.
RW: أتذكر سؤالاً بدأ يتبلور في ذهني تدريجياً، يتعلق بكمية الأشياء التي أُعطيت لي والتي أُنسبها تلقائياً إلى "أنا". ليس هذا صحيحاً. كلما تقدمت في السن، ازداد شعوري بأن الكثير مما أعتبره "أنا" ليس ملكي حقاً كما أظن.
غريس: هذا بالضبط ما أشعر به حيال كل هذا. أعني، لطالما كانت عائلتي تُقدّر خدمة الآخرين. إن بقائي على قيد الحياة يعود الفضل فيه إلى كل من بذلوا جهودهم - كما تعلمون، الأطباء لم يرتكبوا أخطاءً فادحة، والمجتمع أحبني حقًا لأي سبب كان. الأمر لا علاقة لي به على الإطلاق.
لكن جسدي نجا، ولذلك يقع على عاتقي واجبٌ أن أبذل جهدي. كيف لي أن أفعل ذلك؟ هذا هو السؤال الدائم. كيف؟ ليس لماذا، أو ماذا، بل كيف لي أن أؤدي ما يجب عليّ فعله؟ وما المطلوب مني تحديداً؟
سوزي: غريس، هل يمكنكِ التحدث قليلاً عن كيفية تغلبكِ على اضطراب ما بعد الصدمة وكيف استعدتِ صوابكِ - لأنه لم يكن على ما يرام في البداية. كيف تعاملتِ مع ذلك بعد الحادث؟
غريس : حسنًا، ما زلتُ أستعيدُ قدراتي العقلية [ضحك]. لقد عدتُ إلى إعادة التأهيل العصبي الإدراكي، ويجب على الجميع الخضوع لإعادة التأهيل العصبي الإدراكي. الأمر كله يدور حول التوقف. التجديد. الاسترخاء. إعادة التركيز. كم مرة نسمع هذا؟ التوقف. التجديد. الاسترخاء. إعادة التركيز .
لذا أقضي الكثير من الوقت في مركز إعادة التأهيل، وأنا ممتن لذلك. كما أنني ألعب ألعاب Luminosity على الكمبيوتر، وقد اتبعت برنامج إعادة تأهيل الدماغ الذي ذكرته KQED - Brain Gym. أيٌّ من هذه البرامج مفيد.
RW : سمعتُ مؤخرًا قصة شخصٍ عانى من تلفٍ دماغي وفقدانٍ للذاكرة. مرّ بلحظةٍ مميزةٍ أثناء ركوبه الحافلة، حيثُ غمرته السعادة لأنه كان متأكدًا من أنها الحافلة الصحيحة، وأنه تذكرها جيدًا. هل لديك أي أفكارٍ حول هذا الموضوع بعد التعافي من تلفٍ دماغي؟
غريس : أعتقد أنني كنت محظوظة نوعًا ما. كما تعلم، عندما استيقظت لأول مرة، أجروا لي جميع أنواع الفحوصات. كنت أطّلع على النتائج قبل أيام، وهي لا تختلف كثيرًا عما هي عليه اليوم. لذا، مهما كان ما حدث، عندما استيقظت استيقظت حقًا. لا يزال لدي بعض التأخر الإدراكي، لكن هذا ما كان عليه الحال عندما استيقظت لأول مرة.
لم أدرك أنني من ذوي الاحتياجات الخاصة إلا مؤخرًا، على سبيل المثال. كانت لحظة إدراكي الحقيقية، والتي أيقنت فيها أنني أستعيد وعيي تمامًا، عندما أدركت أنه يجب عليّ أن آخذ في الحسبان أنني أستغرق عشرين دقيقة للوصول من النقطة أ إلى النقطة ب لأنني أستخدم كرسيًا متحركًا. لم أكن أدرك ذلك من قبل. هذا ليس شفقة على نفسي، بل هو مجرد تقبّل للواقع. بطريقة ما، كان هذا الإدراك الخاطئ إيجابيًا للغاية. لقد عشت تجارب رائعة، مثل الاستحمام، الذي استمر لساعات. قضيت أيامًا في حالة وعي كهذه، ربما عامين.
لذا، لست متأكدًا مما إذا كان التعافي من ذلك الأمر رائعًا حقًا. أشعر وكأنني أفقد تلك الحالة من النعيم. لكن من ناحية أخرى، أصبحتُ أكثر طبيعية. أعني أن الناس كانوا يأتون إليّ لأنهم كانوا يتوقعون سماع كلام إنسان متغيّر. كانوا يأتون لرؤيتي، وكنت أشعر بالملل الشديد من الحديث عن نفسي. لذلك كنت أسألهم: "كيف هي علاقتك؟ كيف هو عملك؟" كان الجميع يتحدث عن كل هذه الأمور، وإذا لم يكونوا سعداء في علاقتهم، كنت أقول: "انفصلوا. إما أن تتزوجوا، أو انفصلوا. ألا تحب وظيفتك؟ توقف عن القيام بها! ابحث عن شيء تحب القيام به." لذلك كان لديّ قائمة طويلة من الأشخاص الذين كانوا يأتون بانتظام ويجلسون عند قدميّ "المُصاب بتلف في الدماغ". [ضحك].
RW: قول الحقيقة!
نعمة : قول الحقيقة.
د. لوكر : هل يمكنك التحدث عن "التوقف، وتجديد النشاط، والاسترخاء، وإعادة التركيز"؟ يبدو أن هذا شيء يمكننا جميعًا الاستفادة منه.
غريس: في الواقع، هذا البرنامج الذي أعمل عليه مصمم خصيصاً للأشخاص الذين يعانون من تلف في الدماغ. من المفترض أن يُحسّن هذا البرنامج الوظائف التنفيذية. وهذا أحد الأمور التي تصاحب تلف الدماغ مباشرةً، ألا وهي قدرتنا على اتخاذ قرارات سليمة تتسم بالرقابة الذاتية، وتأخذ في الاعتبار كلاً من مواهبنا ونقاط ضعفنا.
هل تعرفون كيف يندفع الطفل المفرط النشاط إلى الشارع دون أن ينظر في كلا الاتجاهين؟ هذا ما نريد تجنبه. لذا نحاول تعلم أساليب للحد من ذلك. مع تقدمهم في السن، يشعر معظم الناس بالإرهاق من كثرة المهام - أي التفكير في المريض (أ)، ومحاولة تذكر نتائج تحاليل المريض (ب)، ومحاولة تذكر الاتصال بالطبيب بشأن المريض (ج) - كما تعلمون.
عندها، ما عليك فعله هو التوقف. قل لنفسك: "أشعر بالإرهاق". توقف. تنفس بعمق. لا تتابع قبل أن تسترخي. ثم حاول إعادة التركيز. إنه أمر بديهي - إلا إذا غرقت في مشاعرك، وغرقت في قلق عدم القدرة على فعل ذلك. وهذا ما يحدث لمعظمنا.
سام باور: أولاً وقبل كل شيء، أشكرك جزيل الشكر على مشاركة أفكارك وعلى إتاحة الفرصة لي لأكون شاهداً على هذا. لقد تأثرت حقاً بما كان عليه الحال بالنسبة لك وأنت تعالج هذا العدد الكبير من المرضى خلال أزمة الإيدز عند ظهورها لأول مرة. يبدو أن أفضل ما استطعت فعله هو أن تقدم لهم دعمك ومساندتك.
غريس: بالضبط
سام : لقد لفت انتباهي أنك بعد الحادث مررت بتجربة مشابهة إلى حد كبير. كانت خسائر وأمور كثيرة لم يكن لك سيطرة تُذكر عليها. لم يكن بوسعك سوى مشاهدتها، وبإصرارك، قررت المضي قدمًا. لكن يبدو لي أن هناك تشابهًا في عجزك، بسبب شدة الحادث، عن القيام بأمور كثيرة. ومع ذلك، تبقى شدة التجربة حاضرة.
غريس: لم أفكر في الأمر بهذه الطريقة من قبل، لكنها في الحقيقة تشبيه رائع. كنا نقول دائمًا إنه عمل عظيم - رغم أننا لم نكن قادرين على فعل أي شيء. كنا فقط نتواجد مع الناس. أعني، حاولنا فعل أشياء، بالتأكيد حاولنا؛ لم نكن نعرف من سينجو ومن لن ينجو. رأيتُ للتو أحد هؤلاء المرضى، أحد آخر المرضى الذين أدخلتهم إلى ذلك الجناح. كان في مراحله الأخيرة ويحتضر عندما أدخلته قبل ثلاثة عشر عامًا، والآن هو بصحة جيدة! لا ندري ماذا سيحدث.
غريس: نعم.
RW : وكان مُقعداً، كما تعلم - بسبب شلل الأطفال. قال إن ذلك منحه ميزة كبيرة مع المرضى.
غريس: أجل، بالتأكيد. مع أنني لا أعرف إن كان قد أحدث فرقًا كبيرًا. أعتقد أنه كان له أثر كبير على الموظفين، فقد أدركوا أنني سأعود وهذا ما سأفعله. لا أعتقد أنه أحدث فرقًا كبيرًا على المرضى إلا عندما يرونني على كرسي متحرك. حينها يدركون أن هناك خيارات أخرى متاحة! فعلى سبيل المثال، قرر أربعة مرضى ممن أعتني بهم اقتناء كلاب مساعدة. لذا كان ذلك بمثابة نعمة كبيرة.
RW: ما الذي يفعله كلب الخدمة؟
غريس: على سبيل المثال، علّمت سابرينا كلبها المساعد ماك (من فصيلة لابرادور الذهبي) كيف يطلب لها المساعدة إذا كانت في المزرعة. فهي مصابة بالشلل الدماغي، من بين أمور أخرى، وتستخدم الآن كرسيًا متحركًا. عندما كانت صغيرة وكانت في المزرعة، كان ماك يستطيع الذهاب وطلب المساعدة.
ليس من السهل تعليمه جميع الأوامر المطلوبة. يستطيع ماك التقاط أي شيء. يمكنه مثلاً أخذ محفظتي. إذا كنتُ خارج المنزل، يمكنه أخذها من حضني وإعطائها لأمين الصندوق. كما يمكنه التقاط أي شيء أسقطه. والأهم من ذلك، أنه ودود للغاية. هذه هي الميزة الحقيقية لكلب الخدمة. لكنه يستطيع تشغيل الأنوار، ويمكنه الضغط على زر المصعد عندما لا أستطيع الوصول إليه.
ميغ لوكر : تحدثي قليلاً عن ممارستك لليوجا.
غريس: حسناً، سوزي هي معلمة اليوغا الرائعة الخاصة بي. ليس من السهل عليّ إتقان وضعيات اليوغا (الأسانا)، وبالتأكيد لم يكن الأمر سهلاً على سوزي وحدها لمساعدتي على إتقانها. كانت تُصرّ على أن نذهب لرؤية مانوسو، وهو مُعلّم يوغا إينغار؛ إنه أحد أبرز مُعلّمي إينغار، ليس في الهند فحسب، بل في العالم أجمع. لذا، تأتي سوزي لاصطحابي كل ثلاثاء ونذهب إلى استوديو إينغار. لدى مانوسو ستة مساعدين يُخصّصهم لي بسخاء في كل حصة، وهم يُساعدونني على ثني جسدي بطرق رائعة.
صدقًا، كنتُ أقف منتصبًا للمرة الأولى منذ الحادث، وانفجرتُ ضاحكًا. كان ذلك قبل أسبوعين. كنتُ أبتسم ابتسامة عريضة، كان شعورًا رائعًا. كان أحدهم يشدّ فخذي، وآخر يشدّ فخذي الآخر، وكانت الحبال تحيط بي من كل جانب. ظللتُ أفكر، لو رأى أحدٌ هذا، لظنّ أنني جزءٌ من مجموعة سادية مازوشية. وهم جميعًا رائعون. أعتقد أنهم يستمتعون بالأمر بقدر ما أستمتع به في معظم الأوقات.
RW: عندما أتحدث عن اليوغا، أفكر في أهمية علاقتنا بإحساس الجسد. هل توافق على أن هذا أمر بالغ الأهمية؟
غريس: أوافقك الرأي.
RW : والثقافة لا تعلمنا أي شيء عن ذلك.
غريس: أجلس مجدداً. الحمد لله أنني كنت أمارس الجلوس قبل هذا الحادث. لذلك كان لديّ مرجع. هناك أجزاء من جسدي مخدرة تماماً، وأتوق إلى استعادة الإحساس، ولن يأتي هذا الإحساس في بعض الأماكن، ولكنه يأتي في أماكن أخرى. في حالتي، أشعر بنوع من التجاذب الداخلي حول مدى إدراكي لإحساسي، لأن هذا الإحساس مرتبط كثيراً بعدم الراحة. الكثير مما نحاول فعله في عيادة الألم هو زيادة استخدام الحواس الأخرى مثل الشم والسمع، وليس اللمس أو الإحساس الداخلي بالوضع، لأنها قد تكون سبباً للألم. لكننا نحاول تحقيق التوازن بين الحواس. لذا فالأمر أكثر تعقيداً من مجرد إدراك الإحساس.
سوزي: وفي اليوغا، يُستخدم التنفس لتهدئة الذهن، والحفاظ على تركيز الذهن على التنفس لتجنب الألم. أحيانًا يُمكن إجراء التخدير باستخدام التنفس فقط في العمليات الجراحية - إنه أمرٌ استثنائي حقًا.
غريس: هذا أيضاً ما يُعرف بالتأمل. نمارس الكثير من ذلك في عيادة الألم. نعلم المرضى كيفية التنفس. ونستخدم حاسة الشم والتذوق واللمس.
RW: ما هو الدور الذي يلعبه ذلك بالنسبة لك هنا في هذا المكان الجميل؟
غريس: انظري كم هو جميل! أستيقظ وأفكر - كما قال معلمي، لقد كنتِ تحاولين أن تصبحي كاهنة لسنوات، لكنكِ كنتِ دائمًا مشغولة جدًا عن القيام بذلك. قال أخيرًا إنه لا يمكنكِ أن تكوني مشغولة إلى هذا الحد. يمكنني أن أكون مشغولة، لكن في النهاية ليس لديكِ الكثير من الخيارات. صحيح أنني أصبحت أكثر انسجامًا مع الطبيعة لأنني سلكت هذا الدرب لمدة 23 عامًا، وبالتالي أعرف متى تزهر كل نبتة في هذا الوادي.
كنتُ أخرج من جلسة التأمل (زازن) في السادسة صباحًا؛ كان العالم يبدو مشرقًا تمامًا، جديدًا تمامًا؛ ثم أنساه. أما الآن، فأستطيع الذهاب إلى المكتب. يستغرق الوصول إلى العمل وقتًا أطول، ولا أشعر بنفس الحيوية في البداية، لكنها أكثر استدامة.
أودري لين : ما الذي أتى بك إلى هنا؟
غريس : دخلتُ إلى هنا ذات يوم، وشعرتُ بالرعب لدرجة أنني غادرتُ فورًا. ظننتُ أن الجميع غريبون جدًا! [ضحك] لكنني عدتُ بعد شهر. كنتُ في إجازة من دراستي للطب، فظننتُ أنني سأقضي ليلة واحدة فقط، وانتهى بي الأمر بالبقاء شهرًا. حينها، كنتُ قد وقعتُ في غرام الزن. لستُ متأكدة إن كان الناس يجدون الزن، بل أعتقد أن الزن هو الذي يجدهم. لا أعرف شيئًا عن التقاليد الروحية الأخرى، لكنني أشعر وكأن التنين أمسك بي وابتلعني. يُسمى معبد التنين الأخضر. أشعر وكأنني لم أكن أملك خيارًا.
RW: ما معنى عبارة "ابتلعه التنين"؟ ولماذا يسمونه تنينًا؟ هل لديك أي فكرة؟
غريس: ليس لديّ أدنى فكرة. أعتقد أن المقصود هو الغوص في أعماق النفس البشرية، وهو جوهر الجلوس. بمعنى أن لديك فرصة للتأمل في عقلك؛ لا تدرس شيئًا سوى محتويات عقلك، وإذا فعلت ذلك لفترة كافية، ستكتشف السبب الحقيقي للمعاناة. ستتعلم كيفية تخفيفها، وستتعلم دواءها، وستلتزم به. هذا ما أقصده بالابتلاع. لا أعتقد أن وجودي في كهف التنين الأخضر كان خيارًا. أعتقد أن هذا ما سأعلمه.
بافي ميهتا: ما الذي ينطوي عليه دراسة أن تصبح كاهناً؟
غريس: حسنًا، الأمر يتطلب فترات تدريب، والحصول على موافقة المعلم والمجتمع وجماعات رئيس الدير، ويتضمن فترتي تدريب. هذه هي مشكلتي - فترتا تدريب في تاساجارا، وهي ليست مهيأة تمامًا للكراسي المتحركة. لذا لا أستطيع القيام بفترة التدريب الثانية بعد. إضافةً إلى ذلك، هذه ممارسة رسمية للغاية. أحب شكلها، ولم أرَ قط شخصًا من ذوي الإعاقة مثلي يمارس طقوسها. على سبيل المثال، تناول الأوريوكي، وهو بحد ذاته طقس يتطلب مهارة يدوية عالية. لا أعتقد أنهم حاولوا من قبل رسامة شخص سليم الجسد مثلي.
لا أحد يقول لي: "لن نرسمك كاهنًا لأنك لا تستطيع فعل كذا وكذا". كل هذا يدور في رأسي. لذا لديّ بعض التردد. لم أتخيل يومًا أنني سأُرسم كاهنًا إن لم أستطع المشي، وما زلت أعتقد أنني سأستطيع المشي. لذلك أؤجل قراري بشأن الرسامة حتى أبدأ المشي. لكنني أخيط عباءتي الآن، وهذا جزء من العملية. أتوقع أن أنتهي خلال عام تقريبًا. نحن نخيط عباءاتنا بأنفسنا. لطالما ظننت أنها مئة ألف غرزة، لكن في الواقع، هي أقرب إلى عشرة آلاف إلى اثني عشر ألف غرزة .
كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا لأن يدي ترتجف بشدة. لقد وجدنا طرقًا عديدة لأتمكن من الخياطة، وقد أوشكت على الانتهاء من العشرة آلاف غرزة. أشعر الآن بحالة رائعة! هذا وعد قطعته على نفسي عندما استعدت وعيي؛ قلت لنفسي: حسنًا، سأخيط الآن أوكيسا . وكانت ذراعي مثبتة بدعامات...
RW: هذا مذهل. إنه انضباط هائل للقيام بشيء كهذا.
غريس: كما تعلمون، لا أشعر أنه انضباط، لأنه من الواضح تمامًا أنني أريد القيام بذلك. أريد القيام بذلك! لذا فهو ليس انضباطًا. إنه صعب فحسب. [ضحك]
بافي: من الأمور التي لاحظتها بمجرد الاستماع إليكِ، المعايير التي وضعتها لحياتكِ وأسلوب عيشكِ، يصعب على معظمنا استيعابها. عندما كنتِ تصفين نفسكِ سابقًا، استخدمتِ عبارة "فتاة الحفلات". ثم تلك الصورة لكِ وأنتِ ملتزمة بخياطة رداءكِ بنفسكِ - يبدو أن تلك البذور كانت متأصلة فيكِ منذ البداية، سواء كنتِ تخدمين مجتمع مرضى الإيدز أو كنتِ تجلسين على الوسادة أو كنتِ تخضعين لإعادة التأهيل. ومن أين أتت تلك الروح؟ من أين أتت تلك القوة الداخلية التي تتمتعين بها؟
غريس: لا أعرف، لكنني ممتنة للغاية. لطالما كان هذا جزءًا من شخصيتي. وقد حظيتُ بتعليم رائع من والدين رائعين، لذا فأنا ممتنة جدًا لذلك. على سبيل المثال، التحقتُ بمدرسة كويكر علّمتني التأمل والهدوء، وكانت عائلتي دائمًا عائلة مُحبة للخدمة.
RW: أتذكر سؤالاً بدأ يتبلور في ذهني تدريجياً، يتعلق بكمية الأشياء التي أُعطيت لي والتي أُنسبها تلقائياً إلى "أنا". ليس هذا صحيحاً. كلما تقدمت في السن، ازداد شعوري بأن الكثير مما أعتبره "أنا" ليس ملكي حقاً كما أظن.
غريس: هذا بالضبط ما أشعر به حيال كل هذا. أعني، لطالما كانت عائلتي تُقدّر خدمة الآخرين. إن بقائي على قيد الحياة يعود الفضل فيه إلى كل من بذلوا جهودهم - كما تعلمون، الأطباء لم يرتكبوا أخطاءً فادحة، والمجتمع أحبني حقًا لأي سبب كان. الأمر لا علاقة لي به على الإطلاق.
لكن جسدي نجا، ولذلك يقع على عاتقي واجبٌ أن أبذل جهدي. كيف لي أن أفعل ذلك؟ هذا هو السؤال الدائم. كيف؟ ليس لماذا، أو ماذا، بل كيف لي أن أؤدي ما يجب عليّ فعله؟ وما المطلوب مني تحديداً؟
سوزي: غريس، هل يمكنكِ التحدث قليلاً عن كيفية تغلبكِ على اضطراب ما بعد الصدمة وكيف استعدتِ صوابكِ - لأنه لم يكن على ما يرام في البداية. كيف تعاملتِ مع ذلك بعد الحادث؟
غريس : حسنًا، ما زلتُ أستعيدُ قدراتي العقلية [ضحك]. لقد عدتُ إلى إعادة التأهيل العصبي الإدراكي، ويجب على الجميع الخضوع لإعادة التأهيل العصبي الإدراكي. الأمر كله يدور حول التوقف. التجديد. الاسترخاء. إعادة التركيز. كم مرة نسمع هذا؟ التوقف. التجديد. الاسترخاء. إعادة التركيز .
لذا أقضي الكثير من الوقت في مركز إعادة التأهيل، وأنا ممتن لذلك. كما أنني ألعب ألعاب Luminosity على الكمبيوتر، وقد اتبعت برنامج إعادة تأهيل الدماغ الذي ذكرته KQED - Brain Gym. أيٌّ من هذه البرامج مفيد.
RW : سمعتُ مؤخرًا قصة شخصٍ عانى من تلفٍ دماغي وفقدانٍ للذاكرة. مرّ بلحظةٍ مميزةٍ أثناء ركوبه الحافلة، حيثُ غمرته السعادة لأنه كان متأكدًا من أنها الحافلة الصحيحة، وأنه تذكرها جيدًا. هل لديك أي أفكارٍ حول هذا الموضوع بعد التعافي من تلفٍ دماغي؟
غريس : أعتقد أنني كنت محظوظة نوعًا ما. كما تعلم، عندما استيقظت لأول مرة، أجروا لي جميع أنواع الفحوصات. كنت أطّلع على النتائج قبل أيام، وهي لا تختلف كثيرًا عما هي عليه اليوم. لذا، مهما كان ما حدث، عندما استيقظت استيقظت حقًا. لا يزال لدي بعض التأخر الإدراكي، لكن هذا ما كان عليه الحال عندما استيقظت لأول مرة.
لم أدرك أنني من ذوي الاحتياجات الخاصة إلا مؤخرًا، على سبيل المثال. كانت لحظة إدراكي الحقيقية، والتي أيقنت فيها أنني أستعيد وعيي تمامًا، عندما أدركت أنه يجب عليّ أن آخذ في الحسبان أنني أستغرق عشرين دقيقة للوصول من النقطة أ إلى النقطة ب لأنني أستخدم كرسيًا متحركًا. لم أكن أدرك ذلك من قبل. هذا ليس شفقة على نفسي، بل هو مجرد تقبّل للواقع. بطريقة ما، كان هذا الإدراك الخاطئ إيجابيًا للغاية. لقد عشت تجارب رائعة، مثل الاستحمام، الذي استمر لساعات. قضيت أيامًا في حالة وعي كهذه، ربما عامين.
لذا، لست متأكدًا مما إذا كان التعافي من ذلك الأمر رائعًا حقًا. أشعر وكأنني أفقد تلك الحالة من النعيم. لكن من ناحية أخرى، أصبحتُ أكثر طبيعية. أعني أن الناس كانوا يأتون إليّ لأنهم كانوا يتوقعون سماع كلام إنسان متغيّر. كانوا يأتون لرؤيتي، وكنت أشعر بالملل الشديد من الحديث عن نفسي. لذلك كنت أسألهم: "كيف هي علاقتك؟ كيف هو عملك؟" كان الجميع يتحدث عن كل هذه الأمور، وإذا لم يكونوا سعداء في علاقتهم، كنت أقول: "انفصلوا. إما أن تتزوجوا، أو انفصلوا. ألا تحب وظيفتك؟ توقف عن القيام بها! ابحث عن شيء تحب القيام به." لذلك كان لديّ قائمة طويلة من الأشخاص الذين كانوا يأتون بانتظام ويجلسون عند قدميّ "المُصاب بتلف في الدماغ". [ضحك].
RW: قول الحقيقة!
نعمة : قول الحقيقة.
د. لوكر : هل يمكنك التحدث عن "التوقف، وتجديد النشاط، والاسترخاء، وإعادة التركيز"؟ يبدو أن هذا شيء يمكننا جميعًا الاستفادة منه.
غريس: في الواقع، هذا البرنامج الذي أعمل عليه مصمم خصيصاً للأشخاص الذين يعانون من تلف في الدماغ. من المفترض أن يُحسّن هذا البرنامج الوظائف التنفيذية. وهذا أحد الأمور التي تصاحب تلف الدماغ مباشرةً، ألا وهي قدرتنا على اتخاذ قرارات سليمة تتسم بالرقابة الذاتية، وتأخذ في الاعتبار كلاً من مواهبنا ونقاط ضعفنا.
هل تعرفون كيف يندفع الطفل المفرط النشاط إلى الشارع دون أن ينظر في كلا الاتجاهين؟ هذا ما نريد تجنبه. لذا نحاول تعلم أساليب للحد من ذلك. مع تقدمهم في السن، يشعر معظم الناس بالإرهاق من كثرة المهام - أي التفكير في المريض (أ)، ومحاولة تذكر نتائج تحاليل المريض (ب)، ومحاولة تذكر الاتصال بالطبيب بشأن المريض (ج) - كما تعلمون.
عندها، ما عليك فعله هو التوقف. قل لنفسك: "أشعر بالإرهاق". توقف. تنفس بعمق. لا تتابع قبل أن تسترخي. ثم حاول إعادة التركيز. إنه أمر بديهي - إلا إذا غرقت في مشاعرك، وغرقت في قلق عدم القدرة على فعل ذلك. وهذا ما يحدث لمعظمنا.
سام باور: أولاً وقبل كل شيء، أشكرك جزيل الشكر على مشاركة أفكارك وعلى إتاحة الفرصة لي لأكون شاهداً على هذا. لقد تأثرت حقاً بما كان عليه الحال بالنسبة لك وأنت تعالج هذا العدد الكبير من المرضى خلال أزمة الإيدز عند ظهورها لأول مرة. يبدو أن أفضل ما استطعت فعله هو أن تقدم لهم دعمك ومساندتك.
غريس: بالضبط
سام : لقد لفت انتباهي أنك بعد الحادث مررت بتجربة مشابهة إلى حد كبير. كانت خسائر وأمور كثيرة لم يكن لك سيطرة تُذكر عليها. لم يكن بوسعك سوى مشاهدتها، وبإصرارك، قررت المضي قدمًا. لكن يبدو لي أن هناك تشابهًا في عجزك، بسبب شدة الحادث، عن القيام بأمور كثيرة. ومع ذلك، تبقى شدة التجربة حاضرة.
غريس: لم أفكر في الأمر بهذه الطريقة من قبل، لكنها في الحقيقة تشبيه رائع. كنا نقول دائمًا إنه عمل عظيم - رغم أننا لم نكن قادرين على فعل أي شيء. كنا فقط نتواجد مع الناس. أعني، حاولنا فعل أشياء، بالتأكيد حاولنا؛ لم نكن نعرف من سينجو ومن لن ينجو. رأيتُ للتو أحد هؤلاء المرضى، أحد آخر المرضى الذين أدخلتهم إلى ذلك الجناح. كان في مراحله الأخيرة ويحتضر عندما أدخلته قبل ثلاثة عشر عامًا، والآن هو بصحة جيدة! لا ندري ماذا سيحدث.
تعرف على المزيد حول الفيلم (المقطع الدعائي أدناه) الذي يتم إنتاجه حول حياة غريس الدرامية بعد حادثها:
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Thank you for such an illuminating interview. Grace gives us all hope. I loved the idea of Being more Present and of seeing the awesome in something as "mundane" as a shower. Gratitude goes a long way. HUG from my heart to all of yours.