Ferramentas Que Usamos E O Que Fazer a Respeito

Nos tornamos ferramentas de nossas próprias ferramentas;
E a falha – e a solução – não está em nossas ferramentas, mas em nós mesmos.

A revolução digital prometeu muito no início: os computadores tornariam as viagens aéreas mais seguras, os cuidados de saúde mais acessíveis e a educação mais amplamente disponível.

Mas, apesar de todos os benefícios evidentes – e são muitos –, as ferramentas tomaram o lugar dos fabricantes de ferramentas.

- Algoritmos complexos, que vão além da compreensão humana, substituem até mesmo os empregos mais valorizados, incluindo os de programadores de algoritmos;

Mesmo com o desaparecimento de empregos e renda, os dispositivos móveis são bombardeados com mensagens que incentivam o consumo desenfreado de recursos finitos. A frustração resultante é explorada por meios de comunicação poderosos para manter o público em estado de fúria e frenesi;

- Os empregos que ainda existem exigem que trabalhemos em velocidade sobre-humana para acompanhar os sistemas de silício ultrarrápidos;

Instituições opacas exigem que nossas vidas sejam absolutamente transparentes para elas, mesmo que hackers possam roubar nossas próprias identidades;

Wall Street e o Vale do Silício estão aliados na construção de muros impenetráveis ​​em torno de ideias (propriedade intelectual) para monetizá-las ( IPOs ), criando uma economia que atribui um preço a tudo, mas ignora o valor intrínseco de qualquer coisa.

Quando a ganância, o lucro e a autoengrandecimento são os insumos, o desperdício, a rapacidade e a fúria são os resultados, devastando as esferas ambiental, comunitária e pessoal.

E mesmo à medida que somos cada vez mais atraídos para o lado sombrio do ecossistema digital, torna-se cada vez mais óbvio que a saída é cada vez mais difícil.

Então, para onde vamos a partir daqui?

Primeiramente, considere que o propósito das ferramentas é potencializar nossas limitadas capacidades humanas para alcançar resultados cada vez maiores. Arquimedes disse: "Com uma alavanca suficientemente longa e um fulcro suficientemente forte, posso levantar o mundo". E ele poderia, se tivesse um ponto de apoio no espaço onde pudesse fixar o fulcro.

As ferramentas se desenvolveram em três fases ao longo da história. Desde cedo, elas alavancaram nossa força muscular. Com as seis ferramentas simples da antiguidade — a alavanca, a polia, o parafuso, a roda, o plano inclinado e a cunha — nossos ancestrais criaram civilizações: desbravando campos, drenando pântanos e construindo templos e torres para os deuses que imaginavam e para os poderosos que os controlavam.

Então, há cerca de 400 anos, nossos ancestrais começaram a desenvolver ferramentas para ampliar os sentidos: primeiro, o telescópio e o microscópio, e mais tarde o rádio e a televisão, permitindo-lhes enxergar longe, em profundidade, e em tempos remotos.

No início do século XX, desenvolvemos ferramentas para expandir as capacidades do nosso cérebro: computadores, internet, dispositivos inteligentes e a "nuvem".

Mas, assim como nossos ancestrais desenvolveram ferramentas ao longo do tempo para potencializar seus músculos, sentidos e cérebros, eles também desenvolveram ferramentas para potencializar sua alma, ou atman, ou psique, de modo a se manterem equilibrados e, assim, tentar estabelecer sociedades justas e civilizadas. Essas tecnologias espirituais incluíam oração, meditação, chi kung, ioga, padrões éticos, culto comunitário…

No século passado, as revoluções nos transportes e nas comunicações permitiram o aproveitamento profundo das tecnologias espirituais.

Com ferramentas da alma, especialmente a resistência não violenta, Gandhi e seus seguidores derrubaram o domínio britânico; o Dr. King e seus seguidores puseram fim às leis de segregação racial nos Estados Unidos; Mandela, de Klerk e outros puseram fim ao apartheid na África do Sul; e Lech Walesa, Karol Wojtyła e seus apoiadores derrubaram a Cortina de Ferro. E esses eventos que mudaram o mundo foram realizados com o mínimo de violência.

Mas Gandhi e outros mostraram que não basta derrubar regimes perversos. É preciso haver alternativas viáveis.

Além de nos posicionarmos contra o aproveitamento do desperdício e da raiva, precisamos incorporar os dois pilares universais da sabedoria – a serenidade e a compaixão – em nosso uso de ferramentas.

Como? Primeiro, sempre que usar uma ferramenta – seja uma pá, um lápis ou um supercomputador – faça-o com a mente tranquila. Isso nem sempre é possível, principalmente no trabalho, mas é algo que devemos ter em mente e buscar.

Em seguida, na medida do possível, considere os resultados na outra ponta do processo de alavancagem. Quando você aplica energia a qualquer ferramenta, os resultados geralmente são muito maiores do que os insumos. Esse é o propósito da alavancagem e das ferramentas. Portanto, esforce-se para que os resultados manifestem bondade ou, no mínimo, não causem dor nem mal.

Quando há confusão mental nos estímulos, os resultados serão confusos e dolorosos. E as pessoas que os recebem provavelmente expressarão essa raiva e dor no uso de suas próprias ferramentas.

Assim, o ciclo de violência se propaga e aumenta a cada giro da roda. Gandhi e outros demonstraram que esse ciclo pernicioso só pode ser interrompido quando formos ponderados no uso de nossas ferramentas.

Portanto, na medida do possível, tenha isso em mente quando investir energia em uma ferramenta. E busque resultados que manifestem bondade e compaixão, mesmo que você nunca veja esses resultados.

Este modelo – de contribuições ponderadas e conscientes, aproveitadas para produzir resultados gentis e compassivos – reconhecidamente não é possível para a maioria das pessoas na maior parte do tempo. E, por si só, não é uma panaceia para toda a devastação ambiental, comunitária e pessoal resultante do uso desenfreado de ferramentas. Temos um longo e árduo caminho pela frente. Mas cada esforço individual nessa direção, por menor que seja, representa um passo para reconectar a capacidade técnica com a responsabilidade social e moral.

Existe um segundo processo que podemos iniciar quando a correria e as interrupções da revolução digital nos desgastam. Encontre outras pessoas que compartilhem suas preocupações, sua situação, suas pressões e, então, encontre-se com elas e converse. Os Alcoólicos Anônimos, entre outros programas de recuperação, são um bom exemplo de como isso funciona: reuniões regulares com pessoas que pensam como você oferecem a oportunidade de falar, com a garantia de privacidade, sobre como estão lidando — ou não lidando — com o estresse e as pressões em suas próprias vidas. Compartilhar preocupações com outras pessoas que enfrentam problemas semelhantes, em um ambiente seguro, é um primeiro passo comprovado para lidar com eles.

A partir de encontros como esses, em nível local, pode surgir uma nova economia de compartilhamento, troca e promoção do bem comum, capaz de gerar trabalho significativo e combater o atual sistema financeiro global corrupto, no qual o ganho de um só ocorre à custa da perda de outro.

Os esforços individuais para serem equilibrados ao usar ferramentas, de modo a potencializar os resultados positivos, podem, por sua vez, ser potencializados pela união com outros para compartilhar, inspirar e proteger.

Essas ações, por si só, não representam o início do fim das consequências negativas da revolução tecnológica. Mas podem ser o fim do começo – do sentimento de impotência e desesperança provocado pela crescente consciência de que agora somos ferramentas de nossas próprias ferramentas.

Se tivemos a engenhosidade para inventar os dispositivos que nos controlam cada vez mais, também temos a engenhosidade para recuperar a nossa legítima posse das nossas ferramentas, para que contribuições humanas garantam resultados mais justos, saudáveis ​​e benevolentes.

Reze pela paz; trabalhe pela justiça.



A natureza é a forma como a mente do universo toca a nossa mente.
As ferramentas – a tecnologia – são a forma como nossa mente se conecta com o universo.

Quando essas mentes estão alinhadas, há sucesso na vida.
Quando estiverem desalinhados, haverá uma catástrofe.

A atenção plena no uso de nossas ferramentas é essencial agora.
Para o nosso sucesso, nossa sanidade, nossa sobrevivência.