Back to Stories

كيف أعمل على حماية النساء من جرائم الشرف

0:11 أثناء تحضيري لحديثي، كنتُ أتأمل حياتي وأحاول تحديد اللحظة التي بدأت فيها رحلتي. مرّ وقت طويل، ولم أستطع ببساطة تحديد بداية قصتي أو منتصفها أو نهايتها. لطالما ظننتُ أن بدايتي كانت في إحدى ظهيرات قريتي عندما أخبرتني أمي أنني نجوت من ثلاث زيجات مُدبّرة قبل أن أبلغ الثانية من عمري. أو في إحدى الأمسيات عندما انقطعت الكهرباء لثماني ساعات في قريتنا، وجلس أبي محاطًا بنا جميعًا، يروي لنا قصصًا عن طفولته وكيف كان يكافح للذهاب إلى المدرسة بينما كان والده، وهو مزارع، يُريده أن يعمل معه في الحقول. أو في تلك الليلة الحالكة عندما كنتُ في السادسة عشرة من عمري، عندما جاء إليّ ثلاثة أطفال صغار وهمسوا في أذني أن صديقي قُتل في جريمة تُعرف بجرائم الشرف.

1:07 ثم أدركتُ أنه على الرغم من معرفتي بأن هذه اللحظات قد ساهمت في رحلتي، وأثرت فيها، إلا أنها لم تكن بدايتها، بل كانت البداية الحقيقية لرحلتي أمام منزل طيني في شمال إقليم السند بباكستان، حيث أمسك والدي بيد والدتي ذات الأربعة عشر عامًا، وقررا مغادرة القرية سيرًا على الأقدام إلى مدينة يُمكنهما فيها إرسال أطفالهما إلى المدرسة. أشعر، بطريقة ما، أن حياتي هي نتاج بعض الخيارات والقرارات الحكيمة التي اتخذاها.

1:39 وهكذا، كان من بين قراراتهم الأخرى الحفاظ على ارتباطي أنا وإخوتي بجذورنا. وبينما كنا نعيش في مجتمع أذكره بمودة باسم "ريباباد"، أي مجتمع الفقراء، حرص والدي على أن يكون لنا منزل في وطننا الريفي. أنتمي إلى قبيلة براهوي، وهي قبيلة أصلية في جبال بلوشستان. براهوي، أو بروهي، تعني ساكن الجبل، وهي لغتي أيضًا. بفضل قواعد والدي الصارمة بشأن التمسك بعاداتنا، عشت حياة جميلة مليئة بالأغاني والثقافات والتقاليد والقصص والجبال وقطعان الأغنام. لكن العيش بين نقيضين، بين تقاليد ثقافتي وقريتي والتعليم الحديث في مدرستي، لم يكن بالأمر السهل. كنت أدرك أنني الفتاة الوحيدة التي تتمتع بهذه الحرية، وكنت أشعر بالذنب حيال ذلك. أثناء دراستي في كراتشي وحيدر آباد، كان العديد من أبناء عمومتي وصديقات طفولتي يتزوجن، بعضهن لرجال أكبر سنًا، وبعضهن مقابل الزواج، وبعضهن كزوجات ثانية. لقد رأيت التقاليد الجميلة وسحرها يتلاشى أمامي عندما رأيت أن ولادة الطفلة يتم الاحتفال بها بالحزن، وعندما قيل للنساء أن يتحلين بالصبر كفضيلة رئيسية.

3:03 حتى بلغت السادسة عشرة من عمري، كنت أعالج حزني بالبكاء، وخاصة في الليالي التي ينام فيها الجميع وكنت أنتحب في وسادتي، حتى تلك الليلة التي علمت فيها أن صديقي قد قُتل باسم الشرف.

3:19 جرائم الشرف هي عادةٌ يُقتل فيها الرجال والنساء على يد عائلاتهم للاشتباه في وجود علاقاتٍ بينهم قبل الزواج أو خارجه. وعادةً ما يكون القاتل هو الأخ أو الأب أو العم. وتشير تقارير الأمم المتحدة إلى وقوع حوالي ألف جريمة شرف سنويًا في باكستان، وهذه فقط الحالات المُبلَّغ عنها.

3:40 لم يكن لعادة القتل أي معنى بالنسبة لي، وعرفت أن عليّ فعل شيء حيالها هذه المرة. لن أترك نفسي أبكي حتى أغفو. سأفعل أي شيء، أي شيء، لإيقافها. كنت في السادسة عشرة من عمري، بدأت بكتابة الشعر والتجول بين البيوت لأخبر الجميع عن جرائم الشرف وأسباب حدوثها، ولماذا يجب إيقافها، ونشر الوعي حولها حتى وجدت بالفعل طريقة أفضل بكثير للتعامل مع هذه المشكلة.

٤:٠٥ في تلك الأيام، كنا نعيش في منزل صغير جدًا، مكون من غرفة واحدة، في كراتشي. كل عام، خلال موسم الأمطار، كان منزلنا يغمره الماء - مياه الأمطار ومياه الصرف الصحي - وكان والداي يُخرجان الماء. في تلك الأيام، أحضر والدي إلى المنزل جهازًا ضخمًا، جهاز كمبيوتر. كان كبيرًا جدًا لدرجة أنه بدا وكأنه سيشغل نصف الغرفة الوحيدة التي لدينا، وكان يحتوي على الكثير من القطع والأسلاك التي تحتاج إلى توصيل. لكنه مع ذلك كان أكثر شيء مثير حدث لي ولأخواتي على الإطلاق. أصبح أخي الأكبر علي مسؤولاً عن رعاية الكمبيوتر، وكنا جميعًا نحصل على ١٠ إلى ١٥ دقيقة كل يوم لاستخدامه. بصفتي الأكبر بين ثمانية أطفال، فقد أتيحت لي الفرصة لاستخدامه في النهاية، وكان ذلك بعد أن غسلت الأطباق، ونظفت المنزل، وأعددت العشاء مع والدتي، ووضعت البطانيات على الأرض لينام الجميع، وبعد ذلك كنت أركض إلى الكمبيوتر، وأوصله بالإنترنت، وأشعر بفرحة ودهشة خالصة لمدة 10 إلى 15 دقيقة.

5:11 في تلك الأيام، اكتشفتُ موقعًا إلكترونيًا يُدعى جوجل. [جوجل] (ضحك) في رغبتي الجامحة في فعل شيء حيال هذه العادة، استخدمتُ جوجل واكتشفتُ فيسبوك، وهو موقعٌ يُتيح للناس التواصل مع أي شخص في العالم، وهكذا، من غرفتي الصغيرة ذات السقف الإسمنتي في كراتشي، تواصلتُ مع أشخاص في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وأستراليا وكندا، وأطلقتُ حملةً بعنوان "استيقظوا" لمكافحة جرائم الشرف. حققت الحملة نجاحًا هائلًا في غضون أشهر قليلة. تلقيتُ دعمًا كبيرًا من جميع أنحاء العالم. تواصلت معنا وسائل الإعلام. وسعى الكثيرون لنشر الوعي معنا. بلغت الحملة من الضخامة حدًا جعلها تنتقل من الإنترنت إلى شوارع مدينتي، حيث كنا ننظم مسيرات وإضرابات في محاولة لتغيير السياسات في باكستان لدعم المرأة. وبينما كنتُ أظن أن كل شيء على ما يُرام، كان فريقي - الذي كان يتألف أساسًا من أصدقائي وجيراني في ذلك الوقت - يعتقد أن الأمور تسير على ما يُرام، ولم نكن نتوقع هذه المعارضة الكبيرة.

٦:١٩ وقف مجتمعي ضدنا، زاعمين أننا ننشر سلوكًا لا يتوافق مع الإسلام. كنا نتحدى عادات متوارثة منذ قرون في تلك المجتمعات. أتذكر أن والدي تلقى رسائل مجهولة تقول: "ابنتك تنشر الثقافة الغربية في المجتمعات المحترمة". رُجمت سيارتنا بالحجارة في إحدى المرات. وفي يوم من الأيام، ذهبت إلى المكتب فوجدت لوحتنا المعدنية مُجعّدة ومكسورة كما لو أن الكثيرين ضربوها بأشياء ثقيلة. ساءت الأمور لدرجة أنني اضطررت للاختباء بشتى الطرق. كنت أغلق نوافذ السيارة، وأغطي وجهي، وأتجنب الكلام في الأماكن العامة، ولكن في النهاية تفاقمت الأوضاع عندما هُددت حياتي، واضطررت للمغادرة والعودة إلى كراتشي، وتوقفت أنشطتنا.

7:08 عند عودتي إلى كراتشي، وأنا في الثامنة عشرة من عمري، ظننت أن هذه أكبر إخفاق في حياتي. كنت محطماً. في سن المراهقة، كنت ألوم نفسي على كل ما حدث. واتضح لنا، عندما بدأنا بالتفكير ملياً، أننا أدركنا أن الخطأ كان في الواقع مني ومن فريقي.

7:30 كان هناك سببان رئيسيان وراء فشل حملتنا فشلاً ذريعاً. أولهما، وهو السبب الأول، أننا كنا نعارض القيم الأساسية للناس. كنا نرفض أمراً بالغ الأهمية بالنسبة لهم، ونتحدى مبادئهم، ونؤذيهم بشدة في هذه العملية. أما السبب الثاني، والذي كان من المهم جداً بالنسبة لي أن أتعلمه، والمثير للدهشة، والمفاجئ بالنسبة لي، فهو أننا لم نُشرك الأبطال الحقيقيين الذين يجب أن يناضلوا من أجل أنفسهم. لم تكن نساء القرى على دراية بأننا نناضل من أجلهن في الشوارع. في كل مرة كنت أعود فيها، كنت أجد بنات عمي وصديقاتي يغطين وجوههن بالأوشحة، فأسألهن: "ماذا حدث؟" فيجبن: "أزواجنا يضربوننا". لكننا نعمل في الشوارع من أجلكم! نحن نغير السياسات. كيف لا يؤثر ذلك على حياتهن؟

٨:٢٠ ثم اكتشفنا شيئًا كان مذهلاً للغاية بالنسبة لنا. سياسات الدولة لا تؤثر بالضرورة على المجتمعات القبلية والريفية. كان الأمر محبطًا للغاية، وكأننا نقول: "أوه، لا نستطيع فعل أي شيء حيال هذا؟" واكتشفنا وجود فجوة كبيرة بين السياسات الرسمية والواقع على أرض الواقع.

٨:٤٣ هذه المرة، قررنا أن نفعل شيئًا مختلفًا. سنستخدم استراتيجية، وسنعود لنعتذر. نعم، سنعتذر. عدنا إلى المجتمعات وقلنا إننا نشعر بخجل شديد مما فعلناه. نحن هنا لنعتذر، وفي الحقيقة، نحن هنا لنعوضكم. كيف نفعل ذلك؟ سنروج لثلاث من ثقافاتكم الرئيسية. نعلم أنها الموسيقى واللغة والتطريز.

٩:١٠ لم يصدقنا أحد. لم يرغب أحد بالعمل معنا. تطلّب الأمر الكثير من الإقناع والمناقشات مع هذه المجتمعات حتى وافقوا على أن نروّج للغتهم من خلال إصدار كتيب يضمّ قصصهم وحكاياتهم وأساطيرهم القديمة، وأن نروّج لموسيقاهم من خلال إصدار قرص مدمج لأغاني القبيلة، مع بعض قرع الطبول. أما الفكرة الثالثة، وهي المفضلة لديّ، فكانت أن نروّج لتطريزهم من خلال إنشاء مركز في القرية تأتي إليه النساء يوميًا للتطريز.

٩:٤٥ وهكذا بدأنا. عملنا مع قرية واحدة، وأسسنا مركزنا الأول. كان يومًا جميلًا. بدأنا المركز. كانت النساء يأتين لتعلم التطريز، ويخوضن تجربة تعليمية غيرت حياتهن، يتعلمن فيها حقوقهن، وما يقوله الإسلام عن حقوقهن، وتنمية المشاريع، وكيفية كسب المال، ثم كيفية استثماره، وكيفية مكافحة العادات التي دمرت حياتهن لقرون طويلة، لأن في الإسلام، في الواقع، يجب أن تكون المرأة على قدم المساواة مع الرجل. للمرأة مكانة عظيمة لم نسمع عنها، ولم يسمعن عنها، وكان علينا أن نخبرهن أنهن بحاجة إلى معرفة حقوقهن وكيفية الحصول عليها بأنفسهن، لأنهن قادرات على ذلك ونحن لا نستطيع.

١٠:٣٣ هذا هو النموذج الذي تم تنفيذه بالفعل - إنه لأمر مذهل حقًا. من خلال التطريز، كنا نروج لتقاليدهم. ذهبنا إلى القرية، وقمنا بتعبئة المجتمع، وأنشأنا مركزًا داخلها حيث ستأتي ٣٠ امرأة لمدة ستة أشهر ليتعلمن عن القيمة المضافة للتطريز التقليدي، وتطوير المشاريع، ومهارات الحياة، والتعليم الأساسي، وعن حقوقهن وكيفية رفض تلك العادات وكيفية تولي زمام القيادة لأنفسهن ولمجتمعهن. بعد ستة أشهر، كنا نربط هؤلاء النساء بالقروض والأسواق حيث يمكنهن أن يصبحن رائدات أعمال محليات في مجتمعاتهن.

١١:٠٧ أطلقنا على هذا المشروع اسم "سُغَر". "سُغَر" كلمة محلية تُستخدم في العديد من اللغات في باكستان، وتعني النساء الماهرات والواثقات من أنفسهن. أؤمن إيمانًا راسخًا أنه لإنشاء قائدات، لا يتطلب الأمر سوى شيء واحد: إخبارهن بأنهن يمتلكن المقومات اللازمة للقيادة. هؤلاء النساء اللواتي ترونهن هنا، يتمتعن بمهارات عالية وإمكانات قيادية كبيرة. كل ما كان علينا فعله هو إزالة العقبات التي كانت تحيط بهن، وهذا ما قررنا القيام به.

١١:٣٩ وبينما كنا نظن أن كل شيء يسير على ما يرام، بل كان كل شيء رائعًا، واجهنا عقبة أخرى: بدأ الكثير من الرجال يلاحظون تغيرات واضحة في زوجاتهم. أصبحت تتحدث أكثر، وتتخذ القرارات، بل وتدير كل شؤون المنزل. منعوها من الحضور إلى المراكز، وحينها قلنا: حسنًا، حان وقت الاستراتيجية الثانية. توجهنا إلى قطاع الأزياء في باكستان وقررنا إجراء بحث حول ما يحدث هناك. اتضح أن قطاع الأزياء في باكستان قوي جدًا وينمو يومًا بعد يوم، لكن مساهمة المناطق القبلية فيه، وخاصة النساء، ضئيلة.

١٢:٢١ لذلك قررنا إطلاق أول علامة تجارية للأزياء خاصة بالنساء القبليات، والتي تُسمى الآن "نومادز". وهكذا بدأت النساء في كسب المزيد، وبدأن في المساهمة بشكل أكبر في نفقات المنزل، واضطر الرجال إلى إعادة التفكير قبل رفض طلباتهن عند قدومهن إلى المراكز.

12:42 (تصفيق) شكراً لكم، شكراً لكم.

١٢:٤٧ في عام ٢٠١٣، أطلقنا أول مركز "سوغار هب" بدلاً من مركز تقليدي. تعاونّا مع موقع TripAdvisor وأنشأنا قاعة إسمنتية في قلب إحدى القرى، ودعونا العديد من المنظمات الأخرى للعمل هناك. أنشأنا هذه المنصة للمنظمات غير الربحية لتتمكن من معالجة القضايا الأخرى التي لا يغطيها مركز "سوغار"، مما يسهل عليها تقديم التدريبات، واستخدامها كمدرسة للمزارعين، وحتى كسوق، وأي غرض آخر ترغب فيه، وقد حققت هذه المنظمات نجاحاً باهراً. حتى الآن، تمكّنا من دعم ٩٠٠ امرأة في ٢٤ قرية في أنحاء باكستان. (تصفيق)

13:32 لكن هذا ليس ما أريده في الواقع. حلمي هو الوصول إلى مليون امرأة خلال السنوات العشر القادمة، ولضمان تحقيق ذلك، أطلقنا هذا العام مؤسسة "سوغار" في الولايات المتحدة. لن تقتصر هذه المؤسسة على تمويل "سوغار" فحسب، بل ستُموّل أيضاً العديد من المنظمات الأخرى في باكستان لتكرار الفكرة وإيجاد طرق أكثر ابتكاراً لإطلاق طاقات المرأة الريفية في باكستان.

14:00 شكراً جزيلاً.

14:02 (تصفيق) شكراً لكم. شكراً لكم. شكراً لكم.

١٤:١٠ كريس أندرسون: خالدة، أنتِ حقًا قوةٌ لا تُقهر. أعني، هذه القصة، من نواحٍ عديدة، تبدو تفوق التصديق. من المذهل أن تتمكن فتاة في مثل هذا العمر من تحقيق كل هذا بفضل كل هذه القوة والإبداع. لذا، لديّ سؤال واحد: هذا حلمٌ رائعٌ أن نصل إلى مليون امرأة ونمكّنها - ما مدى اعتماد هذا النجاح الحالي عليكِ، وعلى قوة هذه الشخصية الجذابة؟ وكيف يمكن توسيع نطاق هذا النجاح؟

١٤:٤١ خالدة بروهي: أعتقد أن مهمتي هي بثّ الإلهام، ونشر حلمي. لا أستطيع تعليم كيفية القيام بذلك، لأن هناك طرقًا عديدة. لقد جربنا ثلاث طرق فقط. هناك مئات الطرق المختلفة لإطلاق طاقات النساء. سأكتفي ببثّ الإلهام، وهذه هي مهمتي. سأستمر في ذلك. ستستمر "سوغار" في النمو. نخطط للوصول إلى قريتين إضافيتين، وأعتقد أننا سنتوسع قريبًا من باكستان إلى جنوب آسيا وما وراءها.

15:11 CA: أعجبني حديثكم عن فريقكم في المحاضرة، أعني، كنتم جميعاً في الثامنة عشرة من عمركم آنذاك. كيف كان شكل هذا الفريق؟ كانوا أصدقاء المدرسة، أليس كذلك؟

15:20 KB: هل يعتقد الناس هنا أنني في سنٍّ يُفترض أن أصبح فيه جدة في قريتي؟ تزوجت أمي في التاسعة من عمرها، وأنا أكبر امرأة غير متزوجة ولا أفعل شيئًا في حياتي في قريتي.

15:37 CA: انتظر، انتظر، انتظر، ألا تفعل شيئًا؟

15:41 كيلوبايت: رقم.

CA: معك حق.

15:43 كيلوبايت: يشعر الناس بالشفقة عليّ، في كثير من الأحيان.

15:46 CA: لكن كم من الوقت تقضيه الآن فعلياً في بلوشستان؟

كي بي: أعيش هناك. ما زلنا نعيش بين كراتشي وبلوشستان. جميع إخوتي يذهبون إلى المدرسة. ما زلت أكبر إخوتي الثمانية.

16:00 CA: لكن ما تفعلونه يشكل تهديداً لبعض الأشخاص هناك. كيف تتعاملون مع مسألة السلامة؟ هل تشعرون بالأمان؟ هل توجد أي مشاكل هناك؟

16:11 KB: لقد طُرح عليّ هذا السؤال مرات عديدة من قبل، وأشعر وكأن كلمة "خوف" تخطر ببالي ثم تختفي، لكن هناك خوفًا واحدًا لديّ يختلف عن ذلك. الخوف هو: ماذا سيحدث للأشخاص الذين يحبونني كثيرًا إذا قُتلت؟ أمي تنتظرني حتى وقت متأخر من الليل حتى أعود إلى المنزل. أخواتي يرغبن في التعلّم مني الكثير، وهناك العديد من الفتيات في مجتمعي يرغبن في التحدث معي وسؤالي عن أمور مختلفة، وقد تمت خطوبتي مؤخرًا. (يضحك) (تصفيق)

16:48 CA: هل هو هنا؟ عليك أن تقف. (تصفيق)

١٦:٥٩ كيلوبايت: هربًا من الزواج المدبر، اخترت زوجي بنفسي في لوس أنجلوس، عالم مختلف تمامًا. اضطررتُ للكفاح لمدة عام كامل. هذه قصة أخرى تمامًا. لكن أعتقد أن هذا هو الشيء الوحيد الذي أخشاه، ولا أريد أن تبقى أمي بلا أحد وهي تنتظر في الليل.

17:20 CA: إذن، يمكن للأشخاص الذين يرغبون في مساعدتك في طريقهم أن يذهبوا، وربما يشترون بعض هذه الملابس التي تحضرها والتي تم صنعها بالفعل، والتطريز يتم في بلوشستان؟

17:32 كيلوبايت: نعم.

17:33 CA: أو يمكنهم الانخراط في المؤسسة.

17:35 KB: بالتأكيد. نبحث عن أكبر عدد ممكن من الأشخاص، لأن المؤسسة الآن في مراحلها التأسيسية، وأحاول أن أتعلم الكثير عن كيفية إدارتها، وكيفية الحصول على التمويل، والتواصل مع المزيد من المنظمات، وخاصة في مجال التجارة الإلكترونية، وهو مجال جديد تمامًا بالنسبة لي. صدقوني، أنا لستُ من هواة الموضة.

17:54 CA: حسنًا، لقد كان من الرائع وجودك هنا. استمر في التحلي بالشجاعة والذكاء، وابقَ آمنًا.

18:02 KB: شكراً جزيلاً.

كريس: شكرًا لك، خالدة. (تصفيق)

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS