Como Eu Trabalho Para Proteger as Mulheres Dos Crimes De Honra

0:11 Enquanto me preparava para a minha palestra, refletia sobre a minha vida e tentava descobrir exatamente onde foi o momento em que a minha jornada começou. Muito tempo se passou e eu simplesmente não conseguia identificar o início, o meio ou o fim da minha história. Eu sempre pensava que o meu começo tinha sido numa tarde na minha comunidade, quando a minha mãe me contou que eu tinha escapado de três casamentos arranjados antes dos dois anos de idade. Ou numa noite em que faltou eletricidade durante oito horas na nossa comunidade, e o meu pai estava sentado, rodeado por todos nós, a contar-nos histórias de quando era pequeno e lutava para ir à escola, enquanto o seu pai, que era agricultor, o queria a trabalhar na lavoura com ele. Ou naquela noite escura, quando eu tinha 16 anos, em que três crianças vieram ter comigo e sussurraram ao meu ouvido que o meu amigo tinha sido assassinado num crime chamado "crime de honra".

1:07 Mas então percebi que, por mais que eu saiba que esses momentos contribuíram para a minha jornada, que a influenciaram, eles não foram o seu início. O verdadeiro começo da minha jornada foi em frente a uma casa de barro no norte de Sindh, no Paquistão, onde meu pai segurou a mão da minha mãe, então com 14 anos, e eles decidiram sair da aldeia para ir a uma cidade onde pudessem mandar seus filhos para a escola. De certa forma, sinto que minha vida é resultado de algumas escolhas e decisões sábias que eles tomaram.

1:39 E assim, mais uma das decisões deles foi manter a mim e aos meus irmãos conectados às nossas raízes. Enquanto morávamos em uma comunidade que me lembro com carinho como Ribabad, que significa comunidade dos pobres, meu pai garantiu que também tivéssemos uma casa em nossa terra natal rural. Venho de uma tribo indígena das montanhas do Baluchistão chamada Brahui. Brahui, ou Brohi, significa habitante da montanha, e também é a minha língua. Graças às regras muito rígidas do meu pai sobre a conexão com nossos costumes, vivi uma vida linda, repleta de canções, culturas, tradições, histórias, montanhas e muitas ovelhas. Mas viver entre os dois extremos, as tradições da minha cultura, da minha aldeia, e a educação moderna na minha escola, não era fácil. Eu sabia que era a única menina com tanta liberdade e me sentia culpada por isso. Enquanto estudava em Karachi e Hyderabad, muitas das minhas primas e amigas de infância estavam se casando, algumas com homens mais velhos, algumas em troca de casamento, algumas até como segundas esposas. Pude ver a bela tradição e sua magia se dissiparem diante de mim quando vi o nascimento de uma menina ser celebrado com tristeza, quando às mulheres era dito que a paciência era sua principal virtude.

3:03 Até os 16 anos, eu curava minha tristeza chorando, principalmente à noite, quando todos dormiam e eu soluçava no meu travesseiro, até aquela noite em que descobri que meu amigo havia sido morto em nome da honra.

3:19 Os assassinatos por honra são um costume em que homens e mulheres suspeitos de terem relacionamentos extraconjugais ou fora do casamento são mortos por suas famílias por esse motivo. Geralmente, o assassino é o irmão, o pai ou o tio da família. A ONU relata que ocorrem cerca de 1.000 assassinatos por honra todos os anos no Paquistão, e esses são apenas os casos notificados.

3:40 Um costume que mata não fazia o menor sentido para mim, e eu sabia que precisava fazer algo a respeito dessa vez. Eu não ia ficar chorando até dormir. Eu ia fazer alguma coisa, qualquer coisa, para acabar com isso. Eu tinha 16 anos — comecei a escrever poesia e a ir de porta em porta contando para todo mundo sobre os crimes de honra, por que eles acontecem, por que deveriam ser combatidos, e conscientizando as pessoas sobre o assunto até que finalmente encontrei uma maneira muito, muito melhor de lidar com essa questão.

4:05 Naquela época, morávamos em uma casa muito pequena, de um cômodo só, em Karachi. Todo ano, durante a época das monções, nossa casa ficava alagada — água da chuva e esgoto — e meus pais tinham que tirar a água. Foi nessa época que meu pai trouxe para casa uma máquina enorme, um computador. Era tão grande que parecia que ia ocupar metade do único cômodo que tínhamos, e tinha tantas peças e fios que precisavam ser conectados. Mas ainda assim, foi a coisa mais emocionante que já tinha acontecido para mim e minhas irmãs. Meu irmão mais velho, Ali, ficou responsável por cuidar do computador, e todos nós tínhamos de 10 a 15 minutos por dia para usá-lo. Por ser a mais velha de oito irmãos, eu era a última a usar o computador, depois de lavar a louça, limpar a casa, preparar o jantar com a minha mãe e estender cobertores no chão para todos dormirem. Depois disso, eu corria para o computador, conectava-o à internet e sentia pura alegria e encantamento por 10 a 15 minutos.

5:11 Naqueles dias, eu havia descoberto um site chamado Joogle. [Google] (Risos) No meu desejo frenético de fazer algo a respeito desse costume, usei o Google e descobri o Facebook, um site onde as pessoas podem se conectar com qualquer pessoa ao redor do mundo. Assim, do meu minúsculo quarto com teto de cimento em Karachi, conectei-me com pessoas no Reino Unido, nos Estados Unidos, na Austrália e no Canadá, e criei uma campanha chamada WAKE UP Campaign against Honor Killings (Campanha Desperte contra os Assassinatos por Honra). Ela se tornou enorme em apenas alguns meses. Recebi muito apoio do mundo todo. A mídia estava entrando em contato conosco. Muitas pessoas se mobilizaram para conscientizar as pessoas sobre o assunto. A campanha cresceu tanto que saiu do ambiente online e foi para as ruas da minha cidade natal, onde fazíamos passeatas e greves tentando mudar as políticas de apoio às mulheres no Paquistão. E enquanto eu achava que tudo estava perfeito, minha equipe — que era basicamente formada por meus amigos e vizinhos na época — também achava que tudo estava indo tão bem que não tínhamos ideia de que uma grande oposição estava surgindo.

6:19 Minha comunidade se levantou contra nós, dizendo que estávamos disseminando comportamentos não islâmicos. Estávamos desafiando costumes seculares nessas comunidades. Lembro-me do meu pai recebendo cartas anônimas dizendo: "Sua filha está espalhando a cultura ocidental em sociedades honradas". Nosso carro foi apedrejado em certo momento. Um dia, fui ao escritório e encontrei nossa placa de metal amassada e quebrada, como se muitas pessoas a tivessem atingido com algo pesado. As coisas ficaram tão ruins que precisei me esconder de várias maneiras. Eu fechava os vidros do carro, cobria o rosto com véu, não falava em público, mas eventualmente a situação piorou quando minha vida foi ameaçada e eu tive que ir embora, voltar para Karachi, e nossas ações cessaram.

7:08 De volta a Karachi, aos 18 anos, pensei que aquele tinha sido o maior fracasso da minha vida. Fiquei arrasado. Como adolescente, me culpava por tudo o que tinha acontecido. E, no fim das contas, quando começamos a refletir, percebemos que a culpa era, na verdade, minha e da minha equipe.

7:30 Havia dois grandes motivos para o fracasso retumbante da nossa campanha. O primeiro deles, o primeiro, era que estávamos indo contra os valores fundamentais das pessoas. Estávamos dizendo não a algo muito importante para elas, desafiando seu código de honra e as magoando profundamente no processo. E o segundo motivo, que foi muito importante para mim aprender, e ao mesmo tempo incrível e surpreendente, foi que não estávamos incluindo as verdadeiras heroínas que deveriam estar lutando por si mesmas. As mulheres nas aldeias não faziam ideia de que estávamos lutando por elas nas ruas. Toda vez que eu voltava, encontrava minhas primas e amigas com lenços no rosto, e eu perguntava: "O que aconteceu?" E elas respondiam: "Nossos maridos nos batiam." Mas estamos trabalhando nas ruas por vocês! Estamos mudando as políticas. Como isso não impacta a vida delas?

8:20 Então descobrimos algo que foi muito surpreendente para nós. As políticas de um país nem sempre afetam as comunidades tribais e rurais. Foi devastador — tipo, nossa, não podemos fazer nada a respeito? E descobrimos que existe uma enorme discrepância entre as políticas oficiais e a realidade no terreno.

8:43 Então, desta vez, pensamos: vamos fazer algo diferente. Vamos usar estratégia e vamos voltar e pedir desculpas. Sim, pedir desculpas. Voltamos às comunidades e dissemos que estávamos muito envergonhados do que fizemos. Estávamos ali para pedir desculpas e, na verdade, para compensá-los. Como faríamos isso? Promoveríamos três das principais culturas de vocês. Sabemos que são a música, a língua e o bordado.

9:10 Ninguém acreditava em nós. Ninguém queria trabalhar conosco. Foi preciso muita persuasão e conversas com essas comunidades até que concordassem que iríamos promover sua língua criando um livreto com suas histórias, fábulas e contos antigos da tribo, e que promoveríamos sua música gravando um CD com canções da tribo e algumas apresentações de tambores. E a terceira ideia, que era a minha favorita, era promover seu bordado criando um centro na aldeia onde as mulheres pudessem ir todos os dias para bordar.

9:45 E assim começou. Trabalhamos com uma aldeia e inauguramos nosso primeiro centro. Era um dia lindo. Começamos o centro. As mulheres vinham para bordar e passavam por um processo transformador de aprendizado, conhecendo seus direitos, o que o Islã diz sobre eles, e desenvolvimento de negócios, como gerar renda e como transformar dinheiro em dinheiro, como combater os costumes que vêm destruindo suas vidas há séculos, porque no Islã, na realidade, as mulheres devem estar lado a lado com os homens. As mulheres têm um status muito importante que não temos ouvido, que elas não têm ouvido, e precisávamos dizer a elas que precisam saber quais são seus direitos e como exercê-los por conta própria, porque elas podem fazer isso e nós não.

10:33 Então, este foi o modelo que realmente surgiu — muito incrível. Através do bordado, estávamos promovendo suas tradições. Íamos até a aldeia, mobilizávamos a comunidade e criávamos um centro onde 30 mulheres passariam seis meses aprendendo sobre agregação de valor ao bordado tradicional, desenvolvimento de negócios, habilidades para a vida e educação básica, além de seus direitos, como se opor a esses costumes e como se tornarem líderes para si mesmas e para a sociedade. Após seis meses, conectávamos essas mulheres a empréstimos e a mercados onde elas poderiam se tornar empreendedoras locais em suas comunidades.

11:07 Logo demos o nome de Sughar a este projeto. Sughar é uma palavra local usada em muitas línguas no Paquistão. Significa mulheres habilidosas e confiantes. Acredito firmemente que, para formar líderes femininas, só há uma coisa a fazer: mostrar a elas que têm o que é preciso para liderar. Essas mulheres que vocês veem aqui têm habilidades e potencial para serem líderes. Tudo o que precisávamos fazer era remover as barreiras que as cercavam, e foi isso que decidimos fazer.

11:39 Mas aí, enquanto pensávamos que tudo estava indo bem, que tudo estava fantástico novamente, nos deparamos com nosso próximo obstáculo: muitos homens começaram a notar mudanças visíveis em suas esposas. Elas estavam falando mais, tomando decisões – nossa, elas estavam cuidando de tudo em casa. Eles pararam de frequentar os centros, e dessa vez, pensamos: ok, hora da estratégia dois. Fomos até a indústria da moda no Paquistão e decidimos pesquisar o que acontece por lá. Descobrimos que a indústria da moda no Paquistão é muito forte e cresce a cada dia, mas há pouca contribuição das áreas tribais e para as áreas tribais, especialmente das mulheres.

12:21 Então decidimos lançar nossa primeira marca de moda própria para mulheres indígenas, que agora se chama Nomads. E assim as mulheres começaram a ganhar mais, começaram a contribuir mais financeiramente para a casa, e os homens tiveram que pensar duas vezes antes de dizer não a elas quando vinham aos centros.

12:42 (Aplausos) Muito obrigado.

12:47 Em 2013, lançamos nosso primeiro Sughar Hub, em vez de um centro tradicional. Fizemos uma parceria com o TripAdvisor e criamos um galpão de cimento no meio de uma vila, convidando diversas outras organizações para trabalharem ali. Criamos essa plataforma para que as ONGs pudessem abordar e trabalhar em outras questões que a Sughar não cobre, oferecendo um espaço prático para treinamentos, escolas para agricultores, mercados e outras atividades que desejassem. E o trabalho tem sido incrível. Até o momento, conseguimos apoiar 900 mulheres em 24 vilarejos do Paquistão. (Aplausos)

13:32 Mas, na verdade, não é isso que eu quero. Meu sonho é alcançar um milhão de mulheres nos próximos 10 anos e, para garantir que isso aconteça, lançamos este ano a Fundação Sughar nos EUA. Ela não financiará apenas a Sughar, mas também muitas outras organizações no Paquistão para replicar a ideia e encontrar maneiras ainda mais inovadoras de liberar o potencial das mulheres rurais no Paquistão.

14:00 Muito obrigado.

14:02 (Aplausos) Obrigado. Obrigado. Obrigado.

14:10 Chris Anderson: Khalida, você é uma verdadeira força da natureza. Quer dizer, essa história, de muitas maneiras, parece inacreditável. É incrível que alguém tão jovem tenha conseguido alcançar tanto com tanta força e engenhosidade. Então, acho que uma pergunta é: esse é um sonho espetacular de alcançar e empoderar um milhão de mulheres — quanto do sucesso atual depende de você, da força dessa personalidade magnética? Como isso se expande?

14:41 Khalida Brohi: Acho que meu trabalho é inspirar, compartilhar meu sonho. Não posso ensinar como fazer isso, porque existem muitas maneiras diferentes. Temos experimentado apenas três métodos. Existem centenas de maneiras diferentes de libertar o potencial das mulheres. Eu apenas inspiro, e esse é o meu trabalho. Continuarei fazendo isso. A Sughar continuará crescendo. Planejamos alcançar mais duas aldeias e, em breve, acredito que expandiremos para além do Paquistão, para o Sul da Ásia e outros lugares.

15:11 CA: Adorei quando você falou sobre o seu time na palestra. Vocês tinham todos 18 anos na época. Como era esse time? Eram amigos da escola, certo?

15:20 KB: As pessoas aqui acreditam que eu já tenho idade para ser avó na minha aldeia? Minha mãe se casou aos nove anos, e eu sou a mulher mais velha solteira e sem fazer nada da vida na minha aldeia.

15:37 CA: Espera, espera, espera, não está fazendo nada?

15:41 KB: Não.

CA: Você tem razão.

15:43 KB: Muitas vezes as pessoas sentem pena de mim.

15:46 CA: Mas quanto tempo você está passando agora de fato de volta ao Baluchistão?

KB: Eu moro por lá. Moramos entre Karachi e Baluchistão. Meus irmãos estão todos na escola. Eu ainda sou a mais velha de oito irmãos.

16:00 CA: Mas o que você está fazendo é definitivamente ameaçador para algumas pessoas aí. Como você lida com a segurança? Você se sente seguro? Há algum problema aí?

16:11 KB: Essa pergunta já me foi feita muitas vezes, e sinto que a palavra "medo" simplesmente me vem à mente e depois desaparece, mas existe um medo que eu tenho que é diferente desses. O medo é que, se eu for morta, o que aconteceria com as pessoas que me amam tanto? Minha mãe me espera até tarde da noite, esperando que eu volte para casa. Minhas irmãs querem aprender muito comigo, e há muitas, muitas garotas na minha comunidade que querem conversar comigo e me perguntar várias coisas, e eu fiquei noiva recentemente. (Risos) (Aplausos)

16:48 CA: Ele está aqui? Você precisa se levantar. (Aplausos)

16:59 KB: Fugindo de casamentos arranjados, escolhi meu próprio marido do outro lado do mundo, em Los Angeles, um mundo completamente diferente. Tive que lutar por um ano inteiro. Essa é uma história totalmente diferente. Mas acho que essa é a única coisa que me assusta, e não quero que minha mãe fique sem ver ninguém quando espera à noite.

17:20 CA: Então, as pessoas que quiserem te ajudar na viagem, podem ir em frente e talvez comprar algumas dessas roupas que você está trazendo, que são feitas e bordadas no Baluchistão?

17:32 KB: Sim.

17:33 CA: Ou podem se envolver na fundação.

17:35 KB: Com certeza. Estamos procurando o máximo de pessoas possível, porque agora que a fundação está em fase inicial, estou tentando aprender muito sobre como operar, como conseguir financiamento ou entrar em contato com mais organizações, especialmente no comércio eletrônico, que é algo muito novo para mim. Quer dizer, eu não entendo nada de moda, acredite.

17:54 CA: Bom, foi incrível ter você aqui. Por favor, continue sendo corajoso, continue sendo inteligente e, por favor, mantenha-se em segurança.

18:02 KB: Muito obrigado.

CA: Obrigado, Khalida. (Aplausos)