Wie Ich Mich für Den Schutz Von Frauen Vor Ehrenmorden Einsetze

0:11 Während ich mich auf meinen Vortrag vorbereitete, dachte ich über mein Leben nach und versuchte herauszufinden, wann genau meine Reise begann. Lange Zeit war vergangen, und ich konnte einfach nicht den Anfang, die Mitte oder das Ende meiner Geschichte bestimmen. Ich dachte immer, mein Anfang sei an einem Nachmittag in unserer Gemeinde gewesen, als meine Mutter mir erzählte, dass ich bis zu meinem zweiten Lebensjahr drei arrangierten Ehen entkommen war. Oder an einem Abend, als in unserer Gemeinde acht Stunden lang der Strom ausgefallen war und mein Vater, umgeben von uns allen, Geschichten aus seiner Kindheit erzählte, als er sich abmühte, zur Schule zu gehen, während sein Vater, ein Bauer, ihn auf dem Feld arbeiten lassen wollte. Oder in jener dunklen Nacht, als ich 16 war, als drei kleine Kinder zu mir kamen und mir ins Ohr flüsterten, dass mein Freund bei einem sogenannten Ehrenmord ermordet worden war.

1:07 Doch dann wurde mir klar, dass diese Momente zwar zu meinem Lebensweg beigetragen und ihn beeinflusst haben, aber nicht dessen Anfang waren. Der wahre Beginn meiner Reise lag vor einem Lehmhaus im oberen Sindh in Pakistan, wo mein Vater die Hand meiner 14-jährigen Mutter hielt und sie beschlossen, das Dorf zu verlassen und in eine Stadt zu gehen, wo sie ihre Kinder zur Schule schicken konnten. In gewisser Weise habe ich das Gefühl, dass mein Leben das Ergebnis einiger weiser Entscheidungen ist, die sie getroffen haben.

1:39 Und so war eine weitere ihrer Entscheidungen, mich und meine Geschwister mit unseren Wurzeln zu verbinden. Während wir in einer Gemeinde lebten, die ich liebevoll Ribabad nannte, was so viel wie „Gemeinde der Armen“ bedeutet, sorgte mein Vater dafür, dass wir auch ein Haus in unserer ländlichen Heimat hatten. Ich stamme vom indigenen Stamm der Brahui aus den Bergen Belutschistans. Brahui oder Brohi bedeutet Bergbewohner und ist auch meine Sprache. Dank der strengen Regeln meines Vaters bezüglich unserer Bräuche durfte ich ein wunderschönes Leben voller Lieder, Kultur, Traditionen, Geschichten, Berge und vieler Schafe führen. Doch das Leben zwischen den beiden Extremen – den Traditionen meiner Kultur, meines Dorfes, und der modernen Bildung in meiner Schule – war nicht einfach. Mir war bewusst, dass ich das einzige Mädchen war, das diese Freiheit genoss, und ich fühlte mich schuldig. Während meiner Schulzeit in Karatschi und Hyderabad wurden viele meiner Cousinen und Freundinnen aus Kindertagen verheiratet, manche mit älteren Männern, manche im Tausch, manche sogar als Zweitfrauen. Ich musste mitansehen, wie diese wunderschöne Tradition und ihr Zauber vor meinen Augen verblassten, als ich sah, dass die Geburt eines Mädchens mit Trauer gefeiert wurde und Frauen gesagt wurde, Geduld sei ihre wichtigste Tugend.

3:03 Bis ich 16 war, heilte ich meine Traurigkeit durch Weinen, meistens nachts, wenn alle schliefen und ich in mein Kissen schluchzte, bis zu jener Nacht, als ich erfuhr, dass mein Freund im Namen der Ehre getötet worden war.

3:19 Ehrenmorde sind ein Brauch, bei dem Männer und Frauen, die im Verdacht stehen, vor oder außerhalb der Ehe Beziehungen zu unterhalten, von ihren Familien getötet werden. Üblicherweise ist der Täter der Bruder, der Vater oder ein Onkel. Die UN berichtet von etwa 1.000 Ehrenmorden pro Jahr in Pakistan – und dies sind nur die gemeldeten Fälle.

3:40 Ein Brauch, der tötet, ergab für mich keinen Sinn, und ich wusste, dass ich diesmal etwas dagegen unternehmen musste. Ich würde mich nicht in den Schlaf weinen. Ich würde etwas tun, irgendetwas, um dem ein Ende zu setzen. Ich war 16 – ich begann Gedichte zu schreiben und ging von Tür zu Tür, um allen von Ehrenmorden zu erzählen, warum sie geschehen, warum sie gestoppt werden müssen, und um das Bewusstsein dafür zu schärfen, bis ich schließlich einen viel, viel besseren Weg fand, mit diesem Problem umzugehen.

4:05 Damals lebten wir in einem winzigen Einzimmerhaus in Karatschi. Jedes Jahr während des Monsuns wurde unser Haus überflutet – mit Regenwasser und Abwasser – und meine Eltern mussten das Wasser dann wieder herausholen. Damals brachte mein Vater ein riesiges Gerät mit nach Hause, einen Computer. Er war so groß, dass er fast die Hälfte unseres einzigen Zimmers einnahm, und bestand aus unzähligen Teilen und Kabeln, die angeschlossen werden mussten. Trotzdem war es das Aufregendste, was meinen Schwestern und mir je passiert war. Mein ältester Bruder Ali durfte sich um den Computer kümmern, und wir alle durften ihn jeden Tag 10 bis 15 Minuten benutzen. Da ich das älteste von acht Kindern war, durfte ich es zuletzt benutzen, und zwar nachdem ich das Geschirr gespült, das Haus geputzt, mit meiner Mutter zu Abend gekocht und Decken zum Schlafen auf den Boden gelegt hatte. Danach rannte ich zum Computer, verband ihn mit dem Internet und erlebte 10 bis 15 Minuten lang pure Freude und Staunen.

5:11 Damals entdeckte ich eine Website namens Joogle. [Google] (Gelächter) In meinem verzweifelten Wunsch, etwas gegen diese Praxis zu unternehmen, nutzte ich Google und entdeckte Facebook, eine Website, auf der man sich mit Menschen auf der ganzen Welt vernetzen kann. So nahm ich von meinem winzigen Zimmer mit Zementdach in Karatschi aus Kontakt zu Menschen in Großbritannien, den USA, Australien und Kanada auf und startete die Kampagne „WAKE UP Campaign against Honor Killings“. Innerhalb weniger Monate wurde sie riesig. Ich erhielt viel Unterstützung aus aller Welt. Die Medien berichteten über uns. Viele Menschen meldeten sich, um gemeinsam mit uns das Bewusstsein für dieses Thema zu schärfen. Die Kampagne wurde so groß, dass sie sich von der Online-Welt auf die Straßen meiner Heimatstadt ausbreitete, wo wir Kundgebungen und Streiks veranstalteten, um die Politik in Pakistan zugunsten der Frauen zu verändern. Und während ich dachte, alles liefe perfekt, dachte mein Team – damals im Grunde meine Freunde und Nachbarn –, dass alles so gut liefe, dass wir keine Ahnung hatten, dass sich uns eine große Gegenwehr zusammenbraute.

6:19 Meine Gemeinde wandte sich gegen uns und warf uns vor, unislamische Verhaltensweisen zu verbreiten. Wir stellten jahrhundertealte Bräuche dieser Gemeinden in Frage. Ich erinnere mich, dass mein Vater anonyme Briefe erhielt, in denen stand: „Ihre Tochter verbreitet westliche Kultur in den angesehenen Kreisen.“ Unser Auto wurde einmal mit Steinen beworfen. Eines Tages kam ich ins Büro und fand unser Metallschild verbeult und zerbrochen vor, als hätten viele Leute mit etwas Schwerem darauf eingeschlagen. Die Lage verschlimmerte sich so sehr, dass ich mich auf vielfältige Weise verstecken musste. Ich schloss die Autofenster, verschleierte mein Gesicht und sprach nicht in der Öffentlichkeit. Schließlich wurde mein Leben bedroht, und ich musste fliehen, zurück nach Karatschi, und unsere Aktionen hörten auf.

7:08 Zurück in Karatschi, mit 18 Jahren, dachte ich, das sei die größte Niederlage meines Lebens. Ich war am Boden zerstört. Als Teenager gab ich mir die Schuld an allem, was passiert war. Und wie sich herausstellte, als wir anfingen, darüber nachzudenken, erkannten wir, dass es tatsächlich meine und die Schuld meines Teams war.

7:30 Es gab zwei Hauptgründe für das totale Scheitern unserer Kampagne. Erstens, und das ist der erste Grund, haben wir uns gegen die Grundwerte der Menschen gestellt. Wir haben etwas abgelehnt, das ihnen sehr wichtig war, ihren Ehrenkodex infrage gestellt und sie dabei tief verletzt. Zweitens, und das war für mich eine sehr wichtige, erstaunliche und überraschende Erkenntnis, haben wir die wahren Heldinnen nicht mit einbezogen, die für sich selbst kämpfen sollten. Die Frauen in den Dörfern hatten keine Ahnung, dass wir auf der Straße für sie kämpften. Jedes Mal, wenn ich zurückkam, sah ich meine Cousinen und Freundinnen mit verhüllten Gesichtern und fragte: „Was ist passiert?“ Und sie antworteten: „Unsere Männer haben uns geschlagen.“ Aber wir arbeiten doch auf der Straße für euch! Wir verändern die Politik. Wieso hat das keine Auswirkungen auf ihr Leben?

8:20 Dann haben wir etwas herausgefunden, was uns sehr überrascht hat. Die Politik eines Landes wirkt sich nicht immer auf die Stammes- und Landbevölkerung aus. Es war erschütternd – so nach dem Motto: „Oh, können wir da wirklich nichts tun?“ Und wir haben festgestellt, dass zwischen offizieller Politik und der Realität vor Ort eine riesige Kluft besteht.

8:43 Also, dieses Mal dachten wir uns: Wir machen es anders. Wir gehen strategisch vor und entschuldigen uns. Ja, wir entschuldigen uns. Wir sind zu den Gemeinden zurückgekehrt und haben gesagt, dass wir uns sehr für unser Verhalten schämen. Wir sind hier, um uns zu entschuldigen und es wiedergutzumachen. Wie? Wir werden drei eurer wichtigsten Kulturen fördern: Musik, Sprache und Stickerei.

9:10 Niemand glaubte uns. Niemand wollte mit uns zusammenarbeiten. Es bedurfte vieler Überzeugungsarbeit und Gespräche mit diesen Gemeinschaften, bis sie schließlich zustimmten, dass wir ihre Sprache fördern würden, indem wir ein Büchlein mit ihren Geschichten, Fabeln und alten Sagen des Stammes herausgeben, und ihre Musik, indem wir eine CD mit Liedern des Stammes und Trommelmusik aufnehmen würden. Und der dritte Punkt, der mir am besten gefiel, war, dass wir ihre Stickerei fördern würden, indem wir ein Zentrum im Dorf einrichten, in dem Frauen täglich sticken könnten.

9:45 Und so begann es. Wir arbeiteten mit einem Dorf zusammen und gründeten unser erstes Zentrum. Es war ein wunderschöner Tag. Wir eröffneten das Zentrum. Frauen kamen, um zu sticken, und durchliefen einen lebensverändernden Bildungsprozess. Sie lernten ihre Rechte kennen, was der Islam über ihre Rechte sagt, und erfuhren, wie sie sich selbstständig machen können, wie sie Geld verdienen und wie sie mit Geld Geld verdienen können. Sie lernten, wie sie gegen die Bräuche ankämpfen können, die ihr Leben seit Jahrhunderten zerstören, denn im Islam sollen Frauen den Männern gleichberechtigt gegenüberstehen. Frauen haben einen so hohen Status, der bisher weder von uns noch von ihnen wahrgenommen wurde. Wir mussten ihnen klarmachen, dass sie ihre Rechte kennen und selbst dafür eintreten müssen, denn sie können es, und wir können es nicht.

10:33 Das war also das Modell, das tatsächlich entstanden ist – wirklich beeindruckend. Durch Stickerei haben wir ihre Traditionen gefördert. Wir sind ins Dorf gegangen und haben die Dorfgemeinschaft mobilisiert. Wir haben ein Zentrum eingerichtet, in dem 30 Frauen sechs Monate lang lernen konnten, wie man traditionelle Stickerei veredelt, wie man Unternehmen gründet, welche Lebenskompetenzen man erwirbt und wie man sich über seine Rechte informiert, wie man sich gegen bestimmte Bräuche wehrt und wie man sich als Führungspersönlichkeiten für sich und die Gesellschaft einsetzt. Nach sechs Monaten haben wir diese Frauen mit Krediten und Märkten vernetzt, damit sie in ihren Gemeinden zu lokalen Unternehmerinnen werden können.

11:07 Wir nannten dieses Projekt bald Sughar. Sughar ist ein lokales Wort, das in vielen pakistanischen Sprachen gebräuchlich ist. Es bedeutet so viel wie „fähige und selbstbewusste Frau“. Ich bin fest davon überzeugt, dass man für die Entwicklung von weiblichen Führungskräften nur eines tun muss: Man muss ihnen einfach zeigen, dass sie das Zeug dazu haben. Diese Frauen hier besitzen große Fähigkeiten und das Potenzial, Führungskräfte zu werden. Wir mussten lediglich die Hindernisse beseitigen, die sie umgaben, und genau das haben wir getan.

11:39 Doch gerade als wir dachten, alles liefe wieder einmal hervorragend, erlebten wir den nächsten Rückschlag: Viele Männer bemerkten die sichtbaren Veränderungen an ihren Frauen. Sie redeten mehr, trafen Entscheidungen – sie kümmerten sich um alles im Haus. Man hielt sie davon ab, die Zentren zu besuchen, und wir dachten uns: Okay, Zeit für Strategie zwei. Wir gingen in die pakistanische Modebranche und beschlossen, dort zu recherchieren. Es stellte sich heraus, dass die Modebranche in Pakistan sehr stark ist und stetig wächst, aber die Beiträge aus und für die Stammesgebiete, insbesondere von Frauen, sind gering.

12:21 Also beschlossen wir, unsere erste eigene Modemarke für indigene Frauen zu gründen, die heute Nomads heißt. Dadurch verdienten die Frauen mehr, trugen finanziell stärker zum Haushalt bei, und die Männer mussten es sich zweimal überlegen, ob sie ihnen absagen wollten, wenn sie in die Zentren kamen.

12:42 (Applaus) Danke, danke.

12:47 Im Jahr 2013 eröffneten wir unseren ersten Sughar Hub anstelle eines Zentrums. In Zusammenarbeit mit TripAdvisor errichteten wir eine Betonhalle mitten in einem Dorf und luden zahlreiche andere Organisationen ein, dort mitzuwirken. Wir schufen diese Plattform für gemeinnützige Organisationen, damit sie sich mit Themen befassen können, die Sughar nicht abdeckt. Der Hub bietet ihnen die Möglichkeit, Schulungen anzubieten, ihn als Landwirtschaftsschule, Marktplatz oder für andere Zwecke zu nutzen. Und sie leisten wirklich Unglaubliches. Bisher konnten wir 900 Frauen in 24 Dörfern in ganz Pakistan unterstützen. (Applaus)

13:32 Aber das ist eigentlich nicht mein Ziel. Mein Traum ist es, in den nächsten zehn Jahren eine Million Frauen zu erreichen. Um das zu gewährleisten, haben wir dieses Jahr die Sughar Foundation in den USA gegründet. Sie wird nicht nur Sughar, sondern auch viele andere Organisationen in Pakistan fördern, um die Idee zu verbreiten und noch innovativere Wege zu finden, das Potenzial von Frauen im ländlichen Pakistan zu entfalten.

14:00 Vielen Dank.

14:02 (Applaus) Danke. Danke. Danke.

14:10 Chris Anderson: Khalida, du bist eine wahre Naturgewalt. Diese Geschichte ist in vielerlei Hinsicht einfach unglaublich. Es ist erstaunlich, dass jemand so Junges mit so viel Kraft und Einfallsreichtum so viel erreichen konnte. Deshalb eine Frage: Es ist ein großartiger Traum, eine Million Frauen zu erreichen und zu stärken – wie viel von diesem Erfolg ist dir, deiner charismatischen Persönlichkeit, zu verdanken? Wie lässt sich das Ganze skalieren?

14:41 Khalida Brohi: Ich sehe meine Aufgabe darin, Inspiration und meine Vision weiterzugeben. Ich kann nicht lehren, wie es geht, denn es gibt so viele verschiedene Wege. Wir haben bisher nur drei ausprobiert. Es gibt hunderte Möglichkeiten, das Potenzial von Frauen zu entfalten. Ich möchte einfach nur Inspiration geben, und das ist meine Aufgabe. Ich werde das auch weiterhin tun. Sughar wird weiter wachsen. Wir planen, zwei weitere Dörfer zu erreichen, und ich glaube, bald werden wir unsere Aktivitäten von Pakistan nach Südasien und darüber hinaus ausweiten.

15:11 CA: Ich fand es toll, als du in dem Vortrag über dein Team gesprochen hast. Ihr wart ja alle erst 18. Wie sah dieses Team denn aus? Das waren doch Schulfreunde, oder?

15:20 KB: Glauben die Leute hier etwa, ich sei in einem Alter, in dem ich in meinem Dorf schon Großmutter sein sollte? Meine Mutter wurde mit neun Jahren verheiratet, und ich bin die älteste unverheiratete Frau in meinem Dorf, die nichts Sinnvolles mit ihrem Leben anzufangen weiß.

15:37 CA: Moment, Moment, Moment, tun Sie gar nichts?

15:41 KB: Nr.

CA: Da haben Sie recht.

15:43 KB: Die Leute haben oft Mitleid mit mir.

15:46 CA: Aber wie viel Zeit verbringen Sie jetzt tatsächlich wieder in Belutschistan?

KB: Ich wohne dort drüben. Wir leben immer noch abwechselnd in Karatschi und Belutschistan. Meine Geschwister gehen alle zur Schule. Ich bin immer noch die Älteste von acht Geschwistern.

16:00 CA: Aber was Sie tun, wirkt auf einige Leute dort definitiv bedrohlich. Wie gehen Sie mit der Sicherheit um? Fühlen Sie sich sicher? Gibt es dort Probleme?

16:11 KB: Diese Frage ist mir schon oft begegnet, und ich habe das Gefühl, das Wort „Angst“ kommt mir einfach in den Sinn und verfliegt dann wieder. Aber es gibt eine Angst, die sich davon unterscheidet. Die Angst ist, was mit den Menschen passiert, die mich so sehr lieben, wenn ich getötet werde. Meine Mutter wartet bis spät in die Nacht auf mich, damit ich nach Hause komme. Meine Schwestern wollen so viel von mir lernen, und es gibt viele Mädchen in meiner Umgebung, die mit mir reden und mir Fragen stellen wollen. Und ich habe mich vor Kurzem verlobt. (Lacht) (Applaus)

16:48 CA: Ist er da? Du musst aufstehen! (Applaus)

16:59 KB: Um einer arrangierten Ehe zu entfliehen, habe ich mir meinen Mann in Los Angeles selbst ausgesucht – eine völlig andere Welt. Ich musste ein ganzes Jahr lang darum kämpfen. Das ist eine ganz andere Geschichte. Aber ich glaube, das ist das Einzige, wovor ich Angst habe, und ich möchte nicht, dass meine Mutter nachts niemanden sieht, wenn sie auf mich wartet.

17:20 CA: Also, Leute, die Ihnen auf ihrem Weg helfen wollen, können weitermachen und vielleicht einige dieser Kleidungsstücke kaufen, die Sie mitbringen und die tatsächlich in Belutschistan hergestellt und bestickt werden?

17:32 KB: Ja.

17:33 CA: Oder sie können sich in der Stiftung engagieren.

17:35 KB: Absolut. Wir suchen so viele Leute wie möglich, denn da die Stiftung noch in der Gründungsphase ist, versuche ich viel über die Abläufe, die Finanzierung und die Kontaktaufnahme mit anderen Organisationen zu lernen, insbesondere im Bereich E-Commerce, der für mich völlig neu ist. Ich meine, ich bin keine Modeexpertin, glauben Sie mir.

17:54 CA: Es war wunderbar, Sie hier zu haben. Bleiben Sie weiterhin so mutig und klug und passen Sie bitte auf sich auf.

18:02 KB: Vielen Dank.

CA: Danke, Khalida. (Beifall)