Cómo Trabajo Para Proteger a Las Mujeres De Los crímenes De Honor

0:11 Mientras me preparaba para mi charla, reflexionaba sobre mi vida y trataba de averiguar dónde exactamente comenzó mi viaje. Pasó mucho tiempo y simplemente no podía descifrar el principio, el medio ni el final de mi historia. Siempre pensé que mi comienzo fue una tarde en mi comunidad cuando mi madre me dijo que había escapado de tres matrimonios concertados cuando tenía dos años. O una noche en que la electricidad se fue durante ocho horas en nuestra comunidad, y mi padre se sentó, rodeado de todos nosotros, contándonos historias de cuando era pequeño y luchaba por ir a la escuela mientras su padre, que era agricultor, quería que trabajara con él en el campo. O aquella noche oscura cuando tenía 16 años cuando tres niños pequeños se acercaron a mí y me susurraron al oído que mi amigo había sido asesinado en algo llamado crímenes de honor.

1:07 Pero entonces me di cuenta de que, si bien sé que estos momentos han contribuido a mi camino y lo han influenciado, no han sido el comienzo del mismo. El verdadero comienzo de mi camino fue frente a una casa de adobe en el Alto Sindh, en Pakistán, donde mi padre tomó de la mano a mi madre de 14 años y decidieron salir del pueblo para ir a una ciudad donde pudieran enviar a sus hijos a la escuela. En cierto modo, siento que mi vida es el resultado de algunas decisiones acertadas que ellos tomaron.

1:39 Y así, otra de sus decisiones fue mantenernos a mis hermanos y a mí conectados con nuestras raíces. Mientras vivíamos en una comunidad que recuerdo con cariño llamada Ribabad, que significa comunidad de los pobres, mi padre se aseguró de que también tuviéramos una casa en nuestra tierra natal rural. Vengo de una tribu indígena de las montañas de Baluchistán llamada Brahui. Brahui, o Brohi, significa habitante de la montaña, y también es mi idioma. Gracias a las estrictas reglas de mi padre sobre la conexión con nuestras costumbres, tuve que vivir una hermosa vida de canciones, culturas, tradiciones, historias, montañas y muchas ovejas. Pero luego, vivir en dos extremos entre las tradiciones de mi cultura, de mi pueblo, y luego la educación moderna en mi escuela no fue fácil. Era consciente de que era la única chica que tenía tal libertad, y me sentía culpable por ello. Mientras iba a la escuela en Karachi y Hyderabad, muchas de mis primas y amigas de la infancia se casaban, algunas con hombres mayores, algunas a cambio de matrimonio, algunas incluso como segundas esposas. Pude ver cómo la hermosa tradición y su magia se desvanecían ante mis ojos cuando vi que el nacimiento de una niña se celebraba con tristeza, cuando a las mujeres se les decía que la paciencia fuera su principal virtud.

3:03 Hasta que cumplí 16 años, curé mi tristeza llorando, sobre todo por las noches cuando todos dormían y yo sollozaba en mi almohada, hasta aquella noche en que me enteré de que mi amigo había sido asesinado en nombre del honor.

3:19 Los crímenes de honor son una práctica en la que hombres y mujeres son sospechosos de tener relaciones extramatrimoniales o antes del matrimonio, y son asesinados por sus familias. Generalmente, el asesino es el hermano, el padre o el tío. La ONU informa que en Pakistán se producen alrededor de 1000 crímenes de honor al año, y estos son solo los casos denunciados.

3:40 Una costumbre que mata no tenía ningún sentido para mí, y sabía que esta vez tenía que hacer algo al respecto. No iba a llorar hasta quedarme dormida. Iba a hacer algo, lo que fuera, para detenerlo. Tenía 16 años; empecé a escribir poesía e ir de puerta en puerta contándole a todo el mundo sobre los crímenes de honor y por qué ocurren, por qué deberían detenerse, y creando conciencia sobre el tema hasta que encontré una forma mucho, mucho mejor de abordar este problema.

4:05 En aquellos días, vivíamos en una casa muy pequeña de una sola habitación en Karachi. Cada año, durante la temporada de monzones, nuestra casa se inundaba con agua de lluvia y aguas residuales, y mis padres tenían que sacarla. En aquellos días, mi padre trajo a casa una máquina enorme, una computadora. Era tan grande que parecía que iba a ocupar la mitad de la única habitación que teníamos, y tenía muchísimas piezas y cables que conectar. Pero aun así, fue lo más emocionante que nos había pasado a mis hermanas y a mí. Mi hermano mayor, Ali, se encargó de cuidar la computadora, y a cada una nos daban de 10 a 15 minutos al día para usarla. Al ser el mayor de ocho hermanos, me tocaba usarlo al final, y eso era después de haber lavado los platos, limpiado la casa, preparado la cena con mi madre y puesto mantas en el suelo para que todos durmieran. Después de eso, corría al ordenador, lo conectaba a Internet y experimentaba una alegría y un asombro puros durante 10 o 15 minutos.

5:11 En aquellos días, descubrí un sitio web llamado Joogle. [Google] (Risas) En mi frenético deseo de hacer algo al respecto, usé Google y descubrí Facebook, un sitio web donde la gente puede conectarse con cualquier persona en todo el mundo, y así, desde mi diminuta habitación con techo de cemento en Karachi, me conecté con gente en el Reino Unido, Estados Unidos, Australia y Canadá, y creé una campaña llamada WAKE UP contra los asesinatos por honor. Se hizo enorme en solo unos meses. Recibí mucho apoyo de todo el mundo. Los medios de comunicación se pusieron en contacto con nosotros. Mucha gente se comunicó con nosotros tratando de crear conciencia. Se hizo tan grande que pasó de lo online a las calles de mi ciudad natal, donde hacíamos manifestaciones y huelgas tratando de cambiar las políticas en Pakistán en favor de las mujeres. Y aunque yo pensaba que todo era perfecto, mi equipo —que básicamente eran mis amigos y vecinos en ese momento— pensaba que todo iba tan bien, que no teníamos idea de que se nos venía encima una gran oposición.

6:19 Mi comunidad se opuso a nosotros, diciendo que estábamos propagando comportamientos antiislámicos. Estábamos desafiando costumbres centenarias en esas comunidades. Recuerdo que mi padre recibió cartas anónimas que decían: "Su hija está difundiendo la cultura occidental en sociedades respetables". En una ocasión, apedrearon nuestro coche. Un día fui a la oficina y encontré nuestro letrero metálico arrugado y roto, como si mucha gente lo hubiera golpeado con algo pesado. La situación se puso tan mal que tuve que esconderme de muchas maneras. Subía las ventanillas del coche, me cubría el rostro, no hablaba en público, pero finalmente la situación empeoró cuando mi vida fue amenazada y tuve que irme, de vuelta a Karachi, y nuestras acciones cesaron.

7:08 De vuelta en Karachi, con 18 años, pensé que este era el mayor fracaso de mi vida. Estaba devastado. Siendo adolescente, me culpaba de todo lo sucedido. Y resulta que, al reflexionar, nos dimos cuenta de que, en realidad, la culpa era mía y de mi equipo.

7:30 Hubo dos grandes razones por las que nuestra campaña fracasó estrepitosamente. Una de ellas, la primera, es que nos oponíamos a los valores fundamentales de la gente. Decíamos que no a algo muy importante para ellos, desafiábamos su código de honor y, en el proceso, los heríamos profundamente. Y la segunda, que fue muy importante para mí aprender, y asombrosa y sorprendente, fue que no estábamos incluyendo a los verdaderos héroes que deberían estar luchando por sí mismos. Las mujeres de los pueblos no tenían ni idea de que estábamos luchando por ellas en las calles. Cada vez que volvía, encontraba a mis primas y amigas con pañuelos en la cara y les preguntaba: "¿Qué pasó?". Y ellas respondían: "Nuestros maridos nos pegaban". ¡Pero estamos trabajando en las calles por ustedes! Estamos cambiando las políticas. ¿Cómo es posible que eso no tenga un impacto en sus vidas?

8:20 Entonces descubrimos algo que nos sorprendió muchísimo. Las políticas de un país no siempre afectan a las comunidades tribales y rurales. Fue devastador, como si dijéramos: «¿En serio no podemos hacer nada al respecto?». Y descubrimos que existe una enorme brecha entre las políticas oficiales y la realidad sobre el terreno.

8:43 Así que esta vez, pensamos: vamos a hacer algo diferente. Vamos a usar una estrategia y vamos a volver y disculparnos. Sí, disculparnos. Volvimos a las comunidades y les dijimos que estamos muy avergonzados de lo que hicimos. Estamos aquí para disculparnos y, de hecho, estamos aquí para compensarlos. ¿Cómo lo hacemos? Vamos a promover tres de sus principales culturas. Sabemos que son la música, el idioma y el bordado.

9:10 Nadie nos creyó. Nadie quería trabajar con nosotros. Hizo falta mucho esfuerzo y muchas conversaciones con estas comunidades hasta que aceptaron que íbamos a promover su idioma mediante la creación de un folleto con sus historias, fábulas y cuentos antiguos de la tribu, y que promoveríamos su música grabando un CD con canciones de la tribu y algunos ritmos de tambores. Y la tercera, que era mi favorita, era que promoveríamos su bordado creando un centro en la aldea donde las mujeres se reunirían a diario para bordar.

9:45 Y así comenzó. Trabajamos con una aldea y abrimos nuestro primer centro. Era un día hermoso. Abrimos el centro. Las mujeres venían a bordar y a pasar por un proceso transformador de educación, aprendiendo sobre sus derechos, lo que el Islam dice sobre sus derechos y el desarrollo empresarial, cómo pueden generar dinero y luego cómo pueden generar dinero a partir del dinero, cómo pueden luchar contra las costumbres que han estado destruyendo sus vidas durante tantos siglos, porque en el Islam, en realidad, se supone que las mujeres están al mismo nivel que los hombres. Las mujeres tienen un estatus tan importante que no hemos escuchado, que ellas no han escuchado, y necesitábamos decirles que necesitan saber dónde están sus derechos y cómo tomarlos por sí mismas, porque ellas pueden hacerlo y nosotros no.

10:33 Este fue el modelo que finalmente se concretó: ¡simplemente asombroso! Mediante el bordado, promovíamos sus tradiciones. Nos dirigíamos al pueblo, movilizábamos a la comunidad y creábamos un centro donde 30 mujeres se reunían durante seis meses para aprender sobre la agregación de valor al bordado tradicional, el desarrollo empresarial, habilidades para la vida y educación básica, así como sobre sus derechos, cómo rechazar esas costumbres y cómo convertirse en líderes para sí mismas y para la sociedad. Transcurridos seis meses, conectábamos a estas mujeres con préstamos y mercados donde podían convertirse en emprendedoras locales en sus comunidades.

11:07 Pronto le pusimos a este proyecto el nombre de Sughar. Sughar es una palabra local que se usa en muchos idiomas de Pakistán. Significa mujeres capacitadas y seguras de sí mismas. Creo firmemente que, para formar mujeres líderes, solo hay que hacer una cosa: hacerles saber que tienen lo necesario para ser líderes. Estas mujeres que ven aquí tienen grandes habilidades y potencial para ser líderes. Lo único que teníamos que hacer era eliminar las barreras que las rodeaban, y eso fue lo que decidimos hacer.

11:39 Pero entonces, mientras pensábamos que todo iba bien, una vez más todo era fantástico, nos encontramos con nuestro siguiente revés: muchos hombres empezaron a ver cambios visibles en sus esposas. Hablan más, toman decisiones... ¡Dios mío, se encargan de todo en la casa! Les prohibieron venir a los centros, y esta vez, dijimos, bueno, es hora de la segunda estrategia. Fuimos a la industria de la moda en Pakistán y decidimos investigar qué sucede allí. Resulta que la industria de la moda en Pakistán es muy fuerte y crece día a día, pero hay menos contribución de las zonas tribales y a las zonas tribales, especialmente de las mujeres.

12:21 Así que decidimos lanzar nuestra primera marca de moda femenina tribal, que ahora se llama Nomads. Y así, las mujeres empezaron a ganar más, a contribuir más económicamente a la casa, y los hombres tuvieron que pensárselo dos veces antes de decirles que no cuando venían a los centros.

12:42 (Aplausos) Gracias, gracias.

12:47 En 2013, lanzamos nuestro primer Sughar Hub en lugar de un centro. Nos asociamos con TripAdvisor y construimos un salón de cemento en medio de una aldea, invitando a muchas otras organizaciones a trabajar allí. Creamos esta plataforma para que las organizaciones sin fines de lucro pudieran abordar y trabajar en otros temas que Sughar no cubre. Sería un lugar ideal para que impartieran capacitaciones, lo usaran como escuela agrícola, incluso como mercado, y para cualquier otro propósito. Y lo han estado haciendo de manera increíble. Hasta ahora, hemos podido apoyar a 900 mujeres en 24 aldeas de Pakistán. (Aplausos)

13:32 Pero en realidad eso no es lo que quiero. Mi sueño es llegar a un millón de mujeres en los próximos 10 años, y para asegurarnos de que eso suceda, este año lanzamos la Fundación Sughar en los EE. UU. No solo financiará a Sughar, sino también a muchas otras organizaciones en Pakistán para replicar la idea y encontrar formas aún más innovadoras de liberar el potencial de las mujeres rurales en Pakistán.

14:00 Muchas gracias.

14:02 (Aplausos) Gracias. Gracias. Gracias.

14:10 Chris Anderson: Khalida, eres una fuerza de la naturaleza. Esta historia, en muchos sentidos, parece increíble. Es asombroso que alguien tan joven haya logrado tanto con tanta fuerza e ingenio. Así que te pregunto: este es un sueño espectacular para empoderar a un millón de mujeres. ¿Cuánto del éxito actual depende de ti, de la fuerza de esta personalidad magnética? ¿Cómo se traduce esto en un mayor alcance?

14:41 Khalida Brohi: Creo que mi trabajo es inspirar, compartir mi sueño. No puedo enseñar cómo hacerlo, porque hay muchísimas maneras diferentes. Solo hemos estado experimentando con tres. Hay cientos de maneras diferentes de liberar el potencial de las mujeres. Simplemente les doy la inspiración, ese es mi trabajo. Seguiré haciéndolo. Sughar seguirá creciendo. Planeamos llegar a dos aldeas más, y pronto creo que nos expandiremos fuera de Pakistán, al sur de Asia y más allá.

15:11 CA: Me encanta que cuando hablaron de su equipo en la charla, quiero decir, todos tenían 18 años en ese momento. ¿Cómo era ese equipo? Eran amigos de la escuela, ¿verdad?

15:20 KB: ¿Acaso la gente de aquí cree que tengo edad para ser abuela en mi pueblo? Mi madre se casó a los nueve años, y yo soy la mujer mayor soltera y sin nada que hacer en mi vida en mi pueblo.

15:37 CA: Esperen, esperen, esperen, ¿no están haciendo nada?

15:41 KB: No.

CA: Tienes razón.

15:43 KB: La gente siente lástima por mí, muchas veces.

15:46 CA: Pero, ¿cuánto tiempo pasas realmente ahora de vuelta en Baluchistán?

KB: Vivo allí. Seguimos viviendo entre Karachi y Baluchistán. Todos mis hermanos van a la escuela. Sigo siendo el mayor de ocho hermanos.

16:00 CA: Pero lo que estás haciendo definitivamente representa una amenaza para algunas personas allí. ¿Cómo manejas la seguridad? ¿Te sientes seguro? ¿Hay problemas allí?

16:11 KB: Esta pregunta me la han hecho muchas veces, y siento que la palabra "miedo" simplemente me viene a la mente y luego se me olvida, pero tengo un miedo diferente. El miedo es que si me matan, ¿qué pasará con las personas que tanto me quieren? Mi madre me espera hasta tarde por la noche para que vuelva a casa. Mis hermanas quieren aprender mucho de mí, y hay muchas chicas en mi comunidad que quieren hablar conmigo y preguntarme cosas diferentes, y hace poco me comprometí. (Risas) (Aplausos)

16:48 CA: ¿Está aquí? ¡Pónganse de pie! (Aplausos)

16:59 KB: Huyendo de los matrimonios concertados, elegí a mi propio esposo al otro lado del mundo, en Los Ángeles, un mundo completamente distinto. Tuve que luchar durante un año entero. Esa es otra historia. Pero creo que es lo único que me preocupa, y no quiero que mi madre se quede sin ver a nadie cuando espere en la noche.

17:20 CA: Entonces, las personas que quieran ayudarlos en su camino, pueden continuar, tal vez puedan comprar algunas de estas prendas que están trayendo, que en realidad están hechas, ¿el bordado se hace en Baluchistán?

17:32 KB: Sí.

17:33 CA: O pueden involucrarse en la fundación.

17:35 KB: Sin duda. Buscamos a la mayor cantidad de personas posible, porque ahora que la fundación está en sus inicios, estoy aprendiendo mucho sobre cómo operar, cómo obtener financiación o contactar con más organizaciones, especialmente en el comercio electrónico, que es algo muy nuevo para mí. Créeme, no soy una experta en moda.

17:54 CA: Bueno, ha sido increíble tenerte aquí. Por favor, sigue siendo valiente, sigue siendo inteligente y, por favor, mantente a salvo.

18:02 KB: Muchas gracias.

CA: Gracias, Khalida. (Aplausos)