मैं महिलाओं को ऑनर ​​किलिंग से बचाने के लिए कैसे काम करती हूँ

0:11 अपने भाषण की तैयारी करते समय मैं अपने जीवन पर विचार कर रही थी और यह समझने की कोशिश कर रही थी कि मेरी यात्रा का सही समय कब आया। काफी समय बीत गया, और मैं अपनी कहानी की शुरुआत, मध्य या अंत का पता नहीं लगा पा रही थी। मैं हमेशा सोचती थी कि मेरी शुरुआत एक दोपहर मेरे समुदाय में हुई थी जब मेरी माँ ने मुझे बताया था कि दो साल की उम्र तक मैं तीन निर्धारित विवाहों से बच निकली थी। या फिर एक शाम जब हमारे समुदाय में आठ घंटे बिजली गुल रही, और मेरे पिताजी हम सबके बीच बैठे थे, और हमें अपने बचपन की कहानियाँ सुना रहे थे जब वे स्कूल जाने के लिए संघर्ष करते थे, जबकि उनके किसान पिता चाहते थे कि वे उनके साथ खेतों में काम करें। या फिर वह अँधेरी रात जब मैं 16 साल की थी, तीन छोटे बच्चे मेरे पास आए और उन्होंने मेरे कान में फुसफुसाकर कहा कि मेरी दोस्त की ऑनर किलिंग नामक किसी घटना में हत्या कर दी गई थी।

1:07 लेकिन फिर मुझे एहसास हुआ कि, हालांकि मैं जानती हूँ कि इन पलों ने मेरी यात्रा में योगदान दिया है, उन्होंने मेरी यात्रा को प्रभावित किया है, लेकिन वे इसकी शुरुआत नहीं थे। बल्कि मेरी यात्रा की असली शुरुआत पाकिस्तान के ऊपरी सिंध में एक मिट्टी के घर के सामने हुई थी, जहाँ मेरे पिता ने मेरी 14 वर्षीय माँ का हाथ पकड़ा और उन्होंने गाँव छोड़कर एक ऐसे कस्बे में जाने का फैसला किया जहाँ वे अपने बच्चों को स्कूल भेज सकें। एक तरह से, मुझे लगता है कि मेरा जीवन उनके द्वारा लिए गए कुछ समझदारी भरे फैसलों और विकल्पों का ही परिणाम है।

1:39 और बस इसी तरह, उनका एक और फैसला था कि मुझे और मेरे भाई-बहनों को हमारी जड़ों से जोड़े रखा जाए। हम एक ऐसे समुदाय में रहते थे जिसे मैं प्यार से रिबाबाद कहती थी, जिसका अर्थ है गरीबों का समुदाय, और मेरे पिताजी ने यह सुनिश्चित किया कि हमारे ग्रामीण वतन में भी हमारा एक घर हो। मैं बलूचिस्तान के पहाड़ों में रहने वाली ब्राहुई नामक एक आदिवासी जनजाति से आती हूँ। ब्राहुई या ब्रोही का अर्थ है पर्वतीय निवासी, और यह मेरी भाषा भी है। अपने रीति-रिवाजों से जुड़े रहने के बारे में मेरे पिताजी के सख्त नियमों के कारण, मुझे गीतों, संस्कृतियों, परंपराओं, कहानियों, पहाड़ों और बहुत सारी भेड़ों से भरा एक सुंदर जीवन जीने का मौका मिला। लेकिन फिर, अपनी संस्कृति, अपने गाँव की परंपराओं और फिर अपने स्कूल में आधुनिक शिक्षा के बीच दो विपरीत परिस्थितियों में रहना आसान नहीं था। मुझे पता था कि मैं इकलौती लड़की थी जिसे इतनी आज़ादी मिली थी, और मुझे इस बात का पछतावा भी था। कराची और हैदराबाद में स्कूल जाते समय, मेरे कई चचेरे भाई-बहन और बचपन के दोस्त शादी कर रहे थे, कुछ बड़े पुरुषों से, कुछ अदला-बदली में, और कुछ दूसरी पत्नियों के रूप में भी। मैंने उस खूबसूरत परंपरा और उसके जादू को अपनी आंखों के सामने लुप्त होते देखा जब मैंने देखा कि एक लड़की के जन्म का जश्न दुख के साथ मनाया जाता था, जब महिलाओं को धैर्य को अपना मुख्य गुण मानने के लिए कहा जाता था।

3:03 जब तक मैं 16 साल की नहीं हो गई, मैं रोकर अपने दुख को दूर करती थी, ज्यादातर रात में जब सब सो जाते थे और मैं अपने तकिए में सिर रखकर सिसकती थी, जब तक कि उस एक रात मुझे पता नहीं चला कि मेरे दोस्त को सम्मान के नाम पर मार दिया गया था।

3:19 ऑनर किलिंग एक ऐसी प्रथा है जिसमें शादी से पहले या शादी के बाहर संबंध रखने के संदेह में पुरुषों और महिलाओं को उनके परिवार द्वारा मार दिया जाता है। आमतौर पर हत्यारा परिवार का भाई, पिता या चाचा होता है। संयुक्त राष्ट्र की रिपोर्ट के अनुसार, पाकिस्तान में हर साल लगभग 1,000 ऑनर किलिंग होती हैं, और ये केवल रिपोर्ट किए गए मामले हैं।

3:40 एक ऐसी प्रथा जो जान ले लेती है, मुझे समझ में नहीं आती थी, और मैं जानती थी कि इस बार मुझे इसके बारे में कुछ करना ही होगा। मैं रोते-रोते सोने वाली नहीं थी। मैं इसे रोकने के लिए कुछ भी, हर हाल में करने वाली थी। मैं 16 साल की थी - मैंने कविताएँ लिखना शुरू किया और घर-घर जाकर सबको ऑनर ​​किलिंग के बारे में बताया, कि यह क्यों होती है, इसे क्यों रोका जाना चाहिए, और इसके बारे में जागरूकता फैलाई, जब तक कि मुझे इस समस्या से निपटने का एक कहीं बेहतर तरीका नहीं मिल गया।

4:05 उन दिनों हम कराची में एक छोटे से, एक कमरे वाले घर में रहते थे। हर साल मानसून के मौसम में हमारा घर पानी से भर जाता था - बारिश का पानी और गंदा पानी - और मेरे माता-पिता पानी निकालते थे। उन दिनों मेरे पिताजी एक बड़ी सी मशीन, एक कंप्यूटर, घर लाए। वह इतना बड़ा था कि ऐसा लगता था जैसे वह हमारे इकलौते कमरे का आधा हिस्सा घेर लेगा, और उसमें इतने सारे पुर्जे और तार थे जिन्हें जोड़ना पड़ता था। लेकिन फिर भी वह मेरे और मेरी बहनों के लिए सबसे रोमांचक चीज़ थी। मेरे सबसे बड़े भाई अली को कंप्यूटर की देखभाल करने का ज़िम्मा मिला, और हम सभी को हर दिन 10 से 15 मिनट उसे इस्तेमाल करने के लिए मिलते थे। आठ बच्चों में सबसे बड़ी होने के नाते, मुझे उसे सबसे आखिर में इस्तेमाल करने का मौका मिलता था, और वह भी बर्तन धोने, घर साफ करने, माँ के साथ खाना बनाने और सबके सोने के लिए फर्श पर कंबल बिछाने के बाद। उसके बाद, मैं दौड़कर कंप्यूटर के पास जाती, उसे इंटरनेट से जोड़ती, और 10 से 15 मिनट के लिए असीम आनंद और आश्चर्य का अनुभव करती।

5:11 उन दिनों, मुझे जूगल नाम की एक वेबसाइट मिली। (हंसी) इस प्रथा के खिलाफ कुछ करने की मेरी तीव्र इच्छा में, मैंने गूगल का इस्तेमाल किया और फेसबुक का पता लगाया, एक ऐसी वेबसाइट जहां लोग दुनिया भर में किसी से भी जुड़ सकते हैं। और इस तरह, कराची में अपने छोटे से, सीमेंट की छत वाले कमरे से, मैं यूके, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और कनाडा के लोगों से जुड़ी और ऑनर किलिंग के खिलाफ 'जागो अभियान' शुरू किया। यह अभियान कुछ ही महीनों में बहुत बड़ा हो गया। मुझे दुनिया भर से बहुत समर्थन मिला। मीडिया हमसे जुड़ रहा था। बहुत से लोग जागरूकता फैलाने के लिए हमसे संपर्क कर रहे थे। यह इतना बड़ा हो गया कि ऑनलाइन से निकलकर मेरे गृहनगर की सड़कों तक पहुंच गया, जहां हम रैलियां और हड़तालें करते हुए पाकिस्तान में महिलाओं के समर्थन के लिए नीतियों को बदलने की कोशिश करते थे। और जबकि मुझे लग रहा था कि सब कुछ ठीक चल रहा है, मेरी टीम - जो उस समय मेरे दोस्त और पड़ोसी थे - को लग रहा था कि सब कुछ इतना अच्छा चल रहा है कि हमें जरा भी अंदाजा नहीं था कि हमें एक बड़े विरोध का सामना करना पड़ेगा।

6:19 मेरे समुदाय ने हमारा विरोध किया और कहा कि हम गैर-इस्लामी व्यवहार फैला रहे हैं। हम उन समुदायों की सदियों पुरानी परंपराओं को चुनौती दे रहे थे। मुझे याद है मेरे पिता को गुमनाम पत्र मिले जिनमें लिखा था, "आपकी बेटी सम्मानित समाजों में पश्चिमी संस्कृति फैला रही है।" एक बार हमारी गाड़ी पर पत्थर फेंके गए। एक दिन मैं दफ्तर गई तो देखा कि हमारा धातु का साइनबोर्ड मुड़ा हुआ और टूटा हुआ था, मानो बहुत से लोगों ने उस पर किसी भारी चीज़ से वार किया हो। हालात इतने बिगड़ गए कि मुझे कई तरह से खुद को छिपाना पड़ा। मैं गाड़ी की खिड़कियाँ बंद कर लेती, चेहरा ढक लेती, सार्वजनिक स्थानों पर बोलती नहीं, लेकिन अंततः हालात इतने बिगड़ गए कि मेरी जान को खतरा हो गया और मुझे कराची वापस जाना पड़ा, और हमने अपनी गतिविधियाँ बंद कर दीं।

7:08 कराची वापस आकर, 18 साल की उम्र में, मुझे लगा कि यह मेरे पूरे जीवन की सबसे बड़ी विफलता थी। मैं पूरी तरह टूट गया था। एक किशोर के रूप में, मैं हर बात के लिए खुद को दोषी ठहरा रहा था। और जब हमने आत्मचिंतन करना शुरू किया, तो हमें एहसास हुआ कि वास्तव में यह मेरी और मेरी टीम की गलती थी।

7:30 हमारी मुहिम की भारी विफलता के दो बड़े कारण थे। पहला कारण यह था कि हम लोगों के मूलभूत मूल्यों के खिलाफ खड़े थे। हम उनकी किसी बहुत महत्वपूर्ण बात को नकार रहे थे, उनके सम्मान के नियमों को चुनौती दे रहे थे और इस प्रक्रिया में उन्हें गहरा दुख पहुंचा रहे थे। दूसरा कारण, जो मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण, आश्चर्यजनक और चौंकाने वाला था, वह यह था कि हम उन सच्चे नायकों को शामिल नहीं कर रहे थे जिन्हें अपने लिए लड़ना चाहिए था। गांवों की महिलाओं को पता ही नहीं था कि हम सड़कों पर उनके लिए लड़ रहे हैं। जब भी मैं वापस जाती, तो अपनी चचेरी बहनों और सहेलियों को चेहरे पर दुपट्टा बांधे पाती और उनसे पूछती, "क्या हुआ?" वे कहतीं, "हमारे पति हमें पीटते हैं।" लेकिन हम आपके लिए सड़कों पर काम कर रहे हैं! हम नीतियों में बदलाव ला रहे हैं। यह उनके जीवन को कैसे प्रभावित नहीं कर रहा है?

8:20 फिर हमें एक ऐसी बात पता चली जो हमारे लिए बहुत चौंकाने वाली थी। किसी देश की नीतियां हमेशा आदिवासी और ग्रामीण समुदायों को प्रभावित नहीं करतीं। यह बहुत दुखद था - जैसे, अरे, हम इसके बारे में कुछ कर ही नहीं सकते? और हमें पता चला कि आधिकारिक नीतियों और ज़मीनी हकीकत में बहुत बड़ा अंतर है।

8:43 तो इस बार हमने सोचा, हम कुछ अलग करेंगे। हम रणनीति अपनाएंगे और वापस जाकर माफी मांगेंगे। जी हां, माफी। हम समुदायों में वापस गए और हमने कहा कि हमने जो किया उसके लिए हम बहुत शर्मिंदा हैं। हम यहां माफी मांगने आए हैं, और वास्तव में, हम यहां आपकी भरपाई करने आए हैं। हम यह कैसे करेंगे? हम आपकी तीन मुख्य संस्कृतियों को बढ़ावा देंगे। हम जानते हैं कि वे हैं संगीत, भाषा और कढ़ाई।

9:10 किसी ने हमारी बात पर विश्वास नहीं किया। कोई हमारे साथ काम नहीं करना चाहता था। इन समुदायों को समझाने-बुझाने और उनसे बातचीत करने में बहुत समय लगा, तब जाकर वे इस बात पर सहमत हुए कि हम उनकी भाषा को बढ़ावा देंगे। इसके लिए हम उनकी कहानियों, दंतकथाओं और पुरानी लोक कथाओं की एक पुस्तिका बनाएंगे, और उनके संगीत को बढ़ावा देंगे। इसके लिए हम उनके गीतों और ढोल वादन की एक सीडी बनाएंगे। और तीसरा विचार, जो मुझे सबसे ज़्यादा पसंद आया, वह यह था कि हम उनकी कढ़ाई को बढ़ावा देंगे। इसके लिए हम गाँव में एक केंद्र बनाएंगे जहाँ महिलाएँ रोज़ कढ़ाई करने आएँगी।

9:45 और इस तरह शुरुआत हुई। हमने एक गाँव के साथ काम किया और अपना पहला केंद्र शुरू किया। वह एक खूबसूरत दिन था। हमने केंद्र शुरू किया। महिलाएं कढ़ाई करने आ रही थीं और शिक्षा की एक जीवन-परिवर्तनकारी प्रक्रिया से गुजर रही थीं, अपने अधिकारों के बारे में सीख रही थीं, इस्लाम उनके अधिकारों के बारे में क्या कहता है, उद्यम विकास, वे कैसे पैसा कमा सकती हैं, और फिर कैसे पैसे से पैसा कमा सकती हैं, वे उन रीति-रिवाजों से कैसे लड़ सकती हैं जिन्होंने सदियों से उनके जीवन को नष्ट कर दिया है, क्योंकि इस्लाम में, वास्तव में, महिलाओं को पुरुषों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलना चाहिए। महिलाओं का इतना सम्मान है जिसके बारे में हमने नहीं सुना है, उन्होंने नहीं सुना है, और हमें उन्हें यह बताने की जरूरत थी कि उन्हें अपने अधिकारों को जानना चाहिए और उन्हें स्वयं कैसे प्राप्त करना है, क्योंकि वे यह कर सकती हैं और हम नहीं।

10:33 तो यह वह मॉडल था जो वास्तव में सामने आया – बहुत ही अद्भुत। कढ़ाई के माध्यम से हम उनकी परंपराओं को बढ़ावा दे रहे थे। हम गाँव में जाते थे। हम समुदाय को संगठित करते थे। हम अंदर एक केंद्र बनाते थे जहाँ 30 महिलाएँ छह महीने के लिए आती थीं ताकि वे पारंपरिक कढ़ाई के मूल्यवर्धन, उद्यम विकास, जीवन कौशल और बुनियादी शिक्षा के बारे में सीख सकें, साथ ही अपने अधिकारों के बारे में जान सकें और उन रीति-रिवाजों को ना कहना सीख सकें और स्वयं तथा समाज के लिए नेतृत्वकर्ता के रूप में खड़े हो सकें। छह महीने बाद, हम इन महिलाओं को ऋण और बाजारों से जोड़ते थे जहाँ वे अपने समुदायों में स्थानीय उद्यमी बन सकती थीं।

11:07 हमने जल्द ही इस परियोजना का नाम सुघर रख दिया। सुघर पाकिस्तान की कई भाषाओं में इस्तेमाल होने वाला एक स्थानीय शब्द है। इसका अर्थ है कुशल और आत्मविश्वासी महिलाएं। मेरा मानना ​​है कि महिला नेताओं को तैयार करने के लिए बस एक ही काम करना होता है: उन्हें यह एहसास दिलाना कि उनमें नेता बनने की क्षमता है। ये महिलाएं, जिन्हें आप यहां देख रहे हैं, उनमें नेतृत्व करने की प्रबल क्षमता और कौशल है। हमें बस उनके चारों ओर मौजूद बाधाओं को दूर करना था, और हमने यही करने का निर्णय लिया।

11:39 लेकिन जब हम सोच रहे थे कि सब कुछ ठीक चल रहा है, एक बार फिर सब कुछ शानदार है, तभी हमें एक और झटका लगा: कई पुरुषों ने अपनी पत्नियों में स्पष्ट बदलाव देखना शुरू कर दिया। वह ज़्यादा बोलने लगी, फैसले लेने लगी - हे भगवान, वह घर के सारे काम संभाल रही थी। उन्होंने उन्हें केंद्रों में आने से रोक दिया, और इस बार हमने सोचा, ठीक है, अब दूसरी रणनीति अपनाने का समय आ गया है। हम पाकिस्तान के फैशन उद्योग में गए और वहाँ क्या होता है, इस पर शोध करने का फैसला किया। पता चला कि पाकिस्तान का फैशन उद्योग बहुत मजबूत है और दिन-ब-दिन बढ़ रहा है, लेकिन आदिवासी क्षेत्रों का और आदिवासी क्षेत्रों के लिए, विशेष रूप से महिलाओं का योगदान कम है।

12:21 इसलिए हमने अपना पहला आदिवासी महिलाओं का अपना फैशन ब्रांड लॉन्च करने का फैसला किया, जिसे अब नोमैड्स कहा जाता है। और इस तरह महिलाओं ने अधिक कमाना शुरू कर दिया, उन्होंने घर के खर्च में अधिक आर्थिक योगदान देना शुरू कर दिया, और पुरुषों को केंद्रों में आने पर उन्हें मना करने से पहले दोबारा सोचना पड़ा।

12:42 (तालियाँ) धन्यवाद, धन्यवाद।

12:47 2013 में, हमने एक केंद्र के बजाय अपना पहला सुघर हब शुरू किया। हमने ट्रिपएडवाइजर के साथ साझेदारी की और एक गाँव के बीच में एक सीमेंट का हॉल बनाया और कई अन्य संगठनों को वहाँ काम करने के लिए आमंत्रित किया। हमने गैर-लाभकारी संगठनों के लिए यह मंच बनाया ताकि वे उन अन्य मुद्दों पर काम कर सकें जिन पर सुघर काम नहीं कर रहा है। यह उनके लिए प्रशिक्षण देने, किसान विद्यालय के रूप में उपयोग करने, यहाँ तक कि बाज़ार के रूप में उपयोग करने और वे जो चाहें उसके लिए एक आसान जगह होगी, और वे वास्तव में अद्भुत काम कर रहे हैं। और अब तक, हम पाकिस्तान के 24 गाँवों में 900 महिलाओं की सहायता करने में सक्षम रहे हैं। (तालियाँ)

13:32 लेकिन असल में मैं यह नहीं चाहती। मेरा सपना अगले 10 वर्षों में दस लाख महिलाओं तक पहुंचना है, और इसे सुनिश्चित करने के लिए, इस वर्ष हमने अमेरिका में सुघर फाउंडेशन की शुरुआत की है। यह न केवल सुघर को बल्कि पाकिस्तान में कई अन्य संगठनों को भी वित्त पोषित करेगा ताकि वे इस विचार को आगे बढ़ा सकें और पाकिस्तान में ग्रामीण महिलाओं की क्षमता को उजागर करने के लिए और भी नवीन तरीके खोज सकें।

14:00 बहुत-बहुत धन्यवाद।

14:02 (तालियाँ) धन्यवाद। धन्यवाद। धन्यवाद।

14:10 क्रिस एंडरसन: खालिदा, आप सचमुच एक अद्भुत व्यक्तित्व हैं। मेरा मतलब है, यह कहानी कई मायनों में अविश्वसनीय लगती है। यह अविश्वसनीय है कि इतनी कम उम्र में कोई इतनी शक्ति और सूझबूझ से इतना कुछ हासिल कर सकता है। तो मेरा एक सवाल है: दस लाख महिलाओं तक पहुंचना और उन्हें सशक्त बनाना एक शानदार सपना है - इस सफलता में आपकी कितनी भूमिका है, आपकी इस चुंबकीय शक्ति की कितनी? यह सफलता किस हद तक व्यापक है?

14:41 खालिदा ब्रोही: मुझे लगता है कि मेरा काम प्रेरणा देना, अपने सपने को साझा करना है। मैं यह सिखा नहीं सकती कि इसे कैसे किया जाए, क्योंकि इसके कई अलग-अलग तरीके हैं। हमने अभी तक केवल तीन तरीकों पर ही प्रयोग किया है। महिलाओं की क्षमता को उजागर करने के सौ अलग-अलग तरीके हैं। मैं बस प्रेरणा दूंगी और यही मेरा काम है। मैं इसे करती रहूंगी। सुघर का विस्तार जारी रहेगा। हम दो और गांवों तक पहुंचने की योजना बना रहे हैं, और मुझे विश्वास है कि जल्द ही हम पाकिस्तान से बाहर निकलकर दक्षिण एशिया और उससे आगे भी विस्तार करेंगे।

15:11 सीए: मुझे बहुत अच्छा लगा जब आपने अपनी टीम के बारे में बात की, मतलब, उस समय आप सभी 18 साल के थे। आपकी टीम कैसी थी? ये सब स्कूल के दोस्त थे, है ना?

15:20 KB: क्या यहाँ के लोग मानते हैं कि मैं उस उम्र में पहुँच गई हूँ जहाँ मुझे अपने गाँव में दादी बन जाना चाहिए? मेरी माँ की शादी नौ साल की उम्र में हो गई थी, और मैं अपने गाँव में अविवाहित और जीवन में कुछ भी न करने वाली सबसे उम्रदराज महिला हूँ।

15:37 सीए: रुको, रुको, रुको, कुछ नहीं कर रहे हो?

15:41 केबी: नहीं।

सीए: आप सही कह रहे हैं।

15:43 KB: लोग अक्सर मेरे लिए सहानुभूति दिखाते हैं।

15:46 सीए: लेकिन आप वास्तव में बलूचिस्तान में वापस आकर कितना समय बिता रहे हैं?

केबी: मैं वहीं रहती हूँ। हम अभी भी कराची और बलूचिस्तान के बीच में रहते हैं। मेरे सभी भाई-बहन स्कूल जाते हैं। मैं अभी भी आठ भाई-बहनों में सबसे बड़ी हूँ।

16:00 सीए: लेकिन आप जो कर रहे हैं, उससे वहां के कुछ लोगों को निश्चित रूप से खतरा है। आप सुरक्षा का ध्यान कैसे रखते हैं? क्या आप सुरक्षित महसूस करते हैं? क्या वहां कोई समस्या है?

16:11 KB: यह सवाल मुझसे पहले भी कई बार पूछा जा चुका है, और मुझे लगता है कि "डर" शब्द बस मेरे मन में आता है और फिर गायब हो जाता है, लेकिन एक डर ऐसा भी है जो इससे अलग है। डर यह है कि अगर मेरी हत्या हो गई, तो उन लोगों का क्या होगा जो मुझसे इतना प्यार करते हैं? मेरी माँ देर रात तक मेरा इंतज़ार करती हैं कि मैं घर आ जाऊँ। मेरी बहनें मुझसे बहुत कुछ सीखना चाहती हैं, और मेरे समुदाय में बहुत सी लड़कियाँ हैं जो मुझसे बात करना चाहती हैं और मुझसे तरह-तरह के सवाल पूछना चाहती हैं, और हाल ही में मेरी सगाई हुई है। (हंसती हैं) (तालियाँ)

16:48 सीए: क्या वह यहाँ है? आपको खड़े होना होगा। (तालियाँ)

16:59 KB: तयशुदा शादियों से बचकर, मैंने लॉस एंजिल्स में, जो बिल्कुल अलग दुनिया है, अपने लिए पति चुना। मुझे पूरे एक साल तक संघर्ष करना पड़ा। यह तो बिलकुल अलग कहानी है। लेकिन मुझे लगता है कि बस यही एक बात है जिससे मैं डरती हूँ, और मैं नहीं चाहती कि मेरी माँ रात में इंतज़ार करते समय किसी से न मिले।

17:20 सीए: तो जो लोग रास्ते में आपकी मदद करना चाहते हैं, वे जा सकते हैं, वे शायद आपके द्वारा लाए जा रहे कुछ कपड़े खरीद सकते हैं जो वास्तव में बलूचिस्तान में बने हैं, जिन पर कढ़ाई की गई है?

17:32 केबी: हाँ।

17:33 सीए: या वे फाउंडेशन में शामिल हो सकते हैं।

17:35 KB: बिल्कुल। हम ज़्यादा से ज़्यादा लोगों की तलाश कर रहे हैं, क्योंकि अभी फाउंडेशन शुरुआती दौर में है, और मैं इसे चलाने, फंडिंग जुटाने या ज़्यादा संगठनों से संपर्क करने के बारे में बहुत कुछ सीख रही हूँ, खासकर ई-कॉमर्स के बारे में, जो मेरे लिए बिल्कुल नया है। सच कहूँ तो, मुझे फैशन की ज़्यादा समझ नहीं है।

17:54 सीए: आपका यहाँ होना वाकई अद्भुत रहा। कृपया साहसी और समझदार बने रहें और सुरक्षित रहें।

18:02 KB: बहुत-बहुत धन्यवाद।

सीए: धन्यवाद, खालिदा। (तालियाँ)