सॉल्ट आइडियाज़ निबंध #3: दिल से नेतृत्व करना

सॉल्ट से प्रकाशित, यह सॉल्ट आइडियाज़ निबंधों में से एक है: 15 ऐसे विशेषज्ञ विचार जो उन नवाचारों और विचारों पर आधारित हैं जो दुनिया को बेहतर बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएंगे। करुणा का सुनहरा नियम सभी के लिए एक बेहतर और सुरक्षित दुनिया की कुंजी है, ऐसा करुणा चार्टर की जनक, करेन आर्मस्ट्रांग, ओबीई लिखती हैं।

हम अपने संसार में हर जगह जो पीड़ा देख रहे हैं, उसका रचनात्मक और यथार्थवादी तरीके से कैसे सामना कर सकते हैं? पेरिस, पाकिस्तान, नाइजीरिया, न्यूयॉर्क और फ़िलिस्तीन से पीड़ा के दृश्यों की बाढ़ सी आ गई है। हमने हज़ारों प्रवासियों को यूरोप में प्रवेश पाने की बेताबी में मरते हुए देखा है। मनुष्यों द्वारा एक-दूसरे पर किए जा रहे व्यापक अत्याचार, गरीबी और अन्याय को देखकर असहाय महसूस करना स्वाभाविक है। अपने हृदय को कठोर बना लेना या केवल अपने द्वारा झेली गई पीड़ा पर ध्यान केंद्रित करना सहज लगता है। लेकिन अब यह विकल्प नहीं रह सकता।

करुणा केवल सद्भावना की भावनात्मक अनुभूति नहीं है; इसका अर्थ दया नहीं है; बल्कि यह स्वयं को दूसरे के स्थान पर रखकर देखने का दृढ़ संकल्प है। हमारी पीढ़ी के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है एक वैश्विक समुदाय का निर्माण करना, जहाँ सभी जातियों, राष्ट्रों और विचारधाराओं के पुरुष और महिलाएं शांतिपूर्वक एक साथ रह सकें। दुख की बात है कि धर्म, जिसे इस प्रयास में महत्वपूर्ण योगदान देना चाहिए, अक्सर समस्या का हिस्सा माना जाता है। फिर भी, सभी महान परंपराओं के संस्थापकों ने अपने समय की हिंसा से घृणा की और उसे सहानुभूति और करुणा की नैतिकता से प्रतिस्थापित करने का प्रयास किया।

विश्व की प्रत्येक परंपरा ने अपने-अपने तरीके से उस सिद्धांत को विकसित किया है जिसे स्वर्णिम नियम कहा जाता है – यानी हमेशा दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप स्वयं के साथ करवाना चाहते हैं – और इस बात पर जोर दिया है कि यही आस्था का मूल और सच्चे धर्म की कसौटी है, जो अन्य सभी मान्यताओं और प्रथाओं से श्रेष्ठ है; उन्होंने यह भी कहा है कि हम अपनी परोपकारिता को केवल उन्हीं तक सीमित नहीं रख सकते जिनसे हम सहमत हों। हमारे भीतर वह भाव होना चाहिए जिसे चीनी ऋषियों में से एक ने जियान ऐ कहा है, यानी "सभी के लिए चिंता"। हमें अजनबी का सम्मान करना चाहिए, अपने शत्रुओं से भी प्रेम करना चाहिए और सभी जातियों और राष्ट्रों तक पहुंचना चाहिए। यदि इसका निरंतर अभ्यास किया जाए – जैसा कि कन्फ्यूशियस ने कहा था, "दिन-रात", तो हम अपनी गहरी परस्पर निर्भरता को समझने लगते हैं और पूर्णतः मानवीय बन जाते हैं। हम उस अहंकार और आत्म-केंद्रितता से भी ऊपर उठना सीखते हैं जो अक्सर हमें दूसरों को चोट पहुंचाने या उनके दर्द को अनदेखा करने के लिए प्रेरित करती है।

स्वर्णिम नियम हमें अपने अंतर्मन में झाँकने, यह जानने के लिए प्रेरित करता है कि हमें किस बात से पीड़ा होती है, और फिर किसी भी परिस्थिति में उस पीड़ा को किसी और को न पहुँचाने के लिए कहता है। यदि हम एक व्यवहार्य विश्व व्यवस्था का निर्माण करना चाहते हैं, तो हमें स्वर्णिम नियम को वैश्विक स्तर पर लागू करने का प्रयास करना चाहिए, यह सुनिश्चित करते हुए कि सभी लोगों के साथ - यहाँ तक कि उनसे भी जो हमसे दूर प्रतीत होते हैं - वैसा ही व्यवहार किया जाए जैसा हम स्वयं के साथ चाहते हैं। हमें एक वैश्विक लोकतंत्र के लिए प्रयास करना चाहिए, जिसमें हर किसी को - न केवल धनी और शक्तिशाली लोगों को - अपनी बात कहने का अधिकार हो और जिसमें हर किसी की आवश्यकताओं, पीड़ाओं और आकांक्षाओं को अत्यंत गंभीरता और सम्मान के साथ समझा जाए।

स्वर्णिम नियम का प्रचार करने वाले महान ऋषि लगभग सभी इतिहास के ऐसे ही दौर में जी रहे थे, जब हिंसा अपने चरम पर पहुँच चुकी थी। जब बाइबल हमें परदेसियों से "प्रेम" करने का आदेश देती है, तो उसका तात्पर्य भावनात्मक कोमलता से नहीं था: लैव्यव्यवस्था की कानूनी शब्दावली में, "प्रेम" का अर्थ है मददगार होना, वफादार होना और अपने पड़ोसी को व्यावहारिक सहायता देना। आज हम सभी पहले से कहीं अधिक इलेक्ट्रॉनिक, आर्थिक और राजनीतिक रूप से एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं। हर कोई हमारा पड़ोसी बन गया है। हमारे वित्तीय बाज़ार आपस में अटूट रूप से जुड़े हुए हैं: जब एक में गिरावट आती है, तो उसका असर पूरी दुनिया पर पड़ता है। आज सीरिया या इराक में जो कुछ भी होता है, उसका असर कल न्यूयॉर्क, पेरिस या लंदन में दिखाई देगा।

फिर भी, इस वास्तविकता के अनुसार जीना हमारे लिए अब भी कठिन है। 13 नवंबर को पेरिस में हुए आतंकवादी हमलों के बाद, यूरोप स्वाभाविक रूप से शोक में डूब गया। लेकिन पेरिस की घटनाओं से एक दिन पहले, बेरूत में आईएस द्वारा लगभग चालीस लोगों की हत्या कर दी गई थी और लेबनानी लोगों ने व्यंग्यपूर्वक टिप्पणी की कि उनकी त्रासदी को कितनी जल्दी भुला दिया गया। किसी ने भी तिरंगे के साथ लेबनानी झंडा फहराने के बारे में नहीं सोचा। इस वर्ष जनवरी में पेरिस में हुए हमलों से लगभग दो सप्ताह पहले, तालिबान द्वारा 145 पाकिस्तानी बच्चों की हत्या कर दी गई थी; इसके तुरंत बाद, नाइजीरिया में बोको हराम द्वारा 2,000 पुरुषों, महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों का नरसंहार किया गया। फिर भी, चार्ली हेब्दो त्रासदी की तुलना में, इन अत्याचारों को बहुत कम कवरेज मिला। करुणा सद्भावना की भावनात्मक भावना नहीं है; इसका अर्थ दया नहीं है; बल्कि यह स्वयं को दूसरे के स्थान पर रखने का सैद्धांतिक दृढ़ संकल्प है। यूरोप में शरण की तलाश में बेताब कई सीरियाई शरणार्थियों के लिए, 13 नवंबर की भयावहता लगभग हर दिन की घटना रही होगी - फिर भी चर्चा अक्सर इस बात पर केंद्रित रहती है कि हम उन्हें कैसे बाहर रख सकते हैं।

मुस्लिम जगत में यह संकीर्ण सोच अनदेखी नहीं है। यदि हम पश्चिम में स्वर्णिम नियम के अनुसार जीवन जीते हैं और अपनी मानवता पर गर्व करते हैं, तो हम अपनी सहानुभूति को केवल अपने देशवासियों तक सीमित नहीं रख सकते। यदि हम एक शांतिपूर्ण दुनिया चाहते हैं और लोगों के दिलों और दिमागों को जीतने की लड़ाई जीतना चाहते हैं, तो हमें यह समझना होगा कि हम अकेले ऐसे लोग नहीं हैं जो चरमपंथ के हाथों पीड़ित हैं और हमें अपने वैश्विक पड़ोसियों के प्रति सच्ची सहानुभूति दिखानी होगी - न कि केवल बमों से।

प्रेम पत्र

हमारी पीढ़ी के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक वैश्विक समुदाय का निर्माण करना है।

करुणा का अभ्यास करने से हमें अपनी गहरी परस्पर निर्भरता को समझने में मदद मिलती है।

आज सीरिया या इराक में जो कुछ भी होगा, उसका असर कल न्यूयॉर्क, पेरिस या लंदन में देखने को मिलेगा।

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फोटो साभार: फ्लिकर पर इखलासुल अमल ।