Недавний опрос, проведенный изданием USA Today, показал, что многие избиратели считают своих политических оппонентов ненавистниками, глупцами или расистами.

Какие есть решения? Их, несомненно, много, но вот одно из них, заслуживающее внимания: нравственное возвышение. Это «теплое, воодушевляющее чувство, которое люди испытывают, когда видят неожиданные проявления человеческой доброты, милосердия, мужества или сострадания», — считает психолог Джонатан Хайдт, ныне профессор этического лидерства имени Томаса Кули в Школе бизнеса NYU-Stern.
Возьмем, к примеру, нелегального иммигранта в Париже, который спас ребенка, висящего на балконе. Или мальчика , который собрал более миллиона долларов, чтобы помочь найти лекарство от редкого заболевания своего друга. Мы также можем найти вдохновение в истории матери, которая простила убийц своего сына и пообещала помочь им изменить свою жизнь. Такие истории наполняют меня надеждой и благодарностью за лучшее, что есть в человечестве.
Новаторские исследования Хайдта и других ученых показывают, что нравственное возвышение не просто улучшает самочувствие. Оно, напротив, способствует развитию сострадания и щедрости. Другими словами, оно разрушает барьеры между людьми — то, что сейчас так необходимо американцам. Истории о добре способны тронуть каждого из нас, наполняя надеждой на человечество и чувством, что мы можем сделать лучше.
«Когда вы испытываете нравственное возвышение, у вас возникает желание помогать людям и становиться лучше в моральном плане», — говорит Джейсон Сигел, исследователь из Клермонтского университета. «Возникает склонность не только к просоциальному поведению, но и к поведению, имеющему моральную составляющую».
Вот три способа, которыми нравственное возвышение может помочь преодолеть наши разногласия.
1. Нравственное возвышение усиливает наше чувство общности с человечеством и может уменьшить предвзятость по отношению к другим группам.
Когда людям рассказывают о примерах нравственности — людях, демонстрирующих безупречное поведение, — их предвзятое отношение к другим группам может снизиться. Одно исследование показало, что люди, которые испытали моральное возвышение после того, как стали свидетелями примеров в действии, уменьшили свою веру в социальную иерархию — где одни группы лучше других — что привело к большей готовности жертвовать на благотворительность организациям, помогающим другим социальным группам.
Интересно, что некоторые исследования предполагают, что этот эффект может выходить за рамки групп, конкретно представленных в нравоучительной истории. В одном недавнем исследовании белые участники смотрели короткие видеоролики, которые вызывали либо моральное возвышение, либо юмор, либо ни то, ни другое. Видеоролики, вызывающие возвышение, включали в себя мужчину, раздающего «бесплатные объятия» людям на улице, или музыкантов со всего мира, одновременно исполняющих одну и ту же песню, в то время как юмористические видеоролики включали комедийные труппы, либо выгуливающих «невидимую собаку» по улице, либо разыгрывающих сцену из «Охотников за привидениями» в публичной библиотеке. (В видеоролике, вызывающем «ни то, ни другое», была просто сцена на природе.)
После этого участники заполнили анкеты о своих эмоциях и чувстве общности с людьми, а также приняли участие в тесте на скрытую предвзятость по отношению к различным группам людей. Хотя положительные эмоции были высокими как от вдохновляющих, так и от забавных видеороликов, только вдохновляющие видеоролики усилили у участников чувство общности с людьми и ощущение человеческой доброты — и уменьшили их предвзятость по отношению к другим группам, даже несмотря на то, что видеоролики не были посвящены моральным примерам из этих конкретных групп.
По словам Сигела, «люди, как правило, более благосклонно относятся к человечеству и лучше думают о людях, когда испытывают чувство возвышенности» — это наблюдение подтверждается обзором исследований, посвященных этому чувству.
2. Нравственное возвышение побуждает нас помогать другим.
Переживание морального подъема, по-видимому, вдохновляет нас на принятие моральных принципов и совершение нравственного поведения. Многие исследования показали , что, когда мы чувствуем себя воодушевленными, мы хотим внести свой вклад в общее благо и будем действовать с большей доброжелательностью.
Однако есть несколько важных оговорок.
Во-первых, степень нашего морального подъема может зависеть от характера человека, которому оказывается добродетельный поступок, и от усилий, затраченных на его совершение. В целом, люди испытывают более высокий уровень морального подъема, когда становятся свидетелями поступка, в котором получатель кажется «хорошим человеком» и «заслуживающим похвалы», и когда сам поступок требует больших усилий.
Результат поступка также может влиять на чувство собственного достоинства. Недавнее исследование показало, что когда участники становились свидетелями морального поступка, который непреднамеренно приводил к «плохому» результату — например, когда кто-то давал щедрые чаевые официантке, которая не могла позволить себе рождественские подарки для своих детей, а затем узнавал, что она использовала эти деньги, чтобы купить себе одежду, — они чувствовали снижение морального достоинства и были менее склонны помогать другим. Тем не менее, когда они становились свидетелями более редкого акта добра — например, когда родители прощали убийцу своего ребенка — они все равно вдохновлялись помогать другим, независимо от того, был ли результат хорошим или нет.
Хотя эти оговорки важны, они не являются веским аргументом против морального возвышения, говорит Зигель. Он обнаружил, что, когда люди испытывают чувство возвышения, они с большей вероятностью захотят стать донорами органов и жертвовать средства благотворительным организациям, имеющим моральное значение, — даже в большей степени, чем люди, испытывающие другие позитивные эмоции, такие как благодарность. Этот вывод перекликается с исследованиями Хайдта и Сары Алго, которые обнаружили, что чувство возвышения приводит к более доброму и полезному поведению, чем благодарность или восхищение.
«В состоянии эйфории вы более разборчивы в отношении моральности своих действий по сравнению с другими позитивными эмоциями», — говорит Сигел.
3. Люди, способные более интенсивно ощущать чувство морального возвышения, могут обладать более сильной моральной идентичностью.
Есть некоторые свидетельства того, что люди, которые испытывают более интенсивное моральное возвышение, обладают более сильным чувством моральной идентичности и с большей вероятностью будут действовать доброжелательно и отзывчиво.
Одно исследование показало, что люди, склонные часто испытывать чувство моральной красоты — то, что исследователи назвали «моральным возвышением как чертой характера» — через 17 месяцев демонстрировали более сильное внутреннее чувство моральной идентичности, чем те, кто такой склонности не испытывал. Хотя авторы не проверяли, приводило ли это к более нравственному поведению, некоторые исследования предполагают, что наличие сильной моральной идентичности является важным предшественником нравственных действий.
Это наводит меня на мысль, что всем нам пошло бы на пользу активное стремление к переживаниям, способствующим нравственному возвышению, поиск (и обмен) историями о добре, которые вдохновляют нас быть лучшими версиями самих себя. Это не только принесло бы нам удовольствие, но и, вероятно, укрепило бы наше чувство сопричастности и щедрости по отношению к соотечественникам всех национальностей, помогая преодолевать разногласия. И, учитывая нынешнее состояние нашей политики, возможно, нет ничего важнее, чем найти способы принять нашу общую человечность.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
"There are no perfect people or institutions, only the struggle to be whole." Richard Rohr
If we can seek Divine LOVE (God by any other name), we may be enabled to rise above the brokenness and begin The Journey toward wholeness and Home. }:- ❤️
#RelationshipNOTreligion
"The Spirit of Truth can produce this kind of fruit in us: love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control." (from a letter to Galatia, a "moosage version")