لحظة مع السيد روجرز

أجريتُ مقابلةً هاتفيةً مع فريد روجرز، مبتكر ومقدم برنامج "حي السيد روجرز" التلفزيوني، قبل وفاته بسنواتٍ قليلة. كانت المناسبة هي صدور كتابه الجديد. ظهر برنامج السيد روجرز على التلفزيون بعد أن كبرت، لكنني كنتُ أشاهده مع ابنتنا الصغيرة. كنا نفضل أنا وهي برنامج "شارع سمسم" الذي غالباً ما يكون سريع الإيقاع ، إذ وجدنا "حي السيد روجرز" بطيئاً بعض الشيء، ومملاً أحياناً. ومع ذلك، كنا نواصل مشاهدته لأننا كنا نشعر بشيءٍ حقيقي وصادق وراء كلمات وأفعال فريد روجرز وأصدقائه ودمى البرنامج.

مع ذلك، عندما رفعت سماعة الهاتف لأتصل بالرجل، لم أكن أعرف ماذا أتوقع. كيف سيكون حاله بعيدًا عن الكاميرا؟ لم أكن أعرف حتى كيف أخاطبه.

قلت: "لا أعرف ما إذا كان عليّ أن أناديكَ فريد أم السيد روجرز".

"أوه، الأمر متروك لك!" قال الصوت الدافئ المألوف من مكتب في بيتسبرغ.

"كيف يتعامل معك معظم البالغين؟"

"حسنًا، لقد نشأ الكثير منهم على برنامج الحي ، ودائمًا ما ينادونني بـ'السيد روجرز'." توقف للحظة، ثم تابع بحماس: "لكن هل تعلمون شيئًا اكتشفته؟ ذهب بعض أصدقائنا إلى السويد، وعادوا - في الواقع، سأمسكه بيدي وأنا أخبركم - أحضروا شيئًا مصنوعًا من مسامير ملحومة. مكتوب عليه 'فريد'. سألتهم: 'من أين وجدتم اسمي؟' قالوا: 'كان مكتوبًا مع كل هذه الكلمات على الحائط. فريد تعني السلام في السويد'. الآن أُقدّر هذه الكلمة المكونة من أربعة أحرف تقديرًا كبيرًا!"

وجهت انتباهه إلى كتابه، فسألته عن خطط الترويج. ولدهشتي، أجاب بأنه "شخص يميل إلى الخصوصية"، ولا "يحب أن يكون محط أنظار الجميع".

أشرت إلى المفارقة في المهنة العامة التي اختارها، فوافق على ذلك لكنه أضاف: "أحب أن يكون هناك أخذ وعطاء. أشعر وكأنني أنمو في علاقتي مع الآخرين".

بعد أن طرحت عليه سؤالين حول الأفكار الواردة في الكتاب، قال: "لقد قرأت هذا الكتاب بتمعن. هذه هدية ثمينة لشخص مثلي. في الحقيقة، لقد تأثرت كثيراً باهتمامك واهتمامك بقراءته بهذه الدقة."

سأل: "هل ستعرضه على زوجتك؟"

قلت نعم، فاعترف قائلاً: "أنت تعمل بجد على شيء كهذا. لم يستغرق تأليف هذا الكتاب عامًا واحدًا فقط، بل استغرق تأليفه خمسين عامًا. أنا سعيد للغاية لأنه يعني لك شيئًا."

فريد روجرز (يمين)؛ الدكتور فرانسوا إس. كليمونز (يسار) في موقع تصوير
حي السيد روجرز، 1986

كنت أعلم أن السيد روجرز كان يتحدث كثيراً عن السلام، لذلك سألته عما يمكننا فعله لتحقيق السلام في العالم.

فكر قليلاً، ثم قال: "لا يمكن أن يتحقق ذلك إلا من خلال إجراءات طويلة ومركزة لتحقيق العدالة".

ربما قرأتَ رواية " أن تقتل طائرًا بريئًا ". عندما أتذكر أتيكوس فينش، الذي خسر جميع أصدقائه بسبب دفاعه عن الرجل الأسود الذي أُدين ظلمًا، وعندما أراه يُهزم في قاعة المحكمة، ثم يخرج منها، ثم يقف أبناؤه، مع جميع أفراد المجتمع الأسود، لتكريمه، أشعر أن هذه هي الحياة التي تُعاش بسلام. إنها بالتأكيد تُجسد العدالة في نظري.

قبل أن نودع بعضنا، سألتُ السيد روجرز إن كان بإمكانه ترك رسالة لابنتنا، ففعل ذلك بكل سرور. ثم عرض أن يكتب لها رسالة. بعد أسبوع، وصل ظرفان، أحدهما لها والآخر لي. كان في كل ظرف صورة للسيد روجرز بحجم 8×10 بوصات، مع رسالة لطيفة وطويلة بشكلٍ مفاجئ مكتوبة بخط اليد على ظهرها.

ما علاقة هذا بموضوع هذا العدد "التغيير والثابت"؟ ببساطة: معظمنا يتفاعل بطرق لا حصر لها، غالباً ما تكون خارجة عن سيطرتنا، مع الأشخاص والأحداث: بالغضب، والحب، والخوف، والملل، والكراهية، واللامبالاة، والغطرسة. نتغير لحظة بلحظة. ومع ذلك، وبحسب جميع الروايات، وهي بالمئات، وبحسب ملاحظتي الشخصية، فقد استجاب فريد روجرز للجميع تقريباً بالطريقة نفسها: بصبر وكرم ولطف، وبرغبة في التواصل على أعمق مستوى.

يتطلب هذا الأمر انضباطًا مذهلاً (وهو ما كان يتمتع به السيد روجرز بوفرة؛ فقد حافظ على وزن ثابت يبلغ 143 رطلاً يوميًا طوال الثلاثين عامًا الأخيرة من حياته). إنه انضباطٌ يُربط فيه المتغير بشيء ثابت، ويُسخّر لخدمته. في حالة فريد روجرز، الذي كان قسًا بروتستانتيًا مُرسمًا، كان هذا الشيء الثابت هو الله، وفرحة القيام بعمل الله. وكما قال ذات مرة في خطاب تخرج: "عندما نبحث عن أفضل ما في شخص ما، فإننا نفعل ما يفعله الله طوال الوقت. لذلك، في محبتنا وتقديرنا لجيراننا، فإننا نشارك في شيء مقدس." ♦