Меч и щит: Борьба за свободу чернокожих в Америке

В 1980-х и 1990-х годах, будучи ребенком матери-одиночки, иммигрантки из Гаити, доктор Пениэль Джозеф, вырос в Нью-Йорке, и узнал о том, как движение за гражданские права преобразило Америку, положило конец легализованной сегрегации, обеспечило избирательные права чернокожих и приблизило страну к видению доктора Мартина Лютера Кинга-младшего о «любимом сообществе». Однако его собственный жизненный опыт включал в себя расистские оскорбления в его преимущественно белой средней школе в Квинсе, а также влиял на расовые противоречия, которые сохранялись в социальной, политической и культурной среде Нью-Йорка в те времена. Это включало в себя инцидент, определивший его раннюю жизнь, когда чернокожий мужчина был забит до смерти белой толпой в районе Ховард-Бич в Квинсе. Это событие, по его словам, «глубоко потрясло его, но также и воодушевило осознанием того, что повествование о гражданских правах в Америке в учебниках истории сильно отличается» от его собственного опыта. Это воодушевление в итоге стало источником его жизненной страсти.

Фильм Спайка Ли « Делай как надо» вышел летом перед 17-летием доктора Джозефа и быстро стал для него личным ориентиром. «Эпизод фильма, в котором звучали цитаты Малкольма Икса, проповедующего достоинство чернокожих, и Мартина Лютера Кинга-младшего, пропагандирующего гражданство чернокожих, навсегда запечатлелся в моей душе и отражается в моей научной работе по сей день», — говорит Джозеф.

Для большинства американцев Малкольм Икс и доктор Кинг представляют собой противоположные идеалы: самооборона против ненасилия, власть чернокожих против гражданских прав, меч против щита. Борьба за свободу чернокожих пронизана теми же контрастами. В своей последней книге Джозеф возвращается к финалу фильма своей юности, опровергая давние предрассудки, чтобы изменить наше понимание самых знаковых афроамериканских лидеров XX века, и рассматривает сложные и тонкие взаимоотношения между властью и любовью в, возможно, определяющем американском движении за социальную справедливость нашего времени.

Вкниге «Меч и щит: Революционные жизни Малкольма X и Мартина Лютера Кинга-младшего» , представляющей собой двойную биографию этих двух лидеров движения, Джозеф развенчивает ложные бинарные оппозиции, через которые их воспринимали, и раскрывает их общий революционный путь: в поисках достоинства, гражданства и прав человека для чернокожих. Джозеф противопоставляет веру Малкольма X в самооборону приверженности доктора Кинга ненасилию и показывает, как Кинг — будучи инсайдером, воспитанным в афроамериканском христианстве, — формулировал мечту о равном гражданстве в качестве главного защитника чернокожей Америки. Он противопоставляет Малкольма X как аутсайдера, который, находясь в тюрьме, переосмыслил себя, используя принципы черного национализма и ислама, и выступил в роли прокурора, который безжалостно обвинял белую Америку в создании культурного, политического и правового кошмара, лишившего чернокожих граждан их достоинства. Однако Джозеф отвергает представление о докторе Кинге как о преимущественно примирительной фигуре, а о Малкольме Иксе как о его «злом двойнике», показывая, что оба были радикальными деятелями, которые все больше разделяли политическое видение и часто дополняли или уточняли идеи друг друга. По словам Джозефа, оба были чернокожими революционерами и «родственными душами, чье присутствие само по себе помогало им выполнять свои роли».

Джозеф — ученый-активист, преподаватель и общественный деятель, занимающийся вопросами расовой дискриминации, — большую часть своей карьеры посвятил тому, чтобы оживить образы людей, а также сеть взаимоотношений и стратегий, которые определили эпоху борьбы за гражданские права. «Жизни чернокожих женщин и мужчин, которые буквально проливали кровь за американскую демократию и гражданство, стали для меня потрясающим опытом, который до сих пор глубоко трогает меня», — говорил он.

Джозеф является основателем направления «Исследования движения за права чернокожих» в рамках американской истории и истории гражданских прав в Америке, которое охватывает междисциплинарные области, такие как африканистика, право и общество, женские и этнические исследования, а также политология. Он занимает должность профессора в Школе государственного управления им. Л.Б. Джонсона и на историческом факультете Колледжа гуманитарных наук Техасского университета в Остине.

Среди других отмеченных наградами книг Джозефа — «В ожидании полуночи: повествовательная история движения за права чернокожих в Америке» , первое полное историческое исследование, всесторонне изучающее социальные, политические, культурные и интеллектуальные истоки движения за права чернокожих, и «Темные дни, светлые ночи: от движения за права чернокожих до Барака Обамы» . Его книга «Стокли: жизнь» была названа окончательной биографией Стокели Кармайкла, человека, популяризировавшего фразу «движение за права чернокожих». Среди других работ Джозефа — редактирование книг « Движение за права чернокожих: переосмысление эпохи гражданских прав и движения за права чернокожих» и «Мятежники в районах: движение за права чернокожих на местном уровне» .

***

В эту субботу присоединитесь к беседе Дэвида Бонбрайта и Приты Бансал с этим одаренным и проницательным ученым, который воплощает в себе силу и любовь как в своем существе, так и в своих научных исследованиях и трудах. Зарегистрироваться и узнать подробности можно здесь.