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장. ♦

1 카비르 헬민스키, 살아있는 현존: 마음챙김과 본질적 자아에 대한 수피 안내서 (뉴욕: 타처/페리그리 북스, 1992), 157.

2 Ibid., 158.

3 Sidney H. Griffith, “Merton, Massignon, and the Challenge of Islam,” in Rob Barker and Gray Henry, eds., Merton and Sufism: The Untold Story (Louisville, KY: Fons Vitae, 1999), 65.

4 이 작품에 대한 광범위한 참고 문헌 정보는 Nicholas Heer가 번역한 "심장에 관한 논문"(ibid., 79-88)을 참조하십시오.

5 E. Kadloubovsky 및 EM Palmer 편집, 기도의 기술: 정교회 선집 (런던: Faber and Faber, 1966), 194.

6 Ibid., 190.

7 로버트 사르델로, 침묵: 온전함의 신비 (벤슨, 노스캐롤라이나: 골든스톤 출판사, 2006), 82.

8 Ibid.

9 Ibid., 86.

10 마음의 영성에서 육체적인 측면이 그토록 중요한 것은 당연합니다! 사르델로의 말이 맞다면(그리고 제 연구도 그의 말이 맞다는 것을 확인시켜 줍니다), 놀라운 결론은 부족함이 없다는 것입니다. 우리가 만족을 찾으려 발버둥 치며 타인에게 투영하는 친밀함과 소속감에 대한 원초적인 갈망은 이미 우리 마음속에 홀로그램처럼 존재하는 "무한한 사랑" 안에서 충족되어 있습니다. 우리가 진정으로 그 주파수에 맞춰 조율하고 그것이 공명하는 대상을 신뢰하는 법을 배우기만 한다면 말입니다. 이런 의미에서 우리의 육체적인 심장은 바로 "들판에 묻힌 보물"의 전형입니다.

11 조셉 칠튼 피어스, 초월의 생물학: 인간 정신의 청사진 (로체스터, VT: 파크 스트리트 플레이스, 2002).

12. 스티븐 해로드 부너, 식물의 비밀 가르침: 자연에 대한 직접적인 인식에 있어서 마음의 지능 (로체스터, VT: 베어 앤 컴퍼니, 2004).

13 Ibid., 71.

14 피어스, 64–65.

15 이 점에 대한 특히 명확하고 강력한 논의는 E. Kadloubovsky와 GEH Palmer가 번역한 Unseen Warfare (Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press, 1987), 241–44를 참조하십시오.

16 Cynthia Bourgeault, Centering Prayer and Inner Awakening (Cambridge, MA: Cowley Publications, 2004), 136에 재현됨.

17 사르델로, 72.

18 라이너 마리아 릴케, 두이노 엘레지 , JB 레이시먼과 스티븐 스펜더 번역 (뉴욕: WW 노턴 & Co., 1939), 21.

19 사르델로, 72.

신시아 부르조의 저서 『중심기도의 핵심』 (© 2016). 샴발라 출판사(볼더, 콜로라도)와의 협의에 따라 재출판되었습니다.

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