Это действительно смешно. Это моя. Как она стала твоей, верно? Это не ты, понимаешь? Это твоя собственность. Ты был там еще до того, как у тебя появилась машина. Ты тот же самый человек, у которого есть машина, не так ли? Я говорю тебе это, хотя тебе это и не понравится. Я на самом деле говорил об этом на курсе, мне это кажется странным, хорошо? Если ты стоишь там, смотришь на руку, и ее отрубают, ты все равно будешь там, смотреть на то, чего нет. Да или нет? Ты ни на йоту не изменился. Ты тот же самый сознательный человек внутри, говорящий: «Это моя рука. Что случилось с моей рукой? Где моя рука?» Тот же самый человек, верно или нет? Это ты. Это сознание, осознание бытия. То же самое происходит и с твоим внутренним состоянием. «У меня болит сердце», чье сердце?
Тот, кто замечает, что здесь что-то происходит [рычание]. «Я тот, кто испытывает боль в сердце». Всегда ли оно болело? «Нет». Откуда ты знаешь? «Потому что я был там тогда, и я здесь сейчас. Я всегда был здесь». Как долго ты там находишься? Болело ли твое сердце, когда тебе было 12? Ты знал? Это был тот же самый ты, кто знал? Ты — птица, сознание, самость, плывущая по океану разума. Когда разум спокоен, тебе хорошо. Когда разум бушует, тебе плохо. Раз ты это знаешь, это суть того, что ты знаешь, верно? Это как пещерные люди, типа, не типа. «Мне нравится спокойствие, мне не нравится смятение», правильно или нет? Кто тебя этому научил? Твои родители? Нужно ли тебе ходить в школу, чтобы этому научиться? О, это настолько интуитивно, насколько это возможно, хорошо?
«Я не хочу тонуть, хорошо? Мне здесь комфортно». Конечно, нравится. Конечно, нравится. Разве это не здорово, что я могу это сказать, не отказывайся от этого, ты никогда не сможешь от этого отказаться. Ты понимаешь? Это часть твоей природы. Так что твоё существо находится там, ты отдыхаешь на этом озере. Ты этого не осознаёшь, потому что ты так погружен в него. Ты отдыхаешь на этом озере, и тебе хорошо только тогда, когда озеро хорошо, и тебе никогда не хорошо, когда озеро бурное, понятно? Теперь ты этого не понимаешь. Вот чему тебя пытается научить йога, то, что я только что тебе сказал. Эта очень простая вещь, которую я тебе только что сказал: ты — не твой ум. Ты отдыхаешь на своём уме. Следовательно, ты переживаешь состояние своего ума, верно? Ты понятия не имеешь, что с этим делать, кроме того, что ты заметил, что если что-то извне тебе говорит, иногда твоему уму это нравится, и он затихает.
И если что-то извне вам что-то говорит, иногда вашему разуму это не нравится, и он начинает бушевать. Вы замечали это? Иногда, замечали ли вы, что когда-нибудь строите дом, и стены красят в выбранный вами цвет, он не всегда выглядит именно так, как вы себе представляли? Обратите внимание на слово «предполагали», это, кстати, разум. Вы представляли себе, как будет выглядеть дом, а теперь каждый раз, когда вы заходите в комнату, разум вас беспокоит. Кто вообще что-нибудь об этом знает? Это же не смешно, правда? Это как если бы вы зашли в комнату, и разум сказал: «О боже, не могу поверить, что выбрал этот цвет». Каждый раз: «Не могу поверить, что выбрал этот цвет. Надо было выбрать другой. О боже. Я не выбрал его, стоит ли красить? Нет, красить не стоит. [ворчит]». Вас это беспокоит. Вы замечали? В других случаях у вас всё получается идеально. Что значит, что у вас всё получилось идеально? Ваш разум считает, что это правильно. А что определяет, что правильно? Ваш разум.
ТЭМИ САЙМОН: Вы слушаете подкаст Майкла Сингера, созданный Sounds True в партнерстве с Shanti Publications. Sounds True также выпустила вместе с Майклом Сингером необычный восьмисерийный видеокурс « Жизнь из состояния смирения: Непривязанная душа в действии» . Вы можете узнать больше на сайте michaelsingerpodcast.com и сэкономить 15%, используя код Singer15 при оформлении заказа. А теперь вернемся к Майклу Сингеру о том, как перестать быть пойманным в ловушку разума.
МАЙКЛ СИНГЕР: Хорошо. Раз уж вы это испытали, я приведу вам пример: вы словно парите в пространстве. Когда разум спокоен, вам хорошо, или, по крайней мере, лучше, а когда разум бурлит, вам совсем нехорошо, и всё, что между этими крайностями. И теперь вы заметили, что состояния внешнего мира влияют на ваш разум. Вы это уже заметили?
ЗРИТЕЛЬ: Да.
МАЙКЛ СИНГЕР: Хорошо? Поэтому вы пытаетесь манипулировать миром так, чтобы, когда он вторгается в вашу жизнь, ваш разум успокоился. И вы пытаетесь манипулировать миром так, чтобы, когда он вторгается в вашу жизнь, ваш разум не впадал в смятение. Понятно? Кто-нибудь хочет это признать? Хорошо, удачи. Потому что, я вам говорю, это то же самое, что птица решает, как успокоить воду, верно? И поэтому, по сути, вы чувствуете, что у вас нет выбора. «У меня нет выбора. Я несчастен». Что это значит? Ваш разум не в порядке. Поэтому мне нужно найти другие отношения. Поэтому мне нужно сменить работу. Поэтому мне нужно сделать это. Поэтому мне нужно сделать то. Он буквально управляет вами. Он пытается понять… это самая забавная часть. Вы готовы? Ваш разум делает все это. Когда вы хотите это исправить, вы обращаетесь к тому же самому разуму: «Послушай меня. Я тебя ругаю». Вы обращаетесь к тому самому разуму, который не в порядке, и спрашиваете его, что должно произойти снаружи, чтобы мне стало лучше, чтобы вам стало лучше? О боже. Это невероятно, правда? Если что-то не в порядке, оно не знает, как стать в порядке. Оно не в порядке.
Не завидуй, а потом не спрашивай у зависти, как перестать завидовать. Зависть не знает, как перестать завидовать. Почему? Потому что зависть — это зависть. Ты понимаешь это? Нужно выбраться из этого состояния и обрести ясность. Теперь ты можешь посмотреть и подумать, как изменить ситуацию, но это не то, что нужно делать. Я тебе уже говорил. У меня совершенно расстроенный разум. У меня ломка. Я был зависим от чего-то и пытаюсь пережить ломку. Мой разум расстроен. Что, по-твоему, тебе говорит твой разум? «Сделай затяжку. Еще раз. Все будет хорошо. Если сделаешь затяжку, успокоишься, и тогда сможешь бросить». Что? Ты слышишь это, или хочешь поспорить, что он это говорит? «Если бы ты мог, еще раз, хорошо? Я верну себе силы. Я вернул себе силы, я смогу пережить эту ломку».
Для этого разума это буквально имеет смысл, и он говорит вот что. Я знаю людей, которые пытаются бросить курить. У них не получается. Они много раз пытались. И вот теперь я вижу, как они курят. «Что вы делаете?» «Ну, у меня были проблемы с тем, чтобы не курить, верно? Поэтому я подумал об этом. Я сказал себе: если я буду выкуривать две пачки в день вместо одной, мне это так надоест, что это остановит меня от курения». И люди действительно так делают. Я серьезно. Вы понятия не имеете, что скажет разум, когда он находится в состоянии беспокойства. Да или нет? Мы здесь общаемся? Хорошо. Итак, и так достаточно плохо, что вы отдыхаете, полагаясь на свой разум. И так достаточно плохо, что разум совершенно... мы поговорим о том, почему разум подвержен влиянию внешнего мира чуть позже, но он сказал мне, что он подвержен влиянию, но вы не знаете, что делать.
Итак, что вы делаете? Вы обращаетесь к расстроенному разуму, пока он расстроен, и спрашиваете: «Что мне нужно сделать, чтобы изменить ситуацию?», верно? Например: «Мне не нравится то, что она мне говорит, она говорит, что собирается меня бросить, хорошо? Она говорит, что собирается меня бросить, что мне делать?» «Ударь её». Разве это не то, что она им говорит? Я отсидел 30 лет в тюрьме, вы не посмеете меня опозорить. Хорошо? Отсиживаюсь в тюрьме строгого режима, пожизненно. Все, с кем я имел дело 30 лет, хорошо? Каждый, если у нас когда-либо был такой разговор, а мы так разговариваем, как я разговариваю с вами, каждый улыбался и говорил: «Вот почему я здесь». Теперь вы знаете причину, по которой вы здесь, верно? Вы влюбились в кого-то и хотите пожениться. Вы хотите обручиться. У вас, очевидно, нет денег, верно? И вот вы видите вон ювелирный магазин, заходите и что-нибудь крадёте. Кому вам эта идея пришла в голову? Моему разуму.
Вы знаете выражение «в тот момент казалось хорошей идеей»? Да, именно об этом я и говорю. Это так реально. Я хочу, чтобы вы это осознали. Итак, по сути, вы находитесь в состоянии покоя. Разум успокаивается или тревожится из-за разных вещей, которые вы не понимаете. Вы не понимаете, почему он это делает. Вы просто хотите, чтобы ему было хорошо, как птице, верно? И вы, подобно этой птице, придумываете всякие вещи о том, как этого добиться. Смотрите. Вам сколько бы лет, и вас что-то беспокоит, вы недовольны условиями жизни. Поэтому вы начинаете думать: «Ну, давайте посмотрим, если я получу прибавку к зарплате, то к тому времени я смогу использовать кредитное плечо, инвестировать в рынок и получить это. И я слышал, что новые биткоины выросли на 800% за последние восемь месяцев. Я собираюсь вложить все свои деньги в биткоины, хорошо?» И, кстати, не стоит этого делать, хорошо?
И вы начинаете с подобных вещей. Разберитесь во всём, хорошо? «Тогда я стану богаче и смогу позволить себе хорошую машину. Так я привлеку к себе нужного человека. Потому что сейчас я не хочу привлекать к себе никого, кто был бы заинтересован во мне сейчас, того типа людей, которые не будут интересны мне позже, когда я окажусь там, куда иду». Разве это не звучит разумно?
Хорошо, отлично. Хорошо. Итак, когда разум находится в смятении, вы обращаетесь к нему, и он пытается разобраться во всём… Вы проверяете каждую свою мысль, всю свою жизнь, и единственное, что делает ваш разум, это жалуется, что всё не так, и пытается понять, какими должны быть все остальные, чтобы вам было хорошо. И никогда разум не говорил: «Мне нехорошо, мне следует замолчать». Нет, он этого не говорил, понятно? И когда вы обращаетесь к разуму и говорите: «О, разум, что мне делать с этим смятением?», он не говорит: «Я не знаю, я просто разум». Он этого не говорит. Он пытается разобраться. Он просто продолжает думать. Он продолжает думать, думать, думать, не так ли? Вот почему он всё время думает.
Люди спрашивают меня: «Почему этот голос в голове не замолкает?» Потому что вы сказали ему попытаться разобраться. Он только и пытается, что разобраться. Всё время. Давайте посмотрим. Просто посмотрите, я наблюдаю за ним уже давно. Он пытается понять, что не так и что с этим делать. Но ни разу он не говорит, что проблема в том, что я жалуюсь. Он говорит: «Как мне исправить то, что меня беспокоит?» Вы понимаете это? Хорошо. Что всё это значит? Это то, через что проходит птица. Вы лежите на разуме. Когда разум встревожен, вы не отличаете себя от разума. Когда ваш разум встревожен, вы тоже встревожены. Поэтому вы парите там. Единственный способ, которым вы знаете, что всё в порядке, потому что это единственный способ, которым разум это знает, — это когда внешний мир входит, разум успокаивается. И вы в порядке.
Итак, мне нужно понять, каким должен быть внешний мир. И я имею в виду, до мельчайших деталей, особенно в отношениях. Боже мой, вы же точно знаете, каким он или она должны быть, верно? Хорошо, а если они не такие, ну что ж, мы над этим поработаем. Как ваши отношения? Работа в процессе. Верно. Вы видите все ракурсы, на которые я вас направляю? Итак, теперь вы оказались в ситуации, когда вам нужно понять, каким должен быть мир. Две вещи. Вам нужно понять, каким должен быть мир, чтобы, когда он войдет в вашу жизнь, вы чувствовали себя нормально, и вы делаете это, исходя из вашего нарушенного состояния, так что удачи.
И, во-вторых, что более важно, теперь: «Кажется, я во всем разобрался, я понял. Я в этом разобрался. Я сходил на семинар и на коучинговый семинар, верно? И коуч по личностному росту сказал мне, каким я должен быть. И я понял это, я вижу, что делал неправильно. Я вижу, что мне нужно сделать акцент на этом, изменить это и сделать то. Тогда все будет хорошо». Хорошо. Ну, отлично. Я рад, что вы чувствуете себя хорошо. Теперь идите и воплотите это в жизнь, потому что это равносильно тому, как если бы та птица поняла, как заставить воду затихнуть.
Тот мир за пределами вашего дома… послушайте меня, мир, который вы видите перед собой прямо сейчас, еще мгновение назад не существовал, хорошо? Откуда он взялся? Думаете, он появился потому, что вы этого хотели? Потому что вы сами его придумали, каким он должен быть? Нет, существуют силы, которые делают мир таким, какой он есть. Физика, химия, психология. Мир перед вами — это результат всех причин, которые привели его к такому состоянию. Насколько эти причины соответствуют вашим желаниям? Я хочу знать. Насколько причинным фактором является тот факт, что вы решили: «Но я хочу эту работу»? Тот факт, что есть работа, тот факт, что есть компания, тот факт, что есть другие люди, тот факт, что у вас был предыдущий опыт работы, тот факт… Вы понимаете? Существует 800 миллионов триллионов переменных. Тот факт, что вы хотите эту работу, — это не причинный фактор.
Это просто выдумка, которая должна вас успокоить. «Если бы я получил эту работу, мне бы стало лучше». Я знаю, что говорить так тяжело. Вы понимаете? Верно? Нет ни одной книги, которую вы открыли бы, изучая естественные науки в школе — метеорологию, химию, физику, психологию, что угодно, — чтобы, когда вы пытались понять, почему всё именно так, вы сказали: «Вы это сделали. Всё так, как есть, благодаря вам». Вы правы. Вчера шёл дождь в ваш день рождения, и вас никто не любит, даже Бог. Вот почему пошёл дождь. Мы изучали это, метеорологи изучали это, и они провели голосование. Потому что, как бы смешно это ни звучало, дождь в ваш день рождения шёл не потому, что это был ваш день рождения, и ничто другое не происходит потому, что вы этого хотите или не хотите. Это происходит из-за триллионов и триллионов сил, которые заставляют вещи быть такими, какие они есть, верно?
«Она идеальна, но для меня она невысокая». Это не имеет к вам никакого отношения. Вы не имеете права так думать. Ее низкий рост обусловлен генетикой, а значит, это результат встречи ее прапрабабушки и прапрадеда — это не имеет к вам никакого отношения. Вас тогда еще не было рядом. Все, что происходит в данный момент, унаследовано от всех прошлых моментов. Это равносильно тому, почему океан ведет себя так, как ведет, а птица плавает на его поверхности.
Эта птица может думать что угодно, что я виновата в происходящем. Но это не так. Вы не виноваты. Есть силы, которые заставляют всё происходить именно так. Вы хотите думать, что контролируете ситуацию, потому что не можете смириться с тем, что это не так. Потому что в любой момент всё может пойти наперекосяк. «Нет, я контролирую это, это то, как я смотрю на мир. Это то, что я говорю в своей голове. Это то, как я пела свою песню раньше. Это карма из прошлой жизни». Ну же, просто получайте удовольствие, хорошо? Получайте удовольствие, позволяя своему разуму создавать мир, который говорит: «Я контролирую то, что происходит». Это не так. Христос сказал: «Кто имеет глаза, чтобы видеть, да видят; и кто имеет уши, чтобы слышать, да слышат». Другими словами, мир разворачивается перед вами. Он поступает через ваши чувства.
Если вы не можете справиться с реальностью, вам предстоит много работы. Если вы так относитесь к реальности, вы никуда не продвинетесь. Вы будете бороться, страдать и становиться невротиком, как та птица. Вы будете чувствовать: «Я должен понять, как всё исправить. Я делаю всё, что в моих силах, и как мне этим воспользоваться?» И вы будете постоянно думать. Каждый раз, когда вы встречаете кого-то, вам будет некомфортно. Вам будет некомфортно знакомиться с новым человеком. Вы можете не произвести на него впечатление. Он может вам не понравиться. Он может создать проблемы. Он может знать кого-то, кого вы знали. Вы понимаете это? Внутри вас постоянно присутствует дискомфорт. И я говорю только о вас, об обычном вас, о человечестве. Дискомфорт присутствует постоянно, независимо от того, что происходит. Время от времени бывают пиковые моменты, но они недолговечны, верно?
Это неприятно. Вам страшно. Вы боитесь, что что-то пойдет не так. Можем ли мы понять это, страх, что что-то пойдет не так, что вы можете сказать что-то не то? Вы когда-нибудь уходили от разговора с кем-то? Разговор закончился, но внутри вашей головы он не закончился. «Ну, зачем я это сказал? Боже, я все делал правильно, пока не сказал это». Вам страшно, вот это страх, хорошо. Верно. Мы говорили, что есть силы, которые заставляют воду быть такой, какая она есть. Есть силы, которые заставляют ваш разум быть таким, какой он есть. Вы этого не делаете. Вы не выбирали иметь невротический ум. Произошло то, что прошлый опыт, некоторые из его моментов, заставили вас чувствовать себя комфортно. Это совершенно естественно. Некоторые из них заставляют вас чувствовать себя некомфортно.
Если вы считаете это неестественным, вот пример, который я всегда привожу: две бабочки летают вокруг, великолепные бабочки-монархи, а рядом с вами стоят три человека, все они любители природы, и они пролетают над вашими головами и садятся вам на руку. Обе садятся вам на руку. Как дела? Как я и думал, всё в порядке? А вот гремучая змея подползает [гремящий звук], верно? Пока ещё не садится вам на руку. Просто будьте здесь, хорошо? Как дела? Ладно. Эти вещи не имеют к вам никакого отношения. Вы не виноваты в том, что бабочки сели вам на руку, и вы не виноваты в том, что гремучая змея гремит. Но всё же, когда они прилетают, им либо комфортно, либо некомфортно. Вполне справедливо.
Вот что буддисты подразумевают под природой вещей. У всего есть своя природа. Никто этого не отрицает. Поэтому, когда что-то происходит, это вызывает определённые изменения в ряби ума. И что? Они недолговечны. Листок упадёт в воду, вызовет рябь, и она исчезнет. С этим ничего не поделаешь. Вы ничего не можете сделать с этой рябью, когда листок падает в воду. Я хочу, чтобы вы пошли домой и помедитировали над этим. Любая ваша попытка только усилит рябь. «Я засуну руку и вытащу его». Да. Это не очень хорошо работает. «Я прыгну в воду, чтобы поймать следующий листок, прежде чем он упадёт». Это тоже отлично сработало, верно? Вы ничего не можете сделать, кроме как позволить природным силам успокоиться, правильно? Так что бабочки могут прилететь и сесть. Они прекрасны. Это очень приятно, это хорошо. Гремучие змеи могут греметь. Это не очень приятно. Но потом это проходит.
Тем не менее, в естественном состоянии, когда на него не влияют никакие другие силы, всё в порядке. И в подавляющем большинстве случаев, прямо сейчас, на ваше состояние влияете вы сами. Вы беспокоитесь о том, что произойдёт в будущем, и цепляетесь за то, что произошло в прошлом. Я очистил свой разум. 95% проблем, о которых думает мой разум, — это вещи, которые я решил, что не хочу или не хочу. Это не гремучие змеи или бабочки. «А что, если я поеду в отпуск, и пойдёт дождь? Я не хочу дождя, не знаю почему. Это смешно. Мне это не понравится. Может быть, мне не стоит ехать». Что это? Это волны, которые вы создаёте. Здесь нет дождя, ничего не происходит. Ваш разум создаёт эти волны.
«А что, если я выйду замуж, а он окажется доктором Джекилом и мистером Хайдом? Откуда мне знать? Я знаю его всего 12 лет, а он хотел жить со мной 11. Наверное, я слишком невротична в этом плане. Так вот, я проверяла это 11 лет, а теперь он говорит, что если мы не поженимся, он уйдёт. Или я хочу, чтобы он ушёл, или не хочу, чтобы они ушли? Даже если я его очень любила, почему я до сих пор за него не вышла замуж? Боже, я не знаю». Кто в этом виноват? Ты. Твой разум сам себя запутывает. Это смешно. Ладно.
Итак, причина этих волн в уме кроется в вашем прошлом опыте. Некоторые из них были приятными, некоторые — нет. Вы держались за них, и в этом очень быстро заключается суть. Суть в том, что вы держались за этот опыт. Вы не позволили ему закончиться, как рябь на воде от листа. Понимаете? Ничто из того, что с вами происходило, вы не отпускали. Вы хранили это. Послушайте, вещи, которые не сильно на вас влияли, вы отпускали. Белые линии на дороге появляются и исчезают. Мимо проплывают всевозможные облака. Но, по сути, внутри, если что-то чрезвычайно приятно или чрезвычайно неприятно, я гарантирую, что это все еще там.
Это произвело на вас впечатление. И теперь, когда мир разворачивается, вы судите о нем, исходя из того, каким он будет. И вы пытаетесь им манипулировать. Как вы им манипулируете? Думая о нем. Поэтому вы оказались… Я не хочу вдаваться в подробности о том, где вы живете, вы все об этом знаете, верно? Там очень редко бывает спокойно, не так ли? Хорошо, и вы заняты. Ладно. Какой у вас вариант? Ваш вариант — осознать, что вы лежите в разуме, который подобен воде. Когда разум тревожится, находиться в нем неприятно. Когда разум успокаивается, находиться в нем приятно, верно?
Как мне не лгать разуму? Почему я не могу просто позволить разуму быть таким, какой он есть? Когда он видит гремучую змею, он встревожен. Когда он видит бабочек, он успокаивается. Это очень приятно. Это прекрасно. Это как времена года. Это как погода. Дождь — это хорошо. Ветер — это хорошо. Почему я не могу смириться с тем, что разум реагирует и отвечает на природу вещей? Почему бы ему этого не делать? Вот зеркало. Оно отражает то, что находится перед ним. Вот разум, он движется в соответствии с тем, что в него поступает. Но движение очень быстрое. Оно проходит. Кто-то входит и кричит на вас: «Зачем ты это сделал? Ты не должен был этого делать, я же говорил тебе этого не делать, верно?» Вы смотрите на него: «Он ничего мне не говорил. Он разговаривает не с тем человеком», верно? Вот и все. Вот и все. В следующий раз, когда он придёт, вы же не скажете: «Это он на меня накричал…» Ничего. Вы можете не сказать ни слова, ни единого слова.
Это ум новичка, он чист. Он прошел насквозь. Ничего не запомнил, не воспринял это лично. Тебе не нужно защищаться. Ты больше не ходишь по лесу. Почему? Я однажды видел гремучую змею. Когда? 12 лет назад. Где? В Скалистых горах. Но ты сейчас в магазине. Ты меня слышишь? Все в порядке? Ты понимаешь, что самое лучшее, что ты можешь сделать, это научиться чувствовать себя комфортно в разных состояниях ума, чтобы не паниковать, когда он проходит через разные этапы. Научиться чувствовать себя комфортно в разных состояниях сердца.
Да, если умирает любимый человек, сердце будет испытывать трудности. Если же нет, лучше обратиться к врачу, иначе вы его не любили. Понимаете? Не спрашивайте меня, как йога: «Как мне сделать так, чтобы мое сердце не болело, когда умирает любимый человек?» Никак. Точка. Но вы можете чувствовать себя комфортно, когда ваше сердце говорит: «Я так сильно люблю этого человека». Когда люди говорят со мной так, я говорю им: я хочу, чтобы вы чувствовали, как ваше сердце говорит: «Вот как сильно я тебя любил». Это выражение любви. Это не выражение боли. Это выражение любви. Это естественно. Вам будет комфортно с этим. Если вам комфортно с этим, вы здоровы. Это пройдет. Это не оставит шрамов. Вы будете говорить о том, какими прекрасными были эти отношения и как: «Боже мой, как вы поняли, как сильно вы на самом деле любите этого человека».
Потому что, когда их не было, это был удивительный период очищения, хорошо? И вы будете рады завести новые отношения. Вы не будете думать: «Я никогда этого не сделаю, больше никогда. Я не хочу ни с кем разговаривать. Ничего, о Боже. И Бог злой. Почему он забрал этого человека?» Разум, разум, разум. Когда мы только переехали сюда, мы создали «Клуб не против». Я не использую глагол «против». Я не создаю весь этот мусор. Итак, происходит следующее: вы решаете: «Я здесь, и я отдыхаю в разуме. Мне не нужно быть здесь. Я могу выбраться», и я уверена, что вы сможете, а затем вы просто летите. Та птица там наверху полетит, и тогда она может зайти в воду, если захочет, но теперь она знает, как заходить и выходить. Вот где я хочу, чтобы вы были. Освобожденные, свободные. Голубое небо, великолепно, везде — всегда.
Что если произойдёт что-то, что потревожит ум? Вы это знаете. Вы позволяете ему идти своим чередом. Вы сильны, здоровы и так далее, верно? Как же вы выберетесь из этого состояния? Вы не сможете выбраться из него, борясь с умом. Мы не собираемся вмешиваться в это и бороться с умом. Вы не можете заставить эти волны затихнуть. Что вы можете сделать, так это смириться с этими волнами. Это называется первичными волнами, это просто моя терминология. В Ведах этого нет, верно? Есть первичные волны, а есть вторичные волны. Как и любой герой войны, когда они сбрасывают бомбы, они говорят, что произошёл вторичный взрыв. Что это значит? Это значит, что произошёл взрыв боеприпаса, верно? То есть, произошёл не только первый взрыв, но и гораздо более мощный. Так что, был вторичный взрыв, понятно?
Существуют первичные волны, то есть мир вмешивается, и это вызывает определенные волны в вашем сознании. Хорошо. Верно? Привыкните к этому. Привыкните к тому, что природа вещей отражается в вашем сознании, вы понимаете это? Кто-то был жесток, и он плохо с вами обращался, верно? Вы пережили этот опыт. Это всплыло, и это было неприятно. Неприятно, когда кто-то жесток, плохо с вами обращается, обманывает вас или что-то в этом роде. Лжет вам. Когда вы узнаете, что он был нечестен, верно? Неприятно, верно? Это первичная волна. Она пройдет. Она пройдет. Как? Сама по себе. Я не понимаю. Когда вы говорите, что вам нужна помощь, чтобы это прошло, вы имеете в виду: «Я сопротивляюсь этому, мне нужна помощь, чтобы научиться не сопротивляться этому». Вам не нужна помощь, чтобы это прошло. У меня теперь большие проблемы со всеми психотерапевтами, верно? Если вы примете это полностью, это пройдет.
Вам не нужна помощь, чтобы остановить рябь, вызванную листом. Она остановится сама собой. Она пройдет свой путь. То же самое произойдет и со всем, что находится внутри вас. Но если я создаю вторичную рябь, а что это такое? Я пытаюсь убрать лист. Я пытаюсь не дать листу вернуться ко мне. Я не хочу, чтобы это произошло, поэтому я отталкиваю его. Я подавляю его. Теперь он не исчезает. Вы создали еще большую рябь, взмахивая крыльями, пытаясь остановить ее. Кто-нибудь это понимает? Клянусь, я повторю это еще раз, потому что это все. Это все мои наставления. Вы создаете еще большую рябь, взмахивая крыльями, как та птица в воде, думая, что это поможет остановить рябь.
Это не сдует рябь, вы сами её создадите, понятно? Когда вы боретесь с прошлым, с тем, что может произойти в будущем, и с тем, почему кто-то это сказал, вы сами и создаёте рябь. Да, существуют естественные волны. Да, существуют. Они являются отражением природы того, что в них произошло. Они будут приходить и уходить, и точка. Просто будьте...
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION