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以下是克丽丝塔·蒂佩特 (Krista Tippett) 与尼克·凯夫 (Nick Cave) 在 on Being 节目中的访谈文字稿。您可以在这里收听访谈的音频版本。

由 Alletta Cooper 转录

[音乐: Nick Cave and the Bad Seeds 的《

这让我不得不遵守固定的办公时间之类的。

但基本上,我每天写专辑的时候都会自己决定开始写的日子。我已经好几年没写歌了。然后我就开始写一张新专辑。要写出那十首小奇迹般的歌曲,其实非常困难,而且充满了各种各样让我妻子都觉得尴尬的焦虑……

蒂佩特:嗯,这就是写作,这就是创作过程。

凯夫: ……翻了个白眼,我就说:“亲爱的,不会的。不会的。”

蒂佩特:是的。

凯夫:她对这类事情的态度很古怪,一点也不同情。[]

蒂佩特:你还谈到了即兴创作,我觉得这非常重要——音乐家可以谈论它,但实际上它是一种生活体验。

凯夫:是啊,确实如此。

蒂佩特:所以,你刚才说的几点我都想补充——即兴创作是一种极度脆弱的行为。还有一点我很喜欢,“即兴创作的本质是两个人带着爱——以及某种不和谐——走到一起。”

凯夫:是啊。我和我的即兴搭档沃伦的情况确实如此。这很特别,也是我们关系迸发的地方,而且非常神奇。我的意思是,我们发现这是一种我们可以一起创作的方式,当你和另一个人在一起时——我不想把话说得太绝对,也许是“两人或多人聚集在一起”之类的。[笑声] 是两人还是三人?我记不清了。

蒂佩特:我觉得是两三个。

洞穴:两三个……

蒂佩特:是的。

洞穴: ……聚集在一起。

蒂佩特:我喜欢这个,是的。

凯夫:我就在你们中间。这方面肯定有事发生。

蒂佩特:这其中蕴含着某种神秘感。

凯夫:是啊,这里面有一种神秘感,我们不谈论它,我们只是去做。这很特别,因为某种东西让它变得毫无意义,对话之类的东西都变得无关紧要。所以我们只是创作,然后坐下来一起吃午饭,几乎不说话,然后我们就进去继续创作。我们之间这种围绕即兴创作而建立的极其牢固的关系就是如此。

蒂佩特:我喜欢你还用了“带着爱”这个词,对吧?这其中蕴含着——

凯夫:是啊,是啊。没错。这是爱的行为。也是对彼此的爱。

蒂佩特:当然,某些正在发生的事情的能量,也正是从那方面汲取的。

凯夫:是的。

蒂佩特:我的意思是,关于《骷髅树》这张专辑,还有一件很神秘的事情,它似乎是在亚瑟去世后不久发行的,但感觉上却是一张——

凯夫:嗯,这些作品在他去世前就已经写好录制好了。

蒂佩特:这张专辑是他去世后你创作并录制的,即使人们谈论它,他们也把它写成是你在他去世后创作的专辑。

凯夫:是的。

蒂佩特:事实上,正如你所说,这在某种程度上预示了未来——

凯夫:我总觉得歌曲似乎比你更了解正在发生的事情。我不想把这说得太绝对,你听听看,你会发现——它不像披头士的专辑那样,倒放就能听到一些莫名其妙的语言。那张专辑有一种特殊的阴暗能量,让我感到非常不舒服。尤其是在我儿子去世之后,因为我们不得不进录音室混音。当时,这些歌似乎以一种令人不安的方式,深刻地触及了我的内心。我觉得那张专辑很难听。倒不是说我平时听自己的歌,而是那张专辑。

之后的专辑《Ghosteen 》是直接——基本上,至少在我制作这张专辑的时候,我试图以某种方式与Arthur沟通。至于具体以何种方式,我不太确定。

这件事很难启齿,我也不知道该怎么表达。但当时,我试图用某种方式去请求原谅,为我和亚瑟之间发生的事道歉。

蒂佩特:是他吗?

凯夫:从某种意义上说,我还有一些挥之不去的愧疚感,以及我认为父母在失去孩子后往往会有的那种感觉。

蒂佩特:嗯。

凯夫:当时我满脑子想的都是如何才能稍微改善他的状况,而不是仅仅把他埋葬。我很喜欢那张专辑《Ghosteen》 ,因为我觉得我们在这方面做得非常出色。

[音乐:Nick Cave and the Bad Seeds 的《Ghosteen》 ]

蒂佩特:这几乎算是一种神话故事。但你说过它“变成了一个亚瑟王可以存在的想象世界”。

凯夫:是啊,这说法真妙。[笑声]

蒂佩特:干得好。你说过,他在歌曲里四处奔跑。

凯夫:哦,我说过这话吗?

蒂佩特:是的,书里有写。但你是在写作的时候就有这种感觉,还是在制作完成后才有的?

凯夫:不,我当时确实感觉到了——我制作那张专辑的时候,很多事情都在发生。专辑背后有一种绝望感,我只是想弄明白一些事情。奇怪的是,那张专辑在某种程度上确实让我明白了一些事情;我能为他做些实实在在的事情,不仅仅是为了纪念他,而是为了他——这对我来说太难了——但对他来说,是为了他。以某种方式帮助他疗愈精神状态,即使我知道这听起来有点疯狂,但在当时我并不觉得。

蒂佩特:除非你认为世上没有神秘的东西,否则这听起来并不疯狂。

凯夫:好的,好的。

蒂佩特:没错。

凯夫:嗯,在制作那份文件的时候,我的意思是,我对这些事情并不了解。

蒂佩特:没错,没人会这么做。

凯夫:所以我无法就这类事情发表任何意见。但我们都有直觉,而且我认为当时我的直觉非常强烈——我当时对这类事情非常敏感。

蒂佩特:你之前也提到过,歌曲有其本质的自我。那张专辑里就有一首歌,叫《Ghosteen Speaks》。

凯夫:是的。

蒂佩特:还有你演奏过的《诗篇七篇》 ,对吧?

凯夫:是的。

蒂佩特:在某种程度上,就像你之前说的,《Ghosteen Speaks》这首歌浓缩成了一句咒语,一段祈祷文。

凯夫:是的。

蒂佩特:你现在创作的一些音乐具有一种宗教般的特质,在我看来,这很能反映你过去几年所经历的、完整的人生体验。

凯夫: “Ghosteen Speaks”一开始规模很大,但后来不断缩小,直到最后我觉得它基本上变成了“我就在你身边。寻找我。” 这就是它反复表达的本质。

[音乐:Nick Cave and the Bad Seeds 的《Ghosteen Speaks》 ]

凯夫:那首歌本质上是从他的角度出发的,那就是“我与你同在”。

蒂佩特:他就在你身边。

凯夫:是啊。“找我。”

蒂佩特:是的。

[音乐:Nick Cave and the Bad Seeds 的《Ghosteen Speaks》 ]

凯夫:就像我们很多即兴创作的作品一样,这首歌也是在和弦模式上即兴演奏的,但我并不完全清楚这些和弦模式的具体含义,因为我们是同时演奏的。所以这些歌词有时感觉像是来自别处。当时的确如此。

[音乐:Nick Cave and the Bad Seeds 的《Ghosteen Speaks》 ]

蒂佩特:我觉得就是这样——又回到了理性的局限性以及谈论神秘事物有多么困难的问题上——但你说过,我喜欢这个,但你说过,“没有恶的问题。只有善的问题。”

凯夫:在苦难深重之时,世界依然能够保持美丽和善良,这真是胆大包天。我就是这样看待这个世界的。它似乎完全无视我的存在,只是继续运转,自有其系统性的美丽。[笑声] 它怎么敢?但这就是世界。

我也收到一些来自《红手档案》读者的来信,他们对我谈论这类事情的方式感到非常愤怒。“你怎么能这样?”他们因为失去亲人而痛苦不堪,却觉得我是在用一种积极的方式来解读他们的痛苦。

我也明白这一点。但我认为这不仅仅是我个人的感受,而是他们周围发生的一切,生活仍在继续,太阳照常升起,鸟儿依然栖息在树上,一切如常。而这一切的发生,却感觉像是某种宇宙的背叛。

蒂佩特:没错。

凯夫:因为人们正在承受着巨大的痛苦。我一直想强调的是——我们之前也谈到过这一点——人们很容易沉溺于失去的痛苦之中。他们会把自己包裹在某种缺失感里,而不是敞开心扉,用这种视角去看待世界,并最终接受它。这很危险。它会让人的灵魂因为失去某种东西而变得麻木。这不好。我尽量不去告诉别人该怎么做,但我觉得,正在经历丧亲之痛的人们需要注意这一点。

蒂佩特:嗯。我想我们已经谈到了这一点,或者我也想在这里补充一点,我们生活在一个疫情非同寻常的时代。疫情带来的痛苦和创伤至今仍伴随着我们。我们确实经历了一次集体性的损失。然后是“生态悲伤”这个词。我们都在经历着这个美丽星球的破碎,我们属于这个星球,而不是生活在其中。所以我觉得——抱歉,请继续。

凯夫:你认为——你是否觉得疫情给我们提供了一个机会?

蒂佩特:我做了。

凯夫:我们错失了那个机会,还是我们——?

蒂佩特:我也有这种感觉。我想我会尽量从更长远的角度来看待这个问题,认为它或许仍然会发生,而且可能正在发生,只是方式难以预料。

凯夫:没错,说得太好了。某种程度上,我也有同感。尽管世界进一步分裂,但这并没有带来任何意义上的团结。

蒂佩特:不,不。

凯夫:我认为这在某种程度上以不同的方式关注了某些人的需求。

蒂佩特:没错。

凯夫:这很难启齿。但我注意到,人们似乎更加关注一些事情,尤其是精神层面的事情……

蒂佩特:我也有这种感觉。

洞穴: ……暂且这么称呼吧。

蒂佩特:不,人们真的已经准备好去各地旅行了。

凯夫:顺便说一句,我从不用那个词。[]

蒂佩特:不,我也不喜欢。我也不喜欢。但这个词本身以前可是令人厌恶的。

凯夫:是的。

蒂佩特:而且不是像你我这样不严谨的方式——[]

凯夫:是的,是的。我本来想说的是,五年前,如果我坐在餐桌旁谈论去教堂的事,基本上会被人嘲笑一番。我不知道,也许你和不同的人在一起时会有不同的看法。但如今,人们对这类事情有一种奇怪的好奇心,看待它们的方式已经不一样了。这其中可能有很多不同的原因。但我感觉,疫情以及你提到的其他一些事情,确实引发了部分人的这种担忧。

蒂佩特:我的意思是,你在书中也有一句很美的句子,你说你感受到了一种——我很喜欢这个比喻——“一种潜藏的关怀和联结的暗流……引领我们走向一种更有同理心、更美好的生活。” 我也体验到了这一点。但这并非全部……

凯夫:这不是全部真相。

蒂佩特: ……虽然媒体没有报道,但这种情况似乎正在悄然兴起。

凯夫:嗯,我觉得这又回到了我们一开始讨论的话题,那就是认识到我们共同的处境——失去。我知道很多人对此会反应很激烈。但除此之外,我们内心还蕴含着各种各样的其他因素,但我认为,在某种程度上,这是我们共同认同的基石。

蒂佩特:我真的觉得你是一位诗人。你觉得自己是诗人,还是歌曲创作人?

凯夫:其实不是。

蒂佩特:真的吗?

凯夫:()嗯,我不这么认为。我仍然觉得自己——我觉得自己是个词曲作家。

蒂佩特:是的。

凯夫:当人们说“我觉得你是个诗人”时,我常常感觉他们是在暗示,不知为何,诗歌是一种比歌曲创作更高雅的形式。而我为自己是一名歌曲创作人而感到非常自豪。

蒂佩特:哦,我觉得它们是一回事,对吧?它们不就是一回事吗?

凯夫:是啊。嗯,我想——

蒂佩特:我认为歌曲是当今人类在不知不觉中吸收诗歌的主要方式,他们或许认为诗歌不是他们生活的一部分。

凯夫:我父亲是位英国文学老师,他对诗歌是什么、什么不是诗歌有自己的看法。[]

蒂佩特:他可能不会同意鲍勃·迪伦获得诺贝尔奖。

凯夫:嗯,我不知道,但他肯定不这么认为——在他眼里,莎士比亚高高在上,凌驾于一切之上。每当我谈起这类事情,我仿佛还能听到他咬牙切齿的声音。

蒂佩特:不过,这首歌《人类世》对我来说似乎——

凯夫:其实是“人类世”,我对这个词做了一种篡改——

蒂佩特:哦,我还以为是拼写错误呢。

凯夫:不,不,不是这样的。

蒂佩特:我以为是拼写错误。我检查了一遍,把它改成了“人类世”。[]

凯夫:不,不,不。它实际上叫做“人类世”。

蒂佩特:你会考虑读读这本书吗?不会?

凯夫:我不太想读那首诗,因为我觉得它的歌词作为一首诗来说并不好。

蒂佩特:那么,我能读一下最后两行吗?我觉得这两行话与我们当今的世界息息相关。

凯夫:好的。继续,放手去做吧。

蒂佩特: “他们来了!他们来了,要把你拉走。”
有一些比我们更强大的力量在起作用。
请过来坐下,做个简短的祷告。
向空气祈祷!向我们呼吸的空气祈祷!
以及人类世的惊人崛起。
快点!快点
屏住呼吸说
回去的路很长,我求求你了
现在回家吧。现在回家吧。
我听说你一直在外面寻找爱情。
小世界,闭上眼睛,做好准备吧。

凯夫:哦,是啊。那挺不错的,对吧?

蒂佩特:还不错。

凯夫:哇,真是首好歌。[]

蒂佩特:你想最后读那些书,你会读吗?

凯夫:好的,好的。

“他们来了!他们来了,要把你拉走
有一些比我们更强大的力量在起作用。
请过来坐下,做个简短的祷告。
向空气祈祷!向我们呼吸的空气祈祷!
以及人类世的惊人崛起。
快点!快点!
屏住呼吸说
回去的路很长,我求求你了
现在回家吧。现在回家吧。
我听说你一直在外面寻找爱情。
小世界,闭上眼睛,做好准备吧。

[音乐:Nick Cave and the Bad Seeds 的《Anthrocene》 ]

凯夫:哇,太棒了。

蒂佩特:太棒了。非常感谢。非常感谢你所做的一切,感谢你敞开心扉,与大家分享你的经历,也感谢你专程来我们工作室。非常感谢。

凯夫:是啊,我真的很喜欢。太棒了,太棒了。非常感谢。

蒂佩特:是啊,真是太美好了。

[音乐:Nick Cave and the Bad Seeds 的《Galleon Ship》 ]

尼克·凯夫是尼克·凯夫与坏种子乐队的词曲作者兼主唱。他们的专辑包括《Ghosteen》《Skeleton Tree》《Push The Sky Away》 。他与长期合作伙伴沃伦·埃利斯合作的近期专辑包括《Seven Psalms》《Carnage》 。他的著作《Faith, Hope and Carnage》以与记者肖恩·奥哈根的精彩对话形式呈现。尼克经常在网站“The Red Hand Files”上撰写文章并回答歌迷的提问。

[音乐:Gautam Srikishan 的《Eventide》 ]

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