नृत्य करना (केवल एक क्रांतिकारी कार्य से कहीं अधिक) है।

नृत्य करना महज एक क्रांतिकारी कार्य से कहीं अधिक है। यह सृजनात्मक है।

नृत्य हमारे मन पर शारीरिक नियंत्रण, व्यक्ति-केंद्रित जीवनशैली (जैसा कि मैंने अपनी पिछली पोस्ट में बताया था) को बदलने का एक महत्वपूर्ण साधन मात्र नहीं है। नृत्य वैकल्पिक दृष्टिकोण उत्पन्न करने का एक प्रमुख स्रोत है। जो नृत्य करता है, वह इस बात को भलीभांति जानता है।

नृत्य करते समय, हम नए शारीरिक आंदोलनों को सीखने, कल्पना करने और करने का अभ्यास करते हैं। ऐसा करते हुए, हम अपने से बाहर की गति के प्रति संवेदी जागरूकता विकसित करते हैं - दृश्य, श्रव्य, स्पर्श। हम अपने भीतर की गति के प्रति भी संवेदी जागरूकता विकसित करते हैं - मांसपेशियों और अंगों, हड्डियों और श्वास, लय और तरंगों की गति।

जैसे-जैसे हमारे भीतर और बाहर की इन हलचलों को महसूस करने की हमारी क्षमता बढ़ती है, वैसे ही समन्वित क्रियाओं के पैटर्न में प्रतिक्रिया करने की हमारी क्षमता भी बढ़ती है। हम नृत्य करते हैं और हमारे भीतर प्रवाहित होने वाली ऊर्जाओं द्वारा नृत्यित होते हैं। और जैसे-जैसे यह नृत्य हमारी इंद्रियों को दिशा देता है, हम उन विचारों, सिद्धांतों और प्रतिमानों की कल्पना करने में अधिकाधिक सक्षम होते जाते हैं जो हमारे शारीरिक स्व के प्रति उस सावधानीपूर्वक ध्यान को व्यक्त करते हैं जिसकी हमारे नृत्य को आवश्यकता होती है।

इसलिए, नृत्य हमें एक प्रकार का ज्ञान प्रदान करता है जिसकी हमें अब आवश्यकता है: हमारे भीतर, हमारे माध्यम से और हमारे आसपास कार्यरत प्रकृति के साथ पारस्परिक रूप से सहायक संबंध बनाने के बारे में ज्ञान।

हमें इस ज्ञान की आवश्यकता अभी क्यों है?

पिछले चार सौ वर्षों में, हम प्रकृति के उतार-चढ़ाव और परिवर्तनशीलता से खुद को अलग रखने के लिए बनाए गए बक्सों का निर्माण करने में लगे रहे हैं। हम कंपन करते धातु के बक्सों में यात्रा करते हैं; लकड़ी, ईंट, कांच, धातु और कंक्रीट के बक्सों में रहते हैं; चार पैरों वाले बक्सों पर बैठते हैं, जबकि पोर्टेबल बक्सों की स्क्रीन हमें उस प्रकृति की छवियों से चकाचौंध कर देती हैं जिसे हम खो चुके हैं। हम ऐसे वैचारिक बक्से बनाते हैं जो प्रकृति को एक भौतिक पदार्थ तक सीमित कर देते हैं, उसे हमारे चिंतनशील स्व के आध्यात्मिक स्वरूप से अलग कर देते हैं। हम अपने प्रिय बक्सों को ऊर्जा, धन और साज-सज्जा देने वाली हर चीज की चाहत रखने लगते हैं। हम ऐसे दिमाग बनने की चाहत रखने लगते हैं जो अपने शरीर पर यह नियंत्रण रख सकें और रखना ही चाहिए। हम दिन, मौसम या वर्ष के किसी भी समय गर्म, अच्छी रोशनी वाले, जागृत, स्वच्छ, सूखे और तृप्त रहना चाहते हैं।

हम इस तरह से जी रहे हैं कि प्रकृति—खासकर हमारी अपनी प्रकृति—एक समस्या बन गई है। हम अपने बूढ़े होते, मोटे होते और इच्छाओं से भरे शरीर से लड़ते हैं, ताकि उसे अपनी इच्छानुसार ढाल सकें। हम तकनीक की मदद लेते हैं। कहावत है: प्रकृति ने अपनी तरफ से पूरी कोशिश की। हम इंसान इससे बेहतर कर सकते हैं।

नृत्य के माध्यम से प्राप्त ज्ञान क्या फर्क ला सकता है?

1. मेरी गति ही मुझे आकार दे रही है। हमारी सीमित जीवनशैली का एक बड़ा विरोधाभास यह है कि हम अपनी प्रजाति के रूप में अपनी लचीलेपन, रचनात्मकता और अनुकूलन क्षमता के मूल स्रोत को ही नकारने के लिए कितनी मेहनत करते हैं। मनुष्य सीखने, याद रखने, सक्रिय होने और गति के नए तरीकों को प्रसारित करने में अद्वितीय रूप से सक्षम हैं। हम ऐसा कर सकते हैं और हमें ऐसा करना ही चाहिए क्योंकि हम असहाय पैदा होते हैं, अपने जीवन को बनाए रखने के लिए खुद को गति देने में असमर्थ होते हैं।

यह तथ्य कि हम चलना सीख सकते हैं और हमें चलना सीखना ही चाहिए, इसका अर्थ है कि हमारी गतिविधियाँ हमेशा संबंधपरक होती हैं—हमेशा किसी ओर, किसी से दूर, किसी के चारों ओर और किसी के माध्यम से निर्देशित होती हैं। इसलिए हम अनुकूलन करना, आदतें बनाना और अपनी शैली से चिह्नित प्राणी बनना सीखे बिना नहीं रह सकते। हमारी गतिविधियाँ ही हमें वह बनाती हैं जो हम हैं; हमारी गतिविधियाँ ही उन संबंधों का निर्माण करती हैं जो हमारे विकास, हमारी वृद्धि और हमारे योगदान में हमारा साथ देते हैं।

फिर भी, अपनी सीमित जीवनशैली में, जैसे-जैसे हम अपने शारीरिक अस्तित्व को नज़रअंदाज़ करना सीखते हैं, हम बिना किसी दबाव के शारीरिक गतिविधि करना चाहते हैं। हम बिना तृप्ति या वजन बढ़ाए खाना चाहते हैं। हम अपने प्राथमिक संबंधों को नुकसान पहुंचाए बिना प्रेम-प्रसंग करना चाहते हैं। हम बिना कार्बन डाइऑक्साइड उत्सर्जित किए कार चलाना चाहते हैं। हम अपने जलभंडारों को सुखाए बिना धरती से पानी निकालना चाहते हैं, और धरती, हवा और पानी में वन्यजीवों को मारे बिना अपनी फसलों पर कीटनाशकों और खरपतवारनाशकों का छिड़काव करना चाहते हैं। हम ऐसे तकनीकी समाधान खोजते हैं जो हमें बिना किसी दुष्प्रभाव के अपनी इच्छानुसार चलने-फिरने में सक्षम बनाएं।

“स्वतंत्रता” के नाम पर हम अपनी ही गति की शक्ति को नकार देते हैं। हम अपने शारीरिक, संबंधपरक और परस्पर निर्भर स्वभाव के विरुद्ध कार्य करते हैं। अपनी जीवन शक्ति के स्रोत से इस प्रकार की स्वतंत्रता, स्वतंत्रता नहीं, बल्कि आत्महत्या है।

नृत्य करने वाला जानता है: मेरे द्वारा की गई गति ही मुझे आकार देती है। इसी प्रकार, जिस दुनिया में हम रहना चाहते हैं, उसे बनाने की हमारी सबसे बड़ी आशा हमारी शारीरिक क्षमता में निहित है, जिसके द्वारा हम नई गतियों को खोजते, सीखते और बनाते हैं—ऐसी गतियाँ जो हमें उस प्रकृति से पारस्परिक रूप से जोड़ती हैं जिसका हम एक हिस्सा हैं और जो जीवन को संभव बनाती हैं।

2. सुख ही मार्ग है। हम मनुष्य सुख की तलाश करने वाले प्राणी हैं। हम सुख को उस चीज़ के प्रमाण के रूप में खोजते हैं जो हमें पोषण, सहारा और सुरक्षा प्रदान करेगी। हम लोगों, स्थानों, परियोजनाओं और समस्याओं के साथ संबंध बनाकर सुख की तलाश करते हैं जो हमें वह बनने में मदद करेंगे जो हम हैं और जो हम दे सकते हैं। जब हम इस दिशा में आगे बढ़ते हैं, तो सुख प्रत्यक्ष और मौलिक होता है।

फिर भी, अपनी सीमाओं में बंधे होने के कारण, हम सुख को आराम के समान समझने लगते हैं। हम यह मानने लगते हैं कि हम अपने शरीर की असुविधाओं को अनदेखा करके, दबाकर या किसी अन्य तरीके से उन्हें सुन्न करके ही परम सुख प्राप्त कर सकते हैं। जब हमारी गतिविधियाँ हमें तनावग्रस्त और उदास कर देती हैं, हमें भारीपन या बीमारी का एहसास कराती हैं, पीठ दर्द और सिरदर्द से परेशान करती हैं, नींद न आने और जागने में असमर्थ बनाती हैं, तब भी हम सोचते हैं कि सुख का मार्ग इन "लक्षणों" के तकनीकी समाधान में निहित है। एक बार फिर, हम अपने शारीरिक स्वभाव से लड़ते हैं, अपनी ही गतिविधियों के प्रभाव से मुक्ति पाने का प्रयास करते हैं।

नृत्य करने वाला जानता है: दर्द उस आनंद की राह में एक महत्वपूर्ण और मूल्यवान मार्गदर्शक है जिसकी हम तलाश करते हैं। दर्द हमें इस बात की ओर ध्यान दिलाता है कि हमारी हरकतें क्या उत्पन्न कर रही हैं। यदि मैं दर्द उत्पन्न करने वाले तरीकों से हिलता-डुलता रहूँ, तो मैं खुद को चोट पहुँचा लूँगा और नृत्य करने में असमर्थ हो जाऊँगा। आनंद की राह में दर्द शत्रु नहीं है। यहाँ तक कि जब दर्द किसी दुर्घटना या त्रासदी का परिणाम होता है, तब भी दर्द मुझे उन तरीकों से आगे बढ़ने का मार्गदर्शन करता है जिनसे मुझे चोट न लगे – ऐसे तरीके जो मेरे विचारों, भावनाओं और कार्यों को मेरे भीतर कार्यरत प्रकृति की शक्तियों के साथ संरेखित करें, जो उपचार करती हैं, पुष्टि करती हैं और निरंतर सृजन करती हैं।

दर्द मेरे लिए आनंद की एक ऐसी संभावना है जिसे मुझे अभी उजागर करना बाकी है।

3. इच्छा ही स्रोत है। हमारी इच्छाएँ ही जीने की हमारी प्रबल इच्छा की अभिव्यक्ति हैं, जो हमें उस ओर ले जाती हैं जिससे हमें वह सुख प्राप्त होने की उम्मीद होती है जिसकी हम तलाश कर रहे हैं। हमारी सभी इच्छाएँ—चाहे भोजन की हों या स्पर्श की, ऊर्जा की हों या अपनेपन की—एक मूलभूत आवेग में निहित हैं जो हमें उस हर चीज़ से जुड़ने के लिए प्रेरित करता है जो हमें अस्तित्व में रहने में सक्षम बनाएगी। हमारी इच्छाएँ हमारे भीतर उस ऊर्जा के रूप में जागृत होती हैं जो हमारी गति को शक्ति प्रदान करती है, और हमें उन गतिविधियों को खोजने और समझने के लिए प्रेरित करती है जो हमारे जीवन को संभव बनाने वाले संबंधों का निर्माण करेंगी।

फिर भी, अपनी सीमाओं में बंधे रहने के कारण, हम अपनी मूल इच्छाओं की उमंग से संपर्क खो बैठते हैं। इसके बजाय, हम अपनी चाहतों को उन छवियों से प्रभावित और विचलित होने देते हैं जो हमें दिखाई जाती हैं।

नृत्य करने वाला जानता है: सबसे गहरा मानवीय आनंद अपने शरीर को उन तरीकों से गतिमान करने में निहित है जो हमारे जीवन को पोषण प्रदान करते हैं। यह भोजन, कामुकता, पुरस्कार, धन नहीं है, बल्कि इन चीजों के साथ संबंध हैं जो हमारे द्वारा किए गए आंदोलनों से संभव होते हैं। और यह हमारे सुख और दुख की संवेदी जागरूकता ही है जो हमें अपनी इच्छाओं में छिपी बुद्धिमत्ता को समझने में मार्गदर्शन करती है।

4. लक्ष्य है खेलना। सीमित जीवन जीने का एक सबसे हानिकारक प्रभाव यह है कि हम शारीरिक गतिविधि को केवल "व्यायाम" तक सीमित कर देते हैं। शारीरिक गतिविधि ही हमारे जीवन का आधार है। यह समस्या-समाधान का हमारा प्राथमिक अभ्यास है, हमारी स्वतंत्रता और रचनात्मकता का स्रोत है। नई चालें खोजने, उन्हें अपनाने और बनाने की हमारी क्षमता ही हमें चलना, बोलना, जीना और प्रेम करना सिखाती है।

फिर भी, हम शारीरिक गतिविधि को अक्सर कैलीस्थेनिक्स के रूप में देखते हैं, जो किसी वांछित लक्ष्य की प्राप्ति का साधन है। यह हमारे लिए आत्म-नियंत्रण प्रदर्शित करने, कैलोरी जलाने और अपने शरीर को फिट रखने का एक तरीका है। व्यायाम करते समय, हमें यह गिनने की आवश्यकता होती है कि हमने कितनी देर, कितनी दूरी और कितना व्यायाम किया। हम मिनटों, मीलों और मांसपेशियों में खिंचाव के आधार पर अपनी गतिविधि का आकलन करते हैं। हम यह कल्पना भी नहीं कर सकते कि केवल शरीर को हिलाने-डुलाने के लिए—नए व्यायाम करने के आनंद के लिए—यही पर्याप्त है।

इस तरह के अभ्यास में लगे रहने से हम अपनी गति करने की क्षमता के प्रति संवेदी जागरूकता विकसित करने में विफल हो जाते हैं। हम अपनी स्वतंत्रता का कुछ अंश खो देते हैं।

नृत्य करने वाला जानता है: व्यायाम करने का कारण खेलना है—क्षण भर खेल का आनंद लेना, अपने भीतर छिपी खेल क्षमता को जागृत करना। नृत्य करते हुए, हम वर्तमान क्षण में गति की संभावनाओं का पता लगाते हैं। हम अपने शरीर में उठने वाली सहज इच्छाओं के प्रति ग्रहणशीलता विकसित करते हैं। हम तात्कालिकता अपनाते हैं। हम कल्पना करते हैं। हम अपने शरीर को नए स्वरूपों में हमारा मार्गदर्शन करने देते हैं। हम अपने पैर की उंगली, अपनी उंगली, अपनी नाक, अपनी सांसों की लहरों का अनुसरण करते हुए संवेदनाओं के नए आयामों तक पहुंचते हैं।

जब हम ऐसा करते हैं, तो हम एक रचनात्मक लचीलेपन का अभ्यास करते हैं जो हमारे जीवन के हर पहलू में हमारे काम आता है। हम एक ऐसी संवेदी जागरूकता विकसित करते हैं जो हमें अपने भीतर अपने भय को समझने, अपनी इच्छाओं को सुलझाने और उन प्रेरणाओं को ग्रहण करने का अवसर देती है जो हमारी सबसे बड़ी चाहत - हमारे सबसे प्रबल सुख - के अनुरूप होती हैं। हम यह जानने की क्षमता विकसित करते हैं कि हम क्या कर सकते हैं, क्या करना चाहिए और क्या अवश्य करना चाहिए ताकि हम प्रकृति की उन शक्तियों के साथ तालमेल बिठा सकें जिन पर और जिन पर हमारा जीवन निर्भर करता है।

प्रकृति किसी भी सीमा रेखा से कहीं अधिक शक्तिशाली है जिसे हम उसे अंदर, बाहर, नीचे या पीछे रखने के लिए बनाते हैं। बांध टूटते हैं। मीनारें गिरती हैं। पाइपलाइनें फटती हैं। तेल के कुएं फटते हैं। जहाज डूबते हैं। इच्छाएं उमड़ती हैं।

यह याद रखने का समय है कि एक नर्तक क्या जानता है: मनुष्य के रूप में हमारी सबसे बड़ी ताकत और इस ग्रह पर जीवित रहने की हमारी सबसे बड़ी आशा प्रकृति की शक्तियों के खिलाफ काम करने के बजाय उनके साथ काम करने में निहित है।

इस परियोजना में, नृत्य का अभ्यास हमारे सबसे बड़े संसाधनों में से एक है। नृत्य के माध्यम से, हम एक ऐसी संवेदी जागरूकता विकसित करते हैं जो हमें प्रकृति का सम्मान करते हुए सोचने, महसूस करने और कार्य करने का तरीका समझने में मदद करती है - वह प्रकृति जो हमारी रगों में बहती है, हमारे विचारों में झनझनाती है, हमारी इंद्रियों के साथ विचरण करती है, हमारे शरीर में आती-जाती रहती है - एक ऐसी रचनात्मक शक्ति के रूप में जो हमारी कल्पना से परे है, जिसमें हम अपने हर कदम से भाग लेते हैं।

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और अधिक प्रेरणा के लिए, इस सप्ताहांत - शनिवार, 25 अक्टूबर को किमेरर लामोथे के साथ अवाकिन कॉल वार्तालाप में शामिल हों: विवरण और आरएसवीपी यहां देखें ।