Dançar é (mais Do Que apenas) Um Ato Radical

Dançar é mais do que um ato radical. É gerador de algo .

A dança oferece mais do que apenas uma perspectiva crítica sobre nossa relação entre mente e corpo, sobre priorizar o indivíduo, sobre nossas vidas sedentárias e interligadas pelo mundo (como descrito em meu post anterior). A dança é um recurso fundamental para gerar alternativas. Quem dança sabe disso.

Ao dançar, praticamos o aprendizado, a imaginação e a criação de novos movimentos corporais. Ao fazê-lo, cultivamos uma consciência sensorial do movimento externo a nós mesmos – visual, auditiva e tátil. Cultivamos também uma consciência sensorial do movimento interno – dos músculos e órgãos, dos ossos e da respiração, dos ritmos e ondas.

À medida que nossa capacidade de perceber esses movimentos internos e externos aumenta, também aumenta nossa capacidade de responder em padrões de ação coordenada. Dançamos e somos dançados pelas energias que percorrem nosso corpo. E à medida que essa dança orienta nossos sentidos, tornamo-nos cada vez mais capazes de imaginar ideias, princípios e paradigmas que expressam a atenção cuidadosa ao nosso corpo que nossa dança exige.

A dança, portanto, proporciona um tipo de conhecimento que precisamos agora: conhecimento sobre como criar relações mutuamente enriquecedoras com a natureza que atua em nós, através de nós e ao nosso redor.

Por que precisamos desse conhecimento agora?

Nos últimos quatrocentos anos, temos nos empenhado em construir caixas projetadas para nos isolar das vicissitudes e da variabilidade da natureza. Viajamos em caixas de metal vibrantes; habitamos caixas de madeira, tijolo, vidro, metal e concreto; sentamos em caixas de quatro pernas, enquanto contemplamos caixas portáteis cujas telas nos deslumbram com imagens da natureza que nos falta. Criamos caixas conceituais que reduzem a natureza a uma substância material, distinta da natureza espiritual de nosso ser pensante. Aprendemos a desejar tudo aquilo que alimenta, financia e mobiliza nossas amadas caixas. Aprendemos a querer ser as mentes que podem e devem exercer esse controle sobre nossos corpos. Queremos estar aquecidos, bem iluminados, despertos, limpos, secos e alimentados a qualquer hora do dia, estação ou ano.

Temos vivido de uma forma que transforma a natureza — incluindo e principalmente a nossa própria — em um problema. Lutamos contra nossos corpos que envelhecem, ganham peso e desejam, tentando moldá-los à imagem do que "nós" queremos. Recorremos à tecnologia em busca de ajuda. Como diz o ditado: a Mãe Natureza fez o melhor que pôde. Nós, humanos, podemos fazer melhor.

Que diferença poderia fazer um conhecimento proporcionado pela dança?

1. O movimento que faço me define. Uma grande ironia da nossa vida limitada é o quanto nos esforçamos para negar a própria fonte da nossa resiliência, criatividade e adaptabilidade como espécie. Os seres humanos são singularmente capazes de aprender, lembrar, mobilizar e transmitir novos padrões de movimento. Podemos e devemos fazer isso porque nascemos indefesos, incapazes de nos mover de maneiras que nos permitam sobreviver.

O fato de podermos e devermos aprender a nos mover significa que os movimentos que fazemos são sempre relacionais – sempre orientados para algo, para longe de algo, ao redor de algo ou através de algo. Portanto, não podemos deixar de aprender a nos adaptar, a formar hábitos, a nos tornarmos criaturas marcadas por seus estilos. Os movimentos que fazemos nos definem; os movimentos que fazemos criam as relações que nos sustentam em nosso tornar-nos, em nosso crescimento, em nossa doação.

No entanto, em nossa vida limitada, à medida que aprendemos a ignorar nossos corpos, aprendemos a querer nos movimentar sem que esses movimentos nos controlem. Queremos comer sem nos sentirmos saciados ou ganhar peso. Queremos ter casos extraconjugais sem prejudicar nossos relacionamentos principais. Queremos dirigir nossos carros sem emitir dióxido de carbono. Queremos extrair água da terra sem esgotar nossos aquíferos e inundar nossas plantações com pesticidas e herbicidas sem matar a vida selvagem na terra, no ar e na água. Buscamos soluções tecnológicas que nos permitam nos mover como quisermos sem ter que "sofrer" os efeitos "colaterais".

Em nome da “liberdade”, negamos o poder do nosso próprio movimento. Agimos contra a nossa natureza corporal, relacional e interdependente. Essa fuga da fonte da nossa vitalidade não é liberdade, é suicídio.

Quem dança sabe: o movimento que faço me faz. Assim, nossa maior esperança de criar o mundo em que queremos viver reside na nossa capacidade corporal de descobrir, aprender e criar novos movimentos — movimentos que nos conectam, de maneiras mutuamente vitais, com a natureza da qual fazemos parte.

2. O prazer é o caminho. Nós, humanos, somos criaturas que buscam o prazer. Buscamos o prazer como evidência daquilo que nos nutrirá, nos sustentará e nos protegerá. Buscamos o prazer criando relacionamentos com as pessoas, os lugares, os projetos e os problemas que nos apoiarão na construção de quem somos e na oferta do que temos a oferecer. Quando agimos dessa forma, o prazer é palpável, primordial.

No entanto, condicionados como somos por nossas rotinas, passamos a associar prazer à facilidade. Passamos a acreditar que encontraremos nosso maior prazer ignorando, reprimindo ou anestesiando nossas sensações corporais de desconforto. Quando os movimentos que fazemos nos deixam estressados ​​e deprimidos, pesados ​​ou doentes, debilitados por dores nas costas e latejantes, incapazes de dormir ou acordar, ainda pensamos que o caminho para o prazer reside em uma solução tecnológica para nossos "sintomas". Novamente, lutamos contra nossa natureza corporal, buscando libertação da eficácia de nossos próprios movimentos.

Quem dança sabe: a dor é uma guia vital e valiosa no caminho para o prazer que buscamos. A dor chama nossa atenção para o que os movimentos que fazemos estão criando. Se eu continuar me movendo de maneiras que causam dor, vou me machucar e ficar impossibilitado de dançar. A dor não é inimiga no caminho para o prazer. Mesmo quando a dor é resultado de um acidente ou tragédia, ela me guia para me mover de maneiras que não me machuquem – maneiras que alinhem meus pensamentos, sentimentos e ações com as forças da natureza que atuam em mim, curando, afirmando e sempre criando.

A dor é uma possibilidade de prazer que ainda preciso explorar.

3. O desejo é a fonte. Nossos desejos são a expressão mais segura da nossa vontade de viver, impulsionando-nos em direção ao que acreditamos que nos proporcionará o prazer que buscamos. Todos os nossos desejos — sejam eles por comida ou toque, vitalidade ou pertencimento — estão enraizados em um impulso fundamental de conexão com tudo aquilo que nos permite existir. Nossos desejos agitam-se dentro de nós como a energia que alimenta nossos movimentos, impelindo-nos a encontrar e descobrir como realizar os movimentos que criarão os relacionamentos que nos permitem viver plenamente.

No entanto, vivendo em nossas bolhas, é fácil perder o contato com a efervescência primordial de nossos próprios desejos. Em vez disso, permitimos que nossos sentimentos de desejo sejam afetados e distraídos pelas imagens que nos são apresentadas.

Quem dança sabe: o prazer humano mais profundo reside em mover o próprio corpo de maneiras que nutrem a nossa vida. Não é a comida, o sexo, os prêmios, o dinheiro, mas sim a relação com essas coisas que os movimentos que fazemos possibilitam. E é a consciência sensorial do nosso próprio prazer e dor que nos guia a discernir a sabedoria em nossos desejos.

4. O objetivo é brincar. Um dos efeitos mais perniciosos de vivermos vidas confinadas é a forma como reduzimos nossa ideia de movimento corporal a "exercício". O movimento corporal é o meio pelo qual vivemos. É nossa principal prática de resolução de problemas, a fonte de nossa liberdade e criatividade. É nossa capacidade de encontrar, executar e realizar novos movimentos que nos permite aprender a andar, a falar, a ser, a amar.

No entanto, tendemos a pensar no movimento corporal em termos da calistenia que praticamos como um meio para atingir um fim desejado. É uma forma de demonstrarmos autocontrole, queimarmos calorias e deixarmos "nossos" corpos em forma. Quando nos exercitamos, precisamos contar quanto tempo, quão longe e quanto. Monitoramos nosso desempenho em minutos, quilômetros e esforço muscular. Não conseguimos imaginar que mover nossos corpos simplesmente pelo prazer de movimentá-los – pelo prazer de experimentar novos movimentos – seja suficiente.

Ao nos envolvermos em tais exercícios, deixamos de cultivar uma consciência sensorial da nossa própria capacidade de movimento. Perdemos graus da nossa liberdade.

Quem dança sabe: o motivo pelo qual nos "exercitamos" é para brincar – para encontrar a brincadeira no momento, para liberar a capacidade de brincar dentro de nós. Dançando, exploramos as possibilidades do movimento presente no instante. Cultivamos a receptividade aos impulsos de movimento que surgem em nossos corpos. Improvisamos. Imaginamos. Deixamos que nossos corpos nos guiem em novos padrões. Seguimos um dedo do pé, um dedo da mão, um nariz, as ondas da nossa respiração em direção a novos espaços de sensação.

Ao fazermos isso, “exercitamos” uma resiliência criativa que nos serve em todos os aspectos de nossas vidas. Abrimos uma consciência sensorial que nos dá um espaço interior para explorar nossos medos, desvendar nossos desejos e receber impulsos para agir de acordo com o que mais queremos – o prazer que mais almejamos. Cultivamos a capacidade de saber o que podemos, devemos e precisamos fazer para alinhar nossa capacidade de agir com as forças da natureza, das quais e das quais nossas vidas dependem.

A natureza é mais forte do que qualquer caixa que criemos para contê-la, seja para dentro, para fora, para baixo ou para trás. Barragens se rompem. Torres desabam. Oleodutos racham. Plataformas de petróleo explodem. Navios afundam. Desejos irrompem.

É hora de lembrar o que quem dança sabe: nossa maior força como seres humanos e nossa maior esperança de sobrevivência neste planeta reside em trabalhar com as forças da natureza, e não contra elas.

Neste projeto, a prática da dança é um dos nossos maiores recursos. Dançando, cultivamos uma consciência sensorial que nos ajuda a discernir como pensar, sentir e agir de maneiras que honrem a natureza – a natureza que pulsa em nossas veias, vibra em nossos pensamentos, percorre nossos sentidos, se move dentro e fora de nossos corpos – como um poder criativo maior do que podemos imaginar, do qual, ainda assim, participamos a cada movimento que fazemos.

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Para mais inspiração, participe de uma conversa Awakin Call com Kimerer LaMothe neste fim de semana -- no sábado, 25 de outubro: Detalhes e confirmação de presença aqui .