¿Se Puede Aprender meditación Con Una IA?

[ Antes de nuestra Llamada del Despertar del 27 de diciembre con Shinzen Young , a continuación se presentan extractos de su reciente conversación con Michael Taft, donde Shinzen expuso su visión sobre cómo la IA podría ayudar, y no reemplazar, el camino humano hacia el despertar. Estas son sus palabras, ligeramente editadas para mayor claridad.]

Si tuviera que hablar poéticamente, diría que parece que Dios guardó lo mejor para el final.

Ahora estoy a un clic de los 80. Así que, ya sabes, noto el proceso de envejecimiento. Pero no importa, porque siento que tengo 80, 18 y 8 años a la vez. Tener 8 años es como un niño suelto en una tienda de dulces. Tener 18 años es un joven que anhela una carrera como científico creativo importante. Y tener 80 años es quien soy biológicamente. Así que tengo 8, 18 y 80 años casi a la vez, lo cual es muy enriquecedor, mucho más que tener solo 80.

La tienda de dulces es lo que está sucediendo con las matemáticas, la ciencia, la meditación y la IA: cómo estas se combinan en mi mente, formando una visión muy optimista del futuro. Sé que cuando mencionamos estas cosas —IA, biomodulación—, la gente piensa: "¡Vaya, qué riesgo hay!". Es cierto. Pero, en este momento, soy optimista sobre cómo estas pueden combinarse. Las veo formando una alianza, una oportunidad para la humanidad que reforzará lo mejor de nuestro ser.

La tecnología y, francamente, la sociedad parecen haber alcanzado lo que siempre tuve en mente. ¡Vaya! No me lo esperaba.

La revolución que estamos viviendo

La llamamos la era de la información. Y sí, lo es. También es la era de la biología: la biología está en pleno auge, incluyendo la biomodulación. Pero si tuviera que adivinar cuál es realmente la revolución, mi conjetura sería esta: se trata de una revolución en torno a la conectividad mundial.

Todo se está conectando. Siempre lo ha sido, por supuesto, pero ahora es muy evidente. Se producen efectos a largo plazo y sutiles cambios aquí, y tienen un gran impacto allá, completamente inesperado. Se trata de redes: puntos y flechas masivos, complejos, adaptativos y dinámicos, todos conectados, que almacenan y transportan influencia e información en sistemas biológicos, sociales y físicos.

Creo que la revolución puede ser una nueva comprensión de lo que es la conectividad.

Si nos encontramos en una gran revolución científica y tecnológica, debemos esperar en la sociedad lo mismo que produjeron las revoluciones anteriores: enormes guerras culturales. John Donne, el poeta inglés del siglo XVII, dijo: «La nueva filosofía lo pone todo en duda. El fuego mismo se apaga». Se refería a que su mundo —el mundo que creían conocer y comprender— se estaba derrumbando a su alrededor debido a la ciencia.

La ciencia también es muy destructiva. Ha destruido religiones. Ha destruido, para muchísimas personas, el sentido de su vida. Tuvieron que reencontrarlo gracias a la ciencia. Esto provoca polarización política y cultural. Por eso, no creo que sea sorprendente que los problemas científicos se conviertan de repente en problemas políticos, culturales e incluso religiosos. No debería sorprendernos. Es una señal de que tenemos el privilegio de presenciar una revolución.

Pero entonces tengo que pensar: ¿qué puedo hacer, como alguien que, en cierto modo, forma parte de la creación de esta revolución, para asegurarme de que no sea destructiva? ¿Que la transición sea fluida y pacífica para la mayoría de las poblaciones humanas?

Un libro mucho mejor

No vamos a usar ChatGPT-4 para pedirle que enseñe meditación. Aunque se puede hacer, y mi equipo lo ha analizado, todos pensamos que es superficial. Ese no es el tipo de IA al que me refiero, ni remotamente.

Lo que estamos construyendo combina la forma tradicional de hacer IA, basada en reglas, completamente transparente y confiable, con la flexibilidad de la nueva IA conversacional: su capacidad de hablar múltiples idiomas y estar disponible en cualquier momento y lugar. Todas esas cualidades sobrehumanas.

No lo consideres un sustituto de un profesor humano. Considéralo una versión mucho mejor de un libro interactivo.

¿Qué puede hacer que ningún humano pueda? Puede acompañar a alguien hora tras hora, día tras día, semana tras semana, mes tras mes, año tras año, hasta que supere su dolor crónico o lo que sea. Tiene esa duración. Y tiene ritmo: pulsas un botón y ahí está. No estoy disponible las 24 horas del día, los 7 días de la semana para 10 millones de personas. Pero un bot sí.

Antiguamente, los ricos tenían sus propios maestros de meditación en Oriente, y todos los demás tenían lo que tenían. El emperador de China tuvo en su época lo que se llamaba un "guo shi", su maestro zen privado. Ahora podemos poner al alcance de todos los servicios que solo reyes y emperadores podían ofrecer. Cien millones de hablantes de suajili en África Central y Oriental pueden acceder a la guía de expertos en su propio idioma con solo pulsar un botón.

Y no va a abusar sexualmente de nadie. No va a ejercer control sobre la gente.

Cuando me preguntan: "¿Cómo sabes que será seguro?", bueno, primero, lo diseñas para que sea seguro. Segundo, lo pruebas a fondo y te aseguras de que sea seguro. Y luego le dices al mundo: compruébenlo ustedes mismos. No intentan convencer a la gente. Es lo que es.

¿Nuestros maestros humanos no alucinan? ¿Nuestros maestros humanos no cometen errores terribles, incluso siendo maestros? Vamos. ¿Qué queremos de esto? ¿Cuántos maestros completamente desastrosos han ayudado a la gente? Y estamos hablando de intentar que esto no sea un desastre.

¿Por qué la ecuanimidad?

Creo que la ecuanimidad puede ser la habilidad contemplativa más adecuada para la ciencia dura, para la biología, para la biología moderna.

La ecuanimidad se relaciona con las señales de placer y dolor. Y estas señales tienen una historia biológica, darwiniana y evolutiva que se remonta a millones, de hecho, a miles de millones de años. Esto también implica una forma de procesar el placer y el dolor que ha evolucionado con el tiempo. Creemos que esto es lo que llamamos ecuanimidad.

Así que, dado que la ecuanimidad es tan universal en los caminos meditativos humanos, tanto en Oriente como en Occidente, es importante. Pero también creo que es biológica. Y eso la hace susceptible a la ciencia rigurosa.

Estamos investigando si podemos modular esto de forma no invasiva mediante ultrasonido focalizado, micromasajeando el cerebro a un nivel casi milimétrico. Creemos que al crear un "eustrés" (un estrés beneficioso, como el ejercicio físico), el cerebro humano puede adquirir mayor ecuanimidad.

Combinado con la guía de IA, esto crea un ciclo de retroalimentación que refuerza el proceso. Obtienes algunos logros iniciales, incluso si tienes dificultades. La guía te mantiene en el buen camino. Y está disponible gratuitamente para cualquier persona con un dispositivo.

Optimismo sobrio

Mi mantra —el discurso del ascensor a mis casi 80 años— es este:

Las personas y los grupos pueden y deben establecer y mantener un acceso libre e igualitario a formas de capacitación sistemática y alineadas con la ciencia al servicio del bienestar integral a gran escala.

Gratis. Sin costo. Igualdad: sin importar el continente en el que vivas, la cultura o el idioma, obtienes el mismo producto experto. Y a escala: tantas personas en el mundo listas para hacerlo, lo hacen.

Ahora bien, esto no es una predicción de que todo va a ir bien. Es simplemente una narrativa científicamente plausible que sugiere un optimismo moderado.

Si aceleras la práctica, experimentarás más efectos secundarios clásicos de la meditación: experiencias de noche oscura, fenómenos energéticos difíciles, estancamiento. Si empezamos a multiplicar por diez, por cien, por mil a los meditadores serios del mundo, obviamente es positivo. Pero el número absoluto de personas con dificultades aumentará. Es necesario incorporar soluciones para ello. Los tratamientos médicos tienen efectos secundarios. Se aprueban si los beneficios superan ampliamente los perjuicios.

Deberíamos hacer esto porque, según nuestro mejor razonamiento, los beneficios son mucho mayores que los efectos negativos.

Un sutil aliento de los ángeles

Lo que imagino es un recurso cuya existencia se sabría en el mundo, como un sutil soplo angelical. Una deriva angelical que sutilmente apoya las mejores tendencias de nuestra especie.

No digo que todo el mundo necesite ser meditador. Pero sí es cierto que todos necesitamos serlo en algún momento de nuestra vida, generalmente en varios.

Desde esa perspectiva, esto permite un recurso que apoya sutilmente quiénes somos en nuestro mejor momento.