نزهة شتوية مع ثورو: الطريقة المتعالية لإيجاد الدفء الداخلي في فصل الشتاء

كتب آدم جوبنيك في رسالته الرائعة إلى فصل الشتاء : "يصنع البشر الاستعارات بشكل طبيعي كما يصنع النحل العسل" ، ولم يقم أحد بتحلية الروح باستعارات رائعة مستخلصة من فصل الشتاء أكثر من هنري ديفيد ثورو (12 يوليو 1817 - 6 مايو 1862).

قبل وقت طويل من أن يتأمل في كرنب الشتاء كدرس في التفاؤل ، استكشف ثورو مكافآت الشتاء الرائعة ولكن التي يتم تجاهلها في تأمل مذهل ومتعرج بعنوان "نزهة شتوية"، وهو مدرج في كتابه الذي لا غنى عنه " رحلات " ( كتاب إلكتروني مجاني | مكتبة عامة ).

في شتاء عام 1843، وبعد فترة وجيزة من توجيه مارغريت فولر له ليصبح كاتباً ، استيقظ ثورو البالغ من العمر خمسة وعشرين عاماً على أرض عجائب مغطاة بالثلوج، وانبهر بروعة - روعة أرضية فريدة - لعالم ولد من جديد:

همست الرياح برفق عبر الستائر، أو نفخت بنعومة ريشية على النوافذ، وتنهدت أحيانًا كنسيم صيفي يرفع الأوراق، طوال الليل. نام فأر المروج في جحره الدافئ في التراب، وجلست البومة في جذع شجرة مجوف في أعماق المستنقع، واتخذ الأرنب والسنجاب والثعلب من بيوتهم ملاذًا. استلقى كلب الحراسة بهدوء على الموقد، ووقفت الماشية صامتة في حظائرها. نامت الأرض نفسها، كما لو كان نومها الأول، لا الأخير، إلا عندما صرّ باب شارع أو باب منزل خشبي خافتًا على مفصله، مُبهجًا الطبيعة الحزينة في عملها الليلي، - الصوت الوحيد المستيقظ بين الزهرة والمريخ، - مُعلنًا لنا عن دفء داخلي بعيد، وبهجة إلهية ورفقة، حيث تجتمع الآلهة، ولكن حيث يكون الوقوف موحشًا للغاية على البشر. لكن بينما كانت الأرض نائمة، كان الهواء كله يعج برقائق ريشية تتساقط، كما لو أن سيريس الشمالية حكمت، تنثر حبوبها الفضية على جميع الحقول.

ننام، ثم نستيقظ أخيرًا على سكون صباح شتوي. الثلج دافئ كالقطن أو الزغب على حافة النافذة؛ والإطار العريض والزجاج المتجمد يسمحان بدخول ضوء خافت وخاص، مما يزيد من الدفء والبهجة في الداخل.

هذا الهدوء الذي يسود العالم الخارجي، وهذا الاشتعال الذي يوقد جذوة الروح الداخلية، هو في الحقيقة أعظم مكافأة للشتاء بالنسبة لثورو. قبل قرن من أن يستخلص ألبير كامو من الفصول استعارته الخالدة للروح الإنسانية - " في أعماق الشتاء، أدركتُ أخيرًا أن بداخلي صيفًا لا يُقهر ." - كتب ثورو:

هناك نارٌ خافتةٌ في الطبيعة لا تنطفئ أبدًا، ولا يُخمدها بردٌ قارص... أيّ نارٍ تُضاهي دفء شمس يومٍ شتوي، حين تخرج فئران المروج إلى سفوح الجبال، ويُغرّد طائر القرقف في ثنايا الغابة؟ يأتي الدفء مباشرةً من الشمس، لا مُشعًّا من الأرض كما في الصيف؛ وحين نشعر بأشعتها على ظهورنا ونحن نسير في وادٍ مُغطّى بالثلوج، نشعر بالامتنان وكأنها نعمةٌ خاصة، ونُبارك الشمس التي رافقتنا إلى ذلك المكان الهادئ.

لهذه النار الخفية محرابها في صدر كل إنسان، ففي أشد أيام الشتاء برودةً، وعلى أشد التلال قحطًا، يجد المسافر في طيات عباءته نارًا أدفأ من أي موقد. فالإنسان السليم حقًا هو تجسيد للفصول، وفي الشتاء، يكون الصيف في قلبه. هناك الجنوب. إليه هاجرت جميع الطيور والحشرات، وحول ينابيعه الدافئة في صدره تجتمع طيور أبو الحناء والقبرة.

كان ثورو يؤمن بأن " كل نزهة هي نوع من أنواع النضال ". وبينما يسير عبر المروج المكسوة بالبياض، ويصعد التلال المتدلية بأغصان الأشجار المقوسة بالثلوج، عبر عالم يغمره هدوءٌ ساحرٌ ويغطيه "سماءٌ صافيةٌ مرنة"، يعود إلى التركيز الداخلي القيّم الذي يدعو إليه الشتاء وحده - وهو غزوٌ هادئٌ لعالم المرء الداخلي. قبل قرنٍ من تصوير ريلكه للشتاء كموسمٍ للعناية بالحديقة الداخلية ، كتب ثورو:

في هذا الوادي المنعزل، بجدوله الذي يصرف مياه المنحدرات، وجليده المتشقق وبلوراته ذات الألوان المختلفة، حيث تقف أشجار التنوب والشوكران على كلا الجانبين، والقصب والشوفان البري الجاف في الجدول نفسه، تصبح حياتنا أكثر هدوءًا وجدارة بالتأمل.

[...]

في الشتاء نعيش حياة أكثر انطوائية. قلوبنا دافئة ومبهجة، مثل الأكواخ تحت الثلوج، التي تكون نوافذها وأبوابها نصف مخفية، ولكن من مداخنها يتصاعد الدخان بمرح.

يعود إلى الموضوع في سلسلة من مقتطفات يومياته من "يوميات هنري ديفيد ثورو، 1837-1861 " ( المكتبة العامة ) - وهو كنز الحكمة الذي أهدانا ثورو عن الكتابة ، وقدسية المكتبات العامة ، والفوائد الإبداعية لتدوين اليوميات. وفي يوم عيد الميلاد عام 1856، يوجه نصيحة محورية في فلسفته وممارسته اليومية:

تمشَّ لمسافات طويلة في الطقس العاصف أو عبر الثلوج الكثيفة في الحقول والغابات، إن أردتَ أن تحافظ على معنوياتك عالية. تعامل مع الطبيعة القاسية. تحمّل البرد والجوع والإرهاق.

وبعد أربعة أيام، زاد ثورو من حدة وجهة نظره:

علينا أن نخرج ونتواصل مع الطبيعة كل يوم. علينا أن نتجذر، وأن ننشر ولو القليل من الألياف، حتى في أيام الشتاء. أشعر أنني أستمد الصحة عندما أتنفس هواء الريح. البقاء في المنزل يولد نوعًا من الجنون. كل منزل، بهذا المعنى، أشبه بمستشفى. ليلة وصباح هما أقصى ما أستطيع تحمله من حبس في تلك الأجنحة. أدرك أنني أستعيد بعضًا من اتزاني الذي فقدته بمجرد خروجي.

في الأسبوع التالي، بينما تنزلق نيو إنجلاند إلى واحدة من أقسى فصول الشتاء المسجلة على الإطلاق، يتأمل ثورو في كيف أن الانسحاب من "عالم الشؤون المرهق وغير المربح" والدخول إلى عالم البرية الشتوية الذي يعيد العقلانية يطهره من شوائب المجتمع وتفاهاته:

إنّ ما كنتُ أفعله لا يحمل أهميةً إلاّ عابرةً وعرضيةً، مهما انغمس فيه الناس، ولا يُثمر إلاّ القليل من الثمار القيّمة. كنتُ أتمنى لو كنتُ أخوض في الغابات والحقول وأُحادث الثلج العاقل. وهكذا، بين الحين والآخر، أقطع صلتي بالحقائق الأزلية وأمضي مع التيار الضحل لشؤون البشر، أطحن في طاحونة الفلسطينيين؛ ولكن عندما أنتهي من مهمتي، بثقةٍ لا تتزعزع، أُكرّس نفسي لللامتناهي من جديد.

[...]

ليس هناك ما هو أروع وأكثر شاعرية من نزهة في الغابات والحقول، حتى الآن، حين لا ألتقي بأحد في الخارج للمتعة. في الشارع وفي المجتمع، أبدو دائمًا بخيلًا ومنحلًا، وحياتي بائسة بشكل لا يوصف. لا يمكن لأي قدر من الذهب أو المكانة الاجتماعية أن يعوضها قيد أنملة، حتى لو تناولت العشاء مع الحاكم أو عضو في الكونغرس! لكن عندما أكون وحيدًا في غابات أو حقول نائية، أستعيد نفسي، وأشعر من جديد بروابطي العظيمة، وأن البرد والوحدة صديقان لي. أظن أن هذه القيمة، في حالتي، تعادل ما يحصل عليه الآخرون من ارتياد الكنيسة والصلاة. وهكذا أتخلص من الزوائد وأرى الأشياء على حقيقتها، عظيمة وجميلة.

[...]

أرغب في أن أنسى، جزءًا كبيرًا من كل يوم، كل الرجال الحقيرين، والضيقين، والتافهين (وهذا يتطلب عادةً التخلي عن جميع العلاقات الشخصية ونسيانها لفترة طويلة)، ولذلك أخرج إلى هذه العزلة، حيث يتم تبسيط مشكلة الوجود.