Взгляд на жизнь нежным взглядом

То, как мы смотрим на мир, имеет значение: что мы видим, то и получаем...

I. Вот стихотворение, которое стоит прочитать не спеша. Оно открывает глаза на многое, поскольку Лисель Мюллер применяет свое поэтическое видение к реальной истории о трудностях, с которыми сталкивался художник Клод Моне (1840-1926), и делает ее еще более правдивой историей о том, как много зависит от того, как мы смотрим на жизнь.

Моне, наиболее известный своими импрессионистскими картинами садов своего дома в Живерни на севере Франции, также создал около ста картин британского парламента, расположенного вдоль реки Темзы в Лондоне.

Для Лисель Мюллер смешанные формы и линии Моне — это не отклонения, вызванные затуманенным зрением в пожилом возрасте. Напротив, она видит в них более точное отражение «скрытой целостности» мира, чем это возможно при обычном зрении. Она напоминает мне, что наш путь сквозь разрушительные времена, в которых мы живем, зависит от того, насколько мы смотрим на мир, друг на друга и на самих себя «мягким взглядом».

II. Мы запрограммированы смотреть на жизнь «жестким взглядом», прищуренными глазами, которые сопровождают реакцию «бей или беги», глазами, которые, подобно лазерному лучу, фокусируются на угрозах нашему благополучию. Бывают моменты, когда жесткий взгляд нам очень помогает. Но он никогда не позволит нам увидеть тот слой красоты и изящества, который скрывается под шероховатыми поверхностями нас самих и окружающего мира.

Для этого нам нужен « мягкий взгляд », открытый, гибкий, рассеянный способ восприятия жизни, позволяющий увидеть уязвимый потенциал, скрывающийся под всеми этими жесткими краями и острыми углами — источник новой жизни, способный смягчить и очеловечить наш мир. Не так давно на моем участке планеты мы жили на замерзшей земле, где, казалось, исчезла зелень и растущая жизнь. Потребовался мягкий взгляд, чтобы увидеть, что под льдом и снегом природа готовится к возрождению, называемому весной, которая сегодня так щедро нас окружает.

• Нужен мягкий взгляд, чтобы взглянуть на другого человека и увидеть за его броней застенчивую душу, жаждущую быть увиденной и услышанной. Жесткий взгляд никогда не раскроет, «какие войны идут там, где дух встречается с костью» (Миллер Уильямс). • Нужен мягкий взгляд, чтобы взглянуть на себя и увидеть за пределами самоосуждения твердую почву, которая, если вы ей уступите, примет и поддержит вас такими, какие вы есть. • Нужен мягкий взгляд, чтобы взглянуть на мир, полный людей, борющихся за выживание, и увидеть за безумием то, как мы продолжаем стремиться к отношениям, отражающим нашу взаимозависимость не только друг с другом, но и с тем, что в мудрости коренных народов называется « всеми нашими отношениями » в природном мире.

III. Сегодня мы изо всех сил пытаемся найти признаки весны в этой суровой, замороженной политической середине зимы американской демократии. Под влиянием манипулируемого страха перед «другим» — и нашего нежелания серьезно относиться к своему гражданству — мы, народ, передали политическую власть наемникам, которые смотрят на все жестким взглядом. Стивен Миллер, ставший прототипом Йозефа Геббельса в амплуа президента США, сказал об этом так: «Мы живем в мире, управляемом силой, управляемом мощью, управляемом властью. Это железные законы мира».

В то время, когда нам угрожают те, кто должен нам служить, непросто проявлять мягкость взгляда . Но мягкий взгляд необходим, если мы хотим сохранить свой дух, избежать превращения в то, чему мы противостоим, и восстановить нашу демократию. Чтобы преодолеть катастрофу MAGA, нам нужно такое видение, которое вдохновляло Мартина Лютера Кинга-младшего, видение, основанное на мягком взгляде. Без такого видения как Кинг мог увидеть возможность существования «Любимого сообщества» под твердой поверхностью угнетения, которое он так хорошо знал?

Когда я смотрю на эту суровую, застывшую зиму в истории Америки, я вижу в глубине души народ, готовящийся к новому восстанию. Миллионы из нас до сих пор чувствуют ту новую жизнь, которую обрели, выйдя на улицы прошлым летом, осенью и ранней весной. Мы, подобно деревьям, общаемся под землей, отправляя сообщения, электронные письма, деньги и моральную поддержку, готовясь снова восстать, чтобы свергнуть наших злодеев. Нормы любви, правды и справедливости можно игнорировать лишь до определенного момента, прежде чем большинство поймет, что мы идем по дороге в ад, ведомые людьми, которые уже владеют там своей собственностью.

IV. Поэзия — это язык, который мы используем , чтобы говорить о том, что можно увидеть нежным взглядом, язык всех известных человечеству мудрых традиций. Перечитывая «Моне отказывается от операции», я вспоминаю эти слова: «Я не вернусь во вселенную / объектов, которые не знают друг друга, / как будто острова — это не потерянные дети / одного великого континента».

Космос, «все творение», не просто стонет, а кричит, призывая нас проснуться и осознать, что наши жизни взаимосвязаны друг с другом и с самыми отдаленными уголками мира, не являющегося человеческим. Когда мы позволяем болезням опустошать самых бедных, мы платим цену за общественное здравоохранение у себя дома. Когда мы объявляем войну странам, контролирующим доступ к энергии, мы платим цену в виде роста стоимости жизни. Когда мы отдаем предпочтение корпоративной прибыли перед защитой окружающей среды, мы платим цену в виде стихийных бедствий, таких как изменение климата. И что еще важнее, когда мы пренебрегаем ценностью жизней других людей, мы опустошаем свои сердца и живем на краю моральной бездны, которая рано или поздно поглотит нас целиком.

Мы не всегда были слепы к подобным связям. Как писал Дэвид Кортен: «На протяжении большей части истории человечества общества жили в рамках космологических представлений, которые понимали, что Вселенная жива, целенаправленна, взаимозависима и подвержена влиянию. Люди являются участниками и зависимыми от более широкого сообщества жизни, вложенного во взаимоотношения с Землей и друг с другом». Возможно, это действительно так: мы являемся хранителями наших братьев и сестер, и, заботясь о них, мы заботимся и о себе?

Стихотворение В. Лизель Мюллер заканчивается словами Моне, обращенными к своему врачу: «Доктор, / если бы вы только могли видеть, / как небо притягивает землю в свои объятия, / и как бесконечно расширяется сердце, / чтобы завладеть этим миром, голубым паром без конца». Это величайшее творение человеческого сердца: сократить пропасть между небом и землей, неустанно работая над залечиванием наших ран и возвращением скрытой целостности.

Разве нам не надоели патологические лжепророки с жёстким взглядом, сломленным духом, сердцами, полными страха и жадности, которые стремятся лишить других достоинства и самых необходимых вещей, чтобы утолить собственную бездонную неуверенность? Разве нам не пора наступить в мире, где принцип «сила — это право» будет заменён обновлённым стремлением жить в соответствии с нормами любви, истины и справедливости?

Всё это — «просто поэзия»? Или же подобные слова могут быть нашими указаниями к «проверке зрения», которую американцы пройдут 3 ноября, когда у нас появится ещё один шанс взглянуть на диаграмму и сказать: «Я вижу путь к более совершенному союзу»? Ответ на этот вопрос зависит от того, что мы сделаем до этого момента, а это, в свою очередь, зависит от того, насколько больше из нас поймут, что мы действительно вместе в этом.