الخسائر الضرورية: فن التخلي الذي يشكل الحياة

كتبت إليزابيث بيشوب في إحدى روائع الشعر: "ليس من الصعب إتقان فن الخسارة". وكتب ويليام بليك قبلها بقرنين من الزمان في رسالته الجميلة إلى أبٍ ثكلى: "كل خسارة في هذه الحياة هي مكسب في الحياة".

إننا نحلم بالخلود لأننا مخلوقات مصنوعة من الخسارة - فموت الفرد هو ما يضمن بقاء النوع على طول المسار التطوري للتكيف - ومُصممة للخسارة: فكل إبداعنا، وكل إنتاجيتنا القهرية، وكل قصائدنا وتلسكوباتنا الفضائية، ليست سوى آلية للتكيف مع فنائنا، ومع المعرفة الأساسية بأننا سنفقد كل شيء وكل شخص نعتز به بينما نعيد حتماً غبار النجوم المستعار إلى الكون.

ومع ذلك، فإن مقياس الحياة ومعناها قد يكون بالضبط ما نصنعه من خسائرنا - كيف نحول غبار خيبة الأمل والانهيار إلى طين للإبداع وإعادة بناء الذات، وكيف نجعل من الخسارة سبباً للحب بشكل أكمل والعيش بعمق أكبر.

هذا ما تستكشفه جوديث فيورست في كتابها "الخسائر الضرورية " ( المكتبة العامة ) الصادر عام ١٩٨٧، وهو بمثابة عزاءٍ قيّم، إذ يُقدّم بحثًا في العلاقة العميقة والواسعة النطاق بين خسائرنا ومكاسبنا، كاشفًا عن التخلي كركيزة أساسية للنمو. وترسم فيه مشهدًا واسعًا من الخسائر التي تتشكل عليها الحياة.

عندما نفكر في الفقد، يتبادر إلى أذهاننا فقدان أحبائنا بالموت. لكن الفقد مفهوم أوسع وأشمل في حياتنا. فنحن لا نفقد بالموت فحسب، بل نفقد أيضاً بالرحيل والهجر، وبالتغير والتخلي والمضي قدماً. ولا تقتصر خسائرنا على فراقنا وانفصالنا عن أحبائنا، بل تشمل أيضاً فقداننا الواعي واللاواعي لأحلامنا الرومانسية، وتوقعاتنا المستحيلة، وأوهام الحرية والقوة، وأوهام الأمان، وفقدان ذواتنا الشابة، تلك الذات التي كانت تظن أنها ستبقى دائماً نضرة لا تشوبها شائبة، لا تُقهر، خالدة.

[...]

هذه الخسائر الضرورية... نواجهها عندما نواجه الحقيقة التي لا مفر منها... أننا في الأساس هنا بمفردنا؛ وأننا سنضطر إلى قبول - في الآخرين وفي أنفسنا - امتزاج الحب بالكراهية، والخير بالشر؛... وأن هناك عيوبًا في كل علاقة إنسانية؛ وأن وضعنا على هذا الكوكب غير دائم بشكل لا هوادة فيه؛ وأننا عاجزون تمامًا عن توفير الحماية لأنفسنا أو لمن نحب - الحماية من الخطر والألم، ومن مرور الزمن، ومن بلوغ سن الرشد، ومن قدوم الموت؛ الحماية من خسائرنا الضرورية.

هذه الخسائر جزء لا يتجزأ من الحياة، فهي عالمية، لا مفر منها، ولا يمكن تجنبها. وهذه الخسائر ضرورية لأننا ننمو من خلال الخسارة والرحيل والتخلي.

كما يتشكل التمثال بما يُنحت من كتلة الحجر، كذلك نتشكل نحن بما نفقده - إما باختيارنا، بكل ما يصاحب ذلك من تعقيدات وصعوبات، أو بفعل الصدفة التي تأخذ كما تعطي بلا تمييز. يكتب فيورست:

إنّ طريق التطور البشري مُعبّد بالتخلي. طوال حياتنا، ننمو بالتخلي. نتخلى عن بعض أعمق ارتباطاتنا بالآخرين. نتخلى عن أجزاء عزيزة من أنفسنا. علينا أن نواجه، في أحلامنا كما في علاقاتنا الحميمة، كل ما لن نملكه ولن نكونه. الاستثمار العاطفي يجعلنا عرضة للخسارة. وأحيانًا، مهما بلغنا من ذكاء، لا بدّ لنا من الخسارة... فمن خلال خسائرنا فقط نصبح بشرًا ناضجين.

ندخل عالم الفقدان لحظة قطع الحبل السري، مما ينهي ما تسميه فيورست "نعيم وحدة الأم والطفل ذي الحدود الضبابية" - الفقدان البدائي الذي يُطلق مهمة مستمرة في تكوين ذواتنا. ومن نقطة البداية هذه، تتتبع فيورست مسار الخسائر والمكاسب على مدار الحياة.

باستبدال وهم المأوى والأمان المطلقين بقلق الوحدة المنتصر... نصبح أفرادًا ناضجين مسؤولين، نكتشف - ضمن حدود الضرورة - حرياتنا وخياراتنا. وبتخلينا عن توقعاتنا المستحيلة، نصبح أفرادًا مترابطين بمحبة، نتخلى عن التصورات المثالية للصداقة والزواج والأطفال والحياة الأسرية المثالية، ونتقبل عيوب العلاقات الإنسانية الجميلة. وبمواجهة الخسائر الكثيرة التي يجلبها الزمن والموت، نصبح أفرادًا حزينين ومتكيفين، نجد في كل مرحلة - حتى آخر أنفاسنا - فرصًا للتحولات الإبداعية.

وفي شعورٍ يردده الشاعر مارك دوتي - "عليكما أن تتذكرا إلى أين يقود الحب وأن تحبا على أي حال"، كما كتب في كتابه الجميل عن الحب والفقد - تضيف:

لا يمكننا أن نحب أي شيء حباً عميقاً دون أن نصبح عرضة للفقدان. ولا يمكننا أن نصبح أفراداً مستقلين، أو مسؤولين، أو مترابطين، أو متأملين، دون أن نفقد بعض الأشياء ونتخلى عنها ونتركها.

يكمل كتاب "الخسائر الضرورية" ، الذي يستكشف العديد من مجالات الخسارة في حياة الإنسان وكيف يمكن أن تصبح حدودًا للنمو، مع هانا أرندت حول تعلم كيفية التعايش مع الخوف الأساسي من الخسارة، وثورو حول التعايش مع الخسارة ، وآلان واتس حول تعلم عدم التفكير في الربح والخسارة ، ثم يستكشف عدستين غير شائعتين للخسارة: الفراكتلات والكلوروفيل .