اقرأ الإشارات وابقَ منفتحًا

كنتُ في الثانية عشرة من عمري، أستعد لحفل بلوغي سن التكليف الديني (بار متسفا)، عندما أجلسني جدي ليخبرني عن أصولي. أرادني أن أعرف تاريخ عائلتي قبل أن أقف أمام الجميع وأصبح، رسمياً، رجلاً. لذا أخبرني عن والده - جدّي الأكبر، شموئيل كلاين.

كان شموئيل مراهقًا في أوروبا الشرقية، في زمن لم يكن فيه أمام اليهود هناك خيارات كثيرة في الحياة. كان الشيء الوحيد الذي برع فيه هو دراسة النصوص المقدسة، فأرسلته عائلته يتنقل من قرية إلى أخرى ليعلّم. في إحدى المدن، استأجرته عائلة ثرية نسبيًا لديها ثلاث بنات. كان عمره آنذاك ربما أربعة عشر عامًا.

كانت الابنة الكبرى، روز، في مثل عمره تقريباً. لم يكن من المفترض أن يكون الشاب والشابة بمفردهما في ذلك العالم، لكنهما وجدا طرقاً للبقاء بمفردهما على أي حال، وبدآ في بناء علاقة.

في هذه الأثناء، كان قيصر النمسا-المجر يخوض حربًا ضد الإيطاليين، وكان بحاجة إلى جنود. فأرسل رجاله إلى القرى اليهودية لجمع الشباب للجيش. أخذوا شموئيل - هذا الفتى الذي لم يكن يعرف شيئًا عن الحرب - وساقوه إلى إيطاليا. لم يجدوا له استخدامًا آخر، فوضعوه مسؤولًا عن سجن مليء بالسجناء الإيطاليين.

كان السجناء لا يزالون هناك

ماذا يفعل فتىً مثقفٌ غارقٌ في الكتب المقدسة بسجن؟ إليكم ما فعله شموئيل. جمع السجناء وأخبرهم الحقيقة.

قال: "لا أستطيع إدارة هذا السجن، أريدكم أنتم أن تديروه. سأجلس في المقدمة وأتظاهر بأنني المسؤول. كل ما أطلبه منكم هو الحفاظ على نظافته، وتقديم الوجبات في وقتها، وعدم محاولة الهرب، لأن هؤلاء الرجال المسلحين ينتظرونكم هناك". وافق السجناء. وهكذا جلس شموئيل يدرس كتبه المقدسة بينما كان السجناء يديرون السجن.

عندما حلّ عيد الفصح وكان عليه أن يكون في مائدة عيد الفصح، فتح الزنازين وقال: "سأغيب لمدة أسبوع تقريبًا. تظاهروا فقط بأنني هنا". وافق السجناء.

استقل القطار عائدًا إلى القرية، إلى العائلة التي كان يُدرّس فيها. وهناك، قرر هو وروز الزواج. لكن والدها رفض ذلك. فاقترح شموئيل اتفاقًا: سأخدم حتى أُسرّح بشرف، وإذا كانت روز لا تزال ترغب بي عند عودتي، نتزوج. فوافق والدها.

ثم عاد إلى القطار، ودخل السجن - وهناك كان جميع السجناء، بالضبط في المكان الذي تركهم فيه! كل واحد منهم لا يزال هناك.

قضى مدة عقوبته. عاد إلى المنزل. كانت روز تنتظره. تزوجا، وبعد عام وُلد جدي. وفي النهاية وُلدتُ أنا. استغرقني الأمر معظم عمري لأدرك أنه ورثني أكثر من مجرد تاريخ عائلي. لقد ورثني أسلوب حياة: عندما لا تعرف كيف تُدير الأمر الذي كُلفتَ به، ثق بالأشخاص الموجودين معك. افتح الأبواب، وانظر ماذا يخبئ لك المستقبل.

شيوعي وجمهوري

نشأتُ في ليونيا، نيو جيرسي، وهي بلدة محافظة إلى حدٍ ما، ذات أغلبية بيضاء وبروتستانتية. كان والدي من النوع الجمهوري السائد آنذاك: إبقاء الحكومة بعيدة عن الأعمال التجارية وحياة الناس، والحفاظ على انخفاض الضرائب. وهكذا، يستطيع كل من يرغب في العمل بجد والالتزام بالقواعد أن ينجح بنفسه.

في تلك الأثناء، كان توني صديقي المقرب في المدرسة الثانوية. كان والده رئيس تحرير صحيفة "ديلي ووركر" ، وهي صحيفة شيوعية. منعني والدي من الذهاب إلى منزلهم. لكن علاقتي بتوني ظلت وثيقة، وبدأنا نفكر: إذا كان بإمكان شيوعي وجمهوري أن يكونا صديقين، فربما يستطيع أي شخص أن يكون صديقًا.

لذا أسسنا مجموعة من أصدقاء المدرسة الثانوية - أطلقنا عليها اسم "المجموعة" - حيث يُمكن لأي شخص التعبير عن رأيه بحرية، طالما ساد الاحترام. أصدرنا صحيفة صغيرة أطلقنا عليها اسم "صدى الكلام". هددنا المدير بالطرد من المدرسة إن لم نتوقف. كان لبعضنا آباء أعضاء في مجلس إدارة المدرسة، فطلبنا منهم تغطية نفقاتنا. أصدرنا العدد التالي، ودخلتُ مكتب المدير، سلمتُ عليه، ووضعتُ نسخة على مكتبه، ثم خرجت. لم يستطع المساس بنا. لم أُدرك حينها، لكن ذلك أصبح مسارًا في حياتي. أحب جمع الناس الذين يرون العالم بمنظور مختلف، وإيجاد سُبلٍ لنتعلم جميعًا من بعضنا البعض.

أخرج إبهامك

انتهى بي المطاف في جامعة ويسليان، التي كانت آنذاك ذات أغلبية بيضاء وبروتستانتية أنجلو-ساكسونية. كنتُ اليهودي الوحيد فيها، وانتهى بي المطاف صديقًا حميمًا للطالب الأسود الوحيد - توند أوجو، من نيجيريا. دُعي جميع الطلاب الآخرين إلى منزل أخوية باستثناء أوجو وأنا، لذا قضينا وقتنا معًا، وتعلمتُ الكثير عن معنى أن تكون غريبًا عن المجموعة.

قررتُ أيضاً أن استعداد أمريكا لحرب نووية ليس بالأمر الجيد. لذلك انضممتُ إلى لجنة نيو إنجلاند للعمل اللاعنفي، وشاركتُ في مظاهرات جلسنا فيها فوق الغواصات النووية في قاعدة بولاريس.

كان والدي، الذي عارض بشدة أنشطتي المناهضة للأسلحة النووية، يطالبني بالتوقف عنها والتركيز على دراستي. وعندما رفضت، قطع عني تمويل دراستي الجامعية. ولعدم قدرتي على إعالة نفسي في جامعة خاصة باهظة الثمن، وضعت بعض الملابس في حقيبة ظهر، ووقفت عند مدخل طريق نيوجيرسي السريع، وأشرت بإبهامي، واتجهت غربًا. وبعد أسابيع، كنت أعبر جسر الخليج إلى سان فرانسيسكو، وأنا أفكر: لم أعد في نيوجيرسي!

حيث انتهى ذراعي

بعد عامين من وصولي إلى سان فرانسيسكو، كنت أعيش في حي هايت-آشبوري، وأعمل سائق تاكسي ليلي، وأدرس في جامعة ولاية سان فرانسيسكو نهارًا. في أحد الأيام، رأيتُ رجلاً ملتحيًا يحمل غيتارًا على المسرح الخارجي. قال أحدهم: "هذا هو الحاخام المُغني". كنت قد سمعتُ عن الراهبة المُغنية، لكنني لم أسمع قط عن حاخام مُغني. لكنه كان يُغني، وكنا نرقص، نحن المئات من مختلف الخلفيات والأعراق، مُلتفين حول بعضنا في دائرة كبيرة. وفي لحظة ما، حدث شيء غريب.

لم أستطع التمييز بين نهاية ذراعي وبداية كتف الشخص الآخر. شعرت وكأننا كيان واحد كبير.

كان ذلك الحاخام شلومو كارليباخ. على المنصة، كان يقتبس من بعل شيم طوف، مؤسس الحركة الحسيدية: " لو تشابكت أيدي جميع سكان العالم، لامتدت الأيدي إلى السماء". عندما قال "السماء"، نظر إليّ مباشرة. أصبح معلمي.

في أحد أيام شهر أغسطس عام 1967، بينما كنت أنا وشلومو وبعض الأصدقاء نسير في شارع هايت خلال صيف الحب، خطرت لشلومو فكرة: لنبدأ ببناء منزل، ويمكن لأي شخص يبحث عن يوم الحب والسلام العظيم أن ينضم إلينا.

سألته: "هل يجب أن يكونوا يهودًا؟" فأجاب: "لا، يمكن أن يكونوا أي شخص". لو قال إنه يجب أن يكونوا يهودًا، لما حضر أحد منا. لأنه قال أي شخص ، حضرنا جميعًا.

قال شلومو: "يمكننا أن نسميه بيت الحب والصلاة".

سألت: "ما هو بيت الحب والصلاة؟"

أجاب شلومو: "عندما تدخل، يحبك أحدهم. وعندما تخرج، يفتقدك أحدهم." أصبح ذلك شعارنا ومبدأنا التوجيهي في السنوات اللاحقة.

كان شلومو مولعًا بالسفر والغناء والتدريس، لا بتحقيق الإنجازات. قال صديقي جون سيمان - الذي كان يدرس ليصبح قسًا بروتستانتيًا -: "ربما ليس من واجب شلومو تأسيس بيت المحبة والصلاة. ربما هو واجبك أنت!"

قلت: "كيف؟ ليس لدي أي نقود."

لذا عرض عليّ جون، طالب اللاهوت المشيخي هذا، مدخرات حياته: 400 دولار.

دخلتُ إلى مكتب سمسار عقارات ووصفتُ له نوع المنزل الذي أبحث عن استئجاره. فأخذني في جولة بالسيارة عبر المدينة إلى منزل جورجي من ثلاثة طوابق كان بالضبط ما كنتُ أتمناه: موقع جميل، وغرفة معيشة كبيرة يمكننا استخدامها كغرفة صلاة، ومطبخ كبير، والعديد من غرف النوم وأماكن أخرى للجلوس والدراسة والنوم.

قلت: "كم الإيجار؟"

قال: "300 دولار شهرياً. لكننا سنحتاج أيضاً إلى وديعة تأمين بقيمة 100 دولار."

قلت: "تم البيع!"

أخبرتُ شلومو، فأضاف "بيت الحب والصلاة" إلى بطاقته الشخصية. وفي غضون أسابيع، بدأ الناس من مختلف الخلفيات بالتوافد من كل حدب وصوب. كانت تلك بداية مغامرة استمرت لسنوات عديدة. تغيرت حياتي، وحياة الكثيرين غيري، إلى الأبد. وأصبح "البيت" جزءًا من أسطورة سان فرانسيسكو في ستينيات القرن الماضي.

اجمع الأشخاص المناسبين في الغرفة

بعد سنوات، كنت أكسب رزقي كمدرس بدوام جزئي في كلية مجتمعية. كانت زوجتي آنذاك تدرس في الدراسات العليا. في عام ١٩٨٠، رُزقنا بطفلنا الأول، ولم يكن من الممكن إعالة أسرة براتب مدرس في كلية مجتمعية.

لذا، أجبتُ على إعلانٍ لوظيفة مندوب مبيعات من شركة إكسون، التي كانت بصدد تأسيس شركة لأنظمة المكاتب في وادي السيليكون. جلستُ مقابل مديرة المبيعات، ديان. نظرت إلى سيرتي الذاتية. هل سبق لي العمل في مجال المبيعات؟ لا. هل سبق لي العمل في مجال التكنولوجيا؟ لا. هل سبق لي العمل في شركة؟ لا.

فقالت: "إذن لماذا يجب عليّ أن أوظفك؟"

مددت يدي إلى محفظتي، وأخرجت صورة ابنتي الصغيرة، وأريتها إياها.

قلت: "عندما كنت صغيراً، كان والدي يعمل بجد حتى أتمكن من الحصول على كل فرصة. أريد أن أفعل الشيء نفسه من أجلها."

نظرت ديان إلى الصورة، ثم نظرت إليّ وقالت: "أنتِ موظفة!"

لم أكن أعرف شيئاً عن تكنولوجيا المكاتب. لكنني كنت أعرف كيف أجمع الأشخاص المناسبين في مكان واحد.

أثناء دراستي للماجستير في علم النفس الإنساني في سبعينيات القرن الماضي، تأثرتُ بشدة بفيرجينيا ساتير، ومنهج أنظمة الأسرة، والعلاج الأسري. فعلى سبيل المثال، إذا شُخِّصَ أحد أفراد الأسرة بالفصام، فلا يُعامَل كفردٍ منفرد، بل يُعامَل كمريضٍ مُحدَّد ضمن أسرةٍ مُختَلَفة، وتُعالَج الأسرة بأكملها.

شكّل هذا النهج أساس أسلوبي في مبيعات الشركات. كان المنظور التقليدي يتمحور حول: كيف تقنع المشتري بجودة منتجك؟ أما نهجي فكان: كيف يُمكن لمنتجي أن يُساعدنا في دمج النظام بأكمله لكي تُحسّن شركتك من أدائها؟

في إحدى شركات الاتصالات الكبرى، كانت الوثائق المطلوبة لقسمي المبيعات والتكنولوجيا تُصاغ من قِبل القسم القانوني، وتُطبع من قِبل موظفات قسم معالجة النصوص. ولم يكن هناك أي تواصل بينهن، مما تسبب في تأخيرات وأخطاء وخسائر في المبيعات. لذا، جمعتُ موظفين من مختلف الأقسام لحل المشكلة. ناقشنا كيف يمكن للمنتجات التي كنتُ أبيعها - معالجات النصوص والآلات الكاتبة الإلكترونية التي تتواصل فيما بينها - أن تُسهم في حل المشكلة من خلال توحيد المعلومات بين الجميع في وقت واحد. أصبحت هذه الشركة أكبر عملائنا، وأصبحتُ مندوب المبيعات الأول لشركة إكسون لأنظمة المكاتب على الساحل الغربي.

بعد سنوات، عندما كنت أعمل في المبيعات بشركة تُقدّم ورش عمل تدريبية في مجال القيادة، بدأتُ بتنظيم لقاءات إفطار مجانية لقادة الموارد البشرية في وادي السيليكون. في ذلك الوقت، كان مجتمع الموارد البشرية في وادي السيليكون بمثابة "العائلة" بالنسبة لي. كان لديهم جميعًا مشاكل معقدة متشابهة، لكنهم لم يتحدثوا مع بعضهم البعض. لذلك، دعوتهم لعقد جلسات حوارية ليتعلموا من بعضهم البعض، مع وعدٍ بالحفاظ على سرية هذه الجلسات.

نجحت الخطة. وأسستُ شركتي، وهي منظمة عضوية لقادة الموارد البشرية في وادي السيليكون، تُسمى منتديات الموارد البشرية. كانوا يستضيفون اجتماعات الإفطار ويتعلمون من بعضهم البعض. جمعتُهم جميعًا، ويسّرتُ الحوارات، وحافظتُ على تواصلهم.

عندما شرحت كل هذا لأمي عبر الهاتف، سألتني: "إذن متى ستحصلين على وظيفة حقيقية؟"

ألقت آرياي خطاب وداع لمنتدى الموارد البشرية عند اختتامه في عام 2013.

مجتمع المواطنين العالميين

في حوالي عام 2013، عندما كنت على وشك بلوغ السبعين من عمري، دعوتُ خبير المستقبليات بوب جوهانسن للتحدث في منتديات الموارد البشرية. كان معهده، معهد المستقبل، قد انتهى لتوه من إعداد توقعات لعشر سنوات، ووصفها بأنها الأكثر إثارة للقلق في مسيرته المهنية - وأيضًا الأكثر تفاؤلاً.

أمرٌ مُقلق، لأن تغير المناخ وعدم المساواة سيؤديان إلى زعزعة استقرار هائلة، وسرعان ما سيحمل كل شخص تقريبًا على وجه الأرض جهازًا محمولًا. سيتمكن الأشخاص الجائعون والغاضبون، الذين لا يرون فرصًا حقيقية في حياتهم، والذين لا يلتزمون بالنظام القائم، من إحداث فوضى واضطراب على نطاق غير مسبوق.

متفائلون، وللسبب نفسه تماماً: كل من أراد أن يفعل ما في وسعه لدعم مجتمعاته، والتواصل مع المجتمعات الأخرى حول العالم لجعل هذا العالم أفضل، سيكون قادراً على فعل الشيء نفسه.

أثار ذلك فضولي. ماذا لو استطعتُ المساهمة في بناء مجتمع متماسك بين الناس في كل مكان ممن يرغبون في جعل هذا العالم مكانًا أفضل؟ أسستُ مع بعض الأصدقاء مبادرة "أضواء عالم واحد " - وهي مبادرة تجمع مواطنين عالميين يدعمون تغيير مسار البشرية من خلال دعم بعضهم بعضًا. هذا الصباح، جلستُ في إحدى حلقاتنا الافتراضية مع أصدقاء من كاليفورنيا وجورجيا والكاميرون ونيجيريا وساحل العاج وكينيا، نتحدث عن كيفية دعم بعضنا بعضًا.

دروس في الضحك

لكن إن أردتم معرفة من هم معلميّ الحقيقيون، فلا بد لي أن أروي لكم إحدى أصعب فترات حياتي. انتهى زواجي، وانفصلت عن زوجتي، وكان الأطفال يقضون أسبوعًا مع والدتهم وأسبوعًا معي. كنت أحاول التوفيق بين عملي في المبيعات في وادي السيليكون، واصطحاب الأطفال من مدرستهم في هاف مون باي، وإعداد العشاء، والتأكد من إنجازهم واجباتهم المدرسية، والتأكد من نظافتهم وغسلهم ونومهم في الوقت المحدد وجاهزيتهم للمدرسة في اليوم التالي.

في إحدى الليالي، كنتُ قلقاً على مائدة العشاء وأحاول أن أُسرعهم. نظرت إليّ ابنتي وقالت: "يا أبي، أنت بحاجة إلى دروس في الضحك!" ثم بدأت هي وأخوها بالتهريج، والقفز هنا وهناك، وفعل أشياء سخيفة للغاية، حتى لم أستطع كتم ضحكتي وانفجرت ضاحكاً!

كانوا يعلمونني كيف أغير مساري – كيف أعيش اللحظة الحاضرة. اثنان من أفضل المعلمين الذين عرفتهم في حياتي!

اليوم هو هدية

سألني أحدهم مؤخراً، ما الذي ظل ثابتاً عبر العديد من فصول حياتي؟ الطفل المناهض للأسلحة النووية، والهيبي، ومؤسس بيت الحب والصلاة، والبائع، والرئيس التنفيذي لمنتديات الموارد البشرية، والشيخ الذي يجمع الدوائر العالمية.

ما يبقى ثابتاً بالنسبة لي هو أنه عندما أجلس في حلقة مع أشخاص مختلفين تماماً في نواحٍ عديدة، وعندما نتحدث بعمق ونستمع لبعضنا البعض بإنصات عميق، فإن ما يبقى ثابتاً هو الصورة الأكبر التي تتضح لنا جميعاً. أو بعبارة أخرى، الحلقة هي المعلم.

لو كان بإمكاني أن أقول شيئاً واحداً لنفسي الأصغر سناً، لكان هذا هو:

اليوم، الآن، هو هدية لك ولنا جميعًا. حتى في ظلّ وجود العديد من الصعوبات. فرصتك الكاملة تكمن في قبول هذه الهدية. افعل ما يلزم لمواجهة التحديات، نعم. لكن تقبّل الهدية حقًا.

تخيّل أن تعرف ذلك طوال حياتك. لم يفت الأوان بعد للبدء الآن. افتح الأبواب، وانظر ماذا ستجد.

— كما رواها آريا كوبرسميث في كشك القصص . شاهد 12 مقطع فيديو من كشك القصص الخاص به.