Warum Wir lieben: 5 Bücher über Die Psychologie Der Liebe

Was Oscar Wilde mit Hippokrates und der Neurochemie der Romantik zu tun hat.

Man sagt oft, jedes Lied, jedes Gedicht, jeder Roman, jedes Gemälde handele in gewisser Weise von der Liebe. Das bedeutet, dass die Liebe ein zentrales Thema, ein grundlegendes Anliegen in den größten Werken der Menschheit ist. Doch was genau ist Liebe? Wie beflügelt sie diese Poesie, und wie nistet sie sich so tief und hartnäckig in unseren Gedanken, Herzen und Seelen ein, dass sie jeden Aspekt der menschlichen Vorstellungskraft durchdringt? Heute stellen wir fünf wichtige Bücher vor, die sich auf andere Weise mit der Liebe auseinandersetzen – sie betrachten dieses große Phänomen mit neugierigen Augen und versuchen zu verstehen, woher sie kommt, wie sie wirkt und was sie für das Menschsein bedeutet.

ESSAYS IN LOVE

Kein Superlativ wird Alain de Bottons bescheidener Brillanz gerecht, die von Philosophie bis Architektur reicht. „Essays in Love“ ist genau die Art von tiefgründigem, poetischem und hochintelligentem Werk, für die De Botton berühmt geworden ist. Teils Roman, teils philosophische Untersuchung über Ursprung und Mechanismus der romantischen Liebe, erzählt das Buch die Geschichte einer Liebesbeziehung und zeichnet jede Phase nach – von der anfänglichen, dopamingetriebenen Liebessehnsucht bis zur Verzweiflung über das Ende der Liebe – durch eine gelungene Mischung aus intellektueller Analyse und tief empfundenen menschlichen Emotionen. In De Bottons klassischem Stil vernetzten Wissens ist die Erzählung gespickt mit Verweisen und Zitaten bedeutender westlicher Philosophen, spiegelt aber gleichzeitig seinen unverkennbaren Stil einer fesselnden und äußerst lesenswerten Erzählweise wider.

Jede Verliebtheit beinhaltet [um Oscar Wilde abzuwandeln] den Triumph der Hoffnung über die Selbsterkenntnis. Wir verlieben uns in der Hoffnung, im anderen nicht das zu finden, was wir in uns selbst erkennen – all die Feigheit, Schwäche, Faulheit, Unehrlichkeit, Kompromissbereitschaft und rohe Dummheit. Wir umhüllen den Auserwählten mit Liebe und beschließen, dass alles, was in ihm liegt, irgendwie frei von unseren Fehlern und somit liebenswert sein wird. Wir entdecken im anderen eine Vollkommenheit, die uns in uns selbst entgeht, und hoffen durch die Vereinigung mit dem Geliebten, [gegen alle Beweise der Selbsterkenntnis] einen fragilen Glauben an die Menschheit aufrechtzuerhalten.

WARUM WIR LIEBEN

Vielleicht erinnern Sie sich an die Arbeit der biologischen Anthropologin Helen Fisher und ihre faszinierende Auseinandersetzung mit den Auswirkungen von Antidepressiva auf das Erleben romantischer Liebe. Dies ist nur eine von unzähligen ebenso faszinierenden Facetten der Liebe, die Fisher in ihrem Buch „Warum wir lieben: Die Natur und Chemie der romantischen Liebe“ untersucht – eine Reise in die komplexe Verbindung von Neurochemie und Erzählung im Gehirn, in die Hormone und Neurotransmitter, die bestimmte Emotionen in uns auslösen, und in die Geschichten, die wir uns über diese Emotionen erzählen. Fisher beschreibt die drei Schlüsselkomponenten der Liebe, die jeweils unterschiedliche, aber miteinander verbundene Hirnsysteme involvieren: Lust, angetrieben von Androgenen und Östrogenen, das Verlangen nach sexueller Befriedigung; Anziehung, gekennzeichnet durch hohe Dopamin- und Noradrenalinwerte und niedrige Serotoninwerte, Euphorie in guten und starke Stimmungsschwankungen in schlechten Zeiten, fokussierte Aufmerksamkeit, obsessives Denken und eine intensive Sehnsucht nach dem Gegenüber; und Bindung, die von den Hormonen Oxytocin und Vasopressin gesteuert wird und mit dem Gefühl von Ruhe, Frieden und Stabilität verbunden ist, das man mit einem langjährigen Partner empfindet – und bringt die Perspektive eines Forschers auf grundlegende Fragen zu Leidenschaft und Besessenheit, Freude und Eifersucht, Monogamie und Scheidung ein.

Lernen Sie ihre Arbeit in diesem fantastischen TED-Talk über das Gehirn in der Liebe kennen:

DIE PSYCHOLOGIE DER LIEBE

Die ursprünglich 1988 erschienene Sammlung „Die Psychologie der Liebe“ umfasst 16 wissenschaftliche, aber dennoch gut lesbare Aufsätze, die verschiedene Aspekte der Liebe beleuchten. Die Sammlung ist in fünf Teile gegliedert, von denen jeder einen spezifischen Aspekt des Liebesverständnisses in den Mittelpunkt stellt: von globalen Theorien zur Erklärung des Phänomens über die Psychologie der Beziehungspflege bis hin zu einem kritischen Überblick über die Liebesforschung.

Für viele Menschen ist Liebe das Wichtigste im Leben. Ohne sie fühlen sie sich unvollständig. Doch was ist „Liebe“ eigentlich? Diese Frage wurde unter anderem von Dichtern, Romanautoren, Philosophen, Theologen und natürlich Psychologen untersucht. Dieses Buch präsentiert die Versuche zeitgenössischer Psychologen, deren Fachgebiet die Erforschung von Liebe und engen Beziehungen ist, herauszufinden, was Liebe wirklich ist.

Das Buch liest sich am besten zusammen mit „The New Psychology of Love“ , dem 2008 erschienenen Nachfolger des Originals – eine unschätzbare Parallele, die verdeutlicht, wie wissenschaftliche und technologische Innovationen unser Verständnis der psychologischen Schattenseiten der Liebe verbessert und in einigen Fällen verändert haben, und, was vielleicht noch wichtiger ist, die kuriose Tatsache, dass wir fast 25 Jahre später immer noch keine prägnante und eindeutige Definition von „Liebe“ haben.

VERLIEBEN

Haben Sie schon einmal ein Paar mit ungleicher Anziehungskraft beobachtet und sich dabei gedacht, dass die weniger attraktive Person „unbedingt sehr witzig sein muss“ oder „wahrscheinlich ein Genie“ ist – oder eine andere rationale Erklärung für diese scheinbar unpassende Paarung gefunden? In „Verlieben: Warum wir uns für die Partner entscheiden, die wir wählen“ geht die Sozialpsychologin und Forscherin Ayala Malach Pines diesem und vielen anderen Rätseln der Partnerwahlpsychologie auf den Grund. Sie verknüpft dabei gekonnt soziale und klinische Ansätze zum Verständnis von Romantik. Die wichtigsten Erkenntnisse des Buches basieren auf drei Fallstudien: einer Interviewstudie mit 100 Liebesbeziehungen, einem kulturvergleichenden, datengestützten Vergleich amerikanischer und israelischer Berichte über das Verlieben sowie einer weiteren Interviewreihe mit 100 Paaren, die ihre Gründe für das Verlieben im Kontext späterer Beziehungskrisen untersuchen.

Ist Liebe wirklich blind? Zahlreiche Theorien und Forschungsergebnisse sowie meine eigenen Forschungen und meine langjährige klinische Tätigkeit haben mich davon überzeugt, dass die Antwort auf diese Frage ein klares Nein ist!

Von der Frage, ob Nähe der heimliche Kuppler für wahre Romantik ist, bis hin zu der Frage, wie bewusste Entscheidungen die Wahrscheinlichkeit erhöhen, die „wahre Liebe“ zu finden – „ Falling in Love “ ist zutiefst faszinierend und dabei warmherzig geschrieben, frei vom hohlen Klang akademischer Besserwisserei, ohne dabei die Strenge der Forschung oder die Tiefe ihrer Schlussfolgerungen zu beeinträchtigen.

EINE ALLGEMEINE THEORIE DER LIEBE

Neben einem Cover, das die Fähigkeit des Designs verkörpert, kraftvolle Konzepte mit brillanter visueller Einfachheit zu vermitteln, ist „A General Theory of Love“ der Psychiater Thomas Lewis , Fari Amini und Richard Lannon auch eine einzigartige Synthese aus Forschung und Poesie, die die Naturgeschichte der größten aller Emotionen aus sozialwissenschaftlicher Perspektive betrachtet.

Seit Anbeginn der Menschheit kämpfen die Menschen zu allen Zeiten und an allen Orten mit einem ungebändigten Gefühlskern, der sich unvorhersehbar und verwirrend verhält. Die Wissenschaft konnte ihnen nicht helfen. Hippokrates, der erste Arzt der westlichen Welt, vermutete bereits 450 v. Chr., dass Gefühle im Gehirn entstehen. Er hatte Recht – doch in den folgenden 2500 Jahren konnte die Medizin über die Details des Gefühlslebens nichts Weiteres beitragen. Herzensangelegenheiten blieben allein den Künsten vorbehalten – Literatur, Gesang, Poesie, Malerei, Bildhauerei, Tanz. Bis jetzt.

Eloquent und aufschlussreich beleuchtet „ Eine allgemeine Theorie der Liebe “ Erkenntnisse der „harten Wissenschaft“ in Bezug auf Gehirnfunktionen und Neurochemie durch ein humanistisches Prisma, das ein reicheres und tieferes Verständnis des Willens des Herzens ermöglicht.