学校的墙壁颜色。这一切都源于歌德的科学理论，该理论认为我们所看到的至关重要，因为这决定了我们将要体验的内容。因此，我们必须认真考虑孩子们教室的建筑风格、空间布局和色彩搭配。
RW：那么，我们最后想听听您的个人经历。我想了解您是如何接触到华德福教育的。
艾达：我八岁那年，因为父亲的工作，全家从荷兰经美国搬到了德国。那是一次非常艰难的搬家，因为荷兰在战争期间被占领了。我家一部分人是犹太人，另一部分人还藏匿了两个年轻的犹太男子（他们在祖父母的葬礼上发表了非常感人的悼词）。所以，这算是一个结局美好的安妮·弗兰克式的故事。我们实际上是在祖父母辈的抵抗运动记忆中长大的。因此，当我来到图宾根华德福学校的第一天，我非常忐忑不安。在我三年级的认知里，一切光明美好的事物都是美好的；一切与德国有关的事物都是糟糕的。
我的父母把我们送进了华德福学校，因为他们认为那里对非母语者会更加包容。我只会说荷兰语，一点英语，不会德语。我从小学三年级一直读到高中三年级，也就是整个小学和高中阶段。我很清楚，如果我当时在一所传统学校，我的命运就会和我们东奥克兰社区里很多孩子一样。你不仅会感到格格不入，还会感到与主流文化疏离，仿佛被围困一般。在这样的环境下，学习和成长都很难。但是，华德福学校的学习是从诗歌和歌曲开始的，而且每个班级只有一位老师，每个班级都是一个小组，孩子们从小学到高中都在一起学习——这才是关键所在。
RW：所以您是通过学习华德福教育进入华德福教育领域的，并且学习了10年。您认为您的华德福教育是否深刻地体现了鲁道夫·施泰纳的教义？
艾达：我想是这样。图宾根华德福学校并非最初的华德福学校（最初的华德福学校位于斯图加特），而且它是在战后而非战前成立的。但它的创办者都是曾师从施泰纳早期教师团队的老师。图宾根华德福学校是当时一所非常优秀的学校。它真正将自己视为华德福教育使命的一部分，致力于建设和改革社会。
RW：这些老师是德国人吗？
艾达：是的，那是一个高度同质化的社区，我显得格格不入。德国当时正从战争中恢复过来。我同学的父母和我父母一样，都是孩子。而我们的父母都曾站在战争的对立面。他们的父母是希特勒青年团成员，他们的祖父母是士兵；有些人甚至加入过冲锋队和党卫队（希特勒的准军事部队和卫队），而我的父母早已习惯了无所畏惧。后来，由于德国战败，每个人都带着某种创伤。但我很早就明白，纠结于谁是纳粹，谁是好德国人谁是坏德国人——这并非一个简单的界限。这是一个漫长的光谱，我们每个人都必须思考，如果我们身处那样的境地，我们会有多勇敢。
RW：我简直无法想象你描述的情况。那一定非同寻常。
艾达：是的。当时的德国文化不得不直面过去，努力克服那些痛苦的经历。所以，从初中到高中，我们不断被灌输民主是需要学习的，是需要争取的，而不是别人给予的；需要每天为之努力，需要勇气。我的老师们，尽管经历了战争的悲痛和创伤，仍然致力于把我们培养成坚强、有良知、勇敢的公民。
RW：我猜你一定有一些非常特别的老师，并对他们印象深刻。
艾达：是的。事实上，她是我的班主任。我一直和她保持着密切的联系，直到她2005年去世。我飞到斯图加特陪伴她走完人生最后一段路，然后参加了她的葬礼。那场面很感人。不仅仅是我个人对她的敬仰，这种感觉跨越了三代学生——她教过三个班级，每个班级都是一个八年的循环，从一年级到八年级。那些孩子，如今都已长大成人，前来缅怀她。他们都是了不起的人——他们成长于重建德国、为欧洲重建更美好未来的时代。
RW：在你自己的德语学习历程中，从零开始，你觉得你是什么时候开始感觉自己逐渐掌握了要领？
艾达：哦，真是个好问题。我觉得大概是从我四年级开始的。我记得慢慢地，墙壁变成了窗户，窗户变成了门。我开始能理解一些词语的意思了。但这并不是因为书本学习，而是因为诗歌、歌曲；我被允许参与班级戏剧表演。我有一句台词，至今仍然记得。所以，我在华德福学校里自然而然地培养了口语能力。正因为如此，我认为我对语言的掌握和运用都得到了加速。我不是说我当时已经很流利了，但对于一个四年级的孩子来说，已经很流利了。
RW：我明白，当然。所以你刚入学的时候，我猜你也没有朋友。你是如何从完全孤立和恐惧的状态逐渐融入社交生活的呢？
艾达：我以前非常害羞，很孤独，也很孤僻。但是，通过班级戏剧表演、每天早上一起唱歌、一起吹竖笛，我开始相信自己可以和同学们相处融洽。我一直有点格格不入，但我开始建立起一些信任关系。手工和木工课也让我成长，因为大家围坐在一起做手工活的时候，就会开始聊天，或者至少会开始感到彼此更加自在和安全。所以，大概四年级的时候我有了个朋友，到了六年级左右，朋友就更多了。这是一个循序渐进的过程。
RW：你的支持来自哪里？你的父母吗？
艾达：我的父母、班主任和其他老师都给了我很大的支持。当我踏入这所学校时，学校的方方面面都给了我支持——优美的环境和温馨的氛围。我感觉自己被接纳了。甚至在我交到朋友之前，我就觉得这所学校就像一个温暖的港湾。事实上，这也是我们希望在社区学校重现的愿景。
RW：太好了。所以你从三年级一直待到十二年级。而且你比我们这里认为的十二年级多待了一年？
艾达：没错。我们班一部分人直接升入了13年级。我当时还在华德福学校，我们在那里参加了考试；这是一项全国性的考试，叫做Abitur，通过它就可以上大学。然后我毕业了，尽管一开始我看起来完全像是个失败者，被边缘化，甚至有些自卑。但毕业的时候，我已经是一名成功的学生了。我很自豪地说，我甚至获得了学校最佳德语作文奖，这很有趣，因为我当时是个外国人。之后，我非常自豪和兴奋地去了美国，在费城郊外的斯沃斯莫尔学院就读。从斯沃斯莫尔毕业后，我去了斯坦福大学攻读欧洲历史的研究生。我当时想成为一名历史学家，并且正在研究1848年德国一项非常激动人心的社会改革。完成所有博士课程后，我开始意识到我不想一辈子都待在档案馆里；我想更多地亲身参与研究工作。后来我患上了多发性硬化症，病情非常严重。
RW：多发性硬化症？
艾达：是的，我患有多发性硬化症。当时还没有确诊，因为那时还没有核磁共振成像技术——那是在80年代初。但我病得很重，所以不得不请假休息。我需要好好反思一下。那段时间我的婚姻也走到了尽头。我的丈夫是新泽西州的美国人，我们之间存在着巨大的文化差异。我想有很多因素，但最终迫使我停下来的，是身体上的疾病。
RW：婚姻破裂，又患上重病。这对他打击很大。
艾达：然后有一天下午，我收到了导师，也就是我的历史教授的来信。他记得我曾在华德福学校就读，于是寄给我一份报纸剪报，上面宣布了附近红木城半岛华德福学校的开学消息。往往是这样一件看似微不足道的小事，却能预示着未来！我参加了开学典礼。歌曲、竖笛演奏和美丽的黑板画，瞬间把我带回了我在图宾根离开的华德福世界。那感觉就像回家一样，只不过多了一层加州的风情。我开始感到一股力量牵引着我走向世界舞台，去做一些建设性的、有意义的事情——即使我当时病得很重。
RW：所以这些事件导致你彻底改变了你的人生方向？
艾达：事情发展得很快。我想成为一名华德福教师，真正参与学校的建设——于是我决定去德国斯图加特接受培训，那里是整个华德福运动的发源地。那是一次非常棒的培训。当时，我图宾根华德福学校的许多老师也都在斯图加特华德福教师研习班接受培训。所以，这次培训非常宝贵，因为我再次师从那些曾受施泰纳指导的人。能够有机会聆听他们的教诲，对我来说是一份难得的传承。
在那次培训即将结束时，我又面临一个抉择。当时我正在纠结是留在德国多特蒙德当一名班主任，还是去美国纽约州罗克兰县的绿草地华德福学校教高中历史。就在这时，我读到了一篇《经济学人》的文章。封面标题大概是“哥伦布1066年登陆的地方——美国教育体系的衰落”，因为当然，1066年登陆的不是哥伦布，而是征服者威廉。文章的重点是，美国的公立教育正在走向衰落。但文章提到，有一所学校就像一盏希望的明灯。这所学校名叫中央公园东校区，位于纽约市哈莱姆区，由一位名叫黛比·迈耶的人创办。
当我读到她的做法时，我想：“这不就是华德福教育吗！但却没人谈论它！”华德福教育充斥着高深的术语，却无法真正惠及最需要它的孩子。我希望将华德福教育引入学校改革，以便更好地服务于我所知的最弱势的孩子们。于是，这一切就汇聚到了一起。
所以我决定来美国，帮助在这里建立城市公立华德福学校。我当时觉得会有很多人愿意和我一起做这件事。于是我来了，但很快发现并非如此。当时美国的重点是建立更多的私立华德福学校，因为数量很少。我花了一段时间才了解私立学校和公立学校的区别，以及它们在经济上的差异。我需要时间来适应。后来，我开始找到一些志同道合的人，他们曾经参与过华德福教育，现在致力于城市教育。我们最终开始着手在纽约市创办一所城市华德福学校。我们都是白人，而且都怀着美好的愿望，但我很快意识到，真正以正确的方式建立一所学校远比我想象的要复杂得多——尤其是由白人华德福教师领导这项事业所面临的困境。
1993年，我回到斯坦福大学攻读教育史博士学位，以满足我提升这项研究学术权威性的愿望。之后，我在惠普基金会和加州最佳实践研究项目工作了数年，期间我检验了关于华德福教育在美国学校改革中价值的假设。那时，特许学校运动已经蓬勃发展。因此，在将华德福教育引入城市公立教育领域方面，我还有很多东西需要学习和探索。2011年，社区学校正式成立，实现了我毕生心愿。
RW：那么，我们最后想听听您的个人经历。我想了解您是如何接触到华德福教育的。
艾达：我八岁那年，因为父亲的工作，全家从荷兰经美国搬到了德国。那是一次非常艰难的搬家，因为荷兰在战争期间被占领了。我家一部分人是犹太人，另一部分人还藏匿了两个年轻的犹太男子（他们在祖父母的葬礼上发表了非常感人的悼词）。所以，这算是一个结局美好的安妮·弗兰克式的故事。我们实际上是在祖父母辈的抵抗运动记忆中长大的。因此，当我来到图宾根华德福学校的第一天，我非常忐忑不安。在我三年级的认知里，一切光明美好的事物都是美好的；一切与德国有关的事物都是糟糕的。
我的父母把我们送进了华德福学校，因为他们认为那里对非母语者会更加包容。我只会说荷兰语，一点英语，不会德语。我从小学三年级一直读到高中三年级，也就是整个小学和高中阶段。我很清楚，如果我当时在一所传统学校，我的命运就会和我们东奥克兰社区里很多孩子一样。你不仅会感到格格不入，还会感到与主流文化疏离，仿佛被围困一般。在这样的环境下，学习和成长都很难。但是，华德福学校的学习是从诗歌和歌曲开始的，而且每个班级只有一位老师，每个班级都是一个小组，孩子们从小学到高中都在一起学习——这才是关键所在。
RW：所以您是通过学习华德福教育进入华德福教育领域的，并且学习了10年。您认为您的华德福教育是否深刻地体现了鲁道夫·施泰纳的教义？
艾达：我想是这样。图宾根华德福学校并非最初的华德福学校（最初的华德福学校位于斯图加特），而且它是在战后而非战前成立的。但它的创办者都是曾师从施泰纳早期教师团队的老师。图宾根华德福学校是当时一所非常优秀的学校。它真正将自己视为华德福教育使命的一部分，致力于建设和改革社会。
RW：这些老师是德国人吗？
艾达：是的，那是一个高度同质化的社区，我显得格格不入。德国当时正从战争中恢复过来。我同学的父母和我父母一样，都是孩子。而我们的父母都曾站在战争的对立面。他们的父母是希特勒青年团成员，他们的祖父母是士兵；有些人甚至加入过冲锋队和党卫队（希特勒的准军事部队和卫队），而我的父母早已习惯了无所畏惧。后来，由于德国战败，每个人都带着某种创伤。但我很早就明白，纠结于谁是纳粹，谁是好德国人谁是坏德国人——这并非一个简单的界限。这是一个漫长的光谱，我们每个人都必须思考，如果我们身处那样的境地，我们会有多勇敢。
RW：我简直无法想象你描述的情况。那一定非同寻常。
艾达：是的。当时的德国文化不得不直面过去，努力克服那些痛苦的经历。所以，从初中到高中，我们不断被灌输民主是需要学习的，是需要争取的，而不是别人给予的；需要每天为之努力，需要勇气。我的老师们，尽管经历了战争的悲痛和创伤，仍然致力于把我们培养成坚强、有良知、勇敢的公民。
RW：我猜你一定有一些非常特别的老师，并对他们印象深刻。
艾达：是的。事实上，她是我的班主任。我一直和她保持着密切的联系，直到她2005年去世。我飞到斯图加特陪伴她走完人生最后一段路，然后参加了她的葬礼。那场面很感人。不仅仅是我个人对她的敬仰，这种感觉跨越了三代学生——她教过三个班级，每个班级都是一个八年的循环，从一年级到八年级。那些孩子，如今都已长大成人，前来缅怀她。他们都是了不起的人——他们成长于重建德国、为欧洲重建更美好未来的时代。
RW：在你自己的德语学习历程中，从零开始，你觉得你是什么时候开始感觉自己逐渐掌握了要领？
艾达：哦，真是个好问题。我觉得大概是从我四年级开始的。我记得慢慢地，墙壁变成了窗户，窗户变成了门。我开始能理解一些词语的意思了。但这并不是因为书本学习，而是因为诗歌、歌曲；我被允许参与班级戏剧表演。我有一句台词，至今仍然记得。所以，我在华德福学校里自然而然地培养了口语能力。正因为如此，我认为我对语言的掌握和运用都得到了加速。我不是说我当时已经很流利了，但对于一个四年级的孩子来说，已经很流利了。
RW：我明白，当然。所以你刚入学的时候，我猜你也没有朋友。你是如何从完全孤立和恐惧的状态逐渐融入社交生活的呢？
艾达：我以前非常害羞，很孤独，也很孤僻。但是，通过班级戏剧表演、每天早上一起唱歌、一起吹竖笛，我开始相信自己可以和同学们相处融洽。我一直有点格格不入，但我开始建立起一些信任关系。手工和木工课也让我成长，因为大家围坐在一起做手工活的时候，就会开始聊天，或者至少会开始感到彼此更加自在和安全。所以，大概四年级的时候我有了个朋友，到了六年级左右，朋友就更多了。这是一个循序渐进的过程。
RW：你的支持来自哪里？你的父母吗？
艾达：我的父母、班主任和其他老师都给了我很大的支持。当我踏入这所学校时，学校的方方面面都给了我支持——优美的环境和温馨的氛围。我感觉自己被接纳了。甚至在我交到朋友之前，我就觉得这所学校就像一个温暖的港湾。事实上，这也是我们希望在社区学校重现的愿景。
RW：太好了。所以你从三年级一直待到十二年级。而且你比我们这里认为的十二年级多待了一年？
艾达：没错。我们班一部分人直接升入了13年级。我当时还在华德福学校，我们在那里参加了考试；这是一项全国性的考试，叫做Abitur，通过它就可以上大学。然后我毕业了，尽管一开始我看起来完全像是个失败者，被边缘化，甚至有些自卑。但毕业的时候，我已经是一名成功的学生了。我很自豪地说，我甚至获得了学校最佳德语作文奖，这很有趣，因为我当时是个外国人。之后，我非常自豪和兴奋地去了美国，在费城郊外的斯沃斯莫尔学院就读。从斯沃斯莫尔毕业后，我去了斯坦福大学攻读欧洲历史的研究生。我当时想成为一名历史学家，并且正在研究1848年德国一项非常激动人心的社会改革。完成所有博士课程后，我开始意识到我不想一辈子都待在档案馆里；我想更多地亲身参与研究工作。后来我患上了多发性硬化症，病情非常严重。
RW：多发性硬化症？
艾达：是的，我患有多发性硬化症。当时还没有确诊，因为那时还没有核磁共振成像技术——那是在80年代初。但我病得很重，所以不得不请假休息。我需要好好反思一下。那段时间我的婚姻也走到了尽头。我的丈夫是新泽西州的美国人，我们之间存在着巨大的文化差异。我想有很多因素，但最终迫使我停下来的，是身体上的疾病。
RW：婚姻破裂，又患上重病。这对他打击很大。
艾达：然后有一天下午，我收到了导师，也就是我的历史教授的来信。他记得我曾在华德福学校就读，于是寄给我一份报纸剪报，上面宣布了附近红木城半岛华德福学校的开学消息。往往是这样一件看似微不足道的小事，却能预示着未来！我参加了开学典礼。歌曲、竖笛演奏和美丽的黑板画，瞬间把我带回了我在图宾根离开的华德福世界。那感觉就像回家一样，只不过多了一层加州的风情。我开始感到一股力量牵引着我走向世界舞台，去做一些建设性的、有意义的事情——即使我当时病得很重。
RW：所以这些事件导致你彻底改变了你的人生方向？
艾达：事情发展得很快。我想成为一名华德福教师，真正参与学校的建设——于是我决定去德国斯图加特接受培训，那里是整个华德福运动的发源地。那是一次非常棒的培训。当时，我图宾根华德福学校的许多老师也都在斯图加特华德福教师研习班接受培训。所以，这次培训非常宝贵，因为我再次师从那些曾受施泰纳指导的人。能够有机会聆听他们的教诲，对我来说是一份难得的传承。
在那次培训即将结束时，我又面临一个抉择。当时我正在纠结是留在德国多特蒙德当一名班主任，还是去美国纽约州罗克兰县的绿草地华德福学校教高中历史。就在这时，我读到了一篇《经济学人》的文章。封面标题大概是“哥伦布1066年登陆的地方——美国教育体系的衰落”，因为当然，1066年登陆的不是哥伦布，而是征服者威廉。文章的重点是，美国的公立教育正在走向衰落。但文章提到，有一所学校就像一盏希望的明灯。这所学校名叫中央公园东校区，位于纽约市哈莱姆区，由一位名叫黛比·迈耶的人创办。
当我读到她的做法时，我想：“这不就是华德福教育吗！但却没人谈论它！”华德福教育充斥着高深的术语，却无法真正惠及最需要它的孩子。我希望将华德福教育引入学校改革，以便更好地服务于我所知的最弱势的孩子们。于是，这一切就汇聚到了一起。
所以我决定来美国，帮助在这里建立城市公立华德福学校。我当时觉得会有很多人愿意和我一起做这件事。于是我来了，但很快发现并非如此。当时美国的重点是建立更多的私立华德福学校，因为数量很少。我花了一段时间才了解私立学校和公立学校的区别，以及它们在经济上的差异。我需要时间来适应。后来，我开始找到一些志同道合的人，他们曾经参与过华德福教育，现在致力于城市教育。我们最终开始着手在纽约市创办一所城市华德福学校。我们都是白人，而且都怀着美好的愿望，但我很快意识到，真正以正确的方式建立一所学校远比我想象的要复杂得多——尤其是由白人华德福教师领导这项事业所面临的困境。
1993年，我回到斯坦福大学攻读教育史博士学位，以满足我提升这项研究学术权威性的愿望。之后，我在惠普基金会和加州最佳实践研究项目工作了数年，期间我检验了关于华德福教育在美国学校改革中价值的假设。那时，特许学校运动已经蓬勃发展。因此，在将华德福教育引入城市公立教育领域方面，我还有很多东西需要学习和探索。2011年，社区学校正式成立，实现了我毕生心愿。
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