बहुभिन्नरूपी पुल और आध्यात्मिक आम

पिछले सप्ताहांत, मेरी दोस्त नीमो एक समस्या लेकर समूह के पास आई। रानीप की एक झुग्गी बस्ती और मानव साधना के बीच मुख्य रास्ते पर लगातार हो रही बारिश के कारण एक नाला बन गया था। यह नाला एक नाले से होकर रास्ते में बह रहा था, जिसमें इलाके का गंदा पानी भी था। समस्या यह थी कि झुग्गी बस्ती के बच्चे जो एमएस जाने की कोशिश कर रहे थे, उन्हें रोज़ाना या उससे भी ज़्यादा बार नाला पार करना पड़ता था, क्योंकि चलने का कोई उचित रास्ता नहीं था। पानी की गंदगी और तेज़ बहाव के कारण स्थिति खतरनाक होती जा रही थी। यहाँ तक कि यह अफवाह भी फैली थी कि एक बच्चा समानांतर बह रही पीने के पानी की पाइपलाइन पर चढ़कर नाला पार करने की कोशिश कर रहा था और काफी ऊँचाई से गिर गया था।

तो रविवार को हमारा प्रोजेक्ट था नदी किनारे जाकर पानी के ऊपर एक सुरक्षित रास्ता बनाना। नीमो ने तीन रेत की बोरियाँ तैयार की थीं, जिन्हें हम नदी के आसपास से इकट्ठा किए गए पत्थरों के ढेर पर रख सकते थे। यह आसान लग रहा था, लेकिन बस यहीं से सब कुछ बदल गया।

हम सुबह करीब 8 बजे झुग्गी बस्ती में पहुँचे। हमारी टीम में मैं, निमो, अंजली, जीगो, जीसस (स्पेन से आए एक स्वयंसेवक जो ऑस्ट्रेलिया स्थित आर्किटेक्ट्स विदाउट फ्रंटियर्स के माध्यम से मल्टीपल स्क्लेरोसिस (एमएस) के साथ काम कर रहे थे) और साची शामिल थे। हमने कुछ स्थानीय बच्चों को भी मदद के लिए बुलाया। वे निमो और अंजली को देखकर बहुत खुश हुए; मुझे लगता है कि उनमें से आधे बच्चों को लगा कि हम सिर्फ खेलने आए हैं। हम खेल तो रहे थे, लेकिन खेल में हमें कुछ घंटों तक भारी पत्थर उठाने और गंदे पानी में चलने का काम करना था।

जब मैं पहली बार नदी को देखने के लिए नीचे उतरा, तो मेरा मन एकदम शांत हो गया। यह कोई मामूली रविवार सुबह का प्रोजेक्ट नहीं होने वाला था। यह एक गंभीर नदी थी, जो स्पष्ट रूप से किसी बच्चे, सामान या बर्तन ले जा रहे किसी वयस्क, जानवरों या पार करने की कोशिश कर रहे किसी भी जीव के लिए खतरा थी। एक मजबूत पुल बनाने के लिए बुद्धि और रचनात्मकता की आवश्यकता होगी। यह मेरी पहली प्रतिक्रिया थी। मेरी दूसरी प्रतिक्रिया यह थी कि काश जय यहाँ होता, क्योंकि वह बहुत बुद्धिमान और रचनात्मक है, खासकर इस तरह की इंजीनियरिंग पहेलियों को सुलझाने में। अगर वह यहाँ होता तो वह मैकगाइवर की तरह सबसे अच्छा समाधान निकाल लेता। अफसोस।

इस मोड़ पर, बहुचर गणना की समस्या के तत्व सामने आने लगे। सबसे पहले, हमारे पुल के समाधान का व्यावहारिक मुद्दा था। स्पष्ट रूप से हमें एक ऐसी चीज़ चाहिए थी जो मज़बूत और सुरक्षित हो। इतनी ऊँची नहीं होनी चाहिए कि कोई गिर जाए, और इतनी नीची भी नहीं होनी चाहिए कि पानी के तेज़ बहाव से टूट जाए। और ज़ाहिर है, हमारे पास पैसे नहीं थे, इसलिए यह सस्ता होना चाहिए था। नदी के ठीक बगल में रहने वाले एक स्थानीय व्यक्ति ने तुरंत कहा कि पत्थर और रेत की बोरियाँ काम नहीं करेंगी। दोपहर में नदी का दबाव बढ़ जाता है, और थोड़ी सी भी तेज़ बारिश होने पर ढाँचा बह जाएगा। उसने नदी के किनारे थोड़ी दूर पर बिखरे हुए पिछले असफल प्रयासों के अवशेष भी दिखाए। उसने कहा, जाओ, अपनी सुबह भारी और गंदी मेहनत में बिताओ। यह तुम्हारा समय बर्बाद होगा।

मैं सहमत हो गया, हमें एक बेहतर समाधान की ज़रूरत थी। कुछ स्थानीय लड़कों से बात करने पर मुझे पता चला कि झुग्गी बस्ती में लकड़ी का एक भंडार है, जिसे एक बच्चे के पिता ने छिपा रखा है। मैं दो लड़कों के साथ वहाँ गया। हम घर पहुँचे और छत पर लंबे, सीधे बाँसों के ढेर लगे हुए थे। अब कुछ बात बनी, मैंने सोचा। बाँस से रस्सी की मदद से सीढ़ी जैसी कुछ संरचनाएँ भी बनाई गई थीं। मैंने सोचा, ऐसी दो संरचनाएँ बनाओ, एक को किनारे से दूसरी किनारे पर टिका दो, जहाँ वे मिलती हैं वहाँ नाले के बीच में पत्थरों और रेत की बोरियों से बांध दो, और एक साधारण वी-आकार का बाँस का पुल बन जाएगा।

मैं सचमुच लड़कों के साथ लकड़ी लेकर जाना चाहता था और फिर निकल जाना चाहता था, लेकिन ज़ाहिर है, यह इतना आसान नहीं था। बच्चे के पिता और बांस के रखवाले विनूभाई अभी-अभी घर लौटे थे और उन्हें यह जानना ज़रूरी था कि क्या हो रहा है। मैंने उन्हें बताया कि हम क्या कर रहे हैं, और वे बांस के इस्तेमाल के लिए तैयार लग रहे थे। लेकिन उन्होंने कहा कि मुझे कुछ घर छोड़कर उनके भाई से अनुमति लेनी होगी। तो मैं वहाँ गया, और उन्होंने मुस्कुराते हुए और समझाते हुए फिर से बताया। फिर मुझे विनूभाई के पास वापस भेज दिया गया, जिन्होंने अब हमारे साथ आने और खुद नदी का जायज़ा लेने का फैसला कर लिया था। और उनके साथ एक तीसरा रिश्तेदार भी जुड़ गया। तो हम वापस नीचे की ओर चल पड़े, हाथ में बांस नहीं था, लेकिन झुग्गी बस्ती के और भी लोग थे। एक नई चुनौती: समुदाय को भी साथ लाना ज़रूरी था।

विनूभाई ने स्थिति का जायजा लिया और सहमति जताई कि बांस का पुल काम कर सकता है, लेकिन इसके लिए हमें पुल के आर-पार फैलाने के लिए लंबे बांस के टुकड़ों की आवश्यकता होगी, साथ ही सहारा देने, ठीक से बांधने, लगाने आदि के लिए 5 मीटर अतिरिक्त बांस की जरूरत होगी। फिर पैसे का सवाल आता है। खर्च कौन उठाएगा? और अब जब पैसे की बात हो रही है, तो महंगे विकल्पों को खारिज कर दिया जाता है। स्टील आधारित समाधान के बारे में क्या ख्याल है? इससे एक और समस्या खड़ी हो जाती है: पुल की सुरक्षा। अगर हम स्टील का इस्तेमाल करते हैं, तो कोई न कोई इसे चुराने की कोशिश करेगा, क्योंकि इसकी पुनर्विक्रय कीमत बहुत अधिक होती है। अगर आप इसे लंगर से बांधने की कोशिश भी करें, तो भी चोरी का रास्ता निकल ही जाएगा। इसलिए, पुल पर खर्च तो करना ही पड़ेगा, लेकिन यह बहुत महंगा नहीं होना चाहिए। फिर एक और समस्या: जानवर। अगर वे आपके बांस के पुल पर पैर रख दें, तो यह निश्चित रूप से गिर जाएगा। आपको जानवरों के लिए अलग से पार करने की जगह छोड़नी होगी, या यह मानकर पुल बनाना होगा कि गायें भी वहां से गुजरेंगी। फिर एक और समस्या: टिकाऊपन। क्या यह अल्पकालिक समाधान है या दीर्घकालिक? शायद हम सिर्फ सर्दियों तक चलने वाला कुछ बना लें, और फिर पेशेवर कारीगरों को बुलाकर एक ठोस पुल बनवाने के लिए पैसे जुटाने में समय लगाएं। लेकिन अगर ऐसा नहीं हुआ तो क्या होगा? हम एक अल्पकालिक समाधान के साथ ही लंबे समय के लिए फंस जाएंगे। फिर एक और पहलू: पर्यावरण के अनुकूल समाधान। अगर हम कंक्रीट से काम करने के लिए पेशेवरों को नियुक्त करते हैं, तो यह बांस जितना टिकाऊ नहीं होगा। पृथ्वी पर पड़ने वाले प्रभाव का ध्यान रखना होगा। फिर एक और पहलू: सामुदायिक भागीदारी। हम कितने लोगों को शामिल करना चाहते हैं? जितने ज़्यादा लोग चर्चा में शामिल होंगे, उतने ही ज़्यादा विचार होंगे और आम सहमति की संभावना कम होगी। लेकिन समुदाय के लोगों को समाधान के प्रति स्वामित्व की भावना महसूस करानी होगी। आदर्श रूप से, उन्हें स्वयं इसमें योगदान देना चाहिए। लेकिन अगर यह बहुत बड़ा मुद्दा बन जाता है, और सरकार या मीडिया को इसकी भनक लग जाती है, तो नौकरशाही तंत्र इसमें शामिल हो सकता है, और इससे खर्च और देरी बढ़ सकती है। लोग लाइव । और फिर लोग और भी जटिल समाधान प्रस्तावित करेंगे, जिसके लिए अधिक धन और अधिक लोगों की गहन भागीदारी की आवश्यकता होगी। क्या हमने पहले ही धन के पहलू पर चर्चा नहीं की थी? दुष्चक्र। एक मिनट रुकिए, हम यहाँ फिर से क्या कर रहे हैं? एक साधारण सी धारा पर एक साधारण सा पुल बना रहे हैं ताकि उस पर चलकर जाया जा सके!

इस समय हमारी टीम मुद्दों की छानबीन करने में कम और कुछ करने में अधिक रुचि रखती थी, इसलिए हमने फालतू की बातों को दरकिनार करते हुए पत्थर इकट्ठा करना शुरू कर दिया। आस-पास के क्षेत्र से जितने बड़े और जितने अधिक हो सकें, उतने बड़े पत्थर। इस बीच, यीशु नदी में उतरकर कामगारों की एक पंक्ति से पत्थर प्राप्त कर रहे थे और उन्हें एक मजबूत नींव का रूप दे रहे थे। यह बहुत ही कठिन काम था। हम घुटनों तक तेज़ बहते पानी में खड़े थे, जो बैक्टीरिया और मल-मूत्र से भरा हुआ था। जब हमने आसपास के ज़्यादातर बड़े पत्थर इकट्ठा कर लिए, तो हमें फेंके हुए बोरे मिले और हमने उन्हें छोटे पत्थरों से भर दिया। फिर, एक नौजवान को एक शानदार विचार आया... सीसे के पाइप! कुछ पाइप किनारे पर पड़े थे, और कुछ हमने खोदकर निकाले। पाइपों की खासियत यह थी कि वे पानी के दबाव को पूरी तरह से सोख नहीं पाते थे। उन्हें धारा के समानांतर रखा जाता था ताकि पानी आसानी से बह सके। इस तरह पुल पत्थरों और पाइपों का एक अनोखा मिश्रण बन गया, और देखने में बहुत अच्छा लग रहा था। एक और पाइप और कुछ और पत्थर, और शायद कुछ बन जाए। लेकिन तभी...

नदी के पास रहने वाला एक और स्थानीय व्यक्ति वहाँ आ गया और उसने हमारे द्वारा पाइपों के इस्तेमाल पर कड़ी आपत्ति जताई। उसने दावा किया, "ये पाइप मेरे हैं, आप इनका इस तरह इस्तेमाल नहीं कर सकते।" और फिर अचानक, जब हम पुल के एक तरफ काम कर रहे थे, वह नदी में उतरा और दूसरी तरफ से एक पाइप उखाड़कर नदी में बहा ले गया। बाद में हम उसे समझाने-बुझाने में कामयाब रहे और यहाँ तक कि उसे अपनी तरफ कर लिया कि वह पुल को (ज़ाहिर है) उसके मनपसंद डिज़ाइन के अनुसार बनाने में हमारी मदद करे, लेकिन नुकसान तो हो ही चुका था। अब हम पाइपों के बिना काम चलाने की जद्दोजहद में लगे हैं, और जैसे-जैसे सुबह ढलती जा रही है, हम बढ़ते ज्वार से मुकाबला कर रहे हैं।

और हम दौड़ हार रहे हैं। बढ़ते ज्वार के साथ चट्टानें ठीक से टिक नहीं पा रही हैं, और रेत की बोरियाँ रखते ही फट जाती हैं और कमज़ोर पड़ जाती हैं। अंत में हमने किसी तरह एक पुल तो बना लिया, लेकिन वह हमारे आने से पहले जो भी चलने के लिए था, उससे थोड़ा ही खराब लग रहा था। एक मज़बूत पुल का भ्रम, पुल न होने से ज़्यादा खतरनाक होता है। इसलिए पुल के किनारे-किनारे हमने ढीली चीज़ों को हटाने और मज़बूत चीज़ों को और मज़बूत करने की पूरी कोशिश की, और बस इतना ही किया।

इस अनुभव से बहुत कुछ सीखने को मिला, लेकिन मैं अपने दो मुख्य व्यक्तिगत अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करूंगा। पहला यह कि जीवन में शायद ही कभी सरल समाधान होते हैं, और कई जटिल समस्याएं देखने में भ्रामक लगती हैं। मैं इस उम्मीद के साथ आया था कि पुल बनाना एक स्वतः-निहित समस्या है, जिसमें मुख्य रूप से सही भौतिक समाधान तैयार करना शामिल है। लेकिन वास्तव में यह तकनीकी पहलू के साथ-साथ लोगों, धन, प्रेरणा और यहां तक ​​कि राजनीतिक पहलू से भी जुड़ा हुआ था।

दूसरा महत्वपूर्ण सबक एक विचारणीय प्रश्न था: क्या किसी कार्य को करते समय केवल सही इरादा ही काफी है? हम रविवार की सुबह बस्ती में लगभग शुद्ध इरादे से गए थे, ताकि समुदाय की थोड़ी-बहुत सेवा कर सकें। समस्या यह थी कि हम एक ऐसे युद्ध में गुलेल लेकर जा रहे थे जहाँ सबके पास उज़ी बंदूकें और ग्रेनेड थे। बाद में सोचने पर लगा कि यह सोचना नासमझी थी कि हम कुछ रेत की बोरियाँ, एक फावड़ा, एक बाल्टी और कुछ घंटे का समय लेकर आएंगे और कोई संतोषजनक समाधान निकाल लेंगे। मैंने अपनी टीम से कहा कि मेरे विचार से हमें या तो वह सब कुछ लेकर आना चाहिए था जिसकी हमें कभी आवश्यकता होगी (सैकड़ों रेत की बोरियाँ, हजारों लंबे मोटे बांस, ढेर सारी रस्सियाँ, एक कंक्रीट मशीन, नकदी से भरा एक सूटकेस) या फिर कुछ भी नहीं (केवल अवलोकन और समझने के लिए, और बाद में उचित तैयारी के साथ वापस आने के लिए)। बीच का कोई भी रास्ता अधूरा होता। और इस तथ्य का क्या कि हम जिस स्थिति को सुधारने आए थे, उसे 5% बेहतर या 10% कम करके वापस लौटे? यह मेरे दिमाग का प्रतिस्पर्धी, महत्वाकांक्षी और व्यावहारिक पक्ष था, जो बेसब्री से चिल्ला रहा था।

लेकिन फिर शुद्ध इरादे से काम करने का भी अपना महत्व है। यह मेरे मन का दूरदर्शी, लाखों जन्मों तक का परिप्रेक्ष्य है, जो धीरे से फुसफुसा रहा है। बेशक हम सिर्फ एक गुलेल लेकर आए थे, लेकिन हम जोश और निडरता के साथ लड़ने के लिए आए थे, है ना? यही विलियम वालेस का तरीका है। और वहाँ हमारी उपस्थिति ही मायने रखती थी। हमने खुद को और अपने आस-पास के लोगों को दिखाया कि हम परवाह करते हैं। शुद्ध इरादे से की गई उपस्थिति से उत्पन्न होने वाली लहरों को न तो पकड़ सकते हैं और न ही भविष्यवाणी कर सकते हैं। हमारे साथ मौजूद उन बच्चों में से कोई एक, दृढ़ संकल्प और काम को पूरा करने का सबक लेते हुए, ऐसा करने के लिए प्रेरित हो सकता था। या समुदाय का कोई सदस्य, यह देखकर कि बाहरी लोग कितनी परवाह करते हैं, खुद भी अधिक परवाह करने लग सकता है और अंततः कुछ कर सकता है।

मन के ये दो पहलू कहाँ सामंजस्य स्थापित करते हैं? मेरा मानना ​​है कि इसका मध्य मार्ग उन गुणों में निहित है जिन्हें मैंने ध्यान के माध्यम से सीखा और सराहा है: धैर्य और दृढ़ता। यहाँ कोई त्वरित समाधान नहीं है - धैर्य रखें । आप चाहते हैं कि परिणाम सफल हो, आप आधे-अधूरे मन से काम करने की आदत नहीं डालना चाहते - इसलिए दृढ़ रहें ।

उस रविवार की सुबह, भले ही हमें फल न मिले हों, हमने बीज जरूर बोए। ध्यान गुरु एस.एन. गोयनका कहते हैं , कड़वे नीम के बीज बोकर मीठे आम की उम्मीद नहीं की जा सकती। जैसा बोओगे वैसा काटोगे। एक बात तो मैं निश्चित रूप से जानता हूँ कि हमने उस दिन हासिल की: हमने आध्यात्मिक आमों का जंगल बोया।