Почему нам необходимо культивировать чувство благоговения на рабочем месте

Возникает глубокое чувство, которое выводит нас за рамки рутины. «Это знакомо и открывает нам нечто гораздо большее, чем мы сами», — пишет Хомайра Кабир . «Все мы это чувствовали — мурашки по коже, когда стоишь под высокими эвкалиптами, или чувство расширения в груди, когда наблюдаешь, как солнце медленно садится за горизонт».

Исследователи определяют это как эмоцию благоговения. Как и большинство позитивных эмоций, она укрепляет физическое здоровье и вдохновляет на альтруистические поступки. И все же благоговение — это нечто большее, поскольку оно задействует обе мотивации парадоксального человеческого мозга. Оно порождает чувство страха, которое зарождается в более примитивных отделах мозга. Но оно также открывает нам чувство принадлежности к чему-то гораздо большему, чем собственное «я», — к самой человеческой из всех потребностей. Именно это функционирование всего мозга так важно для оптимальной производительности как в личной жизни, так и на работе.

Реалии рабочего места XXI века

Сегодня большинство рабочих мест функционируют по модели быстрого решения проблем и повышения эффективности, характерной для промышленной революции, которая находится в прямом противоречии с культивированием благоговения. Возможно, это работало в эпоху, когда рабочие отрабатывали необходимое количество часов, чтобы иметь возможность жить после работы. Но в эпоху развивающегося сознания, когда перемены, неопределенность и конкуренция стали нормой, мы перегружены работой, несчастливы и отстранены от дел. Где-то на пути к прогрессу мы, кажется, потеряли свою душу.

Почему благоговение может быть ответом

Благоговение выбивает нас из привычного восприятия мира. Но вместо того, чтобы заставлять сопротивляться переменам, оно открывает нам путь к мимолетности жизни и к нашему неотъемлемому, хотя и крошечному, месту в гораздо большем целом. Мы видим свою хрупкость и уязвимость, что дарит нам глубокое чувство смирения. Но мы также ценим необъятность опыта и желание оставить что-то от себя в этом мире.

Что могут сделать лидеры для его развития?

Сотрудники, осознающие свою роль в организации и стремящиеся сделать все возможное для ее выполнения, — это те, кто испытывает благоговение перед ней и способен сосредоточиться на важном, связывая это с более масштабной целью. Хотя эти способности находятся в двух разных полушариях нашего мозга, мы, как люди, обладаем уникальной способностью использовать обе одновременно. Лидерам следует развивать эту способность.

Ежедневная практика осознанности развивает способность преодолевать чувство безопасности рутины и порочный круг эмоций, позволяя ощутить гораздо более глубокое чувство жизни.

Наставник , способный испытать как волнение, так и восторг от выхода за пределы своей зоны комфорта, может помочь сотрудникам лучше понять себя и, таким образом, раскрыть свой истинный потенциал.

Посещение музеев и оперных театров — отличные способы получить сильные эмоции. Организации, которые поощряют сотрудников к осознанию целостности своего существа, помогают им полностью раскрыть свой потенциал на работе.

Организации, которые серьезно относятся к волонтерству и «добрым делам», удовлетворяют присущую человеку потребность в поиске смысла. Сотрудники, которые могут оценить положительный эффект от своей работы, внутренне стремятся делать больше.

Единение с природой — один из лучших способов почувствовать себя частью чего-то большего и вспомнить о бренности жизни. Оно пробуждает в нас чувство ответственности перед ней — то, о чем часто забывают в повседневной суете дедлайнов.

Обращение к состоянию благоговения имеет глубокие последствия для того, как мы живем. Вместо того чтобы ограничивать его духовной сферой, руководителям следовало бы развивать его пугающие и возвышенные качества на рабочем месте. Но, как отмечает Кирк Шнайдер, автор книги «Пробуждение к благоговению», это не инструмент, который мы можем использовать по своему желанию. В лучшем случае это образ жизни – возможно, ближе к даосской концепции у-вэй (произносится как у-вэй), что переводится как «стараться не пытаться».

Загадка столь же парадоксальная, как и человеческий мозг.