ساجار كابرا: طبيب سعى جاهداً لإضاءة العالم

كان الدكتور ساجار كابرا طبيباً مقيماً في طب الأسرة في مستشفى جان سواستيا ساهيوغ (JSS )، وهي منظمة مكرسة لخدمة الفقراء في المناطق الريفية في تشاتيسغار، الهند. لقي حتفه في حادث سير في 9 مايو 2016.

في المناطق الريفية بالهند، ليس من النادر أن يرحل المرء قبل أوانه، فتُقطع حياته بسبب ظلم الفقر والجوع والحوادث والأمراض. غالبًا ما تمر هذه الوفيات دون أن يلاحظها أحد، وتبقى قصص هذه الأرواح طي الكتمان. كان ساجار كابرا على دراية بهذا الواقع من خلال عمله كطبيب مقيم في منظمة "جان سواستيا ساهيوغ" (JSS)، وهي منظمة قدم من خلالها هو وزملاؤه الرعاية الصحية لبعض أفقر المجتمعات وأكثرها تهميشًا في الهند. وبصفاء وتواضع غاندي الشاب، استخدم ساجار مهاراته كطبيب وصوته كشاعر ليترك بصمته في العالم بتواضع وشغف، قبل أن تُقطع حياته هو الآخر.

«هناك وضعٌ مروع في الهند»، هكذا شرح خلال رحلة استغرقت عدة ساعات بالقطار والدراجة النارية إلى منزل أحد المرضى. «يكمن هذا الوضع في وجود وجهين للهند». وصف الأول بـ«الهند المتألقة»، الهند التي تشهد ازدهارًا في شركات التكنولوجيا وتزايدًا في الثروة. أما الثاني فهو «الهند الفقيرة»، الهند التي تبدو مثالية في بساطتها الريفية، ولكن وراء هذا المظهر الجميل تكمن حقائق قاسية من الفقر وسوء التغذية والأمراض التي يمكن الوقاية منها. هذا التناقض الصارخ في بلاده أزعج ساجار بشدة. وتساءل باستمرار عن سبب وجود مثل هذه الظروف. من المسؤول حقًا عن هذا التفاوت الصارخ؟

كان ساجار يؤمن بأن المشكلة الأساسية تكمن في الفجوة الهائلة بين عالمي الأغنياء والفقراء، وفي عدم استعداد أحد لتحمل مسؤولية هذه الفجوة. جادل بأن الانتماء إلى الهند المشرقة يعني الارتباط المباشر بمشاكل الفقراء، وبالظروف الاجتماعية التي تُسببها. هذا الشعور بالمسؤولية المشتركة والتضامن مع الفقراء هو ما دفع ساجار للتخلي عن مهنة طبية مريحة في المدينة، ليصبح طبيباً للشعب ومن أجله. كان يسأل نفسه: "من المسؤول عن هذا التفاوت؟". وكانت إجابته: هو المسؤول. وكان أيضاً شخصاً قادراً على تغيير هذا الواقع.

اعترف ساجار بأنه دخل مجال الطب "بالصدفة". بالنسبة لشابٍ حديث التخرج من الثانوية العامة بدرجاتٍ ممتازة، كان الخيار محصورًا بين دراسة الطب أو الهندسة. اختار الطب، لكنه شعر بإحباطٍ شديد بعد عامه الأول. "ظننتُ أن هذا ليس المجال الذي أرغب في التخصص فيه". لكن الأمور بدأت تتغير في عامه الثاني. "أدركتُ كل الخير الذي يمكن أن يقدمه الطب"، كما يتذكر. "بدأتُ أشعر باهتمامٍ حقيقي بهذا المجال". ازداد هذا الاهتمام عمقًا عندما بدأ باستكشاف فرص العمل في مجال الصحة الريفية بين المجتمعات القبلية. ولأول مرة، التقى أيضًا بأطباء شباب آخرين يرغبون في تحقيق المزيد في مسيرتهم الطبية، لا مجرد كسب عيشٍ مريح. استمدّوا الطاقة الإيجابية من بعضهم البعض، وبدأوا يحلمون بأنواع التغيير التي يمكن لمجموعة من الأطباء الشباب مثلهم إحداثها في بلدهم الحبيب، الذي يعاني من مشاكل.

على الرغم من إدراكه المبكر للجانب الاجتماعي للطب، قال ساجار استغرق الأمر منه سنوات ليتعلم معنى أن يكون طبيباً جيداً. ورغم وجود مرشدين أرشدوه، إلا أن مرضاه هم من علّموه أكثر. وصف حالة مريضة في بداية تدريبه، فتاة تبلغ من العمر 18 عاماً تعاني من مضاعفات متعددة نتيجة داء السكري غير المعالج. كانت فاقدة للبصر وهزيلة، وقال ساجار إنه لم يكن يعرف كيف يُحسّن حالتها، فكان يُمعن النظر في ملفها الطبي ويُدقّق في نتائج فحوصاتها. لكنه قال إنه أصبح مُنصبّاً على النتائج لدرجة أنه نسي وجود إنسان يُعاني أمامه. كان هذا الإدراك بمثابة جرس إنذار له، وفي اليوم التالي كتب: "بالأمس، تحدثت معها كصديقة للمرة الأولى. أخبرتني عن منزلها ومدرستها وأصدقائها والنهر الذي يتدفق من قريتها. قالت لي: "أريد أن أستمع إلى الموسيقى". شعرت حينها أنني انتصرت في المعركة". وتابع قائلاً: "أحد تعريفات الطبيب التي أحبها هو: 'الطبيب هو من يعالج أحياناً، ويخفف الألم كثيراً، ويواسي دائماً'. بدلاً من أن أكون طبيباً عالي التعليم والمعرفة ولكنه آلي، أفضل أن أكون صديقاً مريحاً."

في الوقت نفسه، أدرك ساجار أن الطب رحلة تعلم مستمرة مدى الحياة، وأنه إذا أراد أن يقدم المزيد من المساعدة لأشخاص مثل الفتاة المصابة بالسكري، فإنه يحتاج إلى توازن بين الخبرة العملية والمعرفة النظرية. بعد العمل لمدة عام في مستشفى JSS، قرر مواصلة دراساته العليا لتعميق معرفته والعودة إلى المستشفى كطبيب مقيم في طب الأسرة. وهكذا عاد إلى دراسته، لكن بعد أن عاهد نفسه على أمرين: ألا يُضيّع فرصة وصول المرضى إليه بتضييق نطاق ممارسته، وألا يسمح لعلمه النظري المتزايد بأن يجعله يعتقد أنه يفهم أكثر من مرضاه.

بالنسبة لساجار، لم تكن الأمراض التي رآها لدى مرضاه مجرد حالات بيولوجية يقرأ عنها في الكتب، بل كانت جراحًا اجتماعية لبلدٍ خلّفت فيه عقودٌ من القمع ملايين الناس يعيشون بلا أمل يُذكر في المستقبل. كان ساجار يتابع باستمرار الأحداث الجارية في الصحف، ولاحظ أصدقاؤه أن مثل هذه الأحداث البعيدة غالبًا ما تؤثر فيه بشدة، لدرجة أنه كان يعجز عن تناول الطعام. شكّلت القصائد والكتابة الأخرى فرصةً لساجار لمحاولة فهم بعض مظالم العالم، مع تقديم حلول بديلة. بعد يوم طويل في المستشفى، كان ساجار وأصدقاؤه غالبًا ما يقضون ليالي طويلة في قراءة قصائده ومناقشتها. ورغم المواضيع الجادة التي غالبًا ما تتناولها، كانت هذه النقاشات الليلية تنتهي دائمًا بالغناء والضحك، وعزف ساجار لحنًا على مزماره الخشبي.

من بين كتابات ساجار المتنوعة، مقال بعنوان "الجذام: خدر اجتماعي". يصف فيه الجذام بأنه "المرض المهمل الذي يصيب أكثر الناس تهميشًا في الهند". ويصف بالتفصيل الآثار المنهكة للمرض واللامبالاة التامة التي يبديها عامة الناس تجاه المصابين به. ويتساءل: "ربما تكون بكتيريا الجذام قد أصابت حكومتنا، وجعلتنا جميعًا مخدرين". وفي مقال آخر، يوثق عدة حالات مرضية، ممزوجًا المصطلحات الطبية التي تصف حالتهم الجسدية بتاريخهم الاجتماعي. وفي نهاية كل حالة، يكتب سطرًا واحدًا: "انطباعي: فقدان حرية الحلم". ويختتم الوثيقة متسائلًا عما إذا كان هذا هو المستقبل الذي ناضل من أجله المناضلون من أجل الحرية.

حلم ساجار بمستقبل مختلف، مستقبل يتمتع فيه جميع الناس بـ الحق في الصحة والأحلام. ومع ذلك، يرى ساجار أن الحل الأمثل لمشاكلنا الاجتماعية الراهنة لا يكمن في الطبيب وحده، بل في الناس أنفسهم. فالطبيب شخصية محورية في هذه المعادلة، لكن قدرته محدودة. واستشهد ساجار بأحد مرشديه، واصفًا الأطباء بالثريات، جميلة لكنها باهظة الثمن ويصعب على الكثيرين الوصول إليها. وتحدث ساجار بحماس شديد عن العاملين الصحيين المجتمعيين والممرضات الذين قدموا من المجتمعات المجاورة للتدريب في مركز جيه إس إس. وقال إنهم غالبًا ما يكونون أكثر فعالية من الأطباء نظرًا لسهولة الوصول إليهم وقدرتهم على دعم مجتمعاتهم من خلال عملهم. ووصف ما يقومون به بأنه "تمكين حقيقي للمجتمع".

قرر ساجار منذ صغره أن يكون طبيباً يدعم صحة المجتمع وتمكينه. لم يرغب أن يكون مجرد ثريا تُنير درب قلة من الميسورين، بل سعى في كل ما فعله خلال حياته القصيرة أن يكون نوراً. قال إن المصباح بسيط وفي متناول الجميع، ومصباح واحد قادر على إنارة عدد لا يُحصى من المصابيح. وأوضح أنه من خلال هذا الفعل البسيط المتمثل في مشاركة أنوارنا الصغيرة، نستطيع أن ننير العالم أجمع.

أحتاج إلى بعض الماء لأنبت.

في هذا الصيف الكئيب القاتل،

أنا على قيد الحياة لأن آمالي

موجات الحر الشديدة تحرق أوراقي وأزهاري

لكنني على قيد الحياة لأنني آمل أن يكون هناك زارعون في المستقبل

سيأتي يوم أشهد فيه أول زقزقة لعصفور صغير

بحصولي على ثمار العرق، سيتجشأ السنجاب الصغير

سأزين نفسي بالكروم الطويلة والجميلة الرقيقة

وسيبدو رائعًا بعد اقتناء عش طائر بتصميم هادئ

أغصاني ستشكل مأوى للفقراء

سيأخذ المسافرون قيلولة بعد الظهر في ظلي لساعات

رغم كل الصعاب التي تواجه بقائي، ما زلت أؤمن بحلمي

لأن أحلامي هي حياتي وحياتي هي حلمي.

-- ساجار كابرا.

لا يمكن سرد قصة ساجار دون الإشارة إلى المجتمع الرائع الذي كان جزءًا منه. ففريق مؤسسة JSS، الذي يتشارك كل شيء من الطعام إلى النجاحات والتحديات العديدة في تقديم رعاية عادلة في عالم غير عادل، لا يُمكن وصفه إلا بأنه عائلة واحدة. تعرف على المزيد حول كيفية استمرار مؤسسة JSS في تحقيق رؤية ساجار من خلال موقعهم الإلكتروني jssbilaspur.org أو تابعهم على فيسبوك .