حكمة من نساء ستاندينغ روك

مراسم الماء في ليلة اكتمال القمر في ستاندينغ روك: تقود الشيخة بياتريس ميناس كوي جاكسون حماة الماء في الصلاة على ضفاف نهر كانونبول. الصورة من تصوير شانون كرينغ.

توجهت المخرجة شانون كرينغ إلى ستاندينغ روك بفكرة لفيلم وثائقي، وعادت برؤية قوية لقوة المرأة.

على مدى شهور، تحولت محمية ستاندينغ روك سيوكس في داكوتا الشمالية إلى ساحة للمقاومة ضد بناء خط أنابيب النفط الخام الذي دنّس مواقع الدفن والصلاة المقدسة، ويهدد إمدادات المياه لمجتمع السكان الأصليين المحيط بها. وقد اجتذب مخيم حماة المياه المتنامي في ستاندينغ روك مؤيدين من جميع أنحاء الولايات المتحدة وسط تصاعد التوترات مع السلطات.  

كنتُ جالساً في مقهى في تيغوسيغالبا، هندوراس، في الليلة التي أدركتُ فيها فجأةً أن عليّ الذهاب إلى ستاندينغ روك لتوثيق جميع جوانب النزاع الدائر حول خط أنابيب داكوتا. لقد حدث هذا من قبل، فيلمٌ اختارني أنا، لا أنا. ومما كان مألوفاً أيضاً ما حدث بعد أربعة أيام فقط، عندما وصلتُ إلى ستاندينغ روك وأدركتُ أن القصة التي شرعتُ في التحقيق فيها لم تكن هي القصة التي يجب أن تُروى.

كانت أول من تواصلت معها بيرل دانيال-مينز، واسمها في لغة لاكوتا هو إيويانبيا إيزانزان وين، أي "النور الساطع". هذا ما كانت عليه بيرل في حياتي منذ عام ٢٠١٢، عندما تشرفت بإجراء مقابلة معها ومع زوجها، الناشط الأمريكي الأصلي راسل مينز، قبل وفاته بفترة وجيزة. خلال المقابلة، كانت بيرل في حالة حزن شديد، ومع ذلك بدت وكأنها تتمتع بقوة هائلة.

عندما التقينا مجدداً في ستاندينغ روك في سبتمبر، كنتُ غارقةً في حزني. فقدتُ جنيني مؤخراً في إجهاضٍ في الثلث الثاني من الحمل. وبعد ذلك بفترة وجيزة، انقطعت علاقتي بوالدها. في الآونة الأخيرة، انشغلتُ كثيراً بالتفكير في معنى أن تكون المرأة قوية.

مع نهاية يوم التصوير الأول، كنت قد أجريت عدة مقابلات مؤثرة. واحدة فقط كانت مع رجل. وكما اتضح، فإن النساء هنّ عماد هذه الحركة.

نساء ستاندينغ روك على استعداد للمخاطرة بحياتهن لوقف بناء خط الأنابيب الذي دنّس مواقع دفنهن وصلواتهن القديمة، ويهدد أرضهن ومياههن ووجودهن ذاته. إنهن يجسدن معنى أن تكون المرأة متمكنة حقًا في ظل النظام الأمومي. إليكم ما تعلمته منهن حتى الآن:

إن قوة المرأة تنبع من رغبتها في خدمة الصالح العام.

تعني عبارة "ميتاكوي أوياسين" في لغة لاكوتا "الجميع أقاربي". وهي أكثر من مجرد عبارة، إنها مبدأ توجيهي للحياة يشمل جميع الكائنات، بما في ذلك الأرض والمياه، وكلاهما ذو طبيعة أنثوية.

"أونسي ماكا هي أمنا الأرض"، هكذا شرحت أم لأربعة أطفال تبلغ من العمر 37 عامًا. "الأرض ليست مجرد مورد، بل هي كيان تربطنا به علاقة ونحترمه، تمامًا كجدتنا وأمنا وخالاتنا. علينا أن نكون أمناء صالحين، وأن نعتني بالأرض، وأن نطعمها وندعو لها. وفي المقابل، ننعم بالصحة والعافية. كل شيء يعود إلى نصابه."

أعداؤنا هم أيضاً أقاربنا. ذات ظهيرة، شهدتُ حواراً بين رجلٍ مُسنٍّ وطاهٍ شابٍّ كان قد شتم مسؤولي خط الأنابيب. قال له الرجل المُسنّ مُعاتباً: "يجب أن نكون مسالمين في أفعالنا وأفكارنا وأقوالنا. لقد أضعفتَ طاقتك بكلماتك. لقد أهنتَ الأرض الأمّ وما جادت به من خيرات. لقد أضعفتَ طاقة المُعارضين. الثبات في السلام هو الثبات في الحق".

سألتُ إحدى المنظمات كيف يمكن لـ 300 قبيلة ممثلة في المخيم، بعد ما يقرب من 525 عامًا من القمع، أن تؤمن بأن السلام سيسود. فأجابت ببساطة: "سواء كان ذلك خيرًا أم شرًا، فنحن شعب متفائل. الكراهية لا تفيد أحدًا، والسلام يفيد الجميع".

في ستاندينغ روك، قد تكون الخدمة حرفية، كما هو الحال بالنسبة للنساء اللواتي يُحضّرن ويُقدّمن الطعام لآلاف الأشخاص في المخيم يوميًا. غسل الأطباق، ورعاية الأطفال، أو تجهيز المحاربين لمسيراتهم، كلها أمور يمكن رؤيتها من خلال

النظرة الغربية تنظر إلى المرأة نظرة خضوع. أما هنا، فتُمارس هذه الأفعال باحترام وتقدير. وكما أوضحت إحدى النساء: "لقد وُهبنا القدرة الفطرية على رعاية من حولنا. يجب تعليم الرجال كيفية العطاء والرعاية".

تتجلى قوة المرأة بتوازن بين الرقة والضراوة.

"النساء هن حاميات الماء وكل أشكال الحياة. الرجال هم مدافعونا"، هكذا أوضحت بيرل.

وأضافت شابة من قبيلة لاكوتا، تتحدى رذاذ الفلفل والغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي على خط المواجهة في الاحتجاجات: "لقد تربينا على السير برفق. نحن شعب متدين، ونؤمن بأن سلاحنا الأقوى هو الدعاء. ونحن شعب مسالم ومواظب على الصلاة. ولكن لقد بلغ الأمر حداً لا يُطاق".

قيل لي إن هذا لا يعني أن على النساء أن يقلدن الرجال.

في مقابلاتٍ عديدة، أكدت نساء ستاندينغ روك أننا نعيش نهاية حقبةٍ أبويةٍ اتسمت بالتنافس والعدوان والقوة. وكما أوضحت بيرل، فإننا الآن في حقبةٍ جديدةٍ أطلق عليها السكان الأصليون لأمريكا الشمالية اسم "العالم الخامس". "إنها طاقةٌ راقيةٌ ومتطورة. هذه الطاقة تتناغم مع أعلى تردد، وهو تردد الحب والرحمة والرعاية."

في صباح أحد الأيام، طلبت فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا من الجالسين أمام النار المقدسة أن يتأملوا في الصدمة التي ربما تكون قد حدثت في حياة حراس أمن خط الأنابيب الذين هاجموا أفراد المخيم بالكلاب ورذاذ الفلفل. قالت: "لا بد أن شيئًا مؤلمًا قد حدث لهم في طفولتهم. ربما لم يكن لديهم آباء محبون. ربما تعرضوا للإيذاء. إنهم بحاجة إلى اللطف. أطلب منكم أن تسامحوهم".

متى كانت آخر مرة رأيت فيها شخصية قوية، رجلاً كان أو امرأة، في فيلم تُصوَّر على أنها طيبة القلب أو متسامحة؟ في عالمنا اليوم، تُعتبر هذه الصفات في كثير من الأحيان "ضعفاً". تُذكِّرنا نساء ستاندينغ روك بأن القوة قد تكون خفية أو حازمة، وأن كليهما ضروري. تقول بيرل: "لا نتصرف بدافع العقل فحسب، بل بدافع القلب أيضاً. هذه هي القوة الحقيقية".

تستمد المرأة قوتها من شعورها بالمسؤولية.

تؤمن نساء ستاندينغ روك بأن حق البشرية في الوجود يأتي مصحوباً بمسؤوليات تجاه كل شيء آخر في الكون. إن عهدهن بحماية الأرض الأم وجميع سكانها هو مسؤوليتهن تجاه الأجداد، وتجاه الأجيال السبعة القادمة.

كثيرون منا في العالم غير الأصلي لا يعرفون أسماء أجدادهم، فضلاً عن التضحيات التي قدموها من أجلنا. تُتخذ قرارات كثيرة دون أي اعتبار للمستقبل. كم كان سيختلف العالم لو لم يكن هذا هو الحال؟

"هناك نبوءات تتحدث عن كيف سيُعيد جيلنا إحياء ثقافتنا وشعبنا، ويحمل على عاتقه نضالات شعبنا. ليس بطريقة قاسية، بل بطريقة رائعة"، هكذا عبّرت طالبة دراسات عليا وناشطة تبلغ من العمر 26 عامًا. "يقع على عاتقنا مسؤولية مواصلة النضال. هذا النضال حقيقي للغاية. وإذا لم نواصل النضال، فسوف نعاني كجنس بشري. ليس فقط كشعوب أصلية. بل سيعاني جميع البشر إذا لم نُغيّر نظرتنا إلى العالم وطريقة تعاملنا مع جميع أشكال الحياة."

عبارة قالتها بيرل خلال مقابلتنا عام ٢٠١٢ لا تزال عالقة في ذهني: "الأمل يكمن في النساء". كلما قضيت وقتًا أطول مع نساء ستاندينغ روك، كلما تأكدت من صحة كلام بيرل. أُعجب بقوة هؤلاء النساء، اللواتي حتى في مواجهة الشدائد والدمار، يعتنين بأنفسهن وعائلاتهن ومجتمعاتهن وأوطانهن والأرض التي نعتمد عليها جميعًا. بفضلهن، ازداد أملي في المستقبل. أُطلق على هذا الفيلم الوثائقي اسم "نهاية الخط: نساء ستاندينغ روك". قصتهن هي التي يجب أن يراها العالم.