El Juramento De Un activista: Primero, Prometer No Agotarse

Mushim Patricia Ikeda es profesora, artista y activista. Es poeta y ha publicado sus obras. Ha trabajado incansablemente por la superación de los marginados, ya sea mediante la educación a través de la inspiración o de otras formas. Recibió un doctorado honoris causa en teología sagrada. Ha sido protagonista de múltiples películas premiadas sobre el tema de la poesía en el activismo espiritual. Fue madre soltera. Obtuvo una maestría en bellas artes por la Universidad de Iowa. Recibió formación monástica en su linaje espiritual, el budismo zen coreano. Y durante los últimos once años, ha sido una de las líderes principales del Centro de Meditación East Bay en Oakland, California. El centro se centra en la inclusión, la justicia social y la economía del don.

He disfrutado muchísimo ayudando a construir un Centro de Meditación en East Bay como miembro de la junta directiva y ahora trabajo a tiempo parcial en el personal. Siempre he sido maestra budista y de Dharma en EBMC. Mi mayor satisfacción ha sido que, para mí, ha sido el sueño que he tenido durante muchos años de formar parte de una comunidad activista basada en el Dharma que busca crear, encarnar y manifestar los valores que también intentamos enseñar", dijo.

Ikeda también es la profesora guía de un programa anual en el centro llamado "Práctica en Acción Transformadora" o PITA. El programa enseña mindfulness secular a agentes de cambio y activistas por la justicia social. Al crear el programa, se dio cuenta de que no quería que la práctica fuera "una cosa más en su lista de cosas por hacer".

Ikeda se dio cuenta de que el mayor peligro para los activistas es el agotamiento. "Necesitamos herramientas para abordar y prevenir el agotamiento, y debemos abordarlo de raíz", afirmó. Fue en sus primeros años de trabajo activista que reconoció la aceptación, si no el cultivo, de una mentalidad que entendía que ser activista significaba sacrificarse por cualquier causa por la que se decidiera trabajar.

Se esperaba que el agotamiento fuera inevitable. Se esperaba que todos trabajaran hasta el agotamiento y nunca pudieran pagar el alquiler”, dijo.

Ikeda descubrió que la causa subyacente del agotamiento es la codicia. Ya sea desde una perspectiva budista o desde una perspectiva de justicia social, aún puede describirse como codicia.

La codicia en sí misma puede adoptar muchas formas —dijo—. Desde la perspectiva budista, podemos ser codiciosos por cosas buenas. Podemos ser codiciosos por ayudar a los demás, podemos ser codiciosos por alcanzar la iluminación y beneficiar a todos.

Es esta forma de codicia —más es mejor— la que incita a activistas y otros agentes de cambio a "hacer más". La codicia que motiva a uno a sumarse a otra causa sin tener idea del impacto de hacer aún más. "La codicia por hacer más y decir 'creo que me uniré a otras tres causas', y de repente te encuentras despierto a las tres de la mañana, enojado con tu familia, sin tiempo para el mantenimiento de tu auto, lo cual puede causar problemas, y entonces tu vida empieza a desmoronarse y te vuelves más enojado e irritable", dijo.

Ikeda afirma que la pregunta para todos nosotros en el planeta Tierra ahora mismo es "¿cuánto es suficiente?", y se plantea fuera del contexto del materialismo. "La cuestión de la suficiencia —cuánto me basta para ser feliz, para ayudar al mundo, para meditar, para ver Netflix—, esa cuestión del equilibrio, la sostenibilidad y el bienestar, es, para usar una gran palabra zen, el "koan" del trabajo que realizamos".

Apoyar ese "koan" en cierto sentido llevó a Ikeda a crear lo que ella llama "El Gran Voto para Activistas Conscientes". Se publicó en la revista Buddhadharma en otoño de 2006 en un artículo titulado "Prometo no quemarme".

Consciente del sufrimiento y la injusticia, yo, _________, trabajo para crear un mundo más justo, pacífico y sostenible. Prometo, por el bien de todos, practicar el autocuidado, la atención plena, la sanación y la alegría. Prometo no agotarme.

Ikdea afirma que quienes están apasionadamente comprometidos con la justicia social deben tener una firme intención de no agotarse y dedicarse a plantearse las siguientes preguntas : "¿Cómo puedes lograr una vida sostenible física, emocional, financiera, intelectual y espiritualmente? ¿Estás contribuyendo a crear comunidades arraigadas en valores de sostenibilidad, incluyendo la sostenibilidad ambiental y cultural? ¿Sientes que tienes suficiente tiempo y espacio para absorber pensamientos, imágenes y experiencias alegres y enriquecedoras? ¿Cuáles son tus recursos cuando te sientes aislado o impotente?

Dijo: «Podemos hacer nuestra propia intervención de atención plena y decir: 'Me he comprometido a no agotarme'. Preguntarnos a diario: '¿Cuál es mi plan personal para hoy para lograr mi objetivo de ayudar a construir una sociedad más justa, amorosa y solidaria, y un mundo sostenible, y no agotarme por completo?'».