Клятва одного активиста: Во-первых, поклянитесь не выгореть.

Мушим Патрисия Икеда — преподаватель, художница и активистка. Она — поэтесса, чьи произведения опубликованы. Она неустанно трудилась на благо маргинализированных слоёв населения, будь то в сфере образования, вдохновения или иным образом. Она получила почётную докторскую степень в области священной теологии. О ней снято несколько отмеченных наградами фильмов на тему поэзии в духовном активизме. Она была матерью-одиночкой. Она получила степень магистра изящных искусств в Университете Айовы. Она прошла монашеское обучение в своей духовной линии, корейском дзен-буддизме. И последние одиннадцать лет она является одним из старших руководителей медитационного центра Ист-Бэй в Окленде, Калифорния. Центр уделяет особое внимание инклюзивности, социальной справедливости и экономике дарения.

Я получила огромное удовольствие от участия в создании медитационного центра в Ист-Бэй в качестве члена совета директоров, а теперь и в качестве сотрудника на полставки. Я всегда была буддийским учителем и учителем Дхармы в EBMC. Для меня это стало воплощением мечты, которую я лелеяла много лет – быть частью сообщества активистов, основанного на Дхарме, которое стремится создавать, воплощать и демонстрировать ценности, которым мы также пытаемся учить», – сказала она.

Икеда также является преподавателем-руководителем годичной программы в центре под названием «Практика трансформационных действий» (Practice in Transformative Action, PITA). Эта программа обучает светской практике осознанности агентов перемен и активистов за социальную справедливость. При создании программы она поняла, что не хочет, чтобы эта практика стала «еще одним пунктом в их списке дел».

Икеда осознала, что главная опасность для активистов — это выгорание. «Нам нужны инструменты для борьбы с выгоранием и его предотвращения, и нам нужно добраться до его корня», — сказала она. Именно в начале своей активистской деятельности она осознала, что стало общепринятым, если не культивируемым, мышлением, согласно которому быть активистом означает быть мучеником ради любой выбранной им цели.

«Выгорание было ожидаемым. От всех ожидали, что они будут работать до изнеможения и постоянно будут не в состоянии оплатить аренду», — сказала она.

Как обнаружил Икеда, первопричина профессионального выгорания — жадность. И с точки зрения буддизма, и с точки зрения борца за социальную справедливость это всё равно можно описать как жадность.

«Жадность сама по себе может принимать множество форм, — сказала она. — С точки зрения буддизма, мы можем быть жадны до благих вещей. Мы можем быть жадны, чтобы помочь другим, мы можем быть жадны, чтобы достичь просветления и принести пользу всему живому».

Именно эта форма жадности — чем больше, тем лучше — побуждает активистов и других борцов за перемены «делать больше». Эта форма жадности мотивирует человека записываться в ряды еще одной организации, не имея ни малейшего представления о последствиях своих дальнейших действий. «Жадность к большему заставляет меня думать: "Думаю, я запишусь еще в три организации", а потом вдруг обнаруживаешь себя в трех часах ночи, злишься на семью, не можешь найти время, чтобы отремонтировать машину, что может вызвать проблемы, и тогда твоя жизнь начинает рушиться, ты становишься все злее и раздражительнее», — сказала она.

Икеда говорит, что вопрос, который сейчас стоит перед всеми нами на планете Земля, звучит так: «Сколько достаточно?», и задается он вне контекста материализма. «Вопрос о достаточности — сколько мне достаточно, чтобы быть счастливым, помогать миру, медитировать, смотреть Netflix, этот вопрос баланса, устойчивости и благополучия — это, если использовать великий дзенский термин, «коан» работы, которую мы делаем».

В некотором смысле, поддержка этого «коана» привела Икеду к созданию того, что она называет «Великим обетом для осознанных активистов». Он был опубликован в журнале Buddhadharma Magazine осенью 2006 года в статье под названием «Я клянусь не выгореть».

Осознавая страдания и несправедливость, я, _________, работаю над созданием более справедливого, мирного и устойчивого мира. Я обещаю, на благо всех, практиковать заботу о себе, осознанность, исцеление и радость. Я клянусь не выгореть.

Икдеа утверждает, что людям, страстно преданным социальной справедливости, необходимо твердое намерение не выгореть и стремление задавать себе следующие вопросы : «Как вы можете сделать свою жизнь устойчивой — физически, эмоционально, финансово, интеллектуально, духовно? Помогаете ли вы создавать сообщества, основанные на ценностях устойчивого развития, включая экологическую и культурную устойчивость? Чувствуете ли вы, что у вас достаточно времени и пространства, чтобы впитывать мысли, образы и переживания, которые приносят радость и вдохновение? Каковы ваши ресурсы, когда вы чувствуете себя изолированным или бессильным?»

Она сказала: «Мы можем провести собственную практику осознанности и сказать: „Я поклялась не выгореть“. Ежедневно спрашивать себя: „Каков мой личный план на сегодня, чтобы достичь своей цели — помочь построить более справедливое, любящее и заботливое общество и устойчивый мир — и при этом не выгореть?»