Das Zeitalter Der Gegenseitigen Abhängigkeit

Mittwoch, 5. Juli 2017

Als ich vor fünfzehn Jahren mit dem Schreiben von Büchern begann, hatte ich große Hoffnungen, dass ich eines Tages „entdeckt“ werden würde und dass „meine Botschaft“ dadurch Millionen von Menschen erreichen und die Welt zum Besseren verändern würde.

Dieser Traum begann bald darauf zu zerbröckeln, als „Der Aufstieg der Menschheit“ nach jahrelanger Arbeit keinen Verlag fand. Also veröffentlichte ich es im Selbstverlag, immer noch in der Hoffnung, dass Mundpropaganda es zum Bestseller machen würde. Das wäre eine Offenbarung für all die Verlage! Ich erinnere mich, wie ich im August 2007 die Verkaufszahlen ansah – im fünften Monat, also genau zu dem Zeitpunkt, als das Buch eigentlich an Fahrt hätte gewinnen sollen. Insgesamt verkaufte Exemplare in diesem Monat: fünf Stück. Ungefähr zur selben Zeit wurde ich aus meiner Wohnung zwangsgeräumt (ich hatte all meine Hoffnungen und mein Einkommen auf das Buch gesetzt) ​​und verbrachte das nächste halbe Jahr mit meinen Kindern in verschiedenen Wohnungen.

Es war eine schmerzhafte und zugleich wunderschöne, aufschlussreiche Erfahrung, die mich fragte: „Warum tust du diese Arbeit? Hoffst du, ein gefeierter Intellektueller zu werden? Oder liegt dir wirklich die Heilung der Welt am Herzen?“ Die Erfahrung des Scheiterns offenbarte meine geheimen Hoffnungen und Motivationen.

Ich musste zugeben, dass beides eine Rolle spielte: Eigennutz und Dienst am Nächsten. Nun ja, eigentlich beides in großem Maße. Mir wurde klar, dass ich den ersten Antrieb loslassen musste, sonst würde er den zweiten überschatten. Ungefähr zu dieser Zeit hatte ich eine Vision von einem spirituellen Wesen, das zu mir kam und sagte: „Charles, ist es wirklich dein Wunsch, dass deine Arbeit ihr volles Potenzial entfaltet und ihre gebührende Rolle in der Evolution aller Dinge spielt?“

„Ja“, sagte ich, „das ist mein Wunsch.“

„Gut“, sagte das Wesen. „Ich kann das bewirken, aber du wirst einen Preis dafür zahlen müssen. Du wirst niemals für deine Rolle anerkannt werden. Die Geschichte, die du erzählst, wird die Welt verändern, aber du wirst dafür niemals die Anerkennung erhalten. Du wirst weder Reichtum noch Ruhm noch Prestige erlangen. Bist du bereit, diesen Preis zu zahlen?“

Ich versuchte, mich herauszuwinden, aber das Wesen war unnachgiebig. Wenn es nur ein Entweder-oder sein sollte, wie hätte ich mit mir selbst leben können, wenn ich tief in meinem Herzen wusste, dass ich meinen Zweck verraten hatte? Also willigte ich in sein Angebot ein.

Natürlich sollte die Zeit zeigen, dass es kein Entweder-oder war. Wichtig in diesem entscheidenden Moment war, dass ich meine uneingeschränkte Loyalität bekundete. Anerkennung und Prestige würden sich dann vielleicht als Nebenprodukt einstellen, aber sie wären nicht das Ziel. Schließlich ist meine Arbeit nicht „meine“ Arbeit. Es sind Ideen, deren Zeit gekommen ist und die fähige Schreiber brauchen. Unser wahrer Lohn im Leben besteht in der Zufriedenheit, die wir aus einer gut geleisteten Arbeit ziehen. Abgesehen davon, nun ja, das Schicksal trifft Gerechte wie Ungerechte gleichermaßen.

Das war der erste Teil des Zerfalls meiner Ambitionen. Zuerst zerbrach mein persönlicher Ehrgeiz. Dann der Ehrgeiz, Großes zu bewirken und die Welt zu verändern. Mir wurde klar, dass unsere Vorstellungen von großer und kleiner Wirkung Teil dessen sind, was geheilt werden muss. Unsere Kultur würdigt und feiert diejenigen, die mit großen Plattformen Millionen von Menschen erreichen, während sie diejenigen ignoriert, die im Stillen und bescheiden arbeiten und sich um einen Kranken, ein Kind oder einen kleinen Ort auf dieser Erde kümmern.

Wenn ich einem dieser Menschen begegne, weiß ich, dass ihr Einfluss nicht davon abhängt, ob ihre gute Tat im Internet viral geht und Millionen von Menschen erreicht. Selbst wenn niemand je davon erfährt und ihnen nie dafür dankt, dass sie die alte, an Demenz erkrankte Frau aufgenommen und ihr normales Leben für ihre Pflege geopfert haben, hat diese Entscheidung weitreichende Folgen. Auf einen Zeitraum von fünfhundert oder fünftausend Jahren betrachtet, ist ihr Einfluss nicht geringer als der eines Präsidenten.

Manche Entscheidungen erscheinen uns bedeutsam, ohne dass wir es für richtig halten. Unser Herz drängt uns zu Handlungen, die der Verstand angesichts globaler Probleme nicht rechtfertigen kann. Die Logik des Großen kann uns in ein Gefühl der Bedeutungslosigkeit treiben und uns dazu verleiten, den Menschen auf unseren Bildschirmen Wichtigkeit beizumessen. Doch im Wissen um das viele Leid, das ebendiese Menschen im Namen einer besseren Welt angerichtet haben, wurde ich vorsichtig, dieses Spiel mitzuspielen.

Der rationale Verstand glaubt, dass die Hilfe für nur eine Person einen geringeren Einfluss auf die Welt hat als die Hilfe für tausend. Er will expandieren, etwas Großes bewirken. Das ist in einer anderen Kausalitätslogik nicht nötig, jener Logik, die weiß: „Gott sieht alles“, oder jener Logik der morphischen Resonanz, die weiß, dass jede Veränderung an einem Ort ein Feld schafft, das es ermöglicht, dass dieselbe Art von Veränderung auch anderswo stattfindet. Freundliche Taten stärken das Feld der Freundlichkeit, liebevolle Taten stärken das Feld der Liebe, hasserfüllte Taten stärken das Feld des Hasses.

Eine Vergrößerung des Aufgabenbereichs ist auch nicht notwendig, wenn wir darauf vertrauen, dass die Aufgaben, die uns das Leben stellt, Teil eines größeren Ganzen sind, das von einer Intelligenz gewebt wird, die uns genau zur richtigen Zeit an den richtigen Ort bringt.

Vor Kurzem nahm ich an der Beerdigung von Roy Brubaker, einem Landwirt aus Zentralpennsylvania, teil, an der mehrere hundert Trauergäste teilnahmen. Ein junger Landwirt sagte in einer seiner Reden sinngemäß: „Roy hat mir gezeigt, was wahrer Erfolg bedeutet. Erfolg heißt, immer für seine Nachbarn da sein zu können. Wann immer jemand mit einem Problem anrief, ließ Roy alles stehen und liegen und war sofort zur Stelle, um zu helfen.“

Dieser Bauer war Roys Praktikant gewesen. Als er sich selbstständig machte und zu Roys Konkurrenten wurde, unterstützte Roy ihn mit Rat und Tat und kündigte sogar das neue Landwirtschaftsanteilsprogramm seines Konkurrenten in seinem eigenen Newsletter an. Am Ende seiner Rede sagte der junge Bauer: „Früher dachte ich, Roy könne so vielen Menschen helfen, weil er ein erfolgreicher, wohlhabender Bauer war. Aber jetzt glaube ich, er war eher wie ich, mit fünfzig Gemüsepflanzen, die alle nach Aufmerksamkeit verlangten, und tausend Dingen, die zu tun waren. Trotzdem war er immer für die Menschen da.“

Roy wartete nicht, bis er es geschafft hatte, um großzügig zu werden.

Das sind die Menschen, die die Welt zusammenhalten. Ganz praktisch gesehen sind sie der Grund, warum die Gesellschaft trotz allgegenwärtiger Ungerechtigkeit, Armut, Traumata und vielem mehr zusammenhält. Sie verankern auch das Feld der Liebe, das uns allen hilft, unserer Bestimmung zu folgen, anstatt unseren persönlichen Ambitionen.

Je mehr solcher Menschen ich begegne und ihre Geschichten höre, desto mehr wird mir klar, dass ich mir keine Gedanken über die Größe meines Publikums oder darüber machen muss, „einflussreiche Personen“ zu erreichen. Meine Aufgabe ist es einfach, meine Arbeit mit so viel Liebe und Aufrichtigkeit wie möglich zu verrichten. Ich kann darauf vertrauen, dass die richtigen Menschen sie lesen werden. Ich bin beeindruckt und demütig angesichts von Menschen wie Roy, denen ich auf meinen Reisen und in meiner Gemeinde begegne. Sie leben im Dienst, in Liebe, mit großem Glauben und Mut, und im Gegensatz zu mir hören sie nicht ständig von Tausenden von Menschen, wie wichtig ihre Arbeit ist. Im Gegenteil, das System und die Kultur, in der wir leben, entmutigen sie oft, indem sie ihnen einreden, sie seien töricht, naiv, verantwortungslos und unpraktisch, und sie werden finanziell kaum belohnt. Wie oft wurde Ihnen schon gesagt, dass ein Leben, das der Schönheit, der Fürsorge oder der Heilung gewidmet ist, unrealistisch sei? Vielleicht, wenn auf Ihrem Hof ​​alles perfekt läuft, vielleicht, wenn Sie persönlich abgesichert sind, eine solide Karriere und sichere Investitionen haben, vielleicht können Sie sich dann etwas Großzügigkeit leisten. Ich bewundere Menschen, die in erster Linie großzügig sind, großzügig mit ihrem kostbaren Leben. Sie sind meine Lehrmeister. Sie sind es, die meinen Ehrgeiz, Großes zu erreichen, untergraben haben – selbst unter dem Vorwand, einer guten Sache zu dienen.

Mir fällt dazu eine Zen-Lehrgeschichte ein, in der ein Bote des Kaisers den Zen-Meister aufsucht. „Der Kaiser hat von deiner Lehre gehört und möchte, dass du an den Hof kommst und offizieller kaiserlicher Lehrer wirst.“

Der Zen-Meister lehnte die Einladung ab.

Ein Jahr später wurde die Einladung wiederholt. Diesmal willigte der Meister ein. Auf die Frage nach dem Warum antwortete er: „Als ich die Einladung zum ersten Mal erhielt, wusste ich, dass ich noch nicht bereit war, denn ich spürte die aufkeimende Aufregung. Ich dachte, dies wäre eine großartige Gelegenheit, den Dharma im ganzen Reich zu verbreiten. Dann erkannte ich, dass mich dieser Ehrgeiz, der einen Schüler für wichtiger als den anderen hält, als seinen Lehrer disqualifizierte. Ich musste warten, bis ich den Kaiser wie jeden anderen Menschen sehen konnte.“

Dank der einfachen Menschen, die die Welt zusammenhalten, lerne ich, den Kaiser nicht länger über jeden anderen Menschen zu stellen. Was mich leitet, ist ein Gefühl der Verbundenheit, der Neugier oder der Richtigkeit.

Ironischerweise, nachdem ich meine Karriereambitionen aufgegeben hatte, lud mich Oprah Winfrey dieses Jahr zu einem Interview für ihre Sendung „Super Soul Sunday“ ein – noch ironischer. Vor fünf Jahren wäre mein Herz vor Aufregung geschlagen angesichts der Aussicht auf den großen Durchbruch, doch jetzt überwog Neugier und Abenteuerlust. War diese Stunde aus göttlicher Sicht wichtiger als die Stunde, die ich mit einem Freund in Not verbrachte? Oder die Stunde, die du mit einem Fremden in die Notaufnahme gebracht hast?

Bildnachweis: Harpo, Inc./ Huy Doan

Doch meine Antwort war ein sofortiges Ja, begleitet von einem Gefühl des Staunens darüber, dass sich unsere Welten überschnitten. Oprah lebt schließlich in einer völlig anderen Welt als meine eigene, eher alternative Szene. Könnte es sein, denke ich voller Begeisterung, dass sich die Kluft zwischen unseren Welten verringert? Dass die Ideen, die ich vertrete, und das Bewusstsein, das ich anspreche, bereit sind, den Mainstream zu erreichen?

Ich glaube, das Gespräch mit Oprah ist ein Zeichen des Wandels. Ich war erstaunt, dass jemand in ihrer Position überhaupt auf meine Texte aufmerksam wurde, da sie weit außerhalb des üblichen Mainstream-Diskurses liegen. (Zumindest habe ich in den Mainstream-Medien noch nie etwas Vergleichbares zu meinem Wahlkampfartikel gesehen, das ihre Aufmerksamkeit erregt hätte.) Unser Treffen ist vielleicht ein Zeichen dafür, dass der gewohnte, polarisierte gesellschaftliche Diskurs unseres Landes überholt ist und dass ihre Anhänger – das breite und recht Mainstream-Publikum, das sie bedient – ​​bereit sind, über den Tellerrand hinauszuschauen.

Damit möchte ich ihre außergewöhnlichen persönlichen Qualitäten keinesfalls schmälern. Ich habe sie als scharfsinnig, aufmerksam, aufrichtig, großzügig und sogar bescheiden erlebt – eine Meisterin ihres Fachs. Doch ich glaube, dass ihr Engagement für andere mehr als nur diese persönlichen Eigenschaften widerspiegelt.

Manchmal sehe ich mich als eine Art Empfangsantenne für Informationen, nach denen ein bestimmter Teil der Menschheit sucht. Endlich hat der seltsame Junge aus der Highschool eine Verwendung gefunden! Im viel größeren Maßstab ist Oprah etwas Ähnliches: Sie ist nicht nur sie selbst, sondern ein Spiegelbild des kollektiven Bewusstseins. Tief in ihrer Wahrnehmung ihres Publikums verankert, präsentiert sie ihnen etwas, wenn sie weiß, dass es bereit dafür ist.

Während unseres Gesprächs hatte ich manchmal den Eindruck, dass sie persönlich gern tiefer in die Materie eingetaucht wäre, sich aber diszipliniert darauf konzentrierte, den Kontakt zu ihrem Publikum zu halten und sich an das Format der Sendung zu halten, was meinen üblichen langen Ausführungen nicht entgegenkommt. Ich hingegen versuchte, meine Ideen einem breiten Publikum zu vermitteln, dem einige meiner grundlegenden Konzepte vermutlich nicht vertraut sind. Unser Gespräch wirkte zeitweise etwas unbeholfen, als suchten wir nach einer Struktur, so als versuchten wir, ein sehr großes Haus mit einem bunten Mix aus schönen, aber ungewöhnlichen Möbeln einzurichten. Dennoch denke ich, dass wir eine angenehme Atmosphäre geschaffen haben, die die Zuhörer zu einer neuen Perspektive einlädt.

Seit meiner Begegnung mit dem spirituellen Wesen habe ich mich in den kulturellen Randbereichen, in denen meine Arbeit ihren Platz gefunden hat, wohlgefühlt. Ich habe meine Reisen und Vorträge reduziert, um mehr Zeit mit meinen Liebsten zu verbringen und mich mit der Quelle des Wissens in der Natur, der Stille und intimen Beziehungen zu verbinden. Momentan bin ich mit meiner Familie auf dem Bauernhof meines Bruders, wo ich tagsüber mit der Feldarbeit und tagsüber mit dem Schreiben verbringe. Der mögliche Medienrummel nach meinem Auftritt bei Oprah (oder auch nicht – vielleicht ist er nur ein kurzer Moment der Aufmerksamkeit) wirft für mich eine weitere Frage auf, das Gegenstück zu der Frage, die mein anfängliches „Scheitern“ aufgeworfen hat: Bin ich bereit, die Zurückgezogenheit, die ich immer mehr zu schätzen lerne, aufzugeben, wenn es meiner Arbeit dient? Bin ich bereit, in anderen Sendungen aufzutreten, in denen die Moderatoren vielleicht nicht so zuvorkommend sind wie Oprah? Bin ich bereit, mehr in der Öffentlichkeit zu stehen und mit den damit verbundenen positiven wie negativen Reaktionen umzugehen? Habe ich die Kraft, mich daran zu erinnern, wer die wahren Superhelden sind – die Roy Brubakers, die Delfinretter, die Hospizmitarbeiter, die Pfleger, die Friedensaktivisten, die unbezahlten Heiler, die bescheidenen Großväter, die mit einem Kind Beeren pflücken gehen, die alleinerziehenden Mütter, die darum kämpfen, alles zusammenzuhalten, ohne sich vorzustellen, dass ihre ungeheuren Anstrengungen der Geduld Auswirkungen auf die ganze Welt haben?

Seien wir ehrlich: Hätte ich nicht schon den kompletten Zusammenbruch meiner Erfolgsfantasien erlebt, hätte ich das Angebot des spirituellen Wesens wohl nicht angenommen. Und übrigens: Es ist ein Angebot, das sich ständig erneuert. Jeden Tag werden wir gefragt: „Wofür willst du dich einsetzen?“ Ich hatte aus eigener Kraft nicht die Kraft, zu einem Leben im Dienst zu Ja zu sagen. Und ich habe sie auch jetzt nicht, abgesehen von der Hilfe anderer, die sich für andere einsetzen – Menschen, die mich jeden Tag mit ihrer Großzügigkeit, Aufrichtigkeit und Selbstlosigkeit demütigen. Soweit ich in dem, was ich tue, erfolgreich bin, verdanke ich das Ihnen.

Wenn ich mit meiner Annahme, dass mein Auftritt bei Oprah ein (wenn auch kleines) Zeichen für das Auflösen ehemals dominanter Weltanschauungen ist, richtig liege, dann ist dies nur geschehen, weil die neue Weltanschauung, für die ich spreche, heute von so vielen Menschen so stark vertreten wird. Betrachten Sie es daher als ermutigendes Zeichen. Ob es sich nun als Durchbruch für die von uns besprochenen Konzepte von Empathie und Verbundenheit erweist oder nicht, es deutet darauf hin, dass sie sich einer allgemein anerkannten Realität annähern. Wir werden hier nicht mehr lange allein sein. Ich danke allen, die das Wissensgebiet, aus dem ich spreche, vertreten, die meinen Worten noch mehr Glauben schenken als ich selbst und die mich daher in meiner Arbeit unterstützen, die auch Sie unterstützt. So gelingt uns der Übergang vom Zeitalter der Trennung zum Zeitalter der gegenseitigen Abhängigkeit.