A Era Do "Precisamos Uns Dos outros"

Quarta-feira, 5 de julho de 2017

Quinze anos atrás, quando comecei a escrever livros, tinha grandes esperanças de que um dia seria "descoberto" e que "minha mensagem" alcançaria milhões de pessoas e mudaria o mundo para melhor.

Essa ambição começou a se desfazer logo depois, quando, após anos de trabalho , "A Ascensão da Humanidade" não encontrou interessados ​​no mundo editorial. Então, publiquei por conta própria, ainda na esperança de que o boca a boca o impulsionasse ao status de best-seller. Isso mostraria a todas aquelas editoras! Lembro-me de olhar os números de vendas em agosto de 2007 – seu quinto mês, mais ou menos na época em que deveria estar ganhando impulso. Total de vendas naquele mês: cinco exemplares. Quase na mesma época, fui despejado do meu apartamento (tendo depositado todas as minhas esperanças e renda no livro) e passei o semestre seguinte morando temporariamente na casa de outras pessoas, com meus filhos a tiracolo.

Foi uma experiência dolorosa, porém bela e esclarecedora, que me fez questionar: “Por que você está fazendo este trabalho? É porque você espera se tornar um intelectual renomado? Ou você realmente se importa em contribuir para a cura do mundo?” A experiência do fracasso revelou minhas esperanças e motivações secretas.

Tive que admitir que havia um pouco de ambas as motivações, egoísmo e serviço. Bem, na verdade, muito de ambas. Percebi que precisava abrir mão da primeira motivação, ou ela obscureceria a segunda. Nessa época, tive uma visão de um ser espiritual que veio até mim e disse: "Charles, é realmente seu desejo que o trabalho que você realiza alcance seu potencial máximo e exerça seu papel correto na evolução de todas as coisas?"

“Sim”, eu disse, “esse é o meu desejo”.

“Muito bem, então”, disse o ser. “Posso fazer isso acontecer, mas você terá que pagar um preço. O preço é que você nunca será reconhecido pelo seu papel. A história que você está contando mudará o mundo, mas você nunca receberá crédito por isso. Você nunca terá riqueza, fama ou prestígio. Você concorda em pagar esse preço?”

Tentei me esquivar, mas o ser era inflexível. Se fosse para ser uma coisa ou outra, como eu poderia viver comigo mesmo sabendo, no fundo do meu coração, que havia traído meu propósito? Então, aceitei sua oferta.

Claro, o tempo diria que, na verdade, não era uma questão de "ou um ou outro". O importante naquele momento esclarecedor era que eu declarasse minha lealdade absoluta. Uma vez feito isso, o reconhecimento e o prestígio poderiam ou não vir como consequência, mas não seriam o objetivo. Afinal, o trabalho que faço não é "meu" trabalho. São ideias cujo tempo chegou e que precisam de escribas capazes. Nossa verdadeira recompensa na vida consiste na satisfação que obtemos de um trabalho bem feito. Além disso, bem, a chuva cai sobre justos e injustos igualmente.

Essa foi a primeira parte da desintegração da minha ambição. A primeira parte foi a desintegração da ambição pessoal. A segunda parte foi a desintegração da ambição de fazer grandes coisas para mudar o mundo. Comecei a entender que nossos conceitos de grande impacto versus pequeno impacto são parte do que precisa ser curado. Nossa cultura valida e celebra aqueles que estão por aí com grandes plataformas falando para milhões de pessoas, enquanto ignora aqueles que fazem um trabalho humilde e silencioso, cuidando de apenas uma pessoa doente, uma criança ou um pequeno lugar neste planeta.

Quando conheço uma dessas pessoas, sei que o impacto delas não depende de sua ação bondosa viralizar na internet e alcançar milhões de pessoas. Mesmo que ninguém jamais saiba e ninguém jamais lhes agradeça por acolherem aquela senhora idosa com demência e sacrificarem uma vida normal para cuidar dela, essa escolha gera repercussões que se propagam pela estrutura da causalidade. Em uma escala de tempo de quinhentos ou cinco mil anos, o impacto não é menor do que qualquer ação tomada por um presidente.

Certas escolhas nos parecem significativas, de forma irracional. O coração nos impele a ações que a mente não consegue justificar diante dos problemas globais. A lógica da grandeza pode nos arrastar para sentimentos de irrelevância, levando-nos a projetar importância nas pessoas que vemos nas telas. Mas, sabendo o quanto de mal foi causado por essas mesmas pessoas em nome de um mundo melhor, passei a ter receio de entrar nesse jogo.

A mente calculista pensa que ajudar uma única pessoa tem um impacto menor no mundo do que ajudar mil. Ela quer escalar, crescer. Isso não é necessário em uma lógica causal diferente, a lógica que sabe que "Deus vê tudo", ou a lógica da ressonância mórfica que sabe que qualquer mudança que ocorre em um lugar cria um campo que permite que o mesmo tipo de mudança aconteça em outro lugar. Atos de bondade fortalecem o campo da bondade, atos de amor fortalecem o campo do amor, atos de ódio fortalecem o campo do ódio.

A expansão também não é necessária quando confiamos que as tarefas que a vida nos apresenta fazem parte de um todo maior, tecido por uma inteligência que nos coloca exatamente no lugar certo, na hora certa.

Recentemente, participei do funeral de Roy Brubaker, um agricultor da região central da Pensilvânia, junto com centenas de pessoas em luto. Um dos depoimentos veio de um jovem agricultor que disse algo como: “Roy foi quem me ensinou o que é o verdadeiro sucesso. Sucesso é ter a capacidade de sempre estar presente para os seus vizinhos. Sempre que alguém ligava com um problema, Roy largava o que estava fazendo e corria para ajudar.”

Esse agricultor tinha sido estagiário do Roy. Quando ele abriu seu próprio negócio e se tornou concorrente do Roy, este o ajudou com conselhos e apoio material, chegando até a anunciar o programa de compartilhamento de produtos agrícolas do seu novo concorrente para sua lista de contatos. Ao final do discurso, o jovem agricultor disse: “Eu costumava pensar que o Roy conseguia ajudar tanta gente porque era um agricultor bem-sucedido, que tinha tudo resolvido. Mas agora acho que ele era mais parecido comigo, com cinquenta plantações de hortaliças exigindo atenção e um milhão de coisas para fazer. Mesmo assim, ele estava lá para as pessoas.”

Roy não esperou até que o objeto estivesse pronto para começar a ser generoso.

Esse é o tipo de pessoa que mantém o mundo unido. Em termos práticos, são a razão pela qual a sociedade se mantém unida apesar da injustiça generalizada, da pobreza, do trauma e de outros problemas. Elas também ancoram a força do amor que nos ajuda a servir ao nosso propósito, em vez de à nossa ambição pessoal.

Ao encontrar mais pessoas assim e ouvir suas histórias, percebo que não preciso me preocupar com o tamanho do meu público ou em alcançar "pessoas influentes". Meu trabalho é simplesmente fazer o meu trabalho com o máximo de amor e sinceridade possível. Posso confiar que as pessoas certas o lerão. Fico impressionado e comovido com pessoas como Roy, que encontro em minhas viagens e em minha comunidade. Elas vivem em serviço, em amor, com muita fé e coragem, e, ao contrário de mim, não têm milhares de pessoas dizendo a elas o quão importante é o seu trabalho. Aliás, muitas vezes o sistema e a cultura em que vivemos as desencorajam, dizendo-lhes que são tolas, ingênuas, irresponsáveis, impraticáveis ​​e oferecendo-lhes pouca recompensa financeira. Quantas vezes você já ouviu que uma vida dedicada à beleza, ao cuidado ou à cura é irrealista? Talvez depois que tudo na sua fazenda estiver em ordem, talvez depois que você estiver pessoalmente seguro com uma carreira sólida e investimentos estáveis, talvez então você possa se dar ao luxo de um pouco de generosidade. Por isso, admiro pessoas que são generosas em primeiro lugar, generosas com suas preciosas vidas. Eles são meus professores. São eles que minaram minha ambição de alcançar o sucesso – mesmo sob o pretexto de servir à causa.

Lembro-me de uma história de um ensinamento Zen em que o mestre Zen é abordado por um mensageiro do imperador. "O imperador ouviu falar de seus ensinamentos e quer que você venha à corte para ser o professor imperial oficial."

O mestre zen recusou o convite.

Um ano depois, o convite foi repetido. Desta vez, o mestre concordou em vir. Quando lhe perguntaram porquê, ele disse: “Quando recebi o convite pela primeira vez, soube que não estava pronto, pois senti uma pontada de entusiasmo. Pensei que seria uma grande oportunidade para difundir o Dharma por todo o reino. Então, percebi que essa ambição, que considera um aluno mais importante que o outro, me desqualificava para ser seu mestre. Tive que esperar até poder ver o imperador como vejo qualquer outra pessoa.”

Graças às pessoas humildes que mantêm o mundo unido, estou aprendendo a não mais favorecer o imperador em detrimento de qualquer outra pessoa. O que me guia é uma certa sensação de ressonância, curiosidade ou retidão.

Ironicamente, tendo perdido minhas ambições de carreira, este ano Oprah Winfrey me convidou para gravar uma entrevista com ela para (ainda mais ironicamente) o programa Super Soul Sunday . Cinco anos atrás, meu coração estaria palpitando de entusiasmo com a perspectiva de alcançar o sucesso, mas agora o sentimento era de curiosidade e aventura. Do ponto de vista divino, aquela hora seria mais importante do que a hora que passei com um amigo necessitado? Ou a hora que você passa levando um desconhecido ao pronto-socorro?

Crédito da foto: Harpo, Inc./ Huy Doan

No entanto, minha resposta foi um sim imediato, acompanhado de uma sensação de admiração por ver meu mundo se cruzando com o dela. Veja bem, Oprah ocupa um universo quase completamente diferente do meu próprio movimento contracultural. Será possível, penso com entusiasmo, que o abismo entre nossos mundos esteja diminuindo? Que as ideias que defendo e a consciência com a qual me dirijo estejam prontas para penetrar a corrente principal?

Acho que a conversa com a Oprah é um marco dos tempos. Fiquei surpreso que alguém na posição dela sequer desse atenção ao meu texto, já que ele se distancia bastante do discurso convencional da grande mídia. (Pelo menos, nunca vi nada na mídia tradicional remotamente parecido com meu artigo sobre as eleições que tenha chamado a atenção dela.) Nosso encontro talvez seja um sinal de que o discurso social polarizado e familiar do nosso país está rompido, e que o público dela – a vasta e relativamente convencional audiência que ela atende – está disposto a olhar para além dele.

Com isso, não quero diminuir suas extraordinárias qualidades pessoais. Eu a vi como astuta, perspicaz, sincera, expansiva e até mesmo humilde, uma mestra em sua arte. Mas acho que sua iniciativa em se abrir reflete mais do que essas qualidades pessoais.

Às vezes me vejo como uma espécie de antena receptora de informações que um certo segmento da humanidade busca. Finalmente encontraram uma utilidade para o aluno esquisito do ensino médio! Em uma escala muito maior, Oprah também é algo parecido: não apenas ela mesma, mas um avatar da mente coletiva. Profundamente sintonizada com seu público, quando ela traz algo à tona, é provavelmente porque sabe que eles estão prontos para ver.

Durante nossa conversa, às vezes tive a sensação de que ela, pessoalmente, gostaria de ter se aprofundado mais no assunto, mas que se conteve para se manter atenta à audiência e seguir o formato do programa, que não se presta às minhas longas digressões habituais. Enquanto isso, eu tentava estruturar ideias para um público mais amplo, que imagino não estar familiarizado com alguns dos meus conceitos básicos. Nossa conversa pareceu um pouco estranha em alguns momentos, como se estivéssemos tentando mobiliar uma casa enorme com uma mistura heterogênea de móveis bonitos, porém excêntricos. Mesmo assim, acho que criamos um ambiente suficientemente acolhedor para receber as pessoas e apresentar uma nova perspectiva.

Nos anos que se seguiram ao meu encontro com o ser espiritual, acostumei-me às margens da cultura, onde meu trabalho encontrou seu lugar. Diminuí o ritmo de viagens e palestras para passar mais tempo com meus entes queridos e me conectar com a fonte de conhecimento na natureza, no silêncio e nas conexões íntimas. Estou com minha família na fazenda do meu irmão agora, trabalhando na lavoura parte do dia e escrevendo na outra parte. A onda de publicidade que pode surgir após a aparição no programa da Oprah (ou não – pode ser apenas um pequeno deslize) me coloca diante de outra questão, o complemento daquela que meu “fracasso” inicial me apresentou. Se for para o bem do meu trabalho, estou disposta a sacrificar o isolamento que estou aprendendo a amar? Se for para o bem do meu trabalho, estou disposta a participar de outros programas onde o apresentador talvez não seja tão gentil quanto a Oprah? Estou disposta a ser uma figura pública e lidar com as projeções que isso acarreta, positivas e negativas? Será que tenho forças para me lembrar de quem são as verdadeiras almas extraordinárias – os Roy Brubakers, os socorristas de golfinhos, os funcionários de hospícios, os cuidadores, as testemunhas da paz, os curandeiros voluntários, os humildes avôs que levam os filhos para colher frutas silvestres, as mães solteiras que lutam para dar conta de tudo, sem imaginar que seus esforços monumentais de paciência têm um impacto no mundo inteiro?

Para ser sincero, se eu não estivesse enfrentando o colapso total das minhas fantasias de sucesso, provavelmente não teria aceitado a oferta do ser espiritual. E, aliás, é uma oferta que se renova constantemente. Todos os dias somos questionados: “A que você servirá?”. Eu não tinha forças, por conta própria, para dizer sim a uma vida de serviço. Nem tenho agora, não fosse a ajuda que recebo de outros que sustentam o campo, pessoas que me humilham diariamente com sua generosidade, sinceridade e altruísmo. Na medida em que sou eficaz no que faço, é graças a vocês.

Se eu estiver certo de que minha aparição no programa da Oprah é um indicador (por menor que seja) do desmoronamento de visões de mundo antes dominantes, então isso só aconteceu porque a visão de mundo emergente que defendo está sendo fortemente adotada por tantas pessoas. Considerem isso, então, um sinal encorajador. Independentemente de se provar ou não um momento decisivo para os conceitos de empatia e interdependência que discutimos, sugere que eles estão se aproximando de uma realidade consensual. Não estaremos sozinhos por muito tempo. Agradeço a todos que contribuíram para o campo do conhecimento do qual falo, que acreditam nas minhas palavras ainda mais do que eu mesmo e que, portanto, me apoiam no trabalho que apoia vocês. É assim que fazemos a transição da Era da Separação para a era do "Precisamos Uns dos Outros".