Quatre-vingt-seize Mots Pour l'amour

La première difficulté que nous rencontrons lorsque nous abordons nos sentiments est le manque de vocabulaire adéquat. Sans terminologie, point de conscience. Un vocabulaire appauvri équivaut à admettre d'emblée que le sujet est considéré comme inférieur ou dévalorisé dans cette société.

Le sanskrit compte quatre-vingt-seize mots pour l'amour ; le persan ancien en compte quatre-vingts, le grec trois, et l'anglais un seul. Cela témoigne du peu d'importance que nous accordons à ce domaine si fondamental des sentiments. Les Inuits possèdent trente mots pour désigner la neige, car il est vital pour eux de connaître précisément cet élément avec lequel ils vivent en harmonie. Si nous disposions d'un vocabulaire de trente mots pour l'amour… nous serions instantanément plus riches et plus intelligents dans cette dimension humaine si intimement liée à notre être. Un Inuit mourrait probablement de maladresse s'il ne possédait qu'un seul mot pour la neige ; nous sommes proches de mourir de solitude car nous n'avons qu'un seul mot pour l'amour. De toutes les langues occidentales, l'anglais est peut-être celle qui en est le plus pauvre en matière de sentiments.

Imaginez la richesse de notre vocabulaire : un mot pour l'amour paternel, un autre pour l'amour maternel, un autre encore pour notre chameau (les Perses ont ce privilège), un autre pour le conjoint d'autrui, et un autre encore exclusivement pour le coucher du soleil ! Notre monde s'enrichirait et gagnerait en clarté de façon incommensurable si nous disposions de tels outils.

C'est toujours la fonction inférieure, chez un individu comme dans une culture, qui souffre de cette pauvreté. Nos plus grands trésors sont acquis grâce à la fonction supérieure, mais toujours au détriment de la fonction inférieure. Nos plus grands triomphes s'accompagnent toujours de nos plus grandes faiblesses. Puisque la pensée est notre fonction supérieure dans le monde anglophone, il s'ensuit automatiquement que le sentiment est notre fonction inférieure. Ces deux facultés tendent à exister l'une au détriment de l'autre. Si l'on est fort en sentiment, on a tendance à être faible en pensée, et inversement. Notre fonction supérieure nous a apporté la science et un niveau de vie plus élevé, mais au prix d'un appauvrissement de la fonction sentimentale.

Notre vocabulaire limité pour exprimer les sentiments en est une illustration frappante. Si nous disposions d'un vocabulaire aussi riche et précis pour les sentiments que pour les sciences et les technologies, nous serions en bonne voie de développer une plus grande chaleur humaine et une plus grande générosité.