당신은 당신이 보는 그대로입니다: 이미지를 통해 친절함을 고취시키다

우리는 전쟁, 사고, 정치적·사회적 갈등 등 부정적인 소식으로 가득 찬 세상에 살고 있습니다. 이러한 소식들이 우리의 거실을 가득 채우고, 가장 사적인 공간인 집 안까지 파고듭니다. 이처럼 부정적인 뉴스에 노출되는 것이 우리의 신경학적, 신체적 건강에 어떤 영향을 미칠까요? 그리고 반대로 긍정적인 뉴스를 접하고, 선행을 목격하고, 인간의 선함을 알게 되면 어떤 효과가 나타날까요? 데이비드 프라이버그 박사는 자신이 "뉴스로 인한 일종의 우울증"을 경험한 후 이러한 질문을 스스로에게 던졌습니다. 그는 부정적인 뉴스가 생리적으로 부정적인 영향을 미칠 수 있다는 연구 결과들을 접하고, 균형의 중요성에 대해 생각하기 시작했습니다.

의사이자 연구 과학자이며, 출판물과 개인 전시회를 보유한 열정적인 사진작가이기도 한 데이비드는 2014년 장남 제시와 함께 친절, 연민, 공감을 증진하는 비영리 단체를 설립했습니다. '인비전 카인드니스 (Envision Kindness) '라는 이름의 이 단체는 과학자로서의 데이비드의 탄탄한 기반과 창의적인 에너지, 그리고 시각적인 힘에 대한 그의 믿음을 결합한 결과물입니다.

Envision Kindness는 사진과 비디오 공유를 통해 친절, 연민, 공감을 증진하는 것을 사명으로 합니다. 다음은 Awakin Calls에서 David와 진행한 인터뷰 내용을 편집한 것입니다. 인터뷰 녹음본은 여기에서 들으실 수 있습니다.

프리타 반살 : 오늘 우리는 특별한 초청 연사, 데이비드 프라이버그 박사를 모셨습니다. 그의 개인적인 여정은 많은 사람들에게 영감을 줄 뿐만 아니라 엄청난 영향을 미치고 있습니다. 데이비드 프라이버그 박사는 친절을 전파하는 세계적인 운동에 참여하고 있는 의사이며, 오늘 사회를 맡아주신 아미타 마틴 박사님 또한 서비스 스페이스의 킨드스프링 뉴스레터 편집자로서 같은 운동에 참여하고 계십니다.

아미타 마틴 : 프라이버그 박사님, 어떻게 이 여정을 시작하셨고, 지금에 이르러 Envision Kindness를 설립하게 되셨나요?

데이비드 프라이버그 : 여러모로 저는 한 대학에서 다른 대학으로 옮겨 다니는 학문적 방랑자였고, 늘 교수로 늙어 죽을 거라고 생각했습니다. 하지만 제 연구실이나 개인 병원에서 혼자 하는 일보다 더 광범위하게, 또는 인구 전체를 대상으로 사람들에게 도움을 줄 수 있는 기회가 더 매력적으로 느껴져 제약 업계로 옮기기로 결정했습니다. 13년 후, 저는 제약 업계를 떠나 지금은 컨설턴트로 활동하며 제 전문 분야에서 공통적인 문제들을 해결하는 과학자 팀을 이끌고 있습니다. 이 팀에는 정부, 학계, 그리고 제약 업계의 과학자들이 함께 모여 중요한 정보를 공개하고 사회 발전을 위해 과학을 발전시키는 일을 하고 있습니다. 컨설턴트로 일하면서 부정적인 뉴스들을 접하며 우울해지는 것을 느꼈을 때, 제 안의 연구 과학자가 "논문을 좀 읽어보자"라고 말했습니다.

부정적인 뉴스를 접하는 것이 불안, 스트레스, 두려움을 빠르게 유발할 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 그것이 사람들에게 미치는 전반적인 영향이 걱정되었고, 사람들이 접하는 정보의 균형을 되찾고, 편견 없이 사람들을 하나로 모으는 방법을 고민했습니다. 또한, 사람들이 많은 것을 읽고 싶어 하지 않고 지시받는 것을 꺼리는 오늘날의 환경에서 우리의 목표를 달성해야 했습니다.

언어의 한계를 뛰어넘어 어떻게 빠르고 쉽게 소통할 수 있을까요? 미국에 있는 사람이 모로코, 러시아, 에스토니아, 남미에 있는 사람과 비슷한 의미를 이해하는 것이 중요했습니다. 다시 말해, 어떻게 하면 언어의 제약을 받지 않고 보편적인 인간관계의 한 부분으로 만들 수 있을까요? 저는 친절을 장려하는 훌륭한 단체들을 많이 살펴보면서 우리가 어떻게 그들의 활동에 기여하거나 보완할 수 있을지 고민했습니다.

우리는 이미지에 초점을 맞추기로 했습니다. 다양한 선행의 이미지를 수집하고 배포하여 사람들이 스스로 해석하고, 받아들이고, 일상생활로 돌아가도록 하는 것입니다. 이러한 "노력의 전달"은 사람들이 매일 접하는 다른 정보들과 경쟁하기 위해 규칙적으로 이루어져야 했습니다. 아침에 일어나 신문이나 텔레비전, 또는 다른 매체를 접하고, 개인적인 정보도 접하게 되는데, 이 모든 정보가 통합되어 우리의 존재 상태를 형성합니다.

저는 오랫동안 열정적인 아마추어 사진작가였습니다. 사진의 매력은 사진을 통해 평소보다 더 넓은 시각으로 세상을 바라볼 수 있다는 점입니다. 사진을 찍으면서 자연과의 관계, 그리고 사진이 찍힌 순간에 대해 깊이 생각하게 됩니다. 그래서 저는 시각적인 힘을 이용해 사람들이 더 많은 것을 보게끔 하자는 아이디어를 떠올렸습니다. 우리는 매일 수많은 친절한 행동들을 목격하지만, 그 모든 것을 제대로 알아차리지는 못합니다. 그런 행동들은 대개 순식간에 지나가거나, 당연하게 여겨지거나, 혹은 다른 일에 정신이 팔려 있기 때문에 우리는 멈춰 서서 감탄하지 않습니다. 웹에서 이와 같은 친절한 행동들을 담은 사진들을 찾아보니, 종류가 매우 적었고, 비록 감동적인 사진들이긴 했지만, 대부분 1,000달러의 팁을 받은 웨이트리스, 신장을 기증한 사람, 불타는 건물에 뛰어들어 다른 사람을 구한 사람처럼 크고 영웅적인 이야기뿐이었습니다. 물론 그런 행동들은 훌륭하고 멋진 일이지만, 우리가 진정으로 고민했던 것은 그런 이야기에 공감하기 어려운 평범한 사람들의 일상이었습니다.

아들과 저는 처음에는 자료를 구하는 데 어려움을 겪었습니다. 자료를 구하는 게 너무 힘들었고, 제 사진만으로는 충분하지 않다고 생각했기 때문입니다. 설령 제 사진만으로 충분하다고 해도, 이 프로젝트를 완성하기에 충분한 자료를 제공할 수는 없었을 겁니다. 그래서 "청소년들을 위한 사진 공모전을 열어보면 어떨까?"라는 생각을 하게 되었습니다.

저희는 지역 고등학생과 대학생들에게 친절에 관한 유머러스하거나 가벼운 영상을 만들어 달라고 부탁했습니다. 또한, 최종 후보작을 선정하기 위해 대중 투표를 도입하여 학생들이 직접 홍보 활동을 하도록 했습니다. 학생들이 친구, 친척, 이웃과 함께 홍보 활동을 하면서 친절을 전파하고, 주변 사람들에게 친절에 대한 영상이나 이야기를 보여주도록 유도하는 것이 목표였습니다. 이 공모전은 시범 사업이었는데, 결과는 정말 놀라웠습니다. 제출된 19편의 영상에 수천 명이 투표에 참여했습니다. 정말 훌륭한 작품들이 많았습니다. 그중 한 작품은 전교생이 운동장에 나와 마치 행진 악단처럼 "Be Kind(친절하세요)"라는 글자를 만드는 영상이었습니다. 저는 이 모든 것이 성공적이라고 생각했지만, "그래서, 학생들이 학교로 돌아가면 어떻게 될까?"라는 의문이 들었습니다. 그리고 바로 그 순간, 진정한 변화가 시작되었습니다.

우리는 참여한 학생들과 교사들을 대상으로 설문조사를 실시하기로 했습니다. 교사들은 "학교 분위기가 훨씬 좋아졌어요. 학생들이 서로에게 더 친절하게 대하고 있어요."라고 답했습니다. 교사들은 훨씬 더 행복해 보였고, 학생들은 서로 칭찬을 아끼지 않았습니다. 또한 학생들이 자발적으로 참여한 봉사활동에 대한 언급도 있었습니다. 한 학생은 암 환자들을 위해 색칠 공부 책을 모으고 있었고, 다른 학생은 개발도상국에서 깨끗한 물을 공급하는 프로젝트를 시작했습니다. 이러한 봉사활동은 영화 내용과는 전혀 상관이 없었습니다. 학생들은 스스로의 마음에서 우러나오는 대로 자연스럽게 실천했습니다. 저는 이러한 모습이 정말 좋았습니다. 왜냐하면 우리 각자는 저마다의 방식으로 친절을 베풀 수 있기 때문입니다.

첫 번째 공모전의 성공에 힘입어 보조금을 받아 여러 차례 공모전을 개최했습니다. 주 전역의 교사들로부터 카운티 공모전에 참여할 수 있는지 문의가 쇄도하자, 비슷한 공모전을 코네티컷 주 전체로 확대했습니다. 대학생들을 대상으로 사진 공모전을 개최한 후, 참가자들에게 "다른 사람들의 사진을 보면서 어떤 느낌이 들었나요?"라는 설문조사를 실시했습니다. 그중 가장 기억에 남는 답변은 한 학생 사진작가가 "사회를 연민과 은혜의 렌즈를 통해 바라볼 수 있게 해주었습니다."라고 쓴 것이었습니다. 그래서 우리는 공모전이라는 형식을 유지하면서 다양한 방식으로 이러한 프로그램을 계속 진행하고 있습니다. 이는 모두에게 이익이 되는 동시에 더 많은 사람들과 공유할 수 있는 좋은 기회이기 때문입니다. 아이들은 경쟁을 좋아하기 때문에 공모전에도 적극적으로 참여했습니다. 상금은 예술 교육을 위해 학교에 환원되었습니다. 학교, 교사, 그리고 학생 모두에게 도움이 되는 것입니다.

저희는 최근 성인을 대상으로 한 국제 사진 콘테스트를 성공적으로 마쳤습니다. 80개국 630명이 넘는 사진작가들이 1,500점이 넘는 작품을 출품했습니다. 아제르바이잔, 이란, 미국, 러시아, 우크라이나, 라틴 아메리카 국가들, 그리고 필리핀과 인도(전체 출품작의 약 30%를 차지) 등 다양한 국가에서 작품이 접수되었습니다. 아름답고 멋진 사진들이었습니다.

저희는 이미지가 사람들에게 미치는 영향을 알아보기 위해 인터넷 기반 연구를 진행했습니다. 저는 인체 연구 경험은 있는 내분비학자이지만 심리학 연구에 대해서는 전혀 몰랐기 때문에, 연구를 위해 과학 자문위원회를 구성했습니다. 통계학 전문가인 제 친구가 통계 분석을 담당해 주었습니다. 참가자 400명을 네 그룹으로 나누었습니다. 한 그룹은 부정적인 이미지(파괴, 죽음, 폭력)만 보았습니다. 다른 그룹은 중립적인 이미지(수건, 문 손잡이, 전등 스위치)를 보았습니다. 또 다른 그룹은 긍정적인 이미지(바구니 속 강아지, 꽃을 든 토끼, 급류 래프팅에 신이 난 아이)를 보았습니다. 이 세 그룹의 이미지는 모두 심리학자들이 오랫동안 사용해 온 표준 이미지 세트에서 추출했습니다. 네 번째 그룹은 친절한 행동을 묘사한 이미지를 보았습니다. 여기에는 어두운 계단에서 괴로워하는 여성을 경찰관이 위로하는 모습, 항암 치료를 받는 환자의 친구들이 그를 응원하기 위해 머리를 삭발하는 모습, 젊은 남성이 두 노부인을 차까지 바래다주는 모습 등이 포함되었습니다. 각 이미지에는 짧은 설명 글이 함께 있었습니다.

참가자들은 이미지를 보기 전과 후에 감정 설문지를 작성했습니다. 부정적인 이미지를 본 사람들은 슬픔, 분노, 두려움이 심해지고 기쁨, 낙관, 감사함은 감소했습니다. 중립적인 이미지를 본 사람들은 부정적인 이미지를 본 사람들과 비슷한 양상을 보였습니다. 기쁨은 약간 줄어들고 슬픔은 약간 증가했습니다. 긍정적인 이미지를 본 사람들은 기쁨이 증가했고, 친절한 이미지를 본 사람들은 긍정적인 이미지를 본 사람들보다 기쁨, 낙관, 감사, 연민에서 두 배 더 높은 반응을 보였습니다.

우리는 사람들이 친절한 이미지에 반응하도록 프로그램되어 있다는 사실에 놀랐습니다. 이미지에 어려움이 묘사되어 있더라도 사람들은 문제의 해결이나 해결을 시도하는 모습에 반응하고, 이미지 속에서 사람들이 서로 소통하는 모습에 반응합니다. 친절한 이미지가 흔히 접하는 새끼 고양이나 강아지 사진보다 훨씬 더 큰 영향을 미친다는 것이 분명해졌습니다.

아미타 : 친절의 과학에 대해 좀 더 자세히 알아볼까요? 우리 모두는 선천적으로 친절하도록 타고났지만, 동시에 자기 보존 본능 때문에 긍정적인 것보다 부정적인 것에 훨씬 더 큰 영향을 받도록 타고났습니다. 그렇다면 부정적인 것에 집중하려는 우리의 본능적인 성향을 상쇄하기 위해 엄청난 양의 긍정적인 이미지가 필요한 것 아닐까요?

데이비드 : 정확한 답을 아직 모르겠습니다. 지금 연구를 진행 중이고, 무엇이 필요한지 파악하려고 노력하고 있습니다. 부정적인 것이 긍정적인 것보다 5배, 혹은 10배의 파급 효과를 낸다는 말이 있죠. 사람들은 이런 현상을 직접 경험해 봤을 겁니다. 예를 들어 트립 어드바이저에서 호텔에 대한 부정적인 리뷰는 최소 5개, 많게는 10개 이상의 긍정적인 리뷰가 있어야 그 영향력을 상쇄할 수 있습니다.

하지만 고무적인 점은 우리가 본래 친절함을 타고났다는 것입니다. 유아를 대상으로 한 연구를 보면, 연구자가 펜을 떨어뜨리면 유아는 보통 펜을 주워 연구자에게 돌려줍니다. 이는 누군가에게 활력을 불어넣고 친절을 베풀도록 영감을 주는 원동력이 됩니다. 우리는 그 균형점이 어디인지 알 수는 없지만, 적어도 어느 정도 회복하고 더 나아가 더 큰 성과를 이루도록 노력해야 합니다. 다른 연구에 따르면 사람들이 친절한 이미지를 접하기 시작하면 자원봉사를 하거나 다른 친절한 행동을 하려는 의지, 또는 긍정적인 생각을 하려는 의지가 증가한다고 합니다. 증오와 분노는 그 나름의 파급 효과가 있지만, 친절도 마찬가지입니다. 따라서 우리가 친절을 더 많이 전파할수록 친절은 더욱 강화됩니다. 이제는 단순히 이미지를 보는 것만이 아니라 직접 실천해야 합니다. 어떤 행동이 누군가를 기분 좋게 만들면 그 행동은 더욱 강화됩니다. 여기서 정말 흥미로운 점은 친절을 제공하고 장려하는 것을 마치 바이러스가 인구 집단에 퍼지는 방식처럼 역학적인 접근법으로 생각할 수 있다는 것입니다. 이것이 유일한 방법은 아니지만, 일을 시작하고 평정심을 유지하는 데 좋은 계기가 될 수 있습니다.

아미타 : 그러니까 기본적으로 나쁜 짓을 해서 도파민 분비를 촉진하는 것과 같은 만족감을 얻기 위해 좋은 일을 하려고 노력하는 거군요?

데이비드 : 맞아요. 구체적인 반응 기전은 완전히 알 수 없지만, 몇몇 연구에서는 옥시토신이 관련되어 있다고 하더군요. 친절한 행동을 목격하고 실천할 때 여러 가지 내적 변화가 일어난다고 합니다. "친절한 행동은 받는 사람보다 주는 사람에게 더 큰 이득을 준다"는 옛말이 정말 와닿았어요.

저는 의대에서 배우지 못했던 사실도 알게 되었습니다. 정기적으로 자원봉사를 하는 사람들의 사망률이 그렇지 않은 사람들보다 20~40% 낮다는 일련의 관찰 결과였습니다. 사망률을 이렇게 낮추는 요인은 매우 드뭅니다. 제가 떠올릴 수 있는 것들은 깨끗한 물, 백신 접종, 또는 특정 상황에서의 항생제 정도입니다.

다윈은 개개인의 생존에는 적자생존이 중요하지만, 집단의 생존에는 이타심과 자기희생이 필수적이라고 썼습니다. 친절이 건강에 어떤 영향을 미치는지 궁금해하는 사람들이 있다면, 저는 스트레스 감소 효과가 가장 큰 이유라고 생각합니다.

반면에 이러한 관찰 결과는 수감 생활이나 노인 또는 장애인이 집 밖으로 나갈 수 없는 상황과 같은 사회적 고립이 정신적, 신체적 건강에 그토록 심각한 악영향을 미치는 이유를 설명해 줍니다.

아미타 : 그렇다면 이러한 선행 활동이 전통 의학, 특히 서양에서 행해지는 의학에 대한 당신의 관점에 영향을 미쳤나요? 이 활동을 바탕으로 의사들이 환자를 대하는 방식을 바꿔야 한다고 생각하시나요?

데이비드 : 저는 이것이 일상생활뿐 아니라 의학에도 엄청난 영향을 미칠 거라고 생각합니다. 제가 이 분야에 뛰어들기 훨씬 전부터 환자와 소통하고, 이야기를 나누고, 교감하고, 의미 있는 신체검사를 하는 것이 매우 중요하다고 생각해 왔습니다. 그런 소통에는 항상 특별한 무언가가 있었죠. 저는 더 이상 의사로 일하지는 않지만, 서류 작업을 빠른 시간 안에 처리해야 한다는 압박감에 시달리느라 질 높은 소통을 할 시간조차 없는 의사들을 많이 봤습니다.

아미타 : 시간이 흐르면서 의학에서 직접적인 진료 활동이 상당히 줄어든 것 같아요. 말씀하신 것처럼 서류 작업이 훨씬 많아졌고, 검사도 훨씬 더 중요해졌죠.

데이비드 : 물론이죠. 진단의 정당성을 확보하고 시간을 맞추는 것을 포함하여 여러 가지 이유가 있습니다.

그래서 저는 이것이 여러 가지 면에서 의미를 지닌다고 생각합니다. 저희의 작은 관점에서 볼 때, 저희는 사람들이 이 이미지를 보고 영감을 얻고, 각자 고유한 방식으로 사회적으로 유익하고 긍정적인 반응을 보이도록 하는 데 관심이 있습니다.

타인과의 연결에 대한 제 생각은 라이오넬 케치안과의 대화에서 시작되었습니다. 그는 사람들이 더 행복한 삶을 살도록 돕기 위해 "행복 클럽"을 만드는 틀을 만든 사람입니다. 우리는 어떤 주제가 먼저인지에 대해 이야기했습니다. 친절함이 행복을 이끄는 것일까요? 친절한 사람들이 더 행복한 경향이 있기 때문입니다. 아니면 행복이 사람들을 친절하게 만드는 것일까요? 저는 이 질문에 직선이 아니라 원이라는 것을 깨달았습니다. 그리고 그 원의 중심에는 '연결'이 있다는 것을 알게 되었습니다. 연결은 친절함과 행복에서 비롯되는 필수적인 요소이며, 또한 이 둘을 확산시키는 원동력입니다. 사람들은 연결을 통해 삶의 의미를 찾습니다. 제가 말하는 의미란, 다른 사람이 소중하고 가치 있다는 것을 느끼는 것입니다.

관계와 의미에 대한 많은 연구는 저를 아브라함 매슬로우와 빅터 프랭클의 연구로 다시 이끌었습니다. 매슬로우는 인간 욕구의 피라미드를 제시했는데, 그 피라미드의 정점은 의미 추구와 자아실현입니다. 아우슈비츠 생존자인 빅터 프랭클은 인간의 의미 추구 욕구를 충족시키기 위해 로고테라피를 개발했습니다. 그들의 연구는 거의 모든 사람이 의미를 추구한다는 사실, 즉 기본적인 욕구 충족 이후에는 타인과의 관계 형성이 의미를 얻기 위한 타고난 메커니즘이라는 사실을 다시금 깨닫게 해주었습니다. 따라서 친절이 그토록 강력한 이유는 아마도 의미를 추구하려는 내재적인 욕구를 충족시켜주기 때문일 것입니다.

친절과 행복으로 돌아가서, 즉 그 차이점을 구분해 보자면, 심리학자들은 쾌락주의적 행복이라는 용어를 사용하는데, 이는 개인이 스스로 만족할 때 느끼는 행복을 의미합니다. 반면, 에우다이모니아적 행복은 타인에게 베풀 때 느끼는 행복을 말합니다. 에우다이모니아적 행복은 개인으로서의 자아를 초월하는 것입니다. 여기서 핵심은 의미와 가치의 창출입니다. 우리가 다른 사람을 위해 무언가를 하거나 하려고 생각할 때, 우리는 그 생명체와 연결되고 다리를 놓습니다. 이러한 연결은 가치를 창출하고 대부분의 사람들이 추구하는 의미 달성에 대한 엄청난 욕구를 충족시켜 줍니다.

그래서 제 생각에는 이 모든 것이 하나로 연결됩니다. 친절은 관계를 만들어내고, 사람들은 그 관계에서 의미를 찾습니다. 그리고 타인을 위해 봉사함으로써 행복감을 얻을 수 있다면, 더 많은 친절이 발현될 수 있는 것입니다.

아미타 : Envision Kindness를 통해 얼마나 많은 사람들에게 영향을 미치고 있나요? 그리고 주류 언론에서 더욱 긍정적인 이미지를 홍보하기 위해 어떤 노력을 기울일 수 있다고 생각하시나요?

데이비드 : 저희의 주요 홍보 수단은 소셜 미디어입니다. 현재 페이스북, 인스타그램, 트위터에서 팔로워 수는 많지 않지만, 통계를 보면 지난 한 해 동안 저희 이미지가 120만 회 이상 조회된 것을 알 수 있습니다. 그래서 저희는 이 채널을 확장하고 꾸준히 성장시키려고 노력하고 있습니다. 하지만 소셜 미디어의 문제점은 워낙 콘텐츠가 많다는 것입니다. 저희는 사람들에게 영감을 주는 흥미롭고 매력적인 콘텐츠를 꾸준히 제공하려고 합니다. 또한, 다른 홍보 방식을 활용하는 몇 가지 프로그램을 준비 중이며, 앞으로 몇 달 안에 공개할 예정입니다.

아미타 : 학교와는 어떤 방식으로 협력하시는지 궁금합니다. 학교 시스템을 통해 공식적으로 활동하시는 건가요, 아니면 개별 교사들과 협력하시는 건가요? 서비스 스페이스에는 학교와 다양한 방식으로 협력하는 사람들이 많고, 학교와의 협력은 다소 즉흥적인 방식 으로 이루어지는 것 같아서 여쭤봅니다. 비공식적으로는 개별 교사들과의 관계를 기반으로 했습니다. 그런데 코네티컷 주 전체에 걸쳐 그렇게 체계적인 방식으로 어떻게 진행하셨는지 궁금합니다.

데이비드 : 사실 발품을 많이 팔아야 했습니다. 활동을 홍보하기 위해 양방향으로 연락망을 구축했죠. 첫 번째는 교사들이었고, 두 번째는 더 폭넓게 홍보해 줄 수 있는 사람들에게 접근하는 것이었습니다. 주 전역의 여러 단체에서 많은 도움을 받았습니다. 정말 많은 분들이 적극적으로 도와주셨어요. 예를 들어 코네티컷 주에는 미술 교사 협회, 교육 위원회, 그리고 시의회 등이 있는데, 저희는 이 모든 단체에 연락을 드렸습니다. 많은 단체에서 저희의 공모전 소식을 공유해 주셨죠. 저희의 진정한 목표는 소통의 다리를 놓는 것이기 때문에, 그분들이 저희에게 도움을 주는 것이 아니라, 각자의 학교 시스템에 도움이 되는 서비스를 제공하고 싶었습니다. 많은 분들이 긍정적인 반응을 보여주셨습니다. 저희는 주 내 미술 교사, 교장, 상담 교사 등의 명단을 작성했고, 이분들이 학생들을 조직하는 데 큰 역할을 해주셨습니다. 많은 교사분들이 다음 공모전은 언제인지 문의 편지를 보내주셨고, 어떤 분들은 "더 이상 공모전을 기다리지 않고, 이 활동을 바로 교육 과정에 포함시키겠습니다."라고 말씀해 주셨습니다.

아미타 : 아까 매일 수많은 정보에 노출되고 영향을 받기 때문에 긍정적인 이미지를 꾸준히 접하는 것이 중요하다고 말씀하셨는데요. 후속 연구를 진행하면서 대부분의 이미지가 여러 번 참여하는 사람들의 작품이라는 느낌을 받으셨나요? 정기적으로 참여해서 이미지를 제공하는 사진작가들이 비공식적인 네트워크를 형성하나요, 아니면 이런 공모전은 한 번만 참여하는 일회성 행사인가요?

데이비드 : 아직 충분한 반복 교육을 진행하지 못해서 완벽하게 답변드리기는 어렵지만, 점차 나아지고 있습니다. 저희 지역에서 코네티컷으로 교육 과정을 옮겼을 때, 첫 번째 교육 참가자의 절반 정도가 두 번째 교육에도 참여했습니다. 지금으로서는 이 정도가 최선이라고 말씀드릴 수 있지만, 앞으로도 계속해서 교육 과정을 개선해 나가야 합니다.

아미타 : 그렇다면, 이 대회 외에도 이 사람들이 사진이나 영상을 계속해서 제공할 수 있는 기회가 있을까요?

데이비드 : 저희는 언제든 환영합니다! 웹사이트에 사진과 영상을 자유롭게 제출할 수 있는 제출 포털이 있어요. 소셜 미디어에 게시할 때는 항상 사진작가/저작자의 이름을 밝히고 있습니다. 저희의 목표는 확산입니다. 만약 저희가 독점한다면 누구에게도 도움이 되지 않겠죠. 그래서 최대한 많이 공유하고, 특히 의미 있거나 영향력 있는 작품이 있다면 홍보 비용을 투자하기도 합니다.

프리타 : 프라이버그 박사님, 사람들이 친절과 관대함에 대해 이야기할 때, 과학자들처럼 좌뇌가 발달한 사람들은 그런 행동을 기이하고 귀엽거나 달콤하게 여기는 경우가 많잖아요. 과학자, 학자, 의사들이 박사님께서 어떤 분야에 에너지를 쏟고 어떤 연구를 시작하시는지에 대해 어떻게 생각하시는지 궁금합니다.

데이비드 : 제 경험에 대한 편견이 있을 수도 있습니다. 제 친구들과 동료들이 저와 비슷하기 때문이죠. 하지만 전반적으로 이 주제에 대한 관심은 매우 높습니다. 최근에는 임상 환경에서 공감 능력을 키우는 것에 대한 인식이 높아지고 있습니다. 이러한 변화가 어떻게 현실에 반영될까요? 앞으로 1~2년 안에 그런 변화를 볼 수 있기를 바랍니다.

프리타 : 전 세계적인 생태계 또는 서비스 공간 커뮤니티로서 우리가 어떻게 하면 당신의 활동을 가장 효과적으로 지원하고 확산시킬 수 있을까요?

데이비드 : 정말 좋은 질문 감사합니다. 소셜 미디어를 꾸준히 팔로우하고 뉴스레터를 구독하는 것, 그리고 다른 사람들에게도 그렇게 하도록 권유하는 것이 도움이 될 거라고 생각합니다. 사람들이 그렇게 하는 과정에서 가장 중요한 것은 참여를 시작하는 것입니다. 친절을 보고, 다른 사람들에게 친절을 베푸는 것이죠. 이것이 사람들을 변화시킬 겁니다. 굳이 훈계하거나 "정말 멋지지 않나요?"라는 감탄사만으로도 충분할 겁니다. 제가 이 일을 하는 이유가 바로 그것이니까요.

청취자 의견 및 질문

웬디 : 방금 영화관에 갔는데, 예고편이 세 개나 나왔어요. 하나하나가 점점 더 끔찍하더라고요. 속이 메스꺼웠어요. 폭력, 살인, 공포 그 자체였는데도 사람들이 이런 걸 찾아본다니요. 사람들이 왜 굳이 그런 부정적인 것들을 끌어들이는지 좀 이야기해 주실 수 있을까요?

데이비드 : 저희 과학 자문 위원회(SAB) 위원 중 한 분인 더그 젠틸레는 아이오와 주립대학교 심리학 교수이신데, 그분과 크레이그 앤더슨을 비롯한 여러 연구진이 오락과 비디오 게임이 어떻게 사람들을 끌어들이는지 연구해 왔습니다. 비디오 게임은 반복적이고 폭력성이나 공격성을 증가시킬 수 있습니다. 이는 우리가 특정 욕구를 느끼는 것과 같은 생물학적 요인과 관련이 있지만, 제가 이 분야에 대해 더 자세히 설명하기에는 전문가가 아닌 것 같습니다.

코조 : 저는 치유의 여정을 걷고 있었는데, "먹는 것이 곧 당신이다"라는 옛말을 "소화하는 것이 곧 당신이다"로 바꿔주는 명언을 접하게 되었어요. 그 말이 제게 큰 변화를 가져다주었죠. 그래서 이미지와 콘텐츠 측면에서도 "주변 환경이 곧 당신이다"라는 말보다 "내면의 것이 곧 당신이다"라는 말이 더 맞는 건 아닐까 하는 생각이 들었어요. 빅터 프랭클은 "당신에게는 눈앞에서 벌어지는 일들을 분별하고 볼 수 있는 힘이 있다"라고 말했죠. 그는 맛없는 수프 한 그릇을 보고 그것을 자신에게 영양을 공급하는 것으로 바꾸는 이야기를 했어요. 마찬가지로, 부정적인 이미지에 끊임없이 노출되는 환경에 놓이더라도 내면의 통제력, 평정심, 일종의 필터를 통해 그런 이미지들이 소화되지 않도록 막을 수 있지 않을까 하는 생각이 들었어요.

데이비드 : 고마워, 코조. 아주 타당한 지적이야. 하지만 문제는, 음식으로 비유하자면, 우리 장이 분해하고 흡수할 수 있는 양에 달려 있지. 영화 제목이 기억나진 않지만, 어떤 남자가 맥도날드 햄버거만 먹고 산 영화가 있었어.

코조 : 아, 맞아. "슈퍼사이즈 미".

데이비드 : 네, 맞습니다. 장 건강 상태와 상관없이 그런 식단만 유지한다면, 그 영향에 대한 완충 효과는 어느 정도 있겠지만, 여전히 상당한 영향을 받을 겁니다. 따라서 이러한 영향을 조절할 수 있는 내적인 능력이 있다는 점에는 동의하지만, 뇌가 이러한 것들에 어떻게 반응하는지에 대한 아주 기본적인 수준에서도 연구해야 합니다. 대부분의 사람들은 끊임없이 무언가를 쫓고, 소화할 시간도 없이 많은 정보를 머릿속에 담아두는 경향이 있는 것 같습니다.

워싱턴 DC에서 온 아밋입니다 . 오늘 이렇게 시간을 내어 연구 내용을 공유해 주셔서 정말 감사합니다. 말씀하신 대로 의학, 교육, 심지어 교정 시스템 등 여러 분야에 걸쳐 연구하시는 내용에 엄청난 영향을 미칠 것 같습니다. 하지만 저는 개인적으로 어떤 영향을 받으셨는지 정말 궁금합니다.

데이비드 : 저에게는 이 일이 애정을 쏟아부은 일이었습니다. 따라갈 모델이 없는 영역이기 때문에 엄청난 노력이 필요했죠. 그래서 많은 어려움이 있었습니다. 하지만 그 과정에서 많은 것을 배웠습니다. 그리고 이 일을 통해 인간 존재의 아름다움에 대해 다시금 생각하게 되었습니다. 어떤 면에서는 어려움이 많았지만, 또 다른 면에서는 제가 의학을 사랑하는 이유, 즉 인간 본연의 모습, 영혼의 연결, 그리고 삶의 의미에 대해 다시금 생각하게 해 주었습니다. 우리 각자는 저마다 남길 유산이 있습니다. 그것은 한 개인에 관한 것이 아니라, 우리가 발견했을 때보다 더 나은 세상을 만드는 것입니다. 누군가의 이름을 기억하는 것이 중요한 것이 아니라, 우리 뒤를 이어 올 사람들을 위한 것입니다. 그런 의미에서 저는 이 일이 매우 만족스럽습니다. 제 목표는 이 시스템을 자립 가능한 형태로 구축하여 일상적이고 당연한 것으로 자리 잡게 하는 것입니다. 그리고 사람들이 서로를 더 잘 대하고, 더 많이 협력하고, 인간 존재의 수준을 높일 수 있는 방법을 찾는 것이 제 목표입니다.