Луна: Отлично. Давайте вернемся к этому: как мы можем измерять экономические показатели по их влиянию на качество нашей жизни, а не по ВВП?
Браун: На самом деле есть два основных способа. Первый — это использование показателя, который учитывает все способы использования ресурсов, включая наше время, для создания качества жизни — такие как здравоохранение, образование, досуг — и называется он Индикатором подлинного прогресса, или GPI. Все данные объединяются в одно число, как ВВП, но это более целостный показатель, включающий нерыночную деятельность, воздействие на окружающую среду и неравенство. Таким образом, мы можем сказать: «В этом квартале GPI снизился из-за ухудшения состояния окружающей среды». Но если мы действительно помогли окружающей среде, например, сократив загрязнение, вырубку лесов, выбросы углерода и закисление океана, то GPI повысится. Социальные факторы также могут повысить GPI. Например, если неравенство уменьшилось, или у семей появилось больше свободного времени, или они стали меньше времени тратить на поездки на работу и так далее, GPI это отразит.
Другой подход использует панель показателей. Организация экономического сотрудничества и развития (ОЭСР), в которую входят 35 стран с высоким уровнем дохода, выступает за этот подход, который они называют Индексом лучшей жизни (BLI). BLI измеряет благополучие по 11 категориям — жилье, доход, работа, сообщество, образование, окружающая среда, гражданская активность, здоровье, удовлетворенность жизнью, безопасность и баланс между работой и личной жизнью — и разрабатывает относительный индекс от 0 до 10 для каждой из них. Например, показатель для индекса окружающей среды измеряет загрязнение воздуха и качество воды. Индекс здоровья измеряет самооценку здоровья и ожидаемую продолжительность жизни.
На мой взгляд, недостаток Индекса лучшей жизни заключается в том, что он представляет собой лишь относительный рейтинг стран по 11 показателям. Он не объединяется в единый индекс для каждой страны. Можно увидеть, как отдельные страны ранжируются по отдельным показателям по сравнению с другими странами ОЭСР, но нельзя получить единое числовое значение Индекса лучшей жизни. Это не означает, что нельзя объединить показатели для создания единого числа, но сейчас это делается не так. Профессор Джеффри Сакс из Колумбийского университета, который провел новаторскую работу с Организацией Объединенных Наций по устойчивому развитию в странах с низким уровнем дохода, объединил Цели устойчивого развития ООН для каждой страны. Возможно, это модель, которую мы могли бы использовать. Таким образом, это два основных способа, с помощью которых мы могли бы лучше измерять экономический и социальный прогресс.
The MOON: Какой индекс валового национального счастья вам нравится больше, чем индекс валового национального счастья Бутана или индекс человеческого развития?
Браун: Бутан проделал большую работу с Индексом валового национального счастья (ВНС). Однако этот Индекс нелегко экспортировать в другие страны, поскольку ВНС отражает культуру Бутана. Например, он включает в себя такие модели поведения, как ношение традиционной одежды и посещение фестивальных танцев. Я думаю, что более целесообразно использовать Цели устойчивого развития ООН, поскольку показатели определены таким образом, что данные можно собирать по разным странам, и возможен стандартный метод агрегирования. Кроме того, Цели устойчивого развития включают показатели, охватывающие социальное, политическое и экономическое благополучие: искоренение бедности; искоренение голода; обеспечение здоровой жизни в любом возрасте для всех людей; качественное образование для всех; достижение гендерного равенства; обеспечение чистой воды и санитарии; переход к чистой и доступной энергии; достойные условия труда и экономический рост; инвестиции в устойчивую инфраструктуру, устойчивую индустриализацию и инновации; сокращение неравенства; устойчивые города и сообщества; ответственное потребление и производство; борьба с изменением климата; сохранение и устойчивое использование океанических ресурсов; восстановление морской и водной жизни; Восстановление и устойчивое управление жизнью на суше, включая леса, борьба с опустыниванием и деградацией земель, а также прекращение утраты биоразнообразия; содействие справедливому, мирному и инклюзивному обществу; и активизация глобальных партнерств для совместной работы.
Индекс человеческого развития ( ИЧР ) был создан Программой развития ООН, чтобы подчеркнуть, что главным критерием оценки развития страны должны быть люди и их возможности, а не только рост ВВП. Однако ИЧР — это ограниченный показатель, основанный на трех индикаторах: ожидаемая продолжительность жизни, уровень образования и средний доход. ИЧР широко используется во всем мире и позволил собрать данные во многих развивающихся странах, которые ранжируются по ИЧР (от 0 до 10). Однако, как признает ПРООН, ИЧР упрощает и отражает лишь часть того, что подразумевает человеческое развитие. Он не измеряет неравенство, бедность, безопасность человека, расширение прав и возможностей, качество окружающей среды и так далее.
«Луна»: Как принятие буддийской экономической теории или большее внимание к общему процветанию может принести пользу даже тем, кто входит в 1% самых богатых или в 0,01% самых бедных?
Браун: Замечательный вопрос, который подводит нас к идее человеческого духа. Буддийская экономика основана на буддийской концепции взаимозависимости всех людей, а также людей и Земли. Поскольку мы все взаимозависимы, наше благополучие взаимосвязано. Счастье приходит от осмысленной жизни и от минимизации страданий — не только своих собственных, но и страданий других. Замечательно то, что нейробиологи подтвердили: когда люди помогают другим, они чувствуют себя лучше. Они чувствуют себя счастливее. Они также здоровее. Пребывание на природе, взаимодействие с природой, оказывает такое же положительное воздействие.
В буддийской экономике мы говорим очень богатым людям: используйте своё богатство, чтобы помогать другим, чтобы уменьшить страдания людей и планеты. Буддийская экономика также задаёт вопрос: «Как я зарабатываю деньги? Причиняет ли это вред другим? Причиняет ли это вред Земле?» Если да, то необходимо внести изменения, чтобы не причинять вреда и жить праведной жизнью. Если вы хотите быть счастливее, вы будете внимательны к тому, как вы зарабатываете деньги, и как вы используете их, чтобы помогать Земле и другим. Вы не должны привязываться к своим вещам или богатству; вместо этого вы должны создать для себя гораздо более удовлетворительную и достойную жизнь.
Многие это уже понимают. Они получают от раздачи денег столько же удовольствия, а то и больше, чем от их зарабатывания. К сожалению, Трамп показывает нам противоположный пример, живя этим роскошным образом жизни, как будто это единственное, что имеет значение. Это вредно для Земли; это вредно для людей, которые создают для него этот образ жизни, и это вредно для него самого. Просто посмотрите на него или послушайте его. Он очень злой, несчастный, параноик и жалкий человек. Все проигрывают. Буддийская экономика, с другой стороны, стремится к взаимовыгодному результату. Она основана на признании того, что, помогая другим, я также помогаю себе. Это просветлённый эгоизм, в отличие от концепции свободного рынка, предполагающей неограниченный эгоизм, что означает стремление заполучить как можно больше для себя.
ЛУНА: Я не вижу места для производителей оружия, или даже для нефтяных и угольных компаний, или, возможно, даже для компаний, занимающихся добычей золота и редкоземельных элементов, в буддийской экономике.
Браун: Согласен. Компании, занимающиеся ископаемым топливом, должны оставить уголь, нефть и газ в земле, а компании, производящие оружие, должны прекратить производство оружия, предназначенного для убийства людей. И снова, разница в подходах компаний в Европе и США поразительна. Европа значительно опережает США в разработке планов перехода от ископаемого топлива к чистой энергии. Европейские компании движутся в правильном направлении, меняя свой имидж и отказываясь от грязной энергии в пользу чистой. США двигались в правильном направлении при Обаме, но этот прогресс сводится на нет Трампом и Пруиттом. При правильных рыночных стимулах и стандартах компании будут двигаться в направлении чистой энергии. Компания Total Energy сделала это, потому что в Европе поняли, что не смогут продавать ископаемое топливо. Германия и Франция ясно дали понять, что будущее только за чистой энергией. В США компании BP, Exxon и Mobil говорили о диверсификации, признавая конец эпохи ископаемого топлива, однако их диверсификация в сторону чистой энергии остановилась при президентстве Трампа, потому что он передал контроль над энергетической политикой крупным нефтяным компаниям. Здесь вы можете увидеть, насколько важна роль правительства. При наличии правильных рыночных стимулов и стандартов компании отреагируют.
The MOON: Вы отмечаете, что показатели социального благополучия, младенческой смертности, ожидаемой продолжительности жизни, детской бедности, уровня тюремного заключения и общего состояния здоровья в США ухудшились по мере роста неравенства доходов. Я также недавно читал статью , в которой говорилось, что для увеличения продолжительности жизни необходимо инвестировать в общественное здравоохранение. Нет гарантированного способа прожить дольше отдельного человека. Есть только способы увеличить среднюю ожидаемую продолжительность жизни населения , а это значит, что для улучшения результатов нам необходимо инвестировать в здоровье каждого.
Браун: Верно. Многие исследования указывают на важность, прежде всего, здравоохранения и образования для всех, а также сокращения неравенства. В 80-е годы США добились гораздо лучших результатов по индексу благополучия, но по мере роста неравенства наше благополучие резко упало.
The MOON: Почему вы называете рекомендуемый вами подход буддийской экономикой? Не могли бы вы также назвать его христианской экономикой, индуистской экономикой, шаманской экономикой или языческой экономикой?
Браун: Да. Это экономика для всех, кому небезразлична планета и человеческий дух. Название книги взято из названия курса, который я преподаю в Беркли, — «Буддийская экономика», потому что я практикующий буддист. В главе об устойчивом развитии я обсуждаю энциклику Папы Франциска «Laudato Si» , посвященную человечеству и окружающей среде, в которой ясно говорится, что недопустимо разрушать окружающую среду; недопустимо выбрасывать углерод в атмосферу, потому что мы убиваем людей и вредим Земле. Я также упоминаю другие религии. В основном, наше желание — жить осмысленной жизнью, заботиться о других людях и Земле, и заботиться о человеческом духе. Вот о чем буддийская экономика. Ее не волнует, являются ли ее последователи буддистами или нет. Речь идет о том, чтобы объединиться и поговорить о мире, который мы хотим видеть, и создать экономическую систему, которая способствует этому миру. Мантра буддийской экономики звучит так: «Пусть мы исцелим Мать-Землю так же, как исцеляем себя, на благо всех».
Клэр Браун — профессор экономи
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
I love what Clair Brown and others are promoting here, and I find it interesting (amusing) that a woman named Nazarene was part of Brown's initial "Aha".
Okay, okay, I get it! Christianity has a very "checkered" history indeed, as do most of the religions of man. But to "throw out the baby with the dirty bath water" is to miss the beautiful truths of the one called Jesus of Nazareth, the Christ of God.
Jesus' "The Sermon on the Mount", Matthew chapters 5-7 in the Christian Bible has been called by many (including Gandhi) the greatest teaching ever on Peace and justice, (some say the greatest teaching "period").
But again, I do get it, religions all fall short of Truth. Buddhism is not in its true nature a religion but a way of life, of living in harmony with all things. This way is also the Way of Jesus, as opposed to the religion of Christianity. What we see with humans is the tendency toward greed, power and oppression (Trump is a good [bad?] example of that nature).
As a Lakota, Celtic, Buddhist, Franciscan Jesus follower I get it.
};-) ❤️ anonemoose monk
Mitakuye oyasin (all my relatives), walk in beauty!
[Hide Full Comment]These are matters of the heart. Government can make rules and regulations to control how people behave outwardly but they can do nothing to change people’s perspectives and beliefs. This work of heart change is best left up to individuals who see their lives as a gift, an opportunity and responsibility to grow and reach their highest potential in heath and wellbeing. The care of others and of the planet are natural results of such living. The only effect that government control of such matters brings is artificial appearances which eventually have to be re-dissolved, so we can get back to the matters of the heart.