احتضن النعمة، واحتفل باللامتناهي

يا له من شرف عظيم أن أكون معكم في هذا اليوم المميز. شكرًا جزيلًا للدكتورة كارمن فالديس، والآنسة آنا ليم، ولجميع أعضاء هيئة التدريس والزملاء الكرام، ولأسرة أسومبشن الكريمة. ولكم أنتم، خريجي دفعة 2018، ألف مبروك! لعلّ كلية أسومبشن هي المكان الوحيد الذي وصل فيه اثنان من خريجيها إلى منصب رئيس الدولة، وأصبح العديد منهم رواد أعمال، وانضمّ عدد كبير منهم إلى سلك الراهبات! إنه لشرف عظيم أن أكون هنا في مكان يُشجع على هذا التنوع الواسع من القيم التي تُفيد المجتمع.

عادةً ما تهدف خطابات التخرج إلى التأكيد على امتلاككم العزيمة اللازمة لتحقيق النجاح. لكن هذا لا يكفي لدفعة اختارت شعارًا لها: "رواد التغيير: محفزون للتحول". على الرواد أن يخطوا خطوة أبعد، فإلى جانب غزو المألوف، عليهم أن يغامروا في المجهول ويحتضنوا اللانهائي.

اليوم، أريد أن أتحدث عن ثلاث قيم أساسية أرشدتني في طريقي نحو المجهول، ولكن قبل أن أفعل ذلك، دعوني أولاً أقدم بعض السياق حول رحلتي الشخصية.

عليّ أن أعترف بأنني وصلت إلى مصطلح "الريادة" صدفةً، بطريقة غير مباشرة. نشأتُ في وادي السيليكون، حيث يسعى المبتكرون باستمرار إلى "إحداث ثورة في العالم بتقنيات متطورة للغاية". كل شيء يتطور بوتيرة متسارعة. ففي غضون بضعة عقود، باتت شريحة كمبيوتر بحجم ظفر الإصبع قادرة على استيعاب 30 مليار ترانزستور. هذه قوة معالجة هائلة. وفي العامين الماضيين فقط، سجلنا بيانات أكثر مما سجله البشر في تاريخهم. هذه بيانات هائلة. ونحن الآن نكتب برامج تكتب برامج أخرى. هذا ذكاء هائل. استغرق الراديو 38 عامًا للوصول إلى 50 مليون مستخدم، بينما وصلت أنظمة تشغيل أندرويد إلى هذا الرقم في 18 شهرًا فقط. هذه وتيرة هائلة. والهدف من كل هذه القدرات الهائلة هو تحقيق المستحيل. إليكم لمحة سريعة عن بعض العناوين الرئيسية لهذا الشهر: "أوبر تعلن عن سيارة أجرة طائرة"، و"قضاة آليون للمساعدة في قضايا المحاكم"، و"جيميل سيكمل الآن رسائل البريد الإلكتروني تلقائيًا".

ظاهرياً، تدعونا هذه التقنية الثورية إلى أن نكون رواداً في المجهول. فكّر على نطاق واسع، فكّر بسرعة، فكّر في المستحيل. تفعل ذلك ببساطة لأنك قادر على ذلك.   كنتُ، من نواحٍ عديدة، نتاجًا لتلك الثقافة. مع ذلك، في مرحلة ما من أوائل العشرينات من عمري، تحوّل تركيزي من "ماذا" إلى "لماذا". دفعني ذلك إلى تطبيق هذا المنطق على مجموعة مختلفة تمامًا من الأسئلة. كيف يبدو الحبّ المتنامي ، والتسامح المتنامي، واللطف المتنامي؟ لم يكن لدى وادي السيليكون إجابة على ذلك، لذا كان عليّ توسيع نطاق بحثي في ​​اتجاهات أخرى .

ووجدت شيئاً مذهلاً. اكتشفت أن سعي التكنولوجيا نحو المجهول يتطلب منا تراكم المزيد والمزيد من السيطرة، في حين أن النمو في الفضيلة يتطلب قدرة مختلفة تماماً: المزيد والمزيد من الاستسلام.

أتذكر، منذ سنوات عديدة عندما كنت طالبًا في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، كنت عائدًا من مختبر علوم الحاسوب. لا بد أنها كانت الساعة الثالثة والنصف فجرًا. شعرت ببعض النعاس، فقررت الركض. في طريقي إلى المنزل بعد الركض، بين الوعي والنعاس، وجدت نفسي في زقاق مظلم، ورجل مخيف يحدق بي من بعيد. كانت يداه مطويتين تحت جريدة، ويبدو أن سلاحًا مخبأً بداخلها. فجأة، شلّت فكرةٌ عقلي: "سأتعرض للسرقة". هل أقاتل أم أهرب؟ لم أستطع القتال لأن الرجل كان أضخم مني بكثير، ولم أستطع الركض لأنني كنت محاصرًا في الزقاق. كان السبيل الوحيد للخروج هو المرور. وفي تلك اللحظة بالذات، والخوف يسري في عروقي، خطرت لي فكرةٌ نبيلةٌ بشكلٍ مدهش: "ماذا لو كان هذا أخي؟ قبل أن يأخذ مني أي شيء، سأقدمه له بكل حب". بدلًا من الذعر، غمرني شعورٌ جارفٌ بالحب. شعرتُ بعظمةٍ طاغية. رجلٌ كنتُ أراه تهديدًا، أصبح الآن كأنه من أهلي. وبينما كنتُ أمرّ بجانبه، لم يعد يراودني التفكير في المواجهة أو الفرار. لقد انفتح أمامي طريقٌ آخر - طريق الحب. بدلًا من تجنّب النظر إليه، نظرتُ مباشرةً في عينيه. ابتسمتُ. ولدهشتي البالغة... ابتسم لي. وصلتُ إلى المنزل سالمًا.

ربما لم يكن ليحدث شيء تلك الليلة، لكن بعد تلك التجربة، أيقنتُ يقيناً أن الحب أقوى من الخوف. ومع ذلك، لم أستطع أبداً أن أخبر أحداً كيف حدث ذلك. هل كان ذلك بفضل ذلك الرجل، أم بسبب الظروف الكثيرة الأخرى التي قادتني إلى تلك اللحظة بالذات، بتلك الحالة الذهنية؟

في كل لحظة، لدينا خيار في كيفية استقبالنا للحياة. إما أن نواجهها بقبضة مشدودة أو بكف مفتوح. إما أن نسيطر أو نستسلم. إما كمشكلة يجب حلها، أو كلغز يجب أن نعيشه. كانت السيطرة، ولا تزال، رائجة للغاية. يُشيد بنا المجتمع بعبارات مثل: "أنت تعرف حقًا ما تفعله"، أو "أنت تعرف حقًا إلى أين أنت ذاهب". ومع ذلك، فقد تعلمت أن الكف المفتوح هو الذي يدعونا للاستسلام لرقصة مع شبكة الحياة الأوسع.

عندما بدأتُ ممارسة فن الاستسلام، شعرتُ وكأنني أتخلى عن كل شيء. ولكن سرعان ما أدركتُ أنني كنتُ أيضاً أسمح للحياة بأن تأتي، وأن تدخل إلى حياتي. فبدون أن أطلب، كانت الحياة تُقدّم لي بسخاءٍ كبير.

في أوائل العشرينات من عمري، تخلّيتُ عن حاجتي لزيادة رصيدي البنكي، وفتحتُ قلبي على مصراعيه. هكذا بدأتُ مشروع "سيرفيس سبيس". عندما بلغتُ التاسعة والعشرين من عمري، وانطلقتُ في رحلة روحية سيراً على الأقدام، تخلّيتُ عن راحتي، وفتحتُ قلبي على ذكاءٍ أعمق. عندما تخلّيتُ عن المعاملات، فتحتُ قلبي على الثقة. في أوائل الثلاثينات من عمري، عندما تزوّجتُ وتخلّيتُ عن استقلالي، فتحتُ قلبي على جمال التكافل. بعد أن لم أتقاضَ أجراً مقابل عملي لأكثر من خمسة عشر عاماً، تعلّمتُ أنه بالتخلي عن تحديد الأسعار، فتحتُ قلبي على ما لا يُقدّر بثمن.

الاستسلام ليس تضحيةً بالمعلوم، بل احتفاءٌ باللامتناهي. عاجلاً أم آجلاً، ستدرك عبثية محاولة حصر طيف تجربتنا الإنسانية الرائع في خوارزميةٍ بسيطة. حينها، ستتوقف عن محاولة التلاعب بالطبيعة. عندما ينتقل الأنا من دور المتحكم إلى دور الراكب، لن تستمتع بالرحلة فحسب، بل ستدرك أيضاً المؤامرة الكونية العظيمة التي تقودنا إلى أبواب الخير الأسمى. بانحناءةٍ عفوية، ستتخلى عما يرحل، وتستقبل كل ما هو قادم.

إنّ سرّ الحياة العظيم هذا لا يُقصد به أن يُتتبع إلى الماضي، بل يجب أن يُعاش إلى الأمام.

أود اليوم أن أترككم مع ثلاث صفات، ثلاث قيم أساسية، أنارت مسيرتي في المضي قدماً.

الحرف الأول من حرف الجيم هو الكرم.

أجمل ما في الكرم أننا لا نحتاج إلى تعلمه، بل نحتاج فقط إلى التخلص من الجشع. يؤكد العلم أننا مفطورون على العطاء، حتى قبل أن نتعلم الكلمات والمفاهيم. في كل مرة نعطي، نشعر بنشوة العطاء، حيث يفرز جسمنا الأوكسيتوسين والدوبامين والإندورفين والسيروتونين؛ فتتحسن مناعتنا، ويقل التوتر، وتتعمق علاقاتنا الاجتماعية، ويزداد متوسط ​​العمر المتوقع. ناهيك عن مساعدة الآخرين، فمجرد مشاهدة أعمال اللطف تحفز إفراز مواد كيميائية في أجسامنا تُشعرنا بالسعادة. وقد أظهر باحثون بريطانيون أن ابتسامة واحدة ، ابتسامة واحدة فقط، يمكن أن تُحفز الدماغ بنفس قدر تحفيزه بتناول كميات كبيرة من الشوكولاتة. (حسنًا، ربما لن أشارك هذه المعلومة مع زوجتي. :))

لقد أوضح القديس فرنسيس الأسيزي هذا المبدأ منذ زمن بعيد: "في العطاء ننال". وربما في العطاء، نواصل رد الجميل في حلقة فضيلة لا تنتهي. فكلما زاد عطاؤك، زادت رغبتك في العطاء.

إنّ أكبر عائق أمام العطاء هو عائق ثقافي. في عام ٢٠٠٥، انطلقتُ أنا وزوجتي في رحلة حجّ سيراً على الأقدام عبر الهند، حيث اعتمد بقاؤنا على قيد الحياة، لمسافة ألف كيلومتر، كلياً على كرم الغرباء. لقد كانت تجربة غيّرت حياتنا. ومع ذلك، كان أحد أكثر الأسئلة شيوعاً التي تُطرح علينا هو: "أنتم لا تملكون شيئاً. كيف يمكنكم العطاء؟" وكنتُ أتساءل: "هل هذا يعني أنني وُلدتُ مفلساً؟ هل عليّ أولاً أن أُراكم المال لأُعطي؟" من الواضح أن هذا افتراضٌ غير منطقي. لقد مارسنا الكرم من خلال مساعدة رجلٍ مُسنّ في رفع كومة قشّه، وجمع القمامة من الشوارع، والاستماع إلى معاناة الناس، ورواية القصص في تجمعات القرية.

بتعبير آخر، وكما قال جلال الدين الرومي: "هناك ألف طريقة للركوع وخدمة العالم". لا يتطلب الأمر تعلم أي شيء جديد، كل ما نحتاجه هو الإصغاء إلى صوتنا الداخلي.

قبل بضعة أشهر فقط، عقدنا خلوة مع أشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة. بعضهم مكفوفون، وبعضهم صم، وبعضهم لا يستطيعون الكلام، وبعضهم مصابون باضطراب طيف التوحد، وبعضهم يستخدمون الكراسي المتحركة. كانت تجربة رائعة حقًا، لكن ما لفت انتباهي بشكل خاص هو استراحة القهوة. أعلن المنظمون: "أصدقائي، لدينا حوالي 15 دقيقة للخروج وشراء مشروب". الشرط الوحيد هو أننا جميعًا سنكون معصوبي الأعين. فجأة، انتشرت همهمات فوضى في أرجاء الغرفة. معظمنا لم يسبق له المشي بدون رؤية. ثم... وكأنها إشارة، أخذ المكفوفون زمام المبادرة. "مهلاً، يمكننا مساعدتكم. فقط تمسكوا بالشخص المجاور لكم". كانوا يعرفون تمامًا مكان المكفوفين الآخرين ذوي الخبرة، ومكان الباب، ومكان المشروبات. كل شيء. حتى أن أحدهم حرص على توفير رعاية خاصة لمن يستخدمون الكراسي المتحركة، الذين كانوا مقيدين بشدة. وهكذا، تشكلت سلسلة بشرية رائعة. أقول "ظهرت" لأنها كانت عفوية تمامًا. "خطوة، خطوة، خطوة"، هكذا أُعطيت التعليمات، بينما انتشرت الهمسات من شخص لآخر، عبر سلسلة الطلبات بأكملها. لم نحصل على مشروباتنا فحسب، بل عدنا بوقت كافٍ.

أيها الرواد الأعزاء، انطلقوا لتكوين سلسلة إنسانية من العطاء. اعلموا أن حجم العطاء ونوعه لا يهمان؛ فالمهم هو أن نستجيب لندائنا الفطري للعطاء والتواصل.

الحرف الثاني هو النعمة.

مع كل فعل عطاء، نخلق رابطة خفية مع من يتلقون عطايانا. وبمرور الوقت، تتشكل من هذه الروابط الفردية شبكة مترابطة معقدة. ومع ازدياد ثقتنا في حكمة هذا الحقل من النعم، تنمو النعمة.

يكمن جمال النعمة في أنها تأتي دون سابق إنذار، وبأكثر الطرق غير المتوقعة.

كانت أول تجربة لي على التلفزيون، بعد فترة وجيزة من تأسيسي لشركة ServiceSpace في العشرينات من عمري، عبارة عن مقابلة مباشرة على قناة CNN الدولية. لطالما تساءلت: "كيف يظهر الناس على CNN؟" اتضح أنهم يرسلون لك بريدًا إلكترونيًا، وأنت ترد عليهم. وهكذا فعلت، وحصلت على هذه المقابلة. في طريقي إلى المقابلة، والتي كانت تستغرق ساعة كاملة، تعطل محرك سيارتي فجأة في منتصف الطريق السريع. توقف المحرك فجأة. أعني، أنت تعلم أن سيارتك ستتعطل في وقت ما، لكنك لن تتوقع أبدًا أن يحدث ذلك في طريقك إلى أول مقابلة تلفزيونية لك على CNN! وهل ذكرت أنها كانت مباشرة؟! وهكذا كنا. أوقفت السيارة في مسار الطوارئ، واتصلنا بوالدي الذي هرع لأخذنا. لم يكن واضحًا ما إذا كنا سنصل في الوقت المحدد، بينما كنت أنا وأخي نجلس بصمت في مسار الطوارئ. وبينما كنت أراقب أنفاسي - شهيقًا وزفيرًا - لاحظت زهرة صغيرة تتفتح في شقوق الطريق السريع. "لو كان ذلك في أي لحظة أخرى،" فكرت في نفسي، "لكنت سأعتقد أن تلك الزهرة جميلة."

وفي تلك اللحظة بالذات، سألت نفسي: "لماذا لا الآن؟ ما الخطأ في هذه اللحظة؟" أدركت فجأة أن كل هذا ليس من صنعي. لم أؤسس هذه المنظمة، ولم أطلب الظهور على التلفزيون، ولا أملك أي رغبة في تنمية هذه الحركة. كل شيء نشأ من تلقاء نفسه. فلماذا القلق الآن؟ شعرت فجأة وكأنني أداة. كأن صنبورًا فُتح، فتدفقت كل مخاوفي. استرخيت، ونظرت إلى الزهرة وابتسمت. كانت جميلة حقًا. اتضح أنني وصلت في الوقت المناسب للمقابلة، بصعوبة بالغة – وأنا أحمل مفارقة الفراغ والامتلاء، والتواضع والثقة، شعرت وكأنني كنز ثمين، وقد أحدثت المقابلة تأثيرًا ملحوظًا على مستقبل ServiceSpace.

رغم هذه التجارب، عشتُ خلال دراستي الجامعية وكأن 90% من الحياة تُكتسب بجهدي. صحيح أن هناك 10% من الصدف غير المُفسَّرة، لكنها بدت لي هامشية. كان تركيزي مُنصبًّا على جهدي. اجتهدتُ كثيرًا في الدراسة، حتى أنني درستُ 40 وحدة دراسية في الفصل الدراسي الواحد - أي أكثر من 12 مادة! سعيًا مني للعب التنس الاحترافي، قضيتُ ساعاتٍ طويلة في ملاعب التنس لدرجة أن مدربي كان يقول لي غالبًا: "نيبون، لا تُجهد نفسك كثيرًا". ربما كنتُ أحاول، دون وعي، أن أكسب ود المجتمع - مجتمع يُقدِّر ما نربحه، وما نعرفه، وما نُراكمه، وما نُسيطر عليه.

لكن اليوم، وبعد كل هذه السنوات من الجهد، أشعر أنني كنت مخطئاً في حساباتي. أرى أن تسعين بالمئة، وربما أكثر، من الحياة هي نتيجة نعمة لا تُفسر.

مؤخرًا، كنت أسير في الشارع فوجدت ورقة نقدية من فئة خمسة دولارات. جعلني ذلك أفكر في علاقتي بشيء لم أكسبه بجدارة. وبالمصادفة، راسلني شاب في ذلك اليوم نفسه وسألني: "ما النصيحة التي كنت ستوجهها لنفسك في سن السادسة عشرة؟" كتبت هذه الفقرة ردًا على ذلك:

ستتعلم العمل الجاد، وقيادة مصيرك، وتحقيق شيء ذي قيمة من حياتك الثمينة. هذا قيّم، لكن لا تنسَ أن تحت أمواج جهدك تكمن قوانين المحيط التي يصعب تعريفها. أنصت جيدًا، لأن هذه القوانين لن تكون صاخبة كإعلانات التلفاز، بل ستهمس بشعر الصدفة السعيدة. تلك الورقة النقدية من فئة الخمسة دولارات التي تجدها في الشارع، لا تتجاهلها لمجرد أنك لم تستحقها. احترمها. عندما يصبح التقدير هو بوتقة لأدق تفاصيل الحياة، ستكون النعمة هي ضوء الشمس الذي يوقظك كل صباح. النعمة ليست مستحقة أو غير مستحقة، مفهومة أو غامضة، مؤلمة أو ممتعة. إنها ببساطة موجودة، وهي متوافقة مع قوانين الطبيعة. عسى أن تعيش حياةً مليئة بالنعمة.

إذا كنا مستعدين للنظر، فإنّ أصحاب هذه النعمة موجودون في كل مكان حولنا.

كانت الأم تيريزا، على سبيل المثال، تدير 400 مركز في 102 دولة حول العالم، لكنها لم تحتفظ قط بأي احتياطيات نقدية. لا شيء على الإطلاق. كانت إحدى صديقاتي، لين تويست، قريبة جدًا من الأم تيريزا، فسألتها عن استراتيجيتها في جمع التبرعات. ابتسمت الأم ببساطة وقالت: "أنا فقط أعرف كيف أصلي". الآن، بالطرق التقليدية، ها هي رئيسة تنفيذية لعملية ضخمة، تخبرنا أنها لا تعرف من أين تأتي الأموال. وهي غير قلقة على الإطلاق! إنها غير قلقة، لأنها أداة في يد الطبيعة. قوتها لا تأتي مما تعرفه، بل من استسلامها الذي يولد نعمة مستمرة. على حد تعبيرها، "أنا مجرد قلم رصاص في يد الله".

يا رواد المستقبل الأعزاء، انطلقوا كقلم رصاص في يد الكون. يُنظر إلى العبقرية عادةً على أنها صفة ثابتة للفرد، لكن ما يعلمنا إياه هؤلاء الحكماء هو أنها في الواقع تتدفق ديناميكيًا. تُقدم لنا الناي لحنًا، تحديدًا لأنها أجوف. كونوا تلك الآلة الفارغة التي تتدفق فيها العبقرية من خلالكم.

الحرف الثالث هو الامتنان.

بالكرم نبني هذا المجال؛ وبالنعمة نثق في ذكاء ترابطاته؛ وأخيراً، بالامتنان ندرك هذا المجال. فنرى أن كل شيء في الواقع هبة.

لقد حظيتُ بشرف معرفة الراهب البندكتي ديفيد شتايندل-راست، البالغ من العمر 92 عامًا. وفي إحدى المرات، التقينا به صدفةً في شوارع أسيزي، ودار بيننا حديثٌ عميقٌ أثناء تناول العشاء. سألته: "هل صحيحٌ يا أخي ديفيد أنك لا تطلب شيئًا كعادةٍ عامة؟" فأجاب: "نعم. لقد أسس القديس بنديكت الرهبنة بتعليمٍ واضح: لا تطلب شيئًا، ولا ترفض شيئًا." ومن مبادئ "مساحة الخدمة" أيضًا عدم جمع التبرعات، وعدم السعي وراءها. وانطلاقًا من توافق هذا المبدأ مع مبادئ "مساحة الخدمة"، سألته: "أخي ديفيد، أنت تمارس هذا منذ ستين عامًا. ماذا تعلمت من هذه الممارسة؟" فأجاب: "حسنًا، تتعلم أن تعيش اللحظة الحاضرة وأن تكون ممتنًا لما تتلقاه." "ولكن ماذا لو كان ما تتلقاه هو المعاناة؟" ابتسم وقال: "هذا غير ممكن. قد تشعر بالألم، لكن المعاناة اختيارية دائمًا."

كثيرًا ما نخصّص الامتنان للظروف التي تنتهي لصالحنا. لكن ما يشير إليه الأخ ديفيد هو حكمة أعمق بكثير. إن حيويتنا هي مقياس لإدراكنا أن كل شيء - الجيد والسيئ والقبيح - هو هبة. حتى في لحظات المعاناة، حيث ننسى أن اليرقة تكافح لتصبح فراشة، هناك خير أعظم يحتضن وجودنا.

أحد أعز أصدقائي يُدعى بانشو ، وهو ناشط في العديد من القضايا الشعبية. قبل بضع سنوات، خلال حركة "احتلوا"، عندما كان هناك خطر من اندلاع العنف، قرر، كما يقول، "تكثيف جهوده السلمية". بدأ بالتأمل أمام مبنى بلدية أوكلاند ليُضفي بعض الهدوء على الفوضى. مع ذلك، لم تفهم الشرطة نيته وقامت باعتقاله. ومن المفارقات، أن التهمة الموجهة إليه عند اعتقاله كانت "الإخلال بالنظام العام".

في السجن، عندما قُيّد بالأصفاد، نظر إلى المرأة التي كانت تؤدي عملها وقال: "يا أختي، أنتِ أجمل من أن تقومي بهذا العمل". انهارت المرأة بالبكاء. في زنزانته، كانت حركته مقيدة. الأضواء مضاءة باستمرار. كل ساعة، كان الباب يُفتح بقوة لإجراء فحص. الحمام في زاوية الزنزانة. كان قذرًا للغاية. باختصار، مكان مُهين للغاية. وفوق كل ذلك، هو نباتي، لذا كان الطعام الوحيد الذي يُسمح له بتناوله هو البرتقال. وهكذا، خلال أربعة أيام هناك، لم يتناول سوى أربع برتقالات.

ومع ذلك، اعتبر كل ذلك بمثابة هدية. شعر بالامتنان ورغب في رد الجميل. في إحدى المرات، أعطاه حراس السجن حقيبة صغيرة تحتوي على فرشاة أسنان وبعض اللوازم الأساسية، بما في ذلك ورقة وقلم رصاص. في اليوم التالي، رآه أحد الحراس جالسًا بهدوء وعيناه مغمضتان وابتسامة على وجهه. فسألوه: "ماذا تفعل؟" فأجاب: "أعتني بنفسي". وبحلول اليوم التالي، اعتاد الحراس على ذلك، فجاؤوا لالتقاط صورة سيلفي معه. :) في اليوم الثالث، سأل بانشو، الذي أصبح صديقًا للحراس بفضل هدوئه وسكينته، ​​أحد الحراس: "هل يمكنني الحصول على حقيبة أخرى من تلك الحقائب؟" فلبّوا طلبه. وفي اليوم الرابع، وقبل إطلاق سراحه، قام بانشو، رغم كل القيود المفروضة عليه، بتنظيف الزنزانة بأكملها، وكتب على تلك الورقة الإضافية: "أخي العزيز، أنت لا تعرفني، لكنني أريدك أن تعرف أنني أحبك. كنت في الزنزانة قبلك، ونظفتها لك. والآن أنت هنا. إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنك أن تفعل الشيء نفسه مع الشخص الذي سيأتي بعدك."

بغض النظر عن الظروف - حتى لو كانت أيدينا مقيدة وكنا في السجن مع برتقالة واحدة في اليوم - يمكننا دائمًا أن نجد قلبًا مليئًا بالامتنان.

إن وجودنا برمته هبةٌ عظيمة. يخبرنا العلماء الآن أنه خلال الانفجار العظيم، تولدت كمية محدودة من الكوبالت. ولولا هذا الكوبالت، لما استطاع البشر الوجود. من الكوبالت في أجسامنا إلى الدم في عروقنا إلى الأكسجين في كل نفس نتنفسه، كيف لنا أن نردّ جميل هذه النعمة؟

لا نستطيع رد الجميل، لكن بالتأكيد نستطيع أن ننشر الخير.

يا رواد المستقبل الأعزاء، انطلقوا وأغدقوا على العالم امتنانكم. ليس مجرد امتنان سطحي عندما تتوافق الطبيعة مع خططكم، بل امتنان غير مشروط لمجرد متعة الوجود.

خاتمة

للأسف، العالم الذي ترثونه يعاني من بعض الجروح. لكن إبداعكم قادر على تجاوزها. وبينما تدعونا وسائل الإعلام إلى الاحتماء بروايات الجشع والقسوة، آمل أن تتذكروا القوة الرقيقة للكرم واللطف والامتنان، وكيف تتضافر هذه الصفات لتشكل حلقة حميدة قادرة على شفائنا.

أنتن أملنا العظيم في قيادة البشرية نحو آفاقها الجديدة. نتوقع من قادة اليوم أن يمتلكوا الإجابات، ولكن يا رائدات، آمل أن تطرحن أيضًا أسئلة عميقة. نتوقع من قادة اليوم أن يكونوا مسيطرين، ولكن يا رائدات، آمل أن تتمسكن بقوة التسليم. نتوقع من قادة اليوم أن يكونوا خطباء بارعين، ولكن يا رائدات، آمل أن تصبحن أيضًا مستمعات رائعات للرحمة. ندعوكن، يا الجيل القادم من القيادات النسائية، إلى ابتكار مجال جديد جذريًا، انطلاقًا من أعمالكن الكريمة، وإلى تفعيل تلك الرحمة النابعة من ترابطنا الخفي، وإلى رد الجميل بقلبٍ يفيض بالامتنان. ندعوكن، يا الجيل القادم من القيادات النسائية، إلى إحياء الأنوثة الإلهية لتحقيق التوازن مع الذكورة الإلهية.

لا شك أن هناك تحديات. فمواجهة المجهول، والتوجه نحو مستقبل لا نتخيله بعد، ليس بالأمر الهين. ستُغريك قوى الأنا الجامحة؛ وسيتعين عليك مواجهة ليس فقط الوضع الراهن الخارجي، بل الوضع الراهن الداخلي المقاوم للتغيير. ومع ذلك، إذا عشت في حب وخدمة، فسيظل هناك دائمًا مجتمع يُذكّرك بالرسالة التي جئت لتؤديها.

هناك أسطورةٌ عن قبيلةٍ في أفريقيا، حيث لا يُحتسب تاريخ ميلاد الطفل من يوم ولادته، ولا حتى من يوم الحمل، بل من اليوم الذي خطرت فيه فكرة الطفل على بال أمه. فعندما تُقرر المرأة أن تُنجب طفلاً، تذهب وتجلس تحت شجرةٍ، وحيدةً، وتستمع حتى تسمع أغنية الطفل الذي يُريد أن يأتي.

وعندما تكون الأم حاملاً، فإنها تعلم نساء القرية أغنية ذلك الطفل، حتى إذا ولد الطفل، يستقبلنه بتلك الأغنية.

وعندما يمر الطفل بطقوس البلوغ، يجتمعون معًا ليغنوا تلك الأغنية.

وعندما يسقط الطفل، أو يؤذي ركبته، فإنهم سيحملونه ويذكرونه بالأغنية.

وعندما يحقق الطفل إنجازاً نبيلاً، سيحتفلون بتلك الأغنية.

وإذا حدث في أي وقت ... على طول الطريق ... أن انجرفت الطفلة في العالم وضلت طريقها، فإن القرويين سيجتمعون ويذكرونها بأغنيتها.

وأخيراً، عندما تتوفى الطفلة، سيكرمون حياتها بغناء الأغنية.

إذن، يا خريجي دفعة ٢٠١٨ من مدرسة أسومبشن، أتمنى أن تُغنّوا أغنية حبّكم بصوتٍ عالٍ وواضح، بشجاعةٍ وإيمانٍ راسخين. وأنتم تقفون على أعتاب فجرٍ جديد، لعلّ فيض الكرم، ورياح النعمة، واتزان الامتنان تُقوّي أعمالكم في خدمة الآخرين. ومهما حدث، استمروا في الغناء – وذكّروا العالم بأغنية حبّكم.

شكراً لك. ومبارك لك!