Wie Uns Stille Zu Ehrfurcht führt

Reverend Matthew Fox ist ein ehemaliger Dominikanerpater der katholischen Kirche. 1993 wurde er vom Vatikan ausgeschlossen, weil er in seinem Institut für Schöpfungsspiritualität feministische und andere progressive Ideen vertrat. Lama Tsomo ist eine in Amerika geborene säkulare Jüdin, die zunächst als Psychotherapeutin arbeitete. Mit über vierzig Jahren wandte sie sich dem Buddhismus zu und begann im In- und Ausland zu studieren. 2005 wurde sie in der Namchak-Tradition zur Lama geweiht.

Das neue Buch von Fox und Tsomo, „ The Lotus & the Rose“, enthält eine Reihe von Gesprächen, in denen die Freunde die wesentlichen Gemeinsamkeiten von Buddhismus und Christentum sowie die Unterschiede, die sie voneinander abgrenzen, erforschen.

Matthew Fox: Ich glaube, alle Kreativität entspringt der Begegnung mit Stille. Und wenn man beispielsweise darüber nachdenkt, was Ehrfurcht ausmacht, dann verstummen einem die Worte.

Es gibt die großartige Geschichte von Hiob. Hiob hatte so viele Probleme, wissen Sie. Er stritt sich mit allen und schließlich offenbarte sich Gott ihm. Und Gott fragte: „Warst du dabei, als ich die Welt erschuf? Warst du dabei, als der Löwe geboren wurde?“ und so weiter. Dann heißt es, Hiob habe sich die Hand vor den Mund gehalten und geschwiegen. Er lernte die Stille. Doch die Hand vor dem Mund drückt Ehrfurcht aus. Ich glaube, jede Ehrfurcht lässt uns verstummen, und daher ist jede Erfahrung von Ehrfurcht eine kurze Reise zurück zur Stille, zur Sprachlosigkeit, zum Nichts.

Und deshalb sind sie so wertvoll, und wir müssen unser Leben, unsere Kultur, unsere Bildung, unser spirituelles Leben auf diesen tiefgreifenden Erfahrungen aufbauen, die uns über das Unermessliche hinausführen. Betrachtet man es physiologisch, so liegt es jenseits unserer linken Gehirnhälfte. Es ist die linke Gehirnhälfte, die kommunizieren will. Die rechte Gehirnhälfte hingegen genießt die Stille, das Musizieren oder das Erlernen einer anderen Sprache. Das bringt uns der Reise des Staunens näher. Ich sehe Kunst als die Fähigkeit der Menschheit, das Staunen über das Universum zu vertiefen. Alles Schöne, das wir schaffen, erzeugt mehr Staunen und somit auch mehr Stille.

Lama Tsomo: Und reinigt die Sicht.

Matt: Es reinigt die Vision. Und es reinigt den Visionär – das heißt, der Künstler wird im Werk geläutert.

Tsomo: Es gibt eine Parallele zu Buddha: Die Schüler baten ihn, die reine Wahrheit zu beschreiben, das, was er sah. Und er schwieg. Auch dies ist ein bekannter Moment im Buddhismus. Dennoch können wir vielleicht einen Blick darauf werfen, indem wir sagen, was sie nicht ist. Denn eines ist sie nicht: ein Vakuum, ein unwissendes Vakuum. Sie birgt ein Bewusstsein. Sie ist uns dessen bewusst.

Matt: Johannes vom Kreuz nennt es stille Musik.

Tsomo: Tatsächlich gibt es in der Musik zwischen den Noten Stille. Musik ohne Stille ist nicht möglich.

Matt: Es lässt die Zwischenräume zwischen den Tönen in uns hinein. Wohingegen unsere Kultur, insbesondere heutzutage, so sehr mit allen Tönen beschäftigt ist und keine Stille zulässt.

Tsomo: Ja, genau. Ich habe mit einem tibetischen Arzt darüber gesprochen, dass der Raum das fünfte Element ist; sie haben die vier Elemente, und das fünfte ist der Raum. Und ich fragte: „Wie funktioniert das psychologisch?“ Und er sagte: „Wenn es keinen Raum zwischen den Gedanken gibt, ist das die Definition von Wahnsinn.“ Und sind wir dem nicht immer näher gekommen? … Jetzt, wo wir in Nanosekunden zwischen den einzelnen Gedankenereignissen messen, glaube ich, dass wir uns dem annähern.

Matt: Also, Raum und Leere wertschätzen und natürlich auch in unserem eigenen Leben Raum und Freiraum schaffen, Einsamkeit fördern – sei es durch gezielte Zeiteinteilung im Alltag, eine Ecke im Zimmer, einen Raum im Haus oder einen Spaziergang im Wald, was auch immer nötig ist. Ich glaube, viele Männer, die für ihre besinnliche Seite nicht belohnt werden, kaschieren sie, indem sie angeln gehen und es als „Ach, wir gehen angeln“ oder „Jagen“ bezeichnen. Ich meine, 95 Prozent eines Jagd- oder Angelausflugs besteht aus Nichtstun. [Lacht] Warten.

Das ist etwas, was die maskuline Energie unserer Kultur nicht nur nicht belohnt, sondern oft sogar lächerlich macht. Vieles, was wir als Männersport bezeichnen, ist in Wirklichkeit ein subtiles Streben nach Meditation und nach Anerkennung unseres Bedürfnisses nach Freiraum. Und selbst viele Konflikte zwischen Männern und Frauen, Ehemännern und Ehefrauen, drehen sich um Schweigen. Ich denke, Frauen sind als Geschlecht tendenziell extrovertierter – das heißt, sie besprechen ihre Probleme beispielsweise im Kreis anderer Frauen und auch zu Hause mit ihren Ehemännern. Viele Männer hingegen sind von Natur aus introvertierter, und wir müssen Dinge still verarbeiten. So entsteht oft dieser Konflikt zwischen dem Aussprechen von Problemen und dem Verarbeiten derselben.

Tsomo: Die Verarbeitung verbal oder innerlich?

Matt: Ja, genau. Und Männer haben niemanden, mit dem sie diese Gefühle verarbeiten können, es sei denn, sie haben eine sehr besondere Beziehung zu Frauen oder anderen Männern in ihrem Leben. Doch unsere westliche Kultur bietet uns nur wenige Möglichkeiten, diesem tiefen, natürlichen Bedürfnis nach Stille und der Achtung vor dem Nichts und der Leere gerecht zu werden. Ich denke, hier können buddhistische Praktiken einen wichtigen Beitrag zu einem ausgewogeneren westlichen Kulturbild leisten.

Tsomo: Sie sprachen von Extrovertiertheit und Introvertiertheit im Zusammenhang mit Männern und Frauen, und ich muss sagen, dass dies in Bezug auf die verbale Verarbeitung durchaus zutreffen mag, aber es gibt auch andere Aspekte, in denen Frauen eher introvertiert und fokussiert sind.

Matt: Und andere Arten, wie Männer dazu neigen, sich extrovertiert zu verhalten: „Hey, lasst uns Krieg machen! Wie wär’s mit einem guten Krieg?“

Tsomo: Oder indem sie etwas in der Welt bewirken. Eine Frau kann allein durch das Austragen eines Kindes und die Milchproduktion schon sehr viel erreichen. Ich beziehe mich hier nur auf die biologischen Unterschiede. Die Arbeit von Männern ist in dieser Hinsicht extrovertierter. Und Männer beziehen ihren Selbstwert oft eher aus ihrer Karriere als aus ihrem Wesen.

Matt: Und Männer, die sich für einen künstlerischeren Beruf entschieden haben, pflegen ihre Fähigkeit zur Stille und inneren Einsamkeit, Künstler, die ihr eigenes Atelier außerhalb des Hauses haben, im Hinterzimmer oder so. Und Schriftsteller brauchen ihre Stille und so weiter.

Ich denke also, dass viele Männer dazu kommen, aber es geht dabei eher um ihren Beruf, wenn man so will, ihre Arbeit, als dass sie es unbedingt als spirituelle Praxis, Religion oder Ähnliches betrachten.

Auszug aus „The Lotus & the Rose“ von Reverend Matthew Fox und Lama Tsomo, veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung der Autoren und der Namchak Publishing Company LLC. Copyright 2018, Lotus & Rose LLC.