मौन हमें विस्मय की ओर कैसे ले जाता है

रेवरेंड मैथ्यू फॉक्स कैथोलिक चर्च में पूर्व डोमिनिकन पादरी हैं। 1993 में, उन्हें उनके इंस्टीट्यूट फॉर क्रिएशन स्पिरिचुअलिटी में नारीवाद और अन्य प्रगतिशील विचारों का समर्थन करने के लिए वेटिकन द्वारा निष्कासित कर दिया गया था। लामा त्सोमो एक अमेरिकी मूल की धर्मनिरपेक्ष यहूदी हैं जिन्होंने पहले मनोचिकित्सक के रूप में अपना करियर बनाया। चालीस वर्ष की आयु में, उन्होंने बौद्ध धर्म को अपनाया और देश-विदेश में इसका अध्ययन शुरू किया। उन्हें 2005 में नामचक परंपरा में लामा के रूप में दीक्षा दी गई।

फॉक्स और त्सोमो की नई किताब, द लोटस एंड द रोज़, में कई संवादों की एक श्रृंखला है जिसमें मित्र बौद्ध धर्म और ईसाई धर्म द्वारा साझा किए गए आवश्यक सिद्धांतों के साथ-साथ उन्हें अलग करने वाले अंतरों का पता लगाते हैं।

मैथ्यू फॉक्स: मेरा मानना ​​है कि सारी रचनात्मकता मौन के साथ मुठभेड़ से उत्पन्न होती है। और जब आप विस्मय के अनुभव के बारे में सोचते हैं, उदाहरण के लिए, तो यह आपको चुप करा देता है।

अय्यूब की एक अद्भुत कहानी है। अय्यूब को तमाम परेशानियों का सामना करना पड़ा। वह सबसे बहस करता रहा, और अंत में परमेश्वर ने अय्यूब के सामने स्वयं को प्रकट किया। परमेश्वर ने कहा, “क्या तुम तब वहाँ थे जब मैंने संसार की रचना की? क्या तुम तब वहाँ थे जब सिंह का जन्म हुआ?” इत्यादि। फिर कहानी में लिखा है कि अय्यूब ने अपना हाथ अपने मुँह पर रख लिया और चुप हो गया। उसने मौन रहना सीख लिया। लेकिन मुँह पर हाथ रखने से विस्मय का भाव उत्पन्न होता है। मेरा मानना ​​है कि विस्मय की हर भावना हमें मौन कर देती है, और इसलिए विस्मय के सभी अनुभव ध्वनिहीनता, शब्दहीनता, शून्यता की ओर एक त्वरित यात्रा के समान हैं।

और इसीलिए वे इतने मूल्यवान हैं, और हमें अपना जीवन, अपनी संस्कृति, अपनी शिक्षा, अपना आध्यात्मिक जीवन उन गहन अनुभवों पर आधारित करना होगा जो हमें उससे परे ले जाते हैं। एक बात तो यह है कि अगर आप इसे शारीरिक दृष्टि से देखें, तो यह हमारे बाएँ मस्तिष्क से परे है। हमारा बायाँ मस्तिष्क ही बात करना चाहता है। दायाँ मस्तिष्क चुप रहना, संगीत बनाना या कोई दूसरी भाषा सीखने में प्रसन्न रहता है। यह आपको विस्मय की यात्रा को आगे बढ़ाने के करीब ले जाता है। मैं कला को ब्रह्मांड में विस्मय बढ़ाने की मानवता की क्षमता के रूप में देखता हूँ। इसलिए, हम जो कुछ भी सुंदर करते हैं, वह और अधिक विस्मय और परिणामस्वरूप और अधिक मौन लाता है।

लामा त्सोमो: और दृष्टि को शुद्ध करता है।

मैट: यह दृष्टि को शुद्ध करता है। और दूरदर्शी को भी शुद्ध करता है—अर्थात्, कलाकार अपने काम में शुद्ध हो जाता है।

त्सोमो: बुद्ध से जुड़ा एक उदाहरण है: शिष्यों ने उनसे शुद्ध सत्य का वर्णन करने को कहा, जो उन्होंने देखा था। और वे चुप हो गए। इसलिए यह बौद्ध धर्म में भी एक प्रसिद्ध घटना है। फिर भी, शायद हम यह बताकर इसकी एक झलक पा सकते हैं कि यह क्या नहीं है। क्योंकि यह एक शून्य नहीं है, एक अज्ञानी शून्य नहीं है। इसके बारे में एक चेतना है। इसके बारे में जागरूकता है।

मैट: जॉन ऑफ द क्रॉस इसे मौन संगीत कहते हैं।

त्सोमो: दरअसल, संगीत में सुरों के बीच मौन होता है। मौन के बिना संगीत नहीं हो सकता।

मैट: यह हमें स्वरों के बीच के मौन को समझने की अनुमति देता है। जबकि हमारी संस्कृति, खासकर आज के समय में, स्वरों पर ही केंद्रित है और मौन का कोई स्थान नहीं है।

त्सोमो: जी हाँ, बिल्कुल सही। मैंने एक तिब्बती डॉक्टर से बात की थी, उनके अनुसार अंतरिक्ष पाँचवाँ तत्व है; उनके यहाँ चार तत्व होते हैं, पाँचवाँ तत्व अंतरिक्ष है। मैंने उनसे पूछा, “मनोवैज्ञानिक स्तर पर यह कैसे काम करता है?” उन्होंने कहा, “यदि विचारों के बीच कोई स्थान न हो, तो यही पागलपन की परिभाषा है।” और क्या हम इसके और करीब नहीं पहुँच रहे हैं? … अब जब हम विचारों के बीच के समय को नैनोसेकंड में गिनते हैं, तो मुझे लगता है कि हम उसी दिशा में आगे बढ़ रहे हैं।

मैट: तो खालीपन का सम्मान करना, शून्यता का सम्मान करना, और ज़ाहिर है, अपने जीवन में जगह और एकांत खोजना, एकांत बनाना—चाहे इसके लिए दिन में समय निकालना पड़े, या अपने कमरे का कोई कोना, या घर का कोई कमरा, या जंगल में टहलना, जो भी करना पड़े। मुझे लगता है कि बहुत से पुरुष जिन्हें अपने चिंतनशील पक्ष को दिखाने का इनाम नहीं मिलता, वे इसे मछली पकड़ने जाकर और उसे "ओह, हम मछली पकड़ने जा रहे हैं" कहकर छुपा लेते हैं। या जंगल में शिकार करने चले जाते हैं। मेरा मतलब है, शिकार या मछली पकड़ने की यात्रा का 95 प्रतिशत हिस्सा कुछ न करने में ही बीतता है। [हंसते हैं] इंतज़ार में।

हमारी संस्कृति की पुरुष प्रधान ऊर्जा न केवल इस बात को नकारती है, बल्कि उसका उपहास भी करती है। जिसे हम पुरुषों का खेल कहते हैं, उसका बहुत बड़ा हिस्सा वास्तव में ध्यान लगाने और एकांत की हमारी इस आवश्यकता का सम्मान करने का एक सूक्ष्म प्रयास है। और यहाँ तक कि पुरुषों और महिलाओं, पति-पत्नी के बीच बहुत से संघर्ष भी मौन को लेकर होते हैं। मेरा मानना ​​है कि एक लिंग के रूप में, महिलाएं अधिक बहिर्मुखी होती हैं—अर्थात्, वे अपनी समस्याओं पर अन्य महिलाओं के समूह में, और फिर घर पर अपने पतियों के साथ भी, खुलकर बात करती हैं। जबकि कई पुरुष स्वभाव से अंतर्मुखी होते हैं, और हमें अपनी समस्याओं को चुपचाप ही सुलझाना पड़ता है। इसलिए अक्सर समस्याओं पर खुलकर बात करने और उन्हें चुपचाप सुलझाने के बीच एक संघर्ष बना रहता है।

त्सोमो: उन्हें मौखिक रूप से संसाधित करना बनाम मन ही मन संसाधित करना?

मैट: जी हाँ, बिल्कुल सही। और पुरुषों के पास अपने विचारों को साझा करने के लिए कोई नहीं होता, जब तक कि उनका महिलाओं या अन्य पुरुषों के साथ कोई विशेष रिश्ता न हो। लेकिन हमारी संस्कृति, पश्चिमी संस्कृति, हमें मौन और शून्यता का सम्मान करने की हमारी इस स्वाभाविक आवश्यकता को पूरा करने के लिए बहुत कम तरीके सिखाती है। इसलिए मुझे लगता है कि बौद्ध प्रथाएँ पश्चिमी संस्कृति में संतुलन वापस ला सकती हैं।

त्सोमो: आपने पुरुषों और महिलाओं के संदर्भ में बहिर्मुखी और अंतर्मुखी की बात की, और मुझे कहना होगा कि मौखिक रूप से प्रसंस्करण के मामले में, ऐसा हो सकता है, लेकिन फिर ऐसे अन्य तरीके भी हैं जिनमें महिलाएं अंतर्मुखी और एकाग्रचित्त होने की प्रवृत्ति रखती हैं।

मैट: और अन्य तरीके जिनसे पुरुष खुद को बहिर्मुखी दिखाते हैं: "अरे, चलो युद्ध करते हैं! एक अच्छा युद्ध कैसा रहेगा?"

त्सोमो: या फिर दुनिया में कुछ उपलब्धियाँ हासिल करके। उदाहरण के लिए, एक महिला बच्चे को गर्भ में धारण करके, उसके लिए दूध बनाकर भी बहुत कुछ हासिल कर सकती है। मैं यहाँ जैविक अंतरों की बात कर रही हूँ। और इस लिहाज़ से पुरुषों का काम ज़्यादा बहिर्मुखी होता है। और पुरुष अक्सर अपनी आत्म-सम्मान की भावना को अपने बाहरी करियर से जोड़ते हैं, न कि अपने व्यक्तित्व से।

मैट: और जिन पुरुषों ने कलात्मक पेशा चुना है, वे मौन और आंतरिक एकांत की अपनी शक्ति का आनंद लेते हैं, कलाकार जिनके पास घर से बाहर, पिछवाड़े के कमरे या किसी अन्य जगह पर अपना स्टूडियो होता है। और लेखक अपने मौन की मांग करते हैं, इत्यादि।

इसलिए मुझे लगता है कि कई पुरुष इस ओर आते हैं, लेकिन यह उनके पेशे के संदर्भ में अधिक होता है, यदि आप चाहें तो इसे उनका काम कह सकते हैं, न कि इसे आध्यात्मिक अभ्यास, धर्म या इस तरह की किसी भी चीज के रूप में देखना।

रेवरेंड मैथ्यू फॉक्स और लामा त्सोमो द्वारा लिखित पुस्तक "द लोटस एंड द रोज़" का अंश, लेखकों और नामचक पब्लिशिंग कंपनी एलएलसी की अनुमति से प्रकाशित। कॉपीराइट 2018, लोटस एंड रोज़ एलएलसी।