Cómo El Silencio Nos Lleva Al Asombro

El reverendo Matthew Fox es un exsacerdote dominico de la Iglesia Católica. En 1993, fue expulsado del Vaticano por promover el feminismo y otras ideas progresistas en su Instituto para la Espiritualidad de la Creación. Lama Tsomo es una judía laica nacida en Estados Unidos que se inició como psicoterapeuta. A los cuarenta años, abrazó el budismo y comenzó a estudiar en su país y en el extranjero. Fue ordenada lama del linaje Namchak en 2005.

El nuevo libro de Fox y Tsomo, The Lotus & the Rose, presenta una serie de conversaciones en las que los amigos exploran los principios esenciales que comparten el budismo y el cristianismo, así como las diferencias que los distinguen.

Matthew Fox: Creo que toda creatividad surge del encuentro con el silencio. Y cuando piensas en lo que es una experiencia de asombro, por ejemplo, te calla.

Hay una gran historia sobre Job. Job tenía muchos problemas, ¿sabes? Discutía con todos y, finalmente, Dios se le revela. Y Dios le dice: "¿Estabas allí cuando formé el mundo? ¿Estabas allí cuando nació el león?", etc. Y luego dice que Job se tapó la boca con la mano y se calló. Aprendió a guardar silencio. Pero con la mano sobre la boca se siente asombro. Creo que todo asombro nos vuelve silenciosos, y por lo tanto, todas las experiencias de asombro son un rápido regreso a la nada, a la ausencia de sonido, de palabra, a la nada.

Y por eso son tan valiosas, y tenemos que construir nuestras vidas, nuestra cultura, nuestra educación, nuestra vida espiritual, sobre esas experiencias profundas que nos llevan más allá. Para empezar, si lo analizamos fisiológicamente, está más allá de nuestro hemisferio izquierdo. Es nuestro hemisferio izquierdo el que quiere hablar. El hemisferio derecho se alegra de estar en silencio, de hacer música o de probar otro idioma. Eso nos acerca a continuar el viaje del asombro. Me gusta ver el arte como la capacidad de la humanidad para aumentar el asombro en el universo. Así, todo lo bello que hacemos genera más asombro y, por lo tanto, más silencio.

Lama Tsomo: Y purifica la visión.

Matt: Purifica la visión. Y purifica al visionario; es decir, el artista se purifica en la obra.

Tsomo: Hay un corolario para el Buda: Los estudiantes le pidieron que describiera la verdad pura, lo que vio. Y guardó silencio. Así que también es un momento famoso en el budismo. Sin embargo, tal vez podamos vislumbrarlo diciendo lo que no es. Porque algo que no es es un vacío, un vacío desconocido. Hay una comprensión de ello. Hay una consciencia de ello.

Matt: Juan de la Cruz lo llama música silenciosa.

Tsomo: De hecho, en la música, entre las notas hay silencio. No hay música sin silencio.

Matt: Es permitir que entre las notas entre en nosotros. Mientras que nuestra cultura, especialmente ahora, está tan ocupada con solo notas y sin silencio.

Tsomo: Sí, así es. Hablé con un médico tibetano sobre el espacio como el quinto elemento; tienen los cuatro elementos, siendo el quinto el espacio. Y le pregunté: "¿Cómo funciona eso a nivel psicológico?". Y me respondió: "Si no hay espacio entre los pensamientos, eso es la definición de locura". ¿Y no nos hemos estado acercando cada vez más a eso? Ahora que contamos en nanosegundos entre los eventos de pensamiento, creo que nos estamos acercando a eso.

Matt: Honrar el espacio, honrar el vacío y, por supuesto, en nuestras propias vidas, encontrar espacio y espacio, crear soledad, incluso si eso significa estructurar el tiempo durante el día, o un rincón de nuestra habitación, o una habitación de la casa, o un paseo por el bosque, lo que sea necesario. Creo que muchos hombres que no se ven recompensados ​​por mostrar su lado contemplativo lo disimulan yendo a pescar y diciendo: "Oh, vamos a pescar". O yendo de caza al bosque. O sea, el 95 % de una salida de caza o de pesca consiste en no hacer nada. [Risas] Esperar.

Eso es algo que la energía masculina de nuestra cultura no solo no recompensa, sino que tiende a ridiculizar. Mucho de lo que llamamos deporte masculino es en realidad una sutil búsqueda de la meditación y de honrar nuestra necesidad de espacio. E incluso muchos conflictos entre hombres y mujeres, esposos y esposas, se deben al silencio. Creo que, como género, las mujeres tienden a ser más extrovertidas; es decir, a hablar de sus problemas en círculos de otras mujeres, por ejemplo, y también en casa, con sus esposos. Mientras que muchos hombres son más introvertidos por naturaleza, y tenemos que procesarlo en silencio. Así que a menudo existe este conflicto entre hablar de los problemas y, en cierto modo, procesarlos.

Tsomo: ¿Procesarlos verbalmente o internamente?

Matt: Sí, exactamente. Y los hombres no tienen con quién procesarlos, a menos que tengan una relación muy especial con mujeres u otros hombres en sus vidas. Pero nuestra cultura, la occidental, nos deja muy pocas prácticas para honrar esta necesidad intrínseca y natural que tenemos de silencio y de honrar la nada y el vacío. Así que creo que este es otro punto donde las prácticas budistas pueden realmente devolver el equilibrio a la cultura occidental.

Tsomo: Hablaste de extrovertido e introvertido, con respecto a hombres y mujeres, y yo diría que en lo que respecta al procesamiento verbal, ese puede ser el caso, pero luego hay otras formas en las que las mujeres tienden a ser introvertidas y centradas.

Matt: Y otras maneras en que los hombres tienden a extrovertirse: "¡Oye, vamos a hacer una guerra! ¿Qué tal una buena guerra?"

Tsomo: O logrando cosas en el mundo. Una mujer puede lograr mucho simplemente gestando un bebé, creando leche para él, por ejemplo. Simplemente estoy considerando las diferencias biológicas. Y el trabajo de los hombres es más extrovertido en ese sentido. Y los hombres a menudo basan su autoestima en su carrera profesional, en lugar de en quiénes son.

Matt: Y los hombres que han elegido una profesión más artística se nutren de su poder de silencio y soledad interior; artistas que tienen su propio estudio fuera de casa, en la trastienda o algo similar. Y los escritores exigen su silencio, y así sucesivamente.

Así que creo que muchos hombres llegan a esto, pero es más en términos de su vocación, por así decirlo, su trabajo, que necesariamente verlo como una práctica espiritual, o religión, o algo así.

Extracto de "El Loto y la Rosa" del Reverendo Matthew Fox y Lama Tsomo, publicado con autorización de los autores y Namchak Publishing Company LLC. Copyright 2018, Lotus & Rose LLC.